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讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路700字
河伯雖非見(jiàn)多識(shí)廣，卻也是一方河神，當(dāng)智于凡人，尚且如此，況吾等凡夫俗子乎？掩卷深思，慨嘆：“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路�！�
曰：“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。”是也，實(shí)踐出真知。若非親眼一覽大海之廣闊，河伯豈知自身之狹小，望洋向若而嘆曰：“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家�！�
《石鐘山記》，大名鼎鼎，非是其文筆之深?yuàn)W，乃其道理、精神之純樸也。大文豪蘇軾，讀萬(wàn)卷書(shū)不在話下，然親自上石鐘山，追尋真理，其精神可嘉也。
看如今學(xué)子無(wú)數(shù)，孜孜不倦，捧得書(shū)本可當(dāng)餐食。倘若不能靈活應(yīng)用，而生搬硬套，不頭破血流者，未之有也。書(shū)若無(wú)實(shí)用，萬(wàn)卷又如何，不如行萬(wàn)里路來(lái)得實(shí)在。
讀萬(wàn)卷書(shū)，滿眼盡是他人觀點(diǎn)，大腦被他人侵蝕，自我在不知不覺(jué)中消失殆盡。如遇不解處，胡亂猜疑，不幸者，盡誤終身。書(shū)讀濫者，盡日空想，身如飄飄欲仙，不知所言，不知所為，然自稱至讀書(shū)之最高境界，殊不知田里害蟲(chóng)成災(zāi)，他人喜獲豐收，爾等沉浸與虛無(wú)中不可自拔，是為腐儒也。書(shū)讀害者，誤入歧途，做盡傷天害理之事，仍自以為依書(shū)中所言，是為替天行道也，悲哉！
然行萬(wàn)里路則大有不同。跋山涉水者，可知人生之不易也；周游列國(guó)者，可知天外有天也；飽覽風(fēng)情者，可知自然之奇妙也；遇苦見(jiàn)荒者，可知自身之幸福也；受人白眼者，可知自強(qiáng)只重要也；遇人不淑者，可知自立之必要也；得人恩惠者，可知善良無(wú)界也；給人幫助者，可知助人為樂(lè)也。諸如此類(lèi)，數(shù)不勝數(shù)。一看便知，其益處多多，遠(yuǎn)勝于讀萬(wàn)卷書(shū)。
追其溯源，實(shí)乃著書(shū)之人將其行萬(wàn)里路所得記于書(shū)中，以惠天下人。如此可知，萬(wàn)卷書(shū)源于萬(wàn)里路，豈能與之相比？若說(shuō)萬(wàn)卷書(shū)為白紙黑字，則萬(wàn)里路可為四維立體動(dòng)畫(huà)，捫心自問(wèn)，孰高孰低，孰優(yōu)孰劣？盡在不言中。
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