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好詩文臍連文化血脈作文
沒有規(guī)矩不能成方圓,作為任何事情,都應(yīng)有一個評判標(biāo)準(zhǔn),那么,文學(xué)的根本性評論標(biāo)準(zhǔn)是什么?詩文本身就屬于文化,而文化有認(rèn)知、價值信仰、審美,這樣三大功能,這就是文學(xué)評論的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的詩文只有符合這樣的屬性,才能融入到中國文化的長河;蛘哒f,只有能融入到中國文化長河的詩文,才是佳篇良作。
好詩文臍連中國文化。好的詩文創(chuàng)作,應(yīng)從中華民族的沃土上深扎,在中國文化不竭的血脈中去汲取,才能防止墜入無源之水,無本之木的尷尬。而這個汲取包括的內(nèi)容很多,但最為重要的,就是繼承詩文的品位和氣節(jié)。我給太陽寫信,我為太陽放歌,我為太陽去添色。它才能與中華文化融為一體,成春山之木,成田園之禾,在汲取中傳承,在汲取中流長。詩文無節(jié),絕不是佳作;詩文僅為自己而寫,絕難成為上品;詩文割裂中國文化,很快就會枯萎。
好詩文拔節(jié)中國文化。只有能對中國文化和文明,產(chǎn)生積極影響的詩文,產(chǎn)生重大影響的詩文,才能是杰出的詩文;蛘哒f,凡是杰出的文人,必有大作,或生前引領(lǐng)、或死后積淀在中國的文化和文明之中,永生的熠熠生輝。從屈原、李杜及四大名著作者到魯迅,他們那位不是中國文化星空中的泰斗?他們的作品那個不是中國文化各個歷史時期的高度,那個不是中國文化生長中拔高的骨節(jié)。而這些燦如星斗的作者,用生命所化了不朽之作,就交輝出中華民族燦爛的文明。杰出的詩文作者和其作品,他們屬于自己,他們更屬于民族。
好詩文堅守中國文化。中華文化5000年不滅,且影響和同化整個東方,就在于頑強地堅守著文化傳承的三大功能。莫言寫下200多萬字的作品,有那一篇能對中國的文化產(chǎn)生深刻的影響?有那一篇能閃亮在中國文明的星空?有那一篇能成為中國文化的坐標(biāo)?對于中國的文化和文明來講,莫言寫下的眾多作品,雖然獲得了諾獎,但絲毫沒有改變其毫無文化三大功能的尷尬?蜌恻c說,那都是年三十打兔子有沒有都過年。不客氣的說,雖然經(jīng)過獲獎的包裝,也是紅紙蓋著的爛肉。而好詩文的不斷推出,就是頑強地堅守,也是頑強的抵御,還能產(chǎn)生強大的教化和同化力。
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