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講文明作文

時間:2021-11-21 16:10:16 文明 我要投稿

【必備】講文明作文九篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的講文明作文9篇,歡迎大家分享。

【必備】講文明作文九篇

講文明作文 篇1

  一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心。一個不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然,賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會的文明程度。這一點,越來越成為大家的共識。

  講文明講禮貌,需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個有機結(jié)合的系統(tǒng),以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識,培養(yǎng)和完善公民的道德人格,形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。

  講文明講禮貌,需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時憂心忡忡,輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況,需要每個人從一言一行開始,不能只說不做。學(xué)校要從老師做起,給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起,為孩子做出榜樣,孩子也要監(jiān)督大人。家長不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績,還要重視文明禮貌的教育,重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。

  講文明講禮貌,需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺,也要靠規(guī)矩。完善的社會管理,是形成全社會講文明講禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,無論大人還是孩子,都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性,不能有特殊,不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段,形成嚴(yán)格的監(jiān)督機制,“講文明講禮貌”才能成為每個人的良好的習(xí)慣,成為整個社會新的風(fēng)尚。

講文明作文 篇2

  8月12日,是我們?nèi)钲谑忻褡钇诖、最自豪、最驕傲的日子。因為大運會來了!作為城市的小主人,我們應(yīng)該怎樣去迎接來自世界各地的賓朋,應(yīng)該怎樣讓我們給大家留下美好的印象?

  作為大運的東道主,我們應(yīng)該從我做起,從身邊的小事做起,從自己的言行舉止做起,從點點滴滴做起……這些微不足道的事情,都能反映我們深圳市民的素質(zhì)教養(yǎng)。我國素來就有“禮儀之邦”的美稱,可是,人們隨著時代的發(fā)展,文明禮儀的行為卻銷聲匿跡。街巷不再充滿“你好”,取之而代的是“喂,喂”。“一屋不掃,何以掃天下!边@句話大家都知道,但是,我們連起碼的不亂丟垃圾都做不到,怎么去干大事情呢?

  在校園里走一圈,隨處可見白茫茫的紙海洋,五花八門的零食包裝盒,還有飲料瓶等等。隨地吐痰、破壞公物的不文明行為也是數(shù)不勝數(shù)。

  濮存希叔叔曾說過:“只要我們每個人邁出一小步,那么社會將邁出一大步!蓖瑢W(xué)們,讓我們把文明這一小步邁出來,社會的文明就會前進(jìn)一大步。讓我們在大運會即將到來之際,把這一道文明之光照亮世界,讓我們給來自世界各地的賓朋留下美好的印象!

講文明作文 篇3

  南京申辦20xx年青奧會成功。為了迎接青奧,各地都開展了豐富多彩的活動。其實我覺得最重要的,還是六個字:講文明,樹新風(fēng)。

  雖然我不能去參與青奧會的建設(shè)工作,但是我卻可以用講文明的方式來迎接世博會和青奧會。遇到老師、長輩問聲好,遇到同學(xué)、朋友問聲早;有垃圾不隨地扔,見到廢紙要撿起;愛護(hù)花草和樹木,文明禮貌從我做起!這些都是微不足道的小事情,可卻有著重大的意義!只要人人都加入其中,我相信,天會變得更藍(lán),河會變得更清,草會變得更綠,花會變得更紅,鳥會飛得更高,魚會游得更歡。

  人們會擁有一個和諧美好的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,青奧會自然會吸引來無數(shù)的中外游客,自然會營造出一次史無前例的、成功的盛會!自然會展現(xiàn)出一種蓬勃向上、欣欣向榮、充滿活力的風(fēng)氣和景象!這不就是最好的迎世博、迎青奧的方法嗎?

講文明作文 篇4

  20xx 年,對于中國人來說,是個不平凡的一年,一個世界性的盛會將在上海的黃浦江兩岸舉行,那就是上海世界博覽會。

  世博會最早由英國發(fā)起,名為“萬國工業(yè)博覽會”,在英國首都倫敦的海德公園舉行,歷時 164 年,展現(xiàn)了工業(yè)時期英國的輝煌成果,以 1851 年的第一場世博會到 20xx 年的上海世博會, 159 年間舉行了 40 場世博會,而上海世界博覽會將是第 41 屆博覽會,作為小學(xué)生,我們應(yīng)該盡自己最大的努力為世博會作出貢獻(xiàn),而我們要作出的貢獻(xiàn)是要講文明,樹新風(fēng)。

  大家都知道中國素有“禮儀之邦”的美稱,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,那么,現(xiàn)代社會里的文明禮儀是什么呢?

