古代號(hào)的種類
古代中國(guó)人的號(hào)有很多，不同的號(hào)，象征的'意義、用途都是不一樣的。下面是小編整理的古代號(hào)的種類，歡迎閱覽。
自號(hào)
自號(hào)就是自己為自己所取的號(hào)。古人的自號(hào)，一般都有寓意在內(nèi)。
1、以居住地環(huán)境自號(hào)：如陶潛，自號(hào)五柳先生。李白自幼生活在四川青蓮鄉(xiāng)，故自號(hào)青蓮居士。蘇軾，自號(hào)東坡居士。陸游，號(hào)龜堂。辛棄疾號(hào)稱稼軒居士。明武宗朱厚照自號(hào)錦堂老人，明世宗朱厚璁自號(hào)天池釣叟，明神宗朱翊自號(hào)禹齋。乾隆晚年自號(hào)十全老人、古稀天子。咸豐（奕）自號(hào)且樂(lè)道人。
2、以旨趣抱負(fù)自號(hào)：杜甫，自號(hào)少陵野老，“一萬(wàn)卷書，一千卷古金石文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁”——“六一居士”是歐陽(yáng)修晚年的自號(hào)。賀知章，自號(hào)四明狂客；金心農(nóng)自號(hào)出家庵粥飯僧，都體現(xiàn)了個(gè)人的旨趣。
3、有些人還以生辰年齡、文學(xué)意境、形貌特征，甚至驚人之語(yǔ)自號(hào)。
辛棄疾自號(hào)六十一上人，趙孟頫甲寅年生，自號(hào)甲寅人；元鄭元右，自號(hào)尚左生，明代祝允明自號(hào)祝枝指生，后在民間演變成祝支山。朱尊，自號(hào)夕陽(yáng)芳草村落，唐寅自號(hào)江南第一風(fēng)流才子，普救寺婚姻案主者。徐樹丕，自號(hào)活埋庵道人。
贈(zèng)號(hào)
古人增號(hào)，主要有三種情況：
1、以其軼事特征為號(hào)。如李白，人稱謫仙人。宋代賀鑄因?qū)懥恕耙淮熈�、梅子黃時(shí)雨”的好詞句，人稱賀梅子。張先因?qū)懥恕霸破圃聛?lái)花弄影”，“浮萍斷處見(jiàn)山影”，“隔墻送過(guò)秋千影”三句帶“影”字的好詩(shī)，人稱“張三影”。類似例子再如：
山抹微云秦學(xué)士——秦觀“滿庭芳”詞“山抹微云，天連衰草”。
露花倒影柳屯田——柳永，《破陣子》詞中有“露花倒影”句。
張孤雁——張炎《解連環(huán)·孤雁》。
紅杏尚書——宋祁（工部尚書）《木蘭花》“綠楊煙外曉春寒，紅杏枝頭春意鬧”。
現(xiàn)當(dāng)代作家的筆名、藝名也可算入號(hào)的范疇，有的是自號(hào)，有的是贈(zèng)號(hào)。
郭沫若（筆名）原名開貞，巴金、夏衍、冰心全是筆名（自號(hào)），而非原名。
藝名（贈(zèng)號(hào)）：張英杰——蓋叫天，�？�(guó)——牛得草，荀慧生——白牡丹，李慧敏——白玉霜，毛稚黃——毛三瘦。
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