【精品】心理的作文10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的心理的作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
心理的作文 篇1
政治課，老師在屏幕上顯了一個(gè)看似很普通的心理測(cè)試。
當(dāng)你帶著5個(gè)動(dòng)物在森林里行走，而最后你不得不把它們逐一放棄，寫出放棄順序。
這5只動(dòng)物分別是老虎，大象，猴子，孔雀，狗。
我的答案是這樣的：我先后放棄了猴子，大象，孔雀，老虎，狗。
我想，猴子很討厭，很麻煩，而且沒有用，毫無利用價(jià)值，所以先放棄。大象，頂多能幫我搬運(yùn)東西，我又沒有太多的東西，且這個(gè)家伙體形巨大，走路慢吞吞的，吃的也多，簡(jiǎn)直是個(gè)累贅！
其實(shí)還是舍不得孔雀的，它可以讓我開心，可是終因無太大利用價(jià)值而放棄。
老虎，我想，這森林里危機(jī)四伏，要想別的動(dòng)物不傷害我，我就要比別人強(qiáng)大，有了老虎，就不怕了！
最后是狗，我想，不論怎么樣，狗是最忠誠的，它會(huì)誓死效忠我，必要時(shí)，我也許會(huì)狠下心犧牲了它！
而公布答案時(shí)，我愣住了，好久···
猴子——你的子女
大象——你年邁的父母
孔雀——你的情侶愛人
老虎——權(quán)力，財(cái)富
狗——你的朋友
“怎么會(huì)這樣？”我竟是這樣一個(gè)人，為了自己的利益，放棄孩子，父母和愛人，而將權(quán)力和財(cái)富留到最后，而將對(duì)自己一片赤誠的朋友僅僅作為保護(hù)自己的工具而已，真是混賬��！
“可是，”我對(duì)同桌抱怨，“權(quán)力和財(cái)富也沒什么不好的��！人都怕我�！�
同桌想也沒想：“可你卻沒想到它還會(huì)一口吃了你！”
我的心像是被重錘狠狠地敲打了一下，沒錯(cuò)啊，當(dāng)我死守權(quán)力和財(cái)富時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)它的危險(xiǎn)，高處不勝寒��！相反的，我只想自己，只考慮他人的利用價(jià)值，毫無奉獻(xiàn)精神和人情味，奉獻(xiàn)，我忘記了是要本著無私的心的。
當(dāng)我把我的結(jié)果告訴我的死黨時(shí)，她開玩笑似地說：“你真是一個(gè)可怕的女人�！�
我笑了，不會(huì)了，再也不會(huì)了~~
心理的作文 篇2
一、寫什么與發(fā)現(xiàn)思維
“寫什么”實(shí)質(zhì)上是解決文章內(nèi)容的問題。從寫作過程來看，主要包括主題、立意、選材三個(gè)階段。其中材料是作文的基礎(chǔ)。“寫什么”主要解決材料問題，不少學(xué)生在動(dòng)筆之前往往有“無米”之感，思緒茫然，一片空白，有人引學(xué)生的一句順口溜，說是：“作文難，難作文下筆無言難成文，頭兒空，肚兒空，空來空去空對(duì)空。”一般人據(jù)此認(rèn)為學(xué)生作文難是由于生活貧乏、感情空虛，因此無話可說。其實(shí)，正如劉國正、張定遠(yuǎn)先生曾指出的：“像中學(xué)生這樣的年紀(jì)，已經(jīng)閱歷不少，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，其中發(fā)生的許多事情都會(huì)扣動(dòng)他們的心弦，引起他們的關(guān)注和興奮，他們有強(qiáng)烈的求知欲和辨別是非的能力，有自己的喜怒哀樂，自己的興趣愛好、‘供求和理想，他們有一個(gè)時(shí)而變換色彩，時(shí)而涌起波瀾，天真爛漫的生活領(lǐng)域，有許多可以取來作為生活的材料�！贬槍�(duì)學(xué)生動(dòng)筆之前的“一片空白”，不知“寫什么”的思維障礙，教師指點(diǎn)和點(diǎn)撥要注意培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維中的發(fā)散思維能力。
1.流暢性
社會(huì)生活具有多面性，有些生活現(xiàn)象就如多棱鏡，可以折射出不同光，常規(guī)思維思考問題往往從一點(diǎn)出發(fā)，沿著一個(gè)方向想開去，缺少左顧右盼、縱橫聯(lián)系，因而思路容易受阻。作文教學(xué)中訓(xùn)練寫作立體發(fā)散思維的流暢性，可以“多路出發(fā)”，即啟發(fā)學(xué)生從事物的某一點(diǎn)出發(fā)，向四面八方展開聯(lián)想，多方位、多角度、多層次思考、試探與求索，并隨著變化情況隨時(shí)修改思維內(nèi)容，不拘一格，縱橫輻射，使發(fā)散的量越來越好，從而開闊思路，以致思如泉涌。用“多路出去”訓(xùn)練寫作主體發(fā)散思維的流暢性，可以促使寫作主體神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)頻繁，加強(qiáng)神經(jīng)元之間的聯(lián)系，促進(jìn)大腦功能開拓，有利于開發(fā)寫作主體的智力，使其心智活動(dòng)達(dá)到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的境地。