  文明禮儀就是在別人幫助你時說一聲“謝謝”;在不小心碰到別人時說一聲“對不起”;在向別人求助時說一聲“請”……這些簡單話語的背后,是人類所居住城市的氣脈,它滋養(yǎng)著人們的心田,只有讓這一言一行,點點滴滴匯聚起來,才能構(gòu)建出一個和諧的社會。

  一方水土因風(fēng)雅而美麗,一座城市因禮儀而文明。

  那么,倡導(dǎo)文明,從哪里開始?

  從小事開始!從點滴開始!清朝明期大巨李鴻章一次出使我國,惡習(xí)復(fù)發(fā),在見面俄國官員時,吐了口痰,被俄國記者添油加醋,把不經(jīng)意間吐口痰向全世界公布,給中國丟了很大的面子,看來,一件不文明的小事也能引起軒然大波,真讓人受益匪淺!所以,我們要受國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序。

  同學(xué)們,文明如春雨,潤物無聲;禮儀像春風(fēng),吹暖人心,讓禮儀的陽光撒滿人間。

  最后,祝上海世博會圓滿成功,成為一屆最出色,最文明的世博會,也讓文明禮儀伴我行。

講文明作文 篇5

  中國是一個有著悠久歷史的文明古國,在5000年歲月的皺褶里,又藏有多少曲可歌可泣、美麗動人的故事?作為炎黃子孫,作為華夏人民,我們驕傲的立足于這個世界上。古代的詩人用一篇篇動人的文章感動我們,用一首首美麗的詩篇書寫著曾經(jīng)的古韻,提筆疾書,寫下了多少經(jīng)典文明?笑,歲月匆匆逝過,人說光陰似箭,日月如梭,可古時的人們還是留下了無數(shù)名篇佳作。

  李毓秀所作《弟子規(guī)》流傳至今,其分為首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文幾個板塊。出則弟中寫道:或飲食或坐走長者先幼者后。意思是吃飯時,必須長者先就坐,晚輩才能坐下,長輩先動筷,晚輩才能開始,吃走路時長輩走在前,晚輩走在后。出則弟其中還提到,對長輩不能直呼其名,若長輩站著,晚輩也不能坐,倘若長輩坐,也必須要長輩讓晚輩坐,才能坐下。

  《弟子規(guī)》中寫到許多關(guān)于做人,做事等等的要領(lǐng),誦讀《弟子規(guī)》也可以明白許多關(guān)于禮儀文明的重點,也能更好地了解祖國文化,更加深刻的了解中華文明禮儀是何等博大精深,值得我們后輩琢磨一通,古典文學(xué)的著作還有很多,例如四大名著等等。

  當(dāng)然,現(xiàn)在的我們不僅要讀古代文學(xué)經(jīng)典,也要多讀現(xiàn)代的文學(xué)經(jīng)典。世界上有很多文學(xué)經(jīng)典、名著,作者們書寫了一部部好書,或許是如《伊索寓言》通過一篇篇故事,告訴我們一個個深刻的道理,也許是像《呼蘭河傳》譜寫了一串歡樂中又夾雜著凄婉的歌謠,又或是仿若《吶喊》號召著群眾與反動派作斗爭……還有很多很多的故事等著我們?nèi)チ私,去閱讀呢。

  讀經(jīng)典,讀的是歷史,讀的是文化背景,學(xué)的是精神道理,學(xué)的是禮儀文明,傳承的是文明。閱讀古代經(jīng)典學(xué)的是禮是文明,斂的是一顆浮躁的心,閱讀現(xiàn)代經(jīng)典明白的是做人道理,繼承的是優(yōu)良品質(zhì)、精神!

