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敘事作文:中秋文化
浦北樂民青龍賀中秋,和諧溫馨非遺風(fēng)
浦北樂民中秋舞青龍是我縣的一大民間特色,現(xiàn)已爭取列入各級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來進(jìn)行保護(hù)。在中秋節(jié)這一天,家家戶戶都爭著去看舞青龍。青龍的制作有著特別的講究,在凌晨早上的時候,人們會先到香蕉田去割制作青龍身上用的香蕉葉。在割之前要敬山神,帖山神帖,放敬神米等,然后才能夠割;貋硪谱骶赖凝堫^。龍頭先用竹扎好,形成龍頭狀,龍頭一般用金色、紅色等眾多的色紙來粘貼。龍眼采用電光閃閃的電筒等做成。隨著時代的發(fā)展,在龍頭周圍現(xiàn)也采用了熒光棒等來裝飾,使龍頭更顯氣派和美觀。龍身采用紅繩子和鐵線扎起來,有數(shù)十米乃至百多米長。然后把割回來的香蕉葉扎在繩子上,形成青色的龍身。在龍身上扎有無數(shù)個裝煤油棉球的竹筒,然后放置著棉球,倒入煤油,插上香火。在舞青的時候點(diǎn)燃,使龍身尤如一條長長的火龍,非常壯觀。
青龍扎好后,在晚上7點(diǎn)鐘左右,敬神的樂師們便會奏起乞福、祝福的樂曲,進(jìn)行開始舞青龍的程序。
舞青龍一般經(jīng)過祭龍、起龍、敬神、舞龍、驅(qū)瘟、穿行、交龍、屠龍(也叫龍升天)和吃龍粥等程序。其主要意義是通過舞青龍來乞求一年四季平安,生意興隆、家庭和諧,萬事如意,福佑安康。在樂民鎮(zhèn),東、南、西、北和新區(qū)各制作了一條青龍,輪流在大街小巷進(jìn)行舞動,挨家挨戶給人們送去祝福。青龍所到之處,家家燒香火、鳴炮竹以敬青龍,全街一片煙霧茫茫,分不清你或我,炮竹聲、鼓樂聲、喧嘩聲淹沒了一切,讓人盡情地享受著這瘋狂的狂歡之夜。
據(jù)說樂民的舞青龍是有著豐富的文化的內(nèi)涵和其傳說的。一傳說明朝成化年間,“丁”、“薛”兩大姓在今廣西欽州市浦北縣樂民鎮(zhèn)造街興市,但每年中秋之夜均有一白虎現(xiàn)身傷人傷畜。乾隆年間廉州知府康基田到樂民視察發(fā)現(xiàn)樂民這塊地是“臥地白虎”,需在每年的中秋之夜以青龍制之,方能保當(dāng)?shù)仄桨布。于是,中秋之夜聚而舞青龍,成為樂民街一種獨(dú)特的風(fēng)俗并代代相傳。傳說如果某年不舞青龍,整個樂民街都會火燒連營。二傳說樂民鎮(zhèn)屬于白虎地,在古時候白虎經(jīng)常出來作惡,為害百姓,百姓對白虎是深惡痛絕,可是無計可施。有一次,南海龍王經(jīng)過此地,得知這一情況,就派出了青龍來跟白虎搏斗,連續(xù)搏斗了七天七夜,最后終于把白虎給鎮(zhèn)住了,百姓才可以安家樂業(yè)。但青龍也因為做了這一好事,居功自傲,也做出了對不起百姓的事情,后來百姓們沒有辦法,就在青龍沒有躍出大海來之時把它給射殺了,也就是屠龍,不讓龍?zhí)ь^,這樣才能夠使全鎮(zhèn)百姓真正得到了長治久安。這些傳說且不說其真假,但至少說明了舞青龍作為一種獨(dú)特的文化,是具有其強(qiáng)大的生命力和傳承價值的。
舞青龍作為一種獨(dú)特的民間文化,主要體現(xiàn)在其民間的性質(zhì),他不分男女老少都可以參加。在舞青龍的時候,有許多是年輕的少男少女唱主角的。他們或者手執(zhí)引球,引領(lǐng)青龍,或者身掛彩炮,燃炮開路;或者手點(diǎn)明燈,照路引龍。時而把點(diǎn)燃的炮竹飛舞,劃過頭上,形成一道道美麗的圓;時而點(diǎn)燃煙花,亮麗多姿。熱鬧物氣氛讓參
與慶賀的觀眾感受深刻。不過在高興的時候也讓人感到空氣的壓抑,在觀看舞青龍的時候,為了防止炮竹的煙霧等,必須要戴好口罩和厚的服裝,以免對人體造成傷害。
一夜狂歡一夜福,一年四季好運(yùn)來。舞青龍寄托著著一年的良好祝福與期望。在圓滿完成了驅(qū)瘟乞福的程序后,青龍便會回到山神廟那里進(jìn)行屠龍,讓龍升天,造福于民,然后人們便會吃龍粥,讓幸福與好運(yùn)常伴。
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