【推薦】詩和遠(yuǎn)方作文匯編5篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的詩和遠(yuǎn)方作文5篇,希望能夠幫助到大家。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇1
歲月靜好,執(zhí)一卷詩書,踏著青春的節(jié)拍,徜徉在詩情畫意中,尋找人生的航向,描繪著屬于自己的詩和遠(yuǎn)方。
一蓑煙雨任平生
初入青春,一系列困惑接踵而至,學(xué)習(xí)節(jié)奏快,與父母分歧多,與老師有隔閡……我仿佛陷入無邊無際的黑暗中,想要掙脫,卻找不到方向。小時(shí)候渴望長大,可長大后又嫌煩惱太多,恍惚間,我如迷途的小鹿,四處亂撞,不知何時(shí),已遍體鱗傷。無意中,讀到東坡先生的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”東坡先生在寫這首詩時(shí),正值仕途失意,屢遭貶謫,出門游玩,偏遇下雨,卻無雨具,同行人皆抱怨。但東坡不以為然,聆聽雨韻,“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。從詩句中,我看到了一個(gè)樂觀、豁達(dá)的詩人形象……依稀之間,一絲光亮照進(jìn)了我的心田,于是,我學(xué)會了靜聽雨打芭蕉,細(xì)數(shù)秋涼;學(xué)會了煮水烹茶,笑對人生。
以詩和遠(yuǎn)方為伴,學(xué)會笑對風(fēng)雨。
關(guān)山度若飛
我的青春是幸運(yùn)的,不似秋瑾,“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!辈幌窭钋逭,“這次地,怎一個(gè)愁字了得?”學(xué)生時(shí)代,我有幸遇見了人生的貴人——可敬可愛的老師們。在我因考試失敗而沮喪的時(shí)候,有魏老師“擼起袖子加油干”的鼓勵(lì);在我取得成功而欣喜時(shí),有鄧?yán)蠋煛伴L風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡馁浹;在我冥思苦想陷入疑惑時(shí),有李老師的循循善誘;在我稍有進(jìn)步而得意忘形時(shí),有“西瓜蔡”教鞭的警醒……諸葛亮遇到了他的知音——?jiǎng),自此,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”“?三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”傳誦至今。我相信,在各路貴人的幫助下,人生路上,我也定能“關(guān)山度若飛”“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。
以詩和遠(yuǎn)方為伴,學(xué)會感恩,拼將一死酬知己。
為伊消得人憔悴
常言道,初三試卷滿天飛。不錯(cuò)!初三生活單調(diào)而又乏味,每天迎著朝陽趕往學(xué)校,披著星光離開校園,奔波于兩點(diǎn)一線之間。中考將至,不安的情緒隨之增強(qiáng),害怕自己三年的奮斗沒有回報(bào),害怕錯(cuò)過人生的第一輛“動車”,害怕未來與心儀的大學(xué)失之交臂……百般無奈,坐于窗前,翻開《宋詞》,柳永的《蝶戀花》映入眼簾,一句“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”觸動心靈,沖擊靈魂。是啊,中考不可避免,不如背水一戰(zhàn),縱使沒有成功,至少未來回憶時(shí)也不會遺憾,而且還能驕傲地說:“拼搏過,無怨也無悔。”于是起身昂頭,繼續(xù)學(xué)習(xí),“望盡天涯路”。
以詩和遠(yuǎn)方為伴,學(xué)會放手一搏,不給自己留遺憾。
感謝詩和遠(yuǎn)方陪伴我一路走來,點(diǎn)亮了我的時(shí)光,潤澤了我的青春,描繪著我美好的未來。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇2
也許在你看來這個(gè)世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的?蓪(shí)際上的并不知道在你看不見的角落里,在那些黑暗趙靜的光芒里,他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。
你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導(dǎo),所以根本就沒有耐心想去尋找真相。
就好像你是砍柴的,人家是放羊的,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了帶走回家,而你卻一無所獲。也許我們在想的`時(shí)候覺得這只是個(gè)寓言故事而已,人現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中并不會那么可憐,那么傻。
但實(shí)際上在社會上這一類型的人大有人在。
這好像刻舟求劍邯鄲學(xué)步那些非常明顯的寓言故事,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中都有人變著法兒的去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時(shí)候的某些行為是多么愚蠢,但是得回過頭來才會發(fā)現(xiàn)回首的那一瞬間你就已經(jīng)成長了。
以前我很喜歡背誦那些古詩詞,可是后來我漸漸地就忘記了這件事情。因?yàn)槲野炎约旱闹饕D(zhuǎn)移到了其他的地方,我覺得自己應(yīng)該有所成長,我的興趣愛好應(yīng)該有所發(fā)展。
可實(shí)際上那樣的美好卻只蘊(yùn)含在那些美麗的古詩詞里面。
之后的文章寫得再怎么浮躁也沒有借口。