  閑置時隨手一本經(jīng)典,修身養(yǎng)性。講文明,懂禮儀,樹新風(fēng),做一個好公民。

講文明作文 篇6

  “見到師長敬個禮,見到同學(xué)道聲好!庇浀眠@是小學(xué)時學(xué)過的一首歌的歌詞。我們國家自古以來就是世界聞名的禮儀之邦,講究禮貌,尊敬師長是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而一部分中學(xué)生認(rèn)為講不講文明禮貌沒關(guān)系。 “見到老師問聲好,想巴結(jié)老師嗎?” “回到家里問聲:媽媽,爸爸好,多費時間!” “同學(xué)之間有什么禮貌可講?”真是這樣嗎?

  我們想一想:我們社會主義國家里所說的文明禮貌是人與人之間和睦相處,共同進(jìn)步、互相幫助、互相尊重的一種體現(xiàn),它與資本主義國家那種為了個人的利益而表現(xiàn)出來的文明禮貌是有著根本的區(qū)別的。

  父母是我們的第一任老師,他們努力為我們創(chuàng)造一個好的生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境,每天為我們的衣食住行奔波操勞,如我們回到家里能為勞累一天的父母捧上一碗熱茶,向他們道一聲:“您好?”這會使他們感受到多少天倫之樂。∮貌涣藥追昼,怎么能說浪費時間呢?

  我們從一個頑童成長為一個有知識的青年,由只會做加減法的小孩子到會解函數(shù)題的中學(xué)生,由過去“五音不全”的兒童到可以輕松地哼幾句名曲的業(yè)余小歌手……在我們的成長過程里花費了老師多少心血!老師每天為我們講課,備課,關(guān)心我們的生活、思想,難道老師不值得我們尊敬,不配接受我們的一聲問好嗎?向老師問好、致謝又怎么是為了巴結(jié)老師呢?

  一天二十四小時,我們中學(xué)生生活在學(xué)校里的時間大約是九、十個小時。和同學(xué)相處,真的不需要講禮貌嗎?假如同學(xué)問發(fā)生了一些小摩擦,我們不用禮貌的方式去解決,不說一聲:“對不起!”而是靠打架、靠爭吵,那么事態(tài)會如何發(fā)展呢?也許會因此而鬧出人命呢!

  講不講文明禮貌是一個人是否有教養(yǎng)的表現(xiàn)。我們在路上遇上老師,向他問一聲好,表達(dá)了我們的感激之情;回到家里向媽媽、爸爸報個到,做為對母愛、父愛的一點點回報;在班里和同學(xué)發(fā)生沖突,我們向他由衷地說一聲: “對不起”免去不必要的吵鬧;過年過節(jié)向為我們服務(wù)的工友們說聲“節(jié)日好”,溝通我們與工人的心靈……那么,我們就有資格被稱之為: “新年代的青年人”!

  “講不講文明禮貌沒關(guān)系”這個觀點是錯誤的。 “講文明,懂禮貌”的好傳統(tǒng)應(yīng)該由我們這一代繼承下去。講究禮貌,能隹我們團(tuán)結(jié)和睦,講究禮貌,能使我們心心相通;講究禮貌,能使我們的民族邁著堅實的步伐,向著兩個高度文明走去!

講文明作文 篇7

  我愛我的家鄉(xiāng)——鄂爾多斯,這個地方撫育了我整整十三年,在這十三年來,我與它發(fā)生了不少的`故事,而且,這里的變化每年都有,我到現(xiàn)在都清楚地記得。

  剛來到這個世界上的時候,我發(fā)現(xiàn)周圍的樓房建筑很少,而平房建筑卻很多。我那個時候還小,不懂事,以為樓房建筑這么少是因為樓房不牢固,怕塌下來,這種危險建筑還是少一點比較好,F(xiàn)在回想起來,我都覺得自己很可笑,如果當(dāng)初可以考慮到社會發(fā)達(dá)的話,也許就不會產(chǎn)生小時候的那個想法了,只可惜,剛來到這個世界上的我懂得的知識不怎么多。現(xiàn)在可不一樣了,眨眼間,十三年過去了,樓房建筑很多,平房建筑很少,和那個時候恰恰相反,這說明什么?說明鄂爾多斯的科技有所發(fā)達(dá),而且非?。哦,對了,我曾經(jīng)還說過樓房建筑不牢固,其實,樓房建筑不僅牢固,而且在里面居住的房間時冬暖夏涼,無比地舒坦。