2.變通性
變通性以流暢性為前提，頻繁擴(kuò)散為主，使寫作主體溝通各主體之間的聯(lián)系，不斷拓寬其思維空間，從而達(dá)到“思接千載”、“視到萬里”的境界，寫出的文章不落窠臼，蘊(yùn)含豐富。如“木質(zhì)”和“皮球”是兩個(gè)離得很遠(yuǎn)的概念。若經(jīng)過五步聯(lián)想，就可以從木質(zhì)聯(lián)系到皮球：木質(zhì)———樹林———田野———球場(chǎng)———皮球。再如“天空”和“茶”：天空———烏云———雨———水———茶。聯(lián)想可以有條不紊地把信息保持在大腦中，保證迅速檢索出需要的信息，隨意使用需要的記憶材料，作文教學(xué)中訓(xùn)練寫作主體發(fā)散思維的變通性可以從“尋找聯(lián)系”出發(fā)，即通過聯(lián)想，使表象之間架起一座橋梁，并選擇一個(gè)聯(lián)系中心，使多種表象多多碰撞，觸類旁道，由此發(fā)散出一系列聯(lián)想。
3.獨(dú)特性
訓(xùn)練寫作主體時(shí)，不僅要“準(zhǔn)”，還要“新”，即“換之運(yùn)思”出發(fā)，將寫作主體思維的對(duì)象作某種變換，即以一種反中求正、異中求新的思維方式，要求寫作主體不人云亦云，敢于發(fā)表與眾不同的意見、設(shè)想，或在思路選擇上與眾不同；或在思考技巧上另辟蹊徑；或在思維過程中標(biāo)新立異；或在思維方法上獨(dú)樹一幟；或在思維結(jié)果上鶴立雞群，如此等等，不一而是。用“換之運(yùn)思”訓(xùn)練寫作主體發(fā)散思維的獨(dú)特性，使學(xué)生擺脫思維定式的牽絆，鍛煉學(xué)生勇于創(chuàng)新、求異的氣魄和膽量，同時(shí)培養(yǎng)他們“見前人之所未見，發(fā)前人之所未發(fā)”的探求精神，達(dá)到“別有洞天”的境界。
二、“怎么寫”與輻合思維
葉圣陶先生說：一篇文章的寫成，最要緊的自然是“說些什么”，這是所謂的內(nèi)容，有什么可說的，最要緊的是“怎樣把它著手組織”。從寫作過程來看，“怎么寫”同樣包括構(gòu)思、表達(dá)及修改三個(gè)階段。其中，思路是作文的線索。一篇文章內(nèi)容的展現(xiàn)，是通過一些小思路完成的，如果思路堵塞，那么即使頭腦中有許多與題目相關(guān)的材料也不會(huì)被激活，而思路暢達(dá)，頭腦中的材料就會(huì)沿著思路被激活并被組織起來�！霸趺磳憽敝饕鉀Q的是思路問題。針對(duì)學(xué)生動(dòng)筆之前的“一團(tuán)亂麻”、不知“怎么寫”的思路障礙，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維中的輻合思維能力。輻合思維是與發(fā)散思維相對(duì)應(yīng)存在的，作文教學(xué)中將不同方向的材料，經(jīng)過不同角度的思考，經(jīng)過分析、綜合和篩選，集中到中心點(diǎn)，圍繞形成清晰的思路和結(jié)構(gòu)。首先，引導(dǎo)學(xué)生確立文章的中心，選取自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，從“一團(tuán)亂麻”抽出思路，作為全文的綱，圍繞中心安排文章的材料及布局。其次，理清思路，這是構(gòu)思的關(guān)鍵，思路不是憑空產(chǎn)生的，而是以客觀事物為基礎(chǔ)，經(jīng)過寫作主體觀察、理解、認(rèn)識(shí)的過程，形成對(duì)這些事物的'印象、看法、態(tài)度和情感，繼而進(jìn)一步對(duì)這些印象、看法、態(tài)度和感受進(jìn)行分析和綜合，條分縷析，理出頭緒，這就是所謂的思路。在作文教學(xué)中培養(yǎng)寫作主體的創(chuàng)造性思維，既要訓(xùn)練其發(fā)散思維能力，解決“寫什么”的問題，又要培養(yǎng)其“輻合思維”的能力，解決“怎么寫”的問題，同時(shí)，把兩者有機(jī)結(jié)合起來，既要從“發(fā)散”到“輻合”，又要使“輻合”中有“發(fā)散”，使學(xué)生作文不斷求活求新，得出富有創(chuàng)造性的結(jié)論。在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，主要是為了提高學(xué)生的作文水平，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。不過，中學(xué)生作文“求新”不同于作家的“創(chuàng)新”有自身的內(nèi)涵，在訓(xùn)練中要掌握一定的分寸。中學(xué)生掌握的基本要求是中心明確、文通字順，求新應(yīng)理解為：善于突破自我，突破思維定式，在同齡人中形成對(duì)客觀事物比較獨(dú)特的認(rèn)知和感受。
心理的作文 篇3
