生存的議論文范文八篇
篇一:懂得生存,學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
在人生的每一道驛站或路口,我們?nèi)粝麡O懈怠,不思進(jìn)取,便會(huì)被淘汰出局。所以不論你是斑馬還是豹子都要迎著朝陽(yáng)向前奔跑。
面對(duì)眾多芊芊學(xué)子的競(jìng)爭(zhēng),你我不能退步,因?yàn)椋挥杏赂颐鎸?duì),才能成功的可能。不想當(dāng)元帥之兵并非好兵,“團(tuán)結(jié)奮進(jìn),力爭(zhēng)上游”是我們共同奮斗的目標(biāo)。
只有啟程,才能到達(dá)理想的目的地;只有播種,才會(huì)有收獲;只有競(jìng)爭(zhēng),才能脫穎而出,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!
篇二:渴望自由
我就如關(guān)在籠子里的小鳥,擁有一雙美麗的翅膀,卻不能展翅飛翔。
渴望飛出這個(gè)囚禁我的腳鐐;渴望掙脫這個(gè)鎖住我的手銬;渴望離開這個(gè)不屬于我的世界。但是,有太多的不舍。太多的眷戀。太多的留戀。
瑣碎的家事,難纏的弟弟,將我絆得緊緊的,我渴望有自己的一片天,有自己的一片地,有一個(gè)屬于自己的世界。為什么就這么難?
成長(zhǎng)是需要自由的,為什么父母總要把我們束縛的緊緊的,難道擁有自己的`自由就這么難嗎?
篇三:我能
“我能”是一種自信,自信是成功地基礎(chǔ),擁有自信你就擁有了成功的一半。
古人云:“有志者,事竟成。”;今人云:“我能,無限可能。”
我想做下一個(gè)比爾蓋次,因?yàn)槲蚁嘈盼夷埽晃蚁胱鱿乱粋(gè)達(dá)。芬奇,因?yàn)槲蚁嘈盼夷埽?/p>
我能是什么?是一種永不言敗的精神,是一股永不放棄的信念,是不達(dá)目的誓不罷休的倔強(qiáng)。
只有自信,才能使人自強(qiáng)不息,只有努力奮斗才能有可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
篇四:奉獻(xiàn)的價(jià)值
現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá),但人們往往過于注重物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。因此,奉獻(xiàn)在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
魯迅先生“俯首甘為孺子!;周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)給了阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)突現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,為社會(huì)進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn),構(gòu)建了社會(huì)文明的大廈!
篇五:童話青春
十六歲——花一般的年紀(jì),她可愛·美麗·充滿活力。她的貞潔勝過花園中的任何一朵奇葩。童話般的世界,帶給他們純潔的幻想,和對(duì)未來世界的美好期待
而在這一刻,一種青春的萌動(dòng)正在悄然迸發(fā)……有誰能夠阻止她的到來?又有誰能夠遏制她的成長(zhǎng)呢?
她的世界里匯聚了世界上所有艷麗的色彩,聚集過無數(shù)個(gè)用幸福編織的夢(mèng)。
一個(gè)童話般的世界,共同聆聽著我們的佳音……
篇六:與文明同行
文明是物質(zhì)與精進(jìn)步和發(fā)展的標(biāo)志,