  最重要的是鄂爾多斯環(huán)境的變化。起先,人們不怎么保護(hù)環(huán)境,反而到處扔垃圾:快樂的小河毀容了;綠色的大樹“換裝”了;就連平坦的馬路也變成了坑坑洼洼的,使垃圾越來越多。后來,政府發(fā)現(xiàn)了事情的嚴(yán)重性,就在網(wǎng)絡(luò)上﹑短信上、電視上給大家宣揚這個消息,讓大家知道我們只有一個地球,也只有一個鄂爾多斯,保護(hù)鄂爾多斯就是保護(hù)自己的家鄉(xiāng)。最后,大家終于醒悟了,不再到處扔垃圾,看到垃圾撿起來投進(jìn)垃圾箱,多種樹。鄂爾多斯在大家的保護(hù)下煥然一新。

  既然,我們住在鄂爾多斯,就是鄂爾多斯的一份子,要想為鄂爾多斯?fàn)幑,必須得提高自己的素質(zhì),從講文明話,做文明人,辦文明事這三個方面做起,也許看起來很容易,不過,要真做起來的話,卻很困難。如果每個人都能做到,相信鄂爾多斯會比現(xiàn)在更加出色。假如我們到了國外,他們問我們是哪兒的人,我們一定會自豪的說,我們是鄂爾多斯的人。

  鄂爾多斯的變化可謂是“羊煤土氣”,光是這四個字,就能代表我們鄂爾多斯的特產(chǎn)。羊指“溫暖全世界”的羊絨衫,更是溫暖了人們的心;煤指從地里挖出來的一種可以燃燒的黑色固體,種類很多;土指高嶺土,塑性好,黏結(jié)力強,耐高溫,能制造瓷器等;氣指天然氣,是埋藏在地下的古代生物經(jīng)高溫、高壓等作用形成的。用這個詞語來形容鄂爾多斯,是再合適不過了。

  生活在鄂爾多斯,讓我領(lǐng)悟到了很多。比如:保護(hù)環(huán)境,這不光是大人的責(zé)任,也是小孩的責(zé)任,只有小手牽大手,共同努力,才會有今天的鄂爾多斯。

  。《鯛柖嗨,你變了,變得煥然一新,變得“羊煤土氣” 。

講文明作文 篇8

  要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動,倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。

  要選準(zhǔn)切入點,建立長效管理機制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點,確定自己獨特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財富,創(chuàng)新,道德等等,我們對自己要有正確定位

  其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。

  一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。

  一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。

  一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。

  迎奧運,講文明,樹新風(fēng),相信我。

  講文明,樹新風(fēng);讓我們從小事做起現(xiàn)如今,有兩種人混雜在人群里.一類是文明人,一類是不文明人.

  文明人懂得拾起大街上的垃圾,不文明人只懂得往大街上拋棄垃圾;文明人懂得給需要座位的人讓座,不文明人只懂得搶座.文明人懂得幫助有困難的人,不文明人只懂得大肆的嘲笑有困難的人

  經(jīng)過種種對比,我只想反問一句:''當(dāng)你發(fā)現(xiàn)與不文明人差距如此之大時,你不覺得羞愧和臉紅嗎"

  沒有人生下來就是文明人;也沒有人生下來就是不文明人.然而文明的好習(xí)慣也不時一天兩天能養(yǎng)成的.與其一步登天倒不如從小事做起,從身邊的小事做起.使自己的文明行為在文明人的

  樹立新風(fēng)范的影響下,能夠日益提高,使我們的社會成為一個真正成為一個文明社會;使我們的"家園"更加美麗.

