懂得取舍議論文
懂得取舍
在風(fēng)中奔跑,心緒隨風(fēng)飛揚,郁結(jié)隨風(fēng)釋放。那是一種極致的回歸狀態(tài),沒有羈絆,沒有紛擾,有的只是靜靜地守候,靜靜地享受。哪怕這種自由是在一個黑黢黢的晚上,即使有一點星光,也可以照亮奔放的胸膛。
不為物役,不被財馭,精神才得以自由馳騁。莊子在濮水邊垂釣,楚王派了兩個大臣去找他,想讓他做官。莊子瀟灑地拿著魚竿連頭都沒有回。他對來的兩個人說:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”你看莊子多豁達(dá),讓兩個大夫去琢磨答案。莊子說,回去吧,我寧愿像烏龜一樣在泥水中自由地爬行。拒絕高官厚祿,寧愿在塵世凡林做一個平凡的人,做一個精神快哉的人。這種拒絕是需要勇氣的,拒絕的背后是莊子對自由之境的追求。大鵬摶扶搖而上者九萬里,高飛的大鵬就是自由的莊子；鯈魚出游從容,自得其樂的鯈魚就是自由的莊子。鮑鵬山說莊子像一棵樹,一棵守護(hù)心靈的樹,遺世而獨立。
盧梭年輕的時候因為創(chuàng)作歌劇《鄉(xiāng)村占卜師》而聲名鵲起,國王要賜給他一份年金,當(dāng)時對于潦倒的盧梭來說,有了這份年金他的生活就有了保障。但是盧梭拒絕了,后來他在《懺悔錄》一書里寫道:“那筆可以到手的年金,我是丟掉了,但是我也免除了年金會加到我身上的枷鎖。有了年金,真理完蛋了,自由完蛋了,勇氣也完蛋了。從此以后怎么還能談獨立和淡泊呢?我就只有阿諛奉承,或者噤若寒蟬了�！�
盧梭和莊子都是大智者,面對抉擇的時候,他們更在意的是自己獨立的思想,更注重的是給奔放的靈魂安個自由的家。當(dāng)我們想要擁有太多的時候,我們會逐漸丟失太多生命中的堅持,當(dāng)我們變成了一顆顆圓潤的卵石,殊不知,我們丟掉的棱角曾是我們最在意的東西。
太多時候,我們在帶著枷鎖跳舞。當(dāng)下很多的草根選秀節(jié)目,一些人因為一些機(jī)會,從此放下了鋤頭,離開了田野,站到了漂亮的舞臺上,在閃爍的鎂燈下放歌。一位歌者說很懷念當(dāng)初的無拘無束。是的,當(dāng)年,你站在蒼穹下唱歌,天上的星星是舞臺的裝飾燈,蛐蛐兒是熱心的聽眾,那個時候,沒有他人的審視,沒有外界的喧嘩,有的只是從心底燃起的我要歌唱的簡單情愫,樸素、自然。
生活中,我們要面對很多取舍。拒絕,不容易做到,一旦做到,你便像一個在風(fēng)中穿行的孩子,自由,自在,靈魂安然。喧囂的都市中，茫茫的人海間。懷著一顆平常之心，把“取舍”埋在心底，讓生活變得簡單，讓人變得輕松。
當(dāng)我們行走在漫漫人生路上，經(jīng)歷著人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，在人生一個又一個岔路口迷茫徘徊時，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會取舍。只有學(xué)會取舍，我們才能看透得失的道理，輕松的笑看人生。
佛家說，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。自古以來，孟子就有“魚和熊掌不可兼得”與“生義不能兩全”的思想。面對事物，要做到“舍魚而取熊掌”，做到擇優(yōu)舍劣，只有懂得“優(yōu)勝劣汰”的內(nèi)涵所在，領(lǐng)會他內(nèi)在的精華，才能在日后面對重大抉擇時做出正確取舍。而面對正義與生命的抉擇時，“舍生而取義”則是一種通悟。世間萬物，皆不永存。唯有正義與真理會永遠(yuǎn)流傳在這天地之間。唯有精神上的存在，才是永恒。
溯洄歷史溝渠，無數(shù)人在面對正與惡、生與死的取舍時，選擇了正義與死亡，舍棄了罪惡與生存。意大利自然科學(xué)家布魯諾是一個正直的學(xué)者，為了捍衛(wèi)“日心說”，經(jīng)過八年監(jiān)禁，最后被處以火刑。布魯諾在面對生死取舍與正義邪惡的取舍時，選擇了帶著正義而死，舍棄了屈服于邪惡的茍且偷生。最終，時間的積淀證明了一切，布魯諾為正義而死的精神永遠(yuǎn)流傳在這世界。
古今中外，這樣的事例還有很多。一部科學(xué)史證明一條定理：為了科學(xué)的發(fā)展，必須會有所犧牲。兩彈元勛鄧稼先為了氫彈的研制開發(fā)受到核輻射而身患癌癥去世。俄國物理學(xué)家利赫曼和羅蒙諾索夫，曾打算利用在屋頂上豎鐵桿的辦法，把空中的雷電引下來仔細(xì)研究。一個電閃雷鳴的夜晚，當(dāng)他們兩個攀上屋頂時，突然一道閃光掠過，利赫曼教授隨之倒地。然然而羅蒙諾索夫在給利赫曼念完悼詞之后，又繼續(xù)開始冒著生命危險解釋雷電的奧秘。面對這些無謂的探索者的為了科學(xué)發(fā)展舍棄自己生命的精神，我們怎么能不受到啟迪和激勵!
