優(yōu)秀議論文 大是一種資格
所謂大，是一種資格，也可以說是輩分，本文所定義的依大，就是依仗大的身份，賣弄或者炫耀做大的經(jīng)驗與本事，教誨小的。
在家庭里，為人父母是大，孩子當(dāng)然是小。大人要為孩子設(shè)定未來。孩子剛剛牙牙學(xué)語，就開始為孩子設(shè)定了某種模式：自己不懂音樂藝術(shù)，甚至五音不全，就為孩子鋪設(shè)藝術(shù)的殿堂，讓孩子學(xué)鋼琴學(xué)古箏；自己初懂外文字母，甚至記不住幾個外語單詞，就為孩子鋪設(shè)出國的道路，讓孩子學(xué)外語吃西餐；自己未曾游歷出國，就為孩子搜集國外名牌大學(xué)的照片，讓孩子心中裝上夢里的藍(lán)圖。做大的，不容易，憑借一點小聰明或者人脈關(guān)系，賺上一點錢，時刻想著孩子不應(yīng)當(dāng)比別人差。
在學(xué)校里，為人師長是大，后生憧憬未來，就大言不慚地指點江山，就開始為青年指點人生：我們的歷史積貧積弱，只能是步西方后塵，不能重復(fù)歷史的錯誤；我們的科技一片空白，只能是模仿抄襲，無法跳躍現(xiàn)有的階段；我們的文化陳舊落后，只能是拋棄更新，唯有割斷歷史才能創(chuàng)造未來。
在單位里，為人領(lǐng)導(dǎo)是大，哪怕就是個班組長，也會受到下屬崇拜敬仰，就居高臨下地演講：從業(yè)的天職是服從，政治的核心是服從，專業(yè)的要素是服從，效率的要求是服從，學(xué)會服從就是宗旨，學(xué)會服從就是服務(wù)。
很難為了，做什么，為什么，都有固定的模式，這樣的模式就會產(chǎn)生出必然的模式寶塔嗎？未必啊。
為人父母的，哪一個孩子，真的是按照你們所規(guī)定的模式，造就出來的人才？你自身經(jīng)過了相當(dāng)?shù)呐]有實現(xiàn)的愿望，讓你的`孩子來完成，盡管是骨血，但是不是你所寄予希望的年代了。孩子，還可能成長得比你與預(yù)想的還要杰出，但是，不是走你所鋪就的路。
為人師長的，更不應(yīng)該覺得自己讀了一點孔孟之道諸子百家，吃了幾天洋飯，看了幾本洋書，把國家的傳統(tǒng)貶低的一無是處，更把貧窮的工農(nóng)大眾貶低的缺乏素質(zhì)，自稱為精英分子，把你心目中的民主模式，在青年人面前鸚鵡學(xué)舌，誤人子弟，害國害民！
為人領(lǐng)導(dǎo)的，官場的幾千年形成的模式，權(quán)力角斗，服從皇權(quán)，還能夠欺騙下去嗎？服從，是需要的，但是，服從的是法律制度，服從的是職務(wù)約束，不是長官的個人指令，倘若是服從了你個人的獨斷專行，說不準(zhǔn)就會跟著你倒霉吃官司啊。
依大賣大，應(yīng)當(dāng)說是一種比較負(fù)責(zé)的傳遞方式。在各行各業(yè)，都有經(jīng)驗積累的數(shù)理邏輯人文哲學(xué)，有待于革新，有待于創(chuàng)造。凡是束之高閣的模式，都應(yīng)當(dāng)適應(yīng)發(fā)展的形勢，不然就沒有用途。為后代，少一點指教多一點啟發(fā)，恐怕是更有益處。
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