優(yōu)秀議論文：淺談不文明
文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，聞名的言行舉止也是被大家所稱道的，一個(gè)人的言行舉止的文明程度，決定著其道德良知、操行修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，文明的舉止不僅是維系社會(huì)和諧和發(fā)展的紐帶，同時(shí)也是衡量一個(gè)人、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志，與文明相伴而來(lái)的是互相尊重、關(guān)系融洽、公平正義，反之，由于不文明的言行舉止則會(huì)引發(fā)人心渙散、社會(huì)冷漠、關(guān)系僵裂、道義踐踏、正義不張。
我們中華民族是一個(gè)有著悠久文明歷史的泱泱大邦，自古以來(lái)，文明的言行舉止就被社會(huì)各界所褒揚(yáng)，自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，隨著以孔子、孟子為代表的儒家學(xué)說(shuō)在社會(huì)上層所產(chǎn)生的巨大影響力，從漢武帝后就將儒家學(xué)說(shuō)確立為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的正統(tǒng)思想，其所倡導(dǎo)的仁、義、禮、智、信也一直以來(lái)被上層居廟堂之高的的朝廷當(dāng)政者和處江湖之上的草根庶民百姓所推崇和遵守，“仁、義、禮、智、信”其實(shí)也是倡導(dǎo)社會(huì)和諧文明的.一個(gè)準(zhǔn)則和導(dǎo)向。文明禮貌的社會(huì)價(jià)值觀一直以來(lái)被古今中外所推崇，營(yíng)造文明的社會(huì)氛圍一方面與國(guó)民的素養(yǎng)高低有關(guān)系，另一方面也社會(huì)上各種規(guī)則、制度、法規(guī)的是否完善和執(zhí)行落實(shí)是不是落地生根息息相關(guān)，不知是哪位社會(huì)倫理制度學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：一個(gè)好的制度可以阻止一個(gè)壞人做壞事，而一個(gè)不好的制度則能迫使一個(gè)好人做出壞事。對(duì)于這兩句話，我始終打心底里表示贊成，也常常期望著我們這個(gè)龐大的社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的各種法治規(guī)則和規(guī)章制度更加完備，且一一落實(shí)到人們的衣食住行各個(gè)方面。現(xiàn)在有些人嫌我們國(guó)家各方面的法律太多太繁，還說(shuō)上世紀(jì)六七十年代的時(shí)候，雖然法律不多，但由于落實(shí)的好，社會(huì)上的各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象很少，而現(xiàn)在法律條條框框多而繁細(xì)，反而導(dǎo)致違法亂紀(jì)的現(xiàn)象層出不窮。我想，這一方面與全民的法治意識(shí)淡薄和個(gè)別執(zhí)法人員的執(zhí)法不嚴(yán)現(xiàn)象有著直接關(guān)系，另一方面也與當(dāng)前人們的思想意識(shí)多元、多樣、多變和信仰缺失、誠(chéng)信缺失有著這樣那樣的聯(lián)系。
當(dāng)前，我們國(guó)家國(guó)民的文明素養(yǎng)水準(zhǔn)普遍而言還不是太高，雖然國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展后不少國(guó)人的腰包都慢慢鼓起來(lái)了，尤其是東南沿海率先富裕起來(lái)的人們到國(guó)外旅游的人數(shù)有了直線上升，中西部的一些地方富裕起來(lái)的人們也將辛苦掙來(lái)的一部分錢花在了國(guó)內(nèi)和境外的旅游上了，他們當(dāng)中大多數(shù)人的言行舉止都是很文明的，沒(méi)有什么瑕疵而言，但其中極少部分“富豪”們卻依仗著自己財(cái)大氣粗，啥都不怕敢干，住賓館將墻壁弄臟，公共場(chǎng)所隨便吐痰和扔煙蒂，在衛(wèi)生間的洗臉盆內(nèi)相關(guān)洗滌衣物和東西，用罷自來(lái)水不徹底關(guān)死，進(jìn)公共衛(wèi)生間不沖便池導(dǎo)致臭氣熏天，進(jìn)公共通道和景點(diǎn)售票口斜插橫沖，在公共場(chǎng)合和明令禁止的吸煙場(chǎng)所不顧他人感受擅自吸煙等等，說(shuō)話辦事不按程序不講道理，污言惡語(yǔ)脫口而出，各種不文明的行為不一而論，這種不文明的言行舉止與我們千百年來(lái)發(fā)展進(jìn)步的泱泱禮儀之邦根本不相匹配，與“仁、義、禮、智、信”根本不符，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳，雖然這些現(xiàn)象是極個(gè)別人所為，但他代表著中國(guó)形象，是真正意義上的一個(gè)老鼠害了一鍋湯，因此對(duì)這種污言惡行必須嚴(yán)加制止，重者除必要的經(jīng)濟(jì)制裁外，很有必要拘留后讓其反�。惠p則處以輕微的經(jīng)濟(jì)處罰外，很有必要回國(guó)、回家后由所在地外事、文明辦、旅游部門聯(lián)合舉辦專題培訓(xùn)班進(jìn)行思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化培訓(xùn)等等。
否則，中華文明大國(guó)的形象被這一小群“過(guò)街之鼠“和“害群之馬”所玷污和抹黑，這種行為雖然是極少數(shù)人所為，但它所產(chǎn)生的負(fù)面影響則害莫大焉，他們的不文明行為要由我們國(guó)家形象這個(gè)巨大的“無(wú)形品牌”來(lái)買單，這種代價(jià)也委實(shí)太昂貴了一點(diǎn)。
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