學(xué)會取舍是一門學(xué)問。它的價值似足色的黃金，永遠(yuǎn)不會貶值。與她為伴，付出的是無悔的信念，獲取的是肯定與贊揚。知己的定義是坦蕩中的愉悅、理解中的幸福。任何功利的迎取應(yīng)和，都是一時間的獲得。只有精神的存在，才是永恒的流傳。把握每一個“取舍”的時機(jī)，在學(xué)會取舍的同時，體會到人生的真諦。
人生是一列火車。當(dāng)駕駛在西伯利亞高原上時，總得懷念起林邊小站熱帶的愜意；當(dāng)酷暑難耐，又懷念起冰霜刷上的睫毛。取得秋季金麥的穗子，就得舍去春日艷冶之桃杏。鐵軌或許南北縱貫，目的地卻亦可東西橫跨──重在自己的選擇。江南水鄉(xiāng)蘇也好，霧淞凝氣滿州也罷，意在景亦于焉膺心。
功成名就常為人所樂，卻為必能久，故周易爻卦九龍為亢龍有悔。達(dá)極盛者必致災(zāi)禍。楚漢相爭，泗水劉邦稱帝，分封功賞。張子房毅然舍去功爵，只封了個小小的留侯。反之，韓信終于揚眉吐氣，對在淮陰，不可一世，氣焰甚燁，終招致禍患，被亂箭射死。舍得舍得，高下自見。
人間的功、名常感人心。常常受人肯定，相當(dāng)?shù)眉�，之后照著別人褒獎的方向去行。驀然回首才驚覺那未必是自己心之所歸。我曾參與一項計劃，開始做的挺好 ，大家都稱贊，自己的能力也被老師大大肯定，甚至語出“直接博士班畢業(yè)算了”。我知道自己很幸運，有這個能力做好，也已花了許多心力下去，但我知道我并不真喜歡這個題目，做起綁手綁腳的。
經(jīng)歷好一番友情的呼喚，老師的勸說，我還是離開了我的團(tuán)隊，組織了新的團(tuán)隊。一切都從頭開始，計劃而發(fā)表迫在眉睫。雖然實在很辛苦，也曾經(jīng)后悔過，但還是埋首完成它。在發(fā)表中，得到相當(dāng)專業(yè)的評價和教授高度的贊譽(yù)，而且我喜歡它。
休士頓的太空總署基地在發(fā)射火箭時，猛烈的噴射氣流將火箭推向空中。但在出大氣層前，它必須舍去推進(jìn)器才能獲得足夠的動能。若沒有舍，也得不到星星最炫麗的畫面。超新星爆發(fā)永遠(yuǎn)只會是物理學(xué)家推論出的想像。
舍棄是極端痛苦的，猶如母親要生出孩子一樣。但若是舍不得孩子出來，孩子也會自己出來。但回眸凝視，一切也不如想像中糟糕。若不放手，也無法再度擁抱魯冰花放的原野。有舍未必有得，不舍注定難得。人生是一列火車，擁抱開放的未來及把握所有的可能，相機(jī)才能收藏最多的風(fēng)景。
在這紛紛擾擾的世界中，我們總是不自覺地要面對選擇，取與舍。而這些最終的結(jié)果，總能影響到我們原本平靜的生活，或者，影響我們的一生。
平靜和紛擾像是一個世界里的兩條平行線，永遠(yuǎn)不會相交，永遠(yuǎn)也不能相交。而它們卻總是能存在于一個空間里，卻又互不干擾。而取與舍的道理不正也和這相似么?若是你自私的選擇了索取，那么你就會失去那些你不為所知的一切，比如說親情，愛情，友情等等一切的東西；若是你選擇了放棄，那么你又會在無形之中得到一份肯定，一份贊許，一份好感……
取與舍總是在一念之間，或許你會得到你想要的一切，又或許你會失去一切。放棄，并不意味著你失去了一切，而是在冥冥之中，上帝又給予了你一切。生活就是這樣，沒有所謂的不公平，上帝給予每個人的都是公平的，不會去刻意的偏袒某人，某物。
我們有時拿生命去刻意守候的，或許就是我們將要注定失去的。如果真的失去了，那我們大可不必對它念念不忘，我們這時應(yīng)該豁然選擇放棄。我堅信，只有選擇放棄，刪去所剩記憶，到那時你必然會體會到，原來釋懷是這么輕松……
看著曇花一點點的枯萎，我就會不自覺地想起它們短暫的生命，不禁暗自為他們惋惜�；蛟S這時我們應(yīng)該選擇釋懷，而不應(yīng)該為它們惋惜不已。想想它們存在的真諦，即使它們的一生十分短暫，但是它們用盡一生的力量為世人展現(xiàn)屬于它們的魅力，我們便會豁然開朗。
在機(jī)會有我們只有一步之遙時，緊緊抓住它，不要放手，或許你這一放手就會造成許多原本不應(yīng)該存在的煩惱。即使你抓住了它，你也應(yīng)該好好地利用它，不要讓“廢品收購站”成為它的新家。
或許在人的一生中，我們更應(yīng)該學(xué)會的是取與舎。有舍才有得，無論什么時候，都要將這句話牢牢地記在心中，因為它有可能決定著你應(yīng)該失去什么，應(yīng)該得到什么……
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