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心理作文

時(shí)間:2021-02-27 08:23:41 心理 我要投稿

精選心理作文3篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的心理作文3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

精選心理作文3篇

心理作文 篇1

  清晨起身的時(shí)候,被撲面而來(lái)的涼意凍的不禁顫抖。站在陽(yáng)臺(tái)上,秋風(fēng)帶著點(diǎn)點(diǎn)肅殺的寒冷,輕撫過(guò)我的面頰;腥舸┩甘难缘穆曇,無(wú)聲的溫柔。抬頭的時(shí)候,天空如此澄澈,無(wú)限的延伸著。它的盡頭宛如秋水,佇立在這樣的季節(jié)里。

  已經(jīng)許多日子沒(méi)有這樣認(rèn)真端詳自己了。面對(duì)著明亮的鏡子,伸出手去撫摸自己無(wú)色的面孔。眸子依然是深深的黑,帶著疲憊的憔悴。我是如此的啞然慚愧。

  成績(jī)依舊沒(méi)有上進(jìn),宿舍現(xiàn)在又停電,我的心情是不得而知的低落:失敗的時(shí)候,什么事情都不順心,一切美好的、快樂(lè)的東西,現(xiàn)在在我眼里都沒(méi)有一點(diǎn)活氣,沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī),跟那鋪地的落葉一樣不能自拔地隨風(fēng)飄揚(yáng),這就是命——不能自主的命運(yùn)。

  丑媳婦總要見(jiàn)公婆的面,遲遲不敢撥下的電話號(hào)碼,此時(shí)終于嘟嘟地響了。

  “爸,是我……”

  “兒子啊,是你啊,近來(lái)可好?有沒(méi)有好好照顧自己,爸不在你身邊,有沒(méi)有好好聽(tīng)老師的話,沒(méi)有跟同學(xué)鬧矛盾吧?聽(tīng)你哥說(shuō),期中考試已經(jīng)考完了,成績(jī)?cè)趺礃?”

  “不好,很差!

  “……”

  “為什么很差,沒(méi)有用功啊!”

  “為什么考不好呢?有什么原因嗎?試卷很難嗎?”

  “我不知道!我以為我會(huì)考得很好的……”

  “哦,盡力了就行了,不要責(zé)怪自己。下次再搏過(guò)!”

  ……

  我把電話給掛了,我的心承受不了這種“下次再搏”的安慰,悉不知,我已經(jīng)不止五白次聽(tīng)了老爸用低沉的語(yǔ)氣來(lái)告訴我,下次再拚搏。我能看到,那電話的一頭,老爸心頭的苦楚,語(yǔ)音雖然沒(méi)有充滿那無(wú)限的悲涼與無(wú)奈,但在心里的深處,不知流過(guò)多少次血。我想他現(xiàn)在的面部表情,就像這晚秋的`霜一樣吧——灰白而沒(méi)有活力。

  我躺在床上,目瞪瞪地望著天花板。腦海里卻是那慘不忍睹的分?jǐn)?shù),和老師給我的最后的一句話:“好好反省,究竟在那個(gè)方面出了問(wèn)題!笔∈且患纯嗟氖虑,不知道失敗的原因是什么,更是雪上加霜。而我就是屬于這種人,一個(gè)徹底的失敗者。

  我應(yīng)該有所反省。我強(qiáng)迫地問(wèn)自己:“我有沒(méi)有付出汗水來(lái)對(duì)待我的學(xué)習(xí)?尤其是數(shù)學(xué)!笨墒俏抑荒苡梦⑷醯穆曇魜(lái)告訴自己,都不能很肯定地回答。

  我會(huì)做數(shù)學(xué)題,我也有思路去做好每一個(gè)題目,但是我總是不能正確的做好題,為什么呢?原因是我的心理素質(zhì)過(guò)不了關(guān)。每一次稍有一點(diǎn)計(jì)算復(fù)雜一點(diǎn)的,我總是害怕自己不會(huì),過(guò)不了這一關(guān),從而整個(gè)人都煩躁起來(lái),以致于后面的題目就沒(méi)有心思做了,這就是我考不好的主要問(wèn)題,而我卻是遲遲不能過(guò)好這一關(guān),

  心理素質(zhì)不好,我明白了失敗的原因,希望我能走出這個(gè)陰影!