  人人踐行,就要從我做起。社會群體是由許多個人聚集而成的。要在全社會樹立社會主義公德,共建社會主義風(fēng)尚,營造良好社會風(fēng)氣,必須人人行動起來,從我做起,積小我為大我,聚個體為群體,集小氣候為大氣候。對別人,對社會,要大造輿論,形成共識,并付諸行動;對自己,要又說又做,說到做到,從我做起,讓知和行主動統(tǒng)一。從我做起,一定要自覺,不僅是“要我做”,更是“我要做”。要用自律的態(tài)度,查一查自己哪些做到了,哪些還沒做到,應(yīng)該怎樣去做,如何達(dá)到完善。那些只講不做,或者只要求別人做而自己不去實行,或者被動應(yīng)付的想法和做法,都與“八榮八恥”相悖逆,是不合時宜的。

  從我做起,就要從小事做起。道德問題關(guān)系到世界觀、人生觀和價值觀。道德建設(shè)無小事。一個人的思想觀念,言行舉止,贊成什么,反對什么,取什么,舍什么,能否明榮恥,分美丑,別善惡,反映在大事上,更多時候是體現(xiàn)在小事上。見微知著,從滴水能觀滄海。常?蓮纳钚∈律峡吹揭粋人的大德。不能認(rèn)為是小錯而原諒放過。因為小錯會釀成大害;不能因為是好事太小而不愿做。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”,“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事,哪怕再小,也必須重視。該為必為之,不該為切勿為之。

  從我做起,就要從身邊的事做起。身邊的事,眼前的事,時時耳聞目睹,最方便最有機會去做。崗位學(xué)雷鋒,共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,最易于在工作單位表現(xiàn)出來,而且最具體,最實際。有時是舉手之勞,何樂而不為?對同事,上下尊重愛護(hù),右左團(tuán)結(jié)互助;對鄰里關(guān)心友好,彼此支持。這不是天天可見,事事可做么!對身邊的領(lǐng)導(dǎo)或下級,他們的缺點、“小惡”明擺在眼前,隨時可以給予批評幫助,哪能“事不關(guān)己,高高掛起”?古云:“一室不掃,何以掃天下”。身邊能做的事都不去做好,就很難設(shè)想,他會舍近求遠(yuǎn)而去大放道德之光了。

  從我做起,至關(guān)重要的是要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個“我”做起。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操、思想行為,影響著他周圍的一群人,影響著社會風(fēng)氣的形成。領(lǐng)導(dǎo)干部若能立黨為公,執(zhí)政為民,廉政勤政,就會感召一方人民,引領(lǐng)一方良好風(fēng)氣。如果領(lǐng)導(dǎo)干部說的這一套,做的另一套,甚至以權(quán)謀私,不講廉恥,腐化墮落,那么,民風(fēng)也就好不起來。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要做群眾的表率,堅持“八榮”,反對“八恥”,加強自己的社會主義道德修養(yǎng),搞好自律。為官一任,要以自己的模范行為造好一方福祉,帶好一方風(fēng)尚,讓社會主義榮辱觀這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚!

  禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

  注重我們的禮儀

  什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解

  的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。]要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的小學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚

  我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中,禮為天下先,強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今,涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的進(jìn)步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當(dāng)今迎奧運,開展講文明禮儀的宣傳活動中,應(yīng)該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會風(fēng)尚。

 、 文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

  ②一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。 ③古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,

  這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求!

講文明作文 篇9

  我們處在一個日益變化的大世界里,而我每天都用我的小眼睛看世界上的是是非非,或善、或美、或丑、或惡……

  一天我正在街上散步,忽然聽見街上“砰”的一聲,一個騎著摩托車的年輕人撞上了騎自行車的老爺爺。年輕人站了起來,拍了拍身上的塵土,向老爺爺吼道:“你這個老頭子,騎車沒長眼睛呀……”說著,他扶起損壞了一點兒的摩托車,頭也不回地走了。

  這時,老爺爺看著受傷的手臂,說道:“現(xiàn)在的年輕人也真是的,越來越不懂得尊老愛幼了!边@時,迎面走來一位年輕的警察,他走到老爺爺身旁,推著車,扶著老爺爺走到警亭邊坐下。拿出止疼藥,擦在老爺爺?shù)膫谏稀@蠣敔敻屑さ卣f:“謝謝您,警察同志!本焓迨逭f:“不用謝,我是一名人民警察,人們警察就應(yīng)該幫助大家,保護(hù)大家。”

  一時間,這件事反復(fù)交替在我的腦海中,這件事包含了世間人人都喜愛的真、善、美;也包含了人人都憎恨的丑和惡。如果真、善、美是一塊美玉,丑和惡則是美玉上的瑕疵。小眼睛看大世界,我希望看到人間處處都是沒有瑕疵的美玉!

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