比如在我們上課的時(shí)候,有多少同學(xué)并不認(rèn)真聽講,他們也許是在玩手機(jī)打游戲,也許是在沉迷于看劇和小說里面。我們總覺得自己有多忙,可實(shí)際上這些勞務(wù)有時(shí)候根本就不必要。
但是我們?yōu)榱瞬蛔屪约河幸环N愧疚感,只能自我安慰,讓自己覺得自己很忙。實(shí)際上這是一種自我欺騙。
如果我們真的想要去走更遠(yuǎn)的路圖,想要去尋找自己的詩和遠(yuǎn)方,那么就一定要改變這種自我欺騙的機(jī)制,學(xué)會坦誠相待討好自己,讓自己明白學(xué)習(xí)和提升并不吃虧。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇3
生活的時(shí)間的長岸無涯無際,一路光怪陸離、歡歌笑語,有時(shí)你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎,專注于“茍且”,但有時(shí)你累了抬頭,前方,周遭,盡是“詩和遠(yuǎn)方的田野”。
對于史鐵生,什么是他的“茍且”,什么又是他的“詩和遠(yuǎn)方的田野”?我暫且來回想一下,一個(gè)二十幾歲的年輕人,活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓,這算不算是“茍且”?終日只能囿于一方輪椅中,卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志,這算不算是“茍且”?一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火,一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛,這樣的無法自控與無法原諒的深度矛盾漩渦,算不算是“茍且”?
算是了。
不過想象中的普通人如若遇見如此的事,會怎樣?自生自滅,自暴自棄,整日活于痛苦與咒罵中,仿若一生的路上找不到亮光,找不到希望。
但是史鐵生并不是普通人,也膽敢不會去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬,他選擇了接受。
他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中,找到了獨(dú)屬于他的“詩和遠(yuǎn)方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來的梅,內(nèi)心冷傲卻也柔軟,像極了千濤萬浪后海面的波痕,一番平寂卻也歷經(jīng)過風(fēng)浪洗禮,像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊,它此時(shí)清脆生機(jī),彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅(jiān)韌、心志之成熟令我贊嘆,而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來而轉(zhuǎn)向“詩和遠(yuǎn)方的田野”,其偉大處,也自不必說。
生活一定有茍且之處,一定有逆意迤邐之處,一定有無涯的絕望和黑暗之處,一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。
而重點(diǎn)是,你不得不經(jīng)歷,你必須去經(jīng)歷。
一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人,才會有機(jī)會會沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗,才能帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心,去迎接生命里的“詩和遠(yuǎn)方的田野”。
如若沒有了“茍且”,我們只會單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中,直至溺死。
如若沒有了“詩和遠(yuǎn)方的田野”,我們只會陰暗而狠毒,墮落于苦痛的折磨中,直至累死。
“茍且”和“詩”、“田野”是相對的,是相生相依、相滅相亡的,人之一生不能只有其一,而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會,我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過,我說這才是人生,這才是生活。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇4
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,大家早上好!今天我演講的主題是——功利化的浪潮下,我們?nèi)援?dāng)留住詩和遠(yuǎn)方。在節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會中,生活的壓力與負(fù)擔(dān)沉重地壓在雙肩,我們腳步匆忙地為生活而奔波,待人遇事、識物辨機(jī)趨于功利和世俗,物之?dāng)D壓使心靈變得干枯、空虛,如同被絞盡水分的粗糙毛巾,曾經(jīng)的“詩和遠(yuǎn)方”被疏遠(yuǎn)得只剩殘影。
高曉松說:“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。”“詩和遠(yuǎn)方”是每個(gè)人心中的夢想甘露,是生活的浪漫與詩意。然而在逐漸功利而時(shí)俗的現(xiàn)代生活中,在為生計(jì)疲于奔命,為了功名失去自我的道路上,“詩和遠(yuǎn)方”往往被人鄙棄,被痛斥為“毒雞湯”。一切虛的,沒有實(shí)際意義的,諸如夢想,詩意,想象,都容易被視為“癡人說夢”“異想天開”“不可理喻”。我們不禁要問,在現(xiàn)代社會,是否真的需要擯棄“詩和遠(yuǎn)方”呢?