媽媽，傾聽你兒子對(duì)說說的心里話，這些話兒子積在心里已經(jīng)很久了，好不容易借這次作文對(duì)你說。
先說一聲對(duì)不起了。兒子一直沒有勇氣對(duì)你當(dāng)面說，但我有勇氣在本子寫，希望你能看到。
媽媽，是你給了我生命，讓我感受到光明，感受到陽光，感受到春天，感受到熱情。你還給了我許多禮物，如眼睛，讓我看到世界上一切美好，給了我手，讓我會(huì)勞動(dòng)，會(huì)寫字作業(yè)，給我了一雙鍵康的腳，讓我滿世界行走，給了我一顆熾熱的心，讓我感受到朋友之間的友誼，誠信，也感受到親情的可貴……
媽媽，我更感謝你對(duì)我近十年的養(yǎng)育之恩，我做錯(cuò)了事情，媽媽有時(shí)會(huì)打罵我，當(dāng)時(shí)我覺得媽媽很兇，現(xiàn)在想起當(dāng)時(shí)的情景，我覺得自己當(dāng)時(shí)確實(shí)是借了，而媽媽的選擇是對(duì)的，如果媽媽不這樣嚴(yán)格管教我，我可能會(huì)被社會(huì)淘汰到尋事生九霄云外了。當(dāng)然，事后，媽媽總是和風(fēng)細(xì)雨般教導(dǎo)我改正錯(cuò)誤，爭(zhēng)取進(jìn)步。
媽媽，我會(huì)記住你的教誨，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，報(bào)答你對(duì)我的養(yǎng)育之恩的。
心理的作文 篇4
心理咨詢，有時(shí)能讓自己更加清楚，了解自己；有時(shí)能讓內(nèi)向的你，變得活潑開朗，喜笑顏開。中午，我們體驗(yàn)了一場(chǎng)獨(dú)特的心理咨詢。
這次的心理咨詢，可不是請(qǐng)專家來對(duì)你進(jìn)行咨詢，而是讓我們一起做游戲，從游戲中感悟人生。
心理老師將我們分成四隊(duì)，馬上開始了激烈的比賽。
首先，進(jìn)行的是“水果蹲”。裁判員一聲令下。檸檬隊(duì)便把攻擊目標(biāo)轉(zhuǎn)到了我們火龍果隊(duì)上：“檸檬蹲，檸檬蹲，檸檬蹲完火龍果蹲！”給我們來了個(gè)措手不及，我機(jī)智地回過神來，猛地號(hào)召其他隊(duì)員：“火龍果蹲，火龍果蹲�！标�(duì)員們也全神貫注，拼了命的喊。我們隊(duì)贏了。
其中，令我印象最深的是“穿越彩虹城”。只見大家一齊圍成一個(gè)大圈，手緊緊相拉，將一只彩色呼拉圈套在手上，將它繞過全身，并不能松手。大家臉上都露出一副迫不及待的樣子。比賽開始了，大家都十分機(jī)靈，扭幾個(gè)身子就將呼拉圈繞過去了。瞧！這組同學(xué)可真齊心協(xié)力。周文文要將呼拉圈傳給身旁的莫?jiǎng)倌�，可是費(fèi)盡周折也沒有成功。他似乎若有所思，將牽在一起的首相上一拋，機(jī)靈的她也彎下了腰結(jié)果，完美的投進(jìn)了。轉(zhuǎn)眼，已經(jīng)輪到了我。孫樂將圈丟向我，一時(shí)疏忽，沒接著，我試圖從龍戲中鉆進(jìn)去，可是卻比登天還難，反而被撞了個(gè)紅包，心中甚是苦惱：怎么進(jìn)不去！��！于是，我決定讓圈套到頭上，唉！三招落空。最后借助同學(xué)的幫助，艱難的繞過全身，就如那滔滔的黃河水流過峽谷。但是，由于我們反映遲鈍了些，最終還是失敗了。
我們披著世事的衣裳，走向教室。剛剛的一幕，仍然回蕩在我的腦海中，揮之不去。
心理的作文 篇5
甲：煉鐵需要礦石，釀酒需要糧食，一切物質(zhì)生產(chǎn)都離不開原料。精神生產(chǎn)雖然有著自身的特殊規(guī)律，但同樣需要一個(gè)以“原料”到“產(chǎn)品”的“生產(chǎn)”過程。兒童作文，首先必須擁有與作文有關(guān)的材料。沒有材料，文章的中心思想，段落層次，語言表達(dá)……一切都無從談起。今天我們來探討一下兒童獲取作文材料的心理問題吧。
乙：好��！俗話說，“巧婦難為無米之炊”，一個(gè)人本事再大，沒有米也是無法做飯的。在實(shí)際生活中，有些兒童一提到作文就愁眉苦臉。他們害怕寫作文，原因是什么？不少人說：“沒什么可寫的�！钡搅俗魑恼n上，這些孩子就兩眼盯住天花板，皺著眉想啊，想啊，怎么也想不出來。沒有作文材料，這個(gè)作文的確是沒法寫的。
研究作文材料的來源，探索兒童獲取作文材料的心理，提高他們獲取作文材料的能力，在作文教學(xué)中很有現(xiàn)實(shí)意義。我想，老師們對(duì)這一問題一定都很關(guān)心，很感興趣。
（一）兒童作文反映的是兒童對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)
甲：作文的材料從哪兒來？辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論早已做了明確的回答：人的意識(shí)，從本質(zhì)上說，是人腦對(duì)客觀世界的反映。正如馬克思所指出的：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已�！弊魑氖瞧渲黧w——兒童的意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物，不管是客觀的記實(shí)敘事，還是主觀的議論抒情，從根本上說都只能來源于客觀現(xiàn)實(shí)。