心理作文 篇2

  心理學(xué),這個(gè)詞總讓人產(chǎn)生一種神秘感,也因此吸引我讀了《每天懂一點(diǎn) 好玩心理學(xué)》這本書(shū),讀后還頗有收獲,生活中的很多事情也都能理解了。

  人有一種叫做“自尊感情”的情緒,即認(rèn)為自己有價(jià)值的一種感覺(jué)。這和我們平常所說(shuō)的“自尊心”不是一回事。如果有人對(duì)我們說(shuō)“你這個(gè)人沒(méi)有價(jià)值!”、“作為人,你不合格!”等,就會(huì)傷害我們的自尊感情。當(dāng)自尊感情受到傷害時(shí),人就會(huì)憤怒,這是保護(hù)自己自尊感情的一種行為。

  自尊感情高的人,對(duì)于別人的侮辱也可以寬容對(duì)待。正因?yàn)樽宰鸶星楦,不管別人怎么說(shuō)自己,也不會(huì)影響自己對(duì)自己的評(píng)價(jià),因而不會(huì)生氣。然而,自尊感情低的人,只要受到一點(diǎn)不適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),馬上就會(huì)發(fā)怒。自尊感情低的人無(wú)法尊敬自己,需要從別人的尊敬中間接地獲得自尊感情。因此,一旦別人否定了自己,自己也就無(wú)法尊敬自己,于是便發(fā)怒了。因此,如果平時(shí)能夠多冷靜地審視自己,發(fā)現(xiàn)自己值得尊敬的地方,提高自尊感情,就不會(huì)動(dòng)不動(dòng)因?yàn)橐恍┈嵥樾∈露鷼饬恕?/p>

  人是社會(huì)性的動(dòng)物,在社會(huì)生活中,我們幾乎每天都要和他人打交道。因此,人際關(guān)系是社會(huì)心理學(xué)中的中要內(nèi)容之一。人際關(guān)系是人與人之間的心理距離,人際關(guān)系的實(shí)際是人與人的利害關(guān)系。你怎么對(duì)待別人,別人就怎么對(duì)待你,你滿足了別人的需求,別人便同樣會(huì)滿足你的需求?傁霃膭e人那里得到什么的人,是迷失于方向的人,只會(huì)把你原來(lái)的想法顛倒過(guò)來(lái),只有給予、給予、再給予,那么你就會(huì)贏得別人的喜歡。請(qǐng)保留此標(biāo)記際關(guān)系的兩個(gè)基本的維度是:感情上的"親疏"和地位上的"尊卑"。在社會(huì)交換理論看來(lái),人際交往是一個(gè)社會(huì)交換的過(guò)程,人們之間的所有活動(dòng)都是交換,是一種經(jīng)濟(jì)交易,人們?cè)噲D使自己的收益最大化,并使自己的成本最小化,從而確保交換結(jié)果是一個(gè)正的凈收益。交換的東西是非常廣泛的,可以是"社會(huì)"性的,包括信息、地位、情感、服務(wù)和物品等。不過(guò)當(dāng)人們建立關(guān)系后,分歧就難免,沖突也就可能出現(xiàn)。

  在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們總是有意無(wú)意地對(duì)他人形成一定的印象或看法。對(duì)他人的知覺(jué)中的社會(huì)心理活動(dòng)規(guī)律在實(shí)踐生活中的運(yùn)用,而我們也應(yīng)該在"皮格馬利翁效應(yīng)"中得到啟示,對(duì)他人要有醫(yī)生的心腸,但不能有醫(yī)生的眼光。我們需要被別人信任,受到他人的尊重,得到他人的積極的肯定與評(píng)價(jià)的一種精神需要。有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵(lì)而邁上了記成功之路,也有許多一時(shí)的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵(lì)而重返正道。因此,我們要走出"暈輪效應(yīng)"的迷宮,從客觀上去看待別人。

  通過(guò)看這本書(shū),雖然沒(méi)有完全讀懂,但是可以學(xué)到和我們的交際心理學(xué)一脈相承的知識(shí)內(nèi)容,讓我們更好地學(xué)習(xí)專業(yè)的知識(shí),讓我獲益良多。最后希望學(xué)好心理學(xué),我想以后應(yīng)該很有用的,至少可以提高我們的修養(yǎng)。

心理作文 篇3

  長(zhǎng)時(shí)間不曾讀書(shū),更不曾這么認(rèn)真的讀書(shū)!段乃囆睦韺W(xué)》(復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版)又名《談美書(shū)簡(jiǎn)》,是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無(wú)需過(guò)多贅述,他是我國(guó)研究美學(xué)的始祖,一代美學(xué)大師。通讀完后,首先的感覺(jué)是朱先生知識(shí)的淵博,旁征博引,學(xué)貫中西。在他的書(shū)中,古今中外的文獻(xiàn)引用得極多,而且所引用的英法