王開嶺認(rèn)為:“生活的最高成就,是想象力的成就!倍霸姾瓦h(yuǎn)方”所代表的浪漫、理想、純凈正是孕育想象力的搖籃!毒衩髁恋娜恕芬粫姓J(rèn)為在我們中國傳統(tǒng)文化中,對待幻想和理想的態(tài)度比西方要苛責(zé)得多。然而以實(shí)為本、以物為大這種崇尚功用和使用價(jià)值的習(xí)性并未孵化出縝密的科學(xué)理性,反倒脫胎出急功近利的世俗文化。反觀西方古希臘到啟蒙運(yùn)動,從柏拉圖《理想國》到歐文的“和諧公社”,從《荷馬史詩》到安徒生童話,流傳千古的藝術(shù)、制度、宗教都散發(fā)著“詩和遠(yuǎn)方”的美好與純凈。如果沒有的豐富的想象,燒開水的撲哧作響的壺蓋不會激發(fā)了瓦特的靈感,制造出改變世界的蒸汽機(jī);如果沒有想要捉住天上閃電的“異想天開”,富蘭克林也不會發(fā)明了避雷針!靶挠卸啻,世界就有多大”,沒有夢想的人眼光狹隘,在人生道路上注定走不遠(yuǎn)!霸姾瓦h(yuǎn)方”并非毫無價(jià)值的荒誕,反而孕育著改變現(xiàn)狀的精神動力與干勁。所以守住心中的遠(yuǎn)方,堅(jiān)定自己的夢想,才能更加自信地翱翔。
對于我們而言,擁有自己的興趣愛好亦是極為重要的“詩和遠(yuǎn)方”。功利性的學(xué)習(xí)早已不再被提倡。“兩耳不聞窗外事”的埋頭苦讀,擯棄了健康的興趣愛好,只追求短期效益,只會讓我們成為人生的“瘸子”。追求有益的愛好,或是徜徉在音樂的美妙中陶冶心緒,或是在科學(xué)的世界中探索未知,或是在鮮紅的跑道上揮汗奔跑,擁有自己為之熱愛的事物,使我們的生活變得積極向上,充滿能量,感受著生活的充實(shí)和美好。
留住心中的“詩和遠(yuǎn)方”,其實(shí)亦是留住生活的美好,潤色著枯燥、疲憊的生活。我們終日低著頭,腳步匆匆地忙碌奔波,錯(cuò)過了花開花落的詩意,錯(cuò)過了清晨第一縷陽光的圣潔,錯(cuò)過了夜幕中傾瀉一地的銀輝。在繁重的學(xué)習(xí)生活壓力下,我們不要讓自己成為對周圍世界缺乏感知的無心人,試著放慢腳步,抬頭發(fā)現(xiàn)身邊人群、身邊事物的美好,讓心靈放下功利心態(tài)的壓力,多一份豁達(dá)與自在。
最后,愿我們都擁有自己的詩和遠(yuǎn)方,朝我們的美好前進(jìn)。我相信如果我們能堅(jiān)定自己的夢想與追求,憑借自己的踏實(shí)與能力,一定能獲得物質(zhì)與精神上的豐收!
詩和遠(yuǎn)方作文 篇5
至此,我還是個(gè)學(xué)生,還是要學(xué)習(xí),但,我仍在幻想,或許,在海的另一端,有一首詩,它叫《遠(yuǎn)方》。
也許以后,我到了非洲。終于看見了一望無際的草原上,數(shù)萬只動物在奔跑,那草原綠地像是渲染上去的。我來到東非大裂谷,走到了谷頂。谷真的很深啊,抬頭望向天邊,夕陽太美了,閉上眼,仿佛眼前還在灼燒著。
也許以后,我到了歐洲。親愛的《蒙娜麗莎》,你還在那里嗎?你的微笑很美,眼睛也仿佛在笑。米開朗基羅與達(dá)芬奇,你們的畫作——我想她們一定很漂亮,那幅《創(chuàng)世紀(jì)》引人遐想,那首詩中描繪到了。英國的那條本初子午線,總有一天,我會到達(dá)那里,腳踏兩個(gè)半球,朗讀那首美麗的詩。
也許以后,我到了北美洲。那是美國大峽谷?這真的可以在宇宙上,朝這里看,就能看見?科羅拉多河在里面流動,我已經(jīng)感受到它流動了,很清涼,周邊焦紅的巖石把河水映紅了,一切看上去都很歡快,瞧,天上的云在笑!
也許以后我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎?那時(shí)候比賽很激烈吧?足球就在所有球員腳下滾動,風(fēng)揚(yáng)起了灰塵,汗水浸濕了他們的T恤,弄臟了他們的臉龐。
也許以后,我到了南極洲。有雪,有企鵝,可以用雪來堆很多很多雪人。這些雪人立在那里,比邊疆的白楊樹還直,頑強(qiáng)也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現(xiàn)出來,企鵝太令人喜愛了,它們比企鵝娃娃可愛多了,會走動,會成群聚在一堆,憨厚地令人發(fā)笑。
總會有那么一天,我走向了詩和遠(yuǎn)方,那首叫《遠(yuǎn)方》的詩會是我寫的,這首詩的開篇已經(jīng)寫下了,不是嗎?
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