乙：記得南宋朱熹有這樣兩句詩：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，意思是說，池塘明凈清澈，是因?yàn)橛性搭^的活水不斷地流進(jìn)。著名作家、教育家葉圣陶老先生曾說過：生活如同源泉，文章是溪水。如果把作文比作蓄水的池塘、溪流，那么在作文這個(gè)池塘、溪流里要想貯滿清清的活水，則需要生活的源泉不停地涌來。生活是廣闊的海洋，在兒童生活的海洋里可供他們作文的材料真是太多了！
甲：不錯(cuò)。但是，問題在于，客觀現(xiàn)實(shí)為兒童作文提供原料，而原料不會(huì)自動(dòng)地變?yōu)槲恼��？陀^現(xiàn)實(shí)反映到文章中必須以人的心理為中介。一切生活現(xiàn)象都必須轉(zhuǎn)化為人的心理現(xiàn)象，才能體現(xiàn)到文章中來。
乙：這就是說，生活為兒童提供了寫作的原料，但要使原料變?yōu)樽魑模�必須經(jīng)過主體的汲取和加工。
甲：是的，從實(shí)質(zhì)上說，兒童作文首先是一種認(rèn)知活動(dòng)。兒童在作文中反映的已不是客觀現(xiàn)實(shí)本身，而是他們各自對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)研究指出，知覺是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的門戶。兒童作文是由搜集材料，了解事實(shí)開始的，也就是從主體對(duì)客觀事實(shí)的知覺開始的。我們經(jīng)常講的“觀察”則是知覺的一種特殊形式，是有目的、有計(jì)劃、比較持久的認(rèn)識(shí)某種對(duì)象的知覺過程。
乙：由此看來，我們要想努力提高兒童從生活中獲取作文材料的能力就必須注意研究兒童的知覺和觀察，認(rèn)真探討一下，客觀事物是怎樣通過知覺，成為作文材料的。
（二）獲取作文材料的知覺過程
甲：客觀事物是怎樣通過知覺——信息進(jìn)人大腦的門戶，而成為兒童作文材料的呢？
讓我們先來看一節(jié)口頭作文課，然后再以這節(jié)課為例作一些分析吧。
學(xué)習(xí)課文《八只小貓》以后，老師讓學(xué)生帶來各種小動(dòng)物玩具和布娃娃，在校園的草坪上進(jìn)行了一次觀察、想象、作文訓(xùn)練——
課堂實(shí)況 片斷一
甲：在這次訓(xùn)練中，陳老師要求學(xué)生觀察帶來的布娃娃和小動(dòng)物玩具，抓住它們各自的特點(diǎn)，考慮它們之間的相互聯(lián)系，編童話故事。
形態(tài)各異的玩具小動(dòng)物、布娃娃，這些客觀事物是怎樣通過知覺——信息進(jìn)入大腦的門戶，成為兒童作文材料，走進(jìn)美麗的童話故事的呢？
心理學(xué)研究告訴我們，一般說來，這一過程，大致需要經(jīng)歷三步。
第一步：“攝取”。
客觀事物的外部屬性具有可見、可聞、可感的直觀特征。人們通過各感官直接而迅速地?cái)z取。眾多的信息刺激了人的感官，感官使之轉(zhuǎn)化為生物電脈沖，通過神經(jīng)傳導(dǎo)輸人中樞，最后投射在大腦皮層上。
乙：這第一步，從幾位學(xué)生的發(fā)言中是可以揣摩到的。譬如，那位觀察玩具小熊的男同學(xué)，他首先獲得的正是“渾身棕色的毛、胖墩墩。大腦袋、招風(fēng)耳、滴溜溜直轉(zhuǎn)的眼睛，粗壯的四肢”等等小熊的外部特征。那位編童話故事的女同學(xué)，首先注意的也正是玩具小熊圓圓的神情，小狗黃黃的動(dòng)態(tài)，卷毛狗漂亮的外貌。
甲：您說得對(duì)！
獲取作文材料心理過程的第二步是“疊印”。
客觀事物的種種信息通過人的各種感官進(jìn)人大腦后，必然激起曾經(jīng)感知過的類似的體驗(yàn)。大腦對(duì)感官提供的種種信息整理、結(jié)合而產(chǎn)生的直接映象與以往經(jīng)驗(yàn)中的表象疊印在一起，形成一個(gè)新的、完整的表象。
譬如，您剛才提到的玩具小熊，渾身棕毛、大腦袋、招風(fēng)耳、粗壯的四肢，正面的、背面的、側(cè)面的等種種信息，通過視覺感官進(jìn)人那位男同學(xué)的大腦后，就被大腦整理。結(jié)合、疊印成一個(gè)玩具小動(dòng)物的完整映象。
這是一個(gè)什么小動(dòng)物呢？它有什么樣的個(gè)性和本領(lǐng)？于是，大腦就把這一知覺映象同曾經(jīng)感知過的類似的體驗(yàn)相對(duì)照，從而識(shí)別出來了：這是一只小熊。緊接著，以往曾經(jīng)在不同地方看到的各類小熊——?jiǎng)游飯@中的小熊，圖畫上的小熊，童話故事里的小熊等等在大腦里留下的種種表象，則同這只玩具小熊的映象疊印在一起了。
乙：難怪那位男同學(xué)說這只小熊是森林中有名的“大力士”，經(jīng)常幫助小動(dòng)物們拔樹、搬東西……顯然，這時(shí)，他頭腦中的這只玩具小熊的表象，已不完全如同客觀事物那樣，只是以一個(gè)永不變