  德等國(guó)關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過(guò)來(lái)的。其實(shí)粗讀一篇,我真沒(méi)有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美,從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水,因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄;眼光是那么犀利;觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說(shuō)讀書(shū)就是讀者和作者心與心的交流,我只覺(jué)得朱先生穿著一身長(zhǎng)馬褂,在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中,向我娓娓道來(lái),像一切得道智者一樣,他持才并不傲物,從容淡泊,虛懷若谷。對(duì)我而言,朱先生只能用“高山仰止,景行行止”來(lái)形容了。

  那么,到底是什么美?

  什么是美?朱光潛先生并沒(méi)有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說(shuō)是理論研究者,簡(jiǎn)單草率地定義某種事物,總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒(méi)有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤,留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性,不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說(shuō)水,這是可以嚴(yán)格定義的,凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水,這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖儭H欢覀兒芏嗳藢?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件,我們說(shuō)腳長(zhǎng)的女人比腳短的女人要美,對(duì)稱的比散亂的要美,但這都是成為美的條件,但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件,但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問(wèn)圣·奧古斯。骸笆裁词菚r(shí)間?”,他回答:“你不問(wèn)我,我本來(lái)很清楚地知道他是什么,你問(wèn)我,我倒覺(jué)得茫然了”。

  美不能定義,又不是事物固有的屬性,那就沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了嗎?朱先生告訴我們,美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性,當(dāng)我們見(jiàn)到美的事物時(shí),大多數(shù)人還是會(huì)覺(jué)得那是美的。但是研究判別美,不僅要在物本身著眼,同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見(jiàn)到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講,就是美不僅在物,而且在心,在物為刺激,在心為感受。世界上沒(méi)有天生自在,俯首即拾的美,凡是美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造,所以美學(xué)研究的理論,不僅要講藝術(shù),而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美,我才疏學(xué)淺,讀了多遍亦只是管中窺豹,不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書(shū)的時(shí)候,我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問(wèn),自已認(rèn)為美就是美,了解那么多有意義嗎?

  那么,為什么要研究美?

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都攀登過(guò)山,游玩過(guò)水,欣賞過(guò)畫(huà),背頌過(guò)詩(shī)文,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí),我們會(huì)說(shuō),這里真美;當(dāng)我們讀到某處詩(shī)文讓我們身臨其近時(shí),我們會(huì)說(shuō)這首詩(shī)真美;當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長(zhǎng)期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開(kāi)朗的時(shí)候,我們會(huì)說(shuō)這篇文章真美。我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候,其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷,靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn),至于為什么會(huì)覺(jué)得美,我們都沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美,其實(shí)是不能離開(kāi)理論支撐的。如果我們沒(méi)有決定怎么才是美,就沒(méi)有理由說(shuō)這幅畫(huà)比那幅畫(huà)更美;如果我們沒(méi)有明白藝術(shù)的本質(zhì),就沒(méi)有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品,那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候,才能使欣賞和創(chuàng)造的過(guò)程得著更準(zhǔn)確的力量(朱自清語(yǔ))。

  對(duì)于讀這本講哲學(xué),講心理學(xué)的理論書(shū)籍,讀起來(lái)非常費(fèi)力。要來(lái)只是想了解一下,但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,一以貫之的努力精神所感染,覺(jué)得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中,每論到一個(gè)觀點(diǎn),都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn),然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò),也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過(guò)自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后,提出自己的見(jiàn)解。因此,他在《談美》中說(shuō)到寫(xiě)此書(shū)時(shí)“要先看幾十部書(shū)才敢下筆寫(xiě)一章”。這讓我想起,他在這本書(shū)附錄《作者自傳》中提到的一件事情,在作者年近花甲的時(shí)候,還努力去學(xué)習(xí)俄文,并且可以達(dá)到讀寫(xiě)的程度。前些年,我在某本書(shū)上看到北大王選在60多歲的時(shí)候,再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言,并成功開(kāi)發(fā)出漢字排版軟件,打破了國(guó)外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷,被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說(shuō)他們“老驥伏櫪,志在千里”的故事,而是覺(jué)得我現(xiàn)在還很年輕,悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時(shí),自不覺(jué)汗流夾背。

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