化的姿勢(shì)、神態(tài)坐在那兒，而是變化不定的，是時(shí)而正面、時(shí)而背面，時(shí)而拔樹、時(shí)而推車的，一個(gè)新的、完整的、生動(dòng)活潑的想象中的形象了。
甲：您分析得不錯(cuò)。疊印，主要就是指某一具體事物（或某一類事物）多側(cè)面多角度地多次作用于人的各種感官而在大腦皮層上留下的印記，是具體對(duì)象多種形象信息的概括。
乙：從陳老師課上幾位學(xué)生的發(fā)言中，我們還可以看出，客觀事物通過知覺成為作文材料的第三步是“篩選”。
譬如，那位編童話故事的女同學(xué)，面對(duì)色彩紛呈的玩具，眾多的信息通過知覺涌人大腦。讓哪些信息成為作文材料呢？她是有思考、有比較、有選擇的。環(huán)繞著“為圓圓過生日”的中心，她著重抓住了小熊圓圓歡樂的表情，小狗黃黃演奏的動(dòng)態(tài)，小狗菲菲、卷毛狗金金、小黑熊貝貝恬靜、喜悅的神情，編了一個(gè)有趣的童話。她沒有像畫工筆人物肖像畫那樣，細(xì)致得五官俱全，發(fā)須齊備。
甲：您分析得好。
作文的確不同于工筆畫，它無需面面俱到、處處交待清楚。這就需要作者善于篩選。您剛才講的是篩選中的一種情況，在知覺事物的過程中，作者主動(dòng)篩選。
作為客觀事物通過知覺成為作文材料的第三步——篩選，還有自然存在的另一種情況。
心理研究告訴我們，人在感知過程中所形成的對(duì)客觀事物的映象，當(dāng)事物不再作用于感官的時(shí)候，并不隨之消失，而是立即以
形象記憶的方式貯進(jìn)人的大腦。心理實(shí)驗(yàn)證明，就在感官脫離具體事物的一瞬間，這一事物在人腦中的印象便立即開始淡化，部分地失去了原有的豐富性和鮮明性。隨著時(shí)間的流逝，這一表象便無可避免地受到遺忘的淘汰和篩選，但同時(shí)又受到新的映象的輝映和烘染，從而發(fā)生一系列變化。一些事物或事物的某些方面可能被削弱、沖淡、消失了，而另一些事物或事物的某些方面則可能被加強(qiáng)、濃縮、凸出了，長期貯存在記憶系統(tǒng)之中，成為庫存的作文材料。
乙：在同學(xué)們講的童話故事中，提到了許多細(xì)節(jié)：小狗黃黃的精彩演奏，小黑熊貝貝的甜蜜回憶，小鸚鵡焦急的呼喚，熊大夫?yàn)椤棒[鬧”打針治病……等等�？磥�，實(shí)際上都是他們以往知覺后留下的種種表象，經(jīng)過時(shí)間的篩選后，貯存在記憶中的庫存作文材料。作文時(shí)，又根據(jù)各自作文的需要被重新組合，編進(jìn)了童話。
袁老師，從您對(duì)“攝取——疊印——篩選”這一心理過程的分析中，我想，老師們一定都會(huì)深深感到：知覺、觀察不僅是獲取作文材料的第一步，而且直接影響著記憶的效果，真是太重要了。
（三）影響兒童知覺的心理要素
甲：前面說過，知覺、觀察對(duì)獲取、積累作文材料具有極重要的意義。知覺的材料越具體、越直接，知覺映象越鮮明、強(qiáng)烈，記憶表象就越清晰、深刻，就越有助于獲得與作文有關(guān)的材料。
正因?yàn)檫@樣，為了提高兒童獲取作文材料的能力，除了要探討客觀事物通過知覺成為作文材料的心理過程，我們還必須進(jìn)一步考察在這過程中，人對(duì)客觀事物的知覺受到哪些心理因素的影響。
影響知覺的心理因素主要是知覺定勢(shì)。
所謂知覺定勢(shì)，簡(jiǎn)單地說，就是在知覺客觀事物時(shí)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，基本包括這幾種因素：l.主體先前的經(jīng)驗(yàn)；2.主體的需要、動(dòng)機(jī)、情感等。
兒童感知覺的經(jīng)驗(yàn)性較強(qiáng)，且兼受成人教育的較大影響。同一兒童在感知不同事物的時(shí)候，其知覺水平，主要取決于他原有的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)中有的，感知水平就高，反之則低。
乙：從這一點(diǎn)來看陳小平老師的教例，她選擇動(dòng)物玩具讓學(xué)生編童話故事，是具有心理學(xué)意義的。玩具、小動(dòng)物和童話都是學(xué)生們所熟悉的。他們的記憶中貯有許多這方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此，在這次作文訓(xùn)練中，觀察、想象、描述都取得了良好效果。
甲：兒童初入學(xué)時(shí)，知覺的選擇性主要取決于興趣，隨著年級(jí)的升高，由于教育的影響，兒童逐步學(xué)會(huì)從需要出發(fā)，有意識(shí)地支配自己的感知覺。需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī)、激起興趣，動(dòng)機(jī)和興趣調(diào)動(dòng)注意，注意的光斑投射在某事物，或事物的某一部位，那一事物，事物的那一部位就會(huì)被顯著地凸出來，被優(yōu)先地、充分地知覺。
心理學(xué)研究指出，兒童對(duì)他所知覺的許多事物是無所謂的。只有那些與兒童的需要有直接或間接聯(lián)系的事物，才能使兒童產(chǎn)生情感。只有那些被情感體驗(yàn)過的事物才能拿來作文。相反，沒有經(jīng)過他們的情感體驗(yàn)則不能作文，即使寫了，也不會(huì)有真情實(shí)感，不會(huì)動(dòng)人。
乙：陳老師這次作文訓(xùn)練饒有特色，其成功的原因是多方面的。我感到其中重要的一點(diǎn)則正是，她注意調(diào)動(dòng)了需要、動(dòng)機(jī)、情感這些心理因素對(duì)知覺的積極的影響。
陳老師選擇了學(xué)生喜愛的、饒有趣味的玩具動(dòng)物，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文里觀察、描述的方法，鼓勵(lì)學(xué)生變一種擺法，編一個(gè)童話。這對(duì)滿足兒童選擇性模仿的需要，激發(fā)他們創(chuàng)造的欲望都起了很好的效果，有助于兒童獲取作文材料。
心理的作文 篇6
班上有一個(gè)女生很愛慕虛榮還喜歡跟人攀比，我一個(gè)朋友家里很有錢父母經(jīng)常會(huì)買一些比較貴的奢侈品給她，然后那個(gè)愛慕虛榮的女生就經(jīng)常問她，你媽又給你買了什么？多少錢？給我看看，看完后又會(huì)說你這算什么啊，我的什么什么多少多少錢一類的。
有幾次我朋友跟我說那個(gè)女生看完她的卡西歐手表就往桌子上一摔，她的華為的手機(jī)也被摔過，她一直很愛惜她父母買給她的任何一件東西，被那個(gè)女生那樣摔很生氣，她們當(dāng)場(chǎng)吵起來了。
班上沒有人去拉架，他們都討厭那個(gè)愛慕虛榮的女生，又沒有人和她比過奢侈品之類的，她非要往上湊。何必呢，有沒有人想跟別人比，遭人厭了還不自知。
人不能有攀比心理，你比成績沒問題但是你比奢侈品就不對(duì)了，父母賺的錢是想讓你生活的條件能更好一點(diǎn)，不是讓你拿去和其他人去攀比的。
你用自己賺的錢去和人家攀比沒問題，但是那錢又不是你賺的，你憑什么去和人家比。我們需要學(xué)會(huì)控制自己不正確的攀比心理，盡量做到不愛慕虛榮。
心理的作文 篇7
爸爸媽媽，你們知道嗎？我一直有很多的話憋在心里，但又不知道怎么表達(dá)，這樣越積越多，我的心都快撐爆了。今天，我就要一吐為快。
每次考試結(jié)束，總是我最害怕的時(shí)候，不僅是因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)。而是因?yàn)槲液ε履銈冋f我。我每次拿卷子給你們看時(shí)，你們那臉憋得像關(guān)公，令我毛骨悚然。你們看了看卷子，一樣的話又交織在我的耳際：“這兒不該錯(cuò)。這兒也不該錯(cuò)，那兒更不該錯(cuò)，這不都是你粗心犯的錯(cuò)�！� 這些話聽起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻讓我的眼睛濕潤了。我知道，每一個(gè)家長望子成龍望女成鳳，是很平常的事，愛也許就是這樣。但我的壓力有 多大，我肩上的擔(dān)子有多重，你們知道嗎？有時(shí)，我只想簡(jiǎn)單地說一聲：“我好累�！�
“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)�！边@是你們口中永遠(yuǎn)的詞。有時(shí)，我在房間里學(xué)習(xí)，想放松一下，但不知為什么，心中不禁有一種害怕感，也許是怕你們斥責(zé)我不好好學(xué)習(xí)。想到這，我便只好呆在房間里努力學(xué)習(xí)。有時(shí)，我會(huì)趴在窗口大喊，有時(shí)，我會(huì)羨慕鳥兒在天空自由地飛翔，也會(huì)被自己弄得疑惑不解。為什么要這樣做？這只是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)想法嗎？今天，我終于明白了，原來是我的心快“悶”死了。
但如果說起來，你們也不算差。在我生病的時(shí)候，是您！媽媽，冒著雨去給我買藥，還細(xì)心地照顧我。在我遇到困難時(shí)，是您！爸爸，鼓勵(lì)我勇往直前。在我孤單時(shí)，你們會(huì)來陪伴我。所以，我也要對(duì)你們說：“爸爸媽媽，謝謝你們，你們那質(zhì)樸無華的愛讓我正確地選擇了人生的道路。”
總之，兩句話：“爸爸媽媽，請(qǐng)你們多給我一點(diǎn)空間，不要讓我夾在狹窄的石縫中�！薄澳銈冃量嗔�，我親愛的爸爸媽媽，我衷心地向你們說一聲謝謝。”
心理的作文 篇8
當(dāng)生活被你充實(shí)后，當(dāng)心靈被你洗滌后，當(dāng)思想被你升華后，人生便散發(fā)出陣陣馨香。
語文，我心靈的甘露。
幼時(shí)，語文是童話。每天，媽 媽都會(huì)給我講故事。早晨起床后，中午吃飯時(shí)，晚上睡覺前。童話要算得上我最好的朋友。也許我那時(shí)并不能理解太多，可我也會(huì)在賣火柴的小女孩夢(mèng)見奶奶時(shí)，小聲的抽泣;也會(huì)在丑小鴨變成白天鵝時(shí)，心中暗自歡喜;也會(huì)在皇帝光著身子在大庭廣眾之下游行時(shí)，哈哈大笑著嘲笑他…
這一篇篇童話或教會(huì)我善良，或教會(huì)我誠實(shí)，亦或教會(huì)我自信。
童年，語文是古詩。媽媽是一名語文老師，她經(jīng)常帶給我散發(fā)著墨香的詩詞小繪本�；蛟S是因?yàn)闀杏腥さ牟鍒D，我便天天捧著古詩看來看去。媽 媽會(huì)耐心教我念字音，一遍一遍的告訴我古詩的意思。所以，我便會(huì)背很多古詩。
在詩詞的海洋中遨游，我認(rèn)識(shí)了“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡睦畎�;認(rèn)識(shí)了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的李清照;認(rèn)識(shí)了“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲”的溫庭筠。有時(shí)候，我隨岑參觀“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”;我隨杜甫觀“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”;我隨白居易觀“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥”。
這一首首古詩，或讓我體會(huì)詩人之情懷，或讓我領(lǐng)略美景，亦或讓我品味生活。
現(xiàn)在，語文是名著。發(fā)自內(nèi)心的說，讀名著是一種享受。在書中，我同哈.利波特一起騎著掃帚暢游魔法世界;我同高爾基一起生活在童年里;我同諸葛亮一起與周瑜斗智斗勇。我愛那樂于助人的小蜘蛛夏洛;我敬那頑強(qiáng)不屈的保爾;我惜那多愁善感的林黛玉。
這一本本名著，或讓我緊緊追隨情節(jié);或讓我和主人公同喜同悲;亦或讓我變的頭腦充實(shí)，知識(shí)倍增。
語文，是我在茫茫大海中的指向標(biāo)。語文，是我在狂風(fēng)暴雨中的避風(fēng)港。語文，是我在亂世繁華中的伊甸園。語文啊，你是我心靈的甘露，人生路上有你的滋潤，便可開滿鮮花。
心理的作文 篇9
心理的健康就像一道菜，酸、甜、苦、辣、咸，全由自己來調(diào)適。
橄欖樹嘲笑無花果樹說：“你的葉子到冬天時(shí)就落光了，光禿禿的樹枝真難看，哪像我終年翠綠，美麗無比。”不久，一場(chǎng)大雪降臨了，橄欖樹身上都是翠綠的葉子，雪堆積在上面，最后由于重量太大把樹枝壓斷了，橄欖樹的美麗也遭到了破壞。而無花果樹由于葉子已經(jīng)落盡了，全身簡(jiǎn)單，雪穿過樹枝落在地上，結(jié)果無花果樹安然無恙。外表的美麗不一定適應(yīng)環(huán)境，有時(shí)是一種負(fù)擔(dān)，而且往往會(huì)為生存帶來麻煩或?yàn)?zāi)難。相反，平平常常倒能活得自由自在。所以，不如放下你外表虛榮的美麗，或者是不實(shí)的身份和地位，踏踏實(shí)實(shí)地去體會(huì)真實(shí)簡(jiǎn)單的生活，相信這樣你將獲得更多的樂趣。
一根火柴棒價(jià)值不到一毛錢，一棟房子價(jià)值數(shù)百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子，可見微不足道的潛在破壞力，一旦發(fā)作起來，其攻堅(jiān)滅頂?shù)牧α�，無物能御。要疊100萬張骨牌，需費(fèi)時(shí)一個(gè)月，但推倒骨牌只要幾分鐘。要輕營成功的實(shí)業(yè)，需耗時(shí)數(shù)十載，但要倒閉，只需一個(gè)錯(cuò)誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格，需經(jīng)過長時(shí)間的被信任，但要人格破產(chǎn)只需要做一件事。一根火柴棒，是什么東西呢?它就是下列四項(xiàng)：
1、無法自我控制的情緒;
2、不經(jīng)理智判斷的決策;
3、頑固不化的個(gè)性;
4、狹隘無情的心胸。
檢查看看，我們隨身攜帶了幾根火柴棒
不要小看“心理”，這兩個(gè)小小的字。健康的心理，能使人不斷地改造自己，以使自己悟出生活之道。
心理的作文 篇10
這是一個(gè)周末的下午，太陽疲憊了，懶散了，失去了正午的熱烈。在省城，我要去見一位朋友。
這位朋友原本學(xué)古代漢語，畢業(yè)后找了一份工作，感覺不滿意，就索性炒了“老板”的魷魚，學(xué)起了心理學(xué)。
三年后，他“功德”圓滿。在省城一個(gè)很不起眼的小胡同，租了一間房子，開了一個(gè)心理咨詢所。據(jù)他自己說，生意很火，也有人說他是吹牛，生意并沒有他自己說得那樣好。不管如何，他現(xiàn)在是自己給自己打工，別人“炒”不了他，他也“炒”不了別人。
我們見了面后，他很夸張地張開雙臂，來了一個(gè)大大的擁抱，一套一套的高談闊論，變得比過去油嘴滑舌多了。在他簡(jiǎn)易的會(huì)客室坐定，我們開始聊天。
他說：“好長時(shí)間不見，最近如何?”
我說，煩惱多多，比如工作，比如單位那些破事兒……當(dāng)時(shí)我列舉了許多。
朋友笑了笑說：“你口渴嗎?”
我點(diǎn)頭，說了一陣子話確實(shí)想喝水了。
“咱們喝茶吧�！迸笥颜f著起身去燒水，并吩咐我說：“身后的柜子里放有杯子，拿來一個(gè)自己用。”
我起身，回頭，打開柜門，有點(diǎn)兒吃驚。這家伙什么時(shí)候有收藏杯子的嗜好了?柜子里放有不少杯子，塑料的、玻璃的、不銹鋼的，制作粗糙的、精致的，古典的、現(xiàn)代的。其中有一個(gè)非常漂亮的紫砂杯子，十分的顯眼，我第一眼就看上了它。
我拿出杯子，又仔細(xì)看了看。這個(gè)紫砂杯子的確特別，光滑圓潤的外表，看不出一點(diǎn)兒瑕疵，讓人愛不釋手。
水開后，朋友幫我滿上了茶水。淡淡的茶香彌漫在四周，為這個(gè)夏日的午后，平添了幾分雅致。
朋友再次坐下后，看了我選擇的杯子。突然他笑了。
我被他笑得莫名其妙，這杯子有問題嗎?
他說：“柜子里放了不少杯子，你為什么要選擇這個(gè)紫砂杯子用呢?
這家伙肯定又在故弄玄虛，我最不喜歡他這樣。他經(jīng)常會(huì)搞一些在我看來很可笑的心理測(cè)試。比如，他會(huì)很隨便讓你說出一種水果的名字，然后來判斷你對(duì)未來的另一半是否忠誠；他可以讓你隨意說一種顏色，或者是動(dòng)物，判斷你一生會(huì)有幾個(gè)情人。我總覺得，這有點(diǎn)兒惡作劇的意思，或者說就是一種消遣。但他不這樣認(rèn)為，他可以列舉出很多道理來印證他的推理是正確的，是有科學(xué)依據(jù)的。去年他剛剛出版了一本專著，通篇全是各類測(cè)試，友情的、親情的、愛情的、事業(yè)的、家庭的等等，據(jù)說賣得非�；鸨�。
“你知道杯子的作用是什么嗎?”他笑著，盯著我的眼睛，一本正經(jīng)的樣子
我說：“必須回答嗎?”
他說：“是的，這非常關(guān)鍵，所以你必須回答�！�
我說：“連白癡都知道，杯子是用來喝水的�！�
他說：“你知道你喝的是什么茶嗎?”
說實(shí)話，當(dāng)時(shí)我確實(shí)沒有在意喝的是什么茶。
看到他非常認(rèn)真的樣子，我點(diǎn)頭如實(shí)說，沒有在意。
他說，柜子里放了許多杯子，半年時(shí)間，他測(cè)試了二百多個(gè)人，幾乎每個(gè)人在選杯子的時(shí)候，都會(huì)選擇這個(gè)紫砂杯子，就因?yàn)檫@個(gè)杯子是柜子里最好的。而大多數(shù)人在選擇杯子的時(shí)候，忘記了杯子的功能是用來喝水的。
我不解。
朋友說，如果生活是茶水，那么金錢、名利、地位都是杯子。沒有杯子我們喝不到水，杯子只是工具。杯子不一定最好，但茶好才是好。太多的時(shí)候，我們不開心、煩惱都是因?yàn)樘粗厥种械谋樱吮械牟柘恪?/p>
我當(dāng)即有種恍然大悟的感覺，看來這家伙幾年的心理學(xué)確實(shí)沒有白學(xué)。
就在我準(zhǔn)備向他提一些問題的瞬間，突然發(fā)現(xiàn)他用了一個(gè)非常精美的杯子，甚至比我選的紫砂杯子還要精美。
人，生活在這個(gè)世界上，誰也無法做到徹底的超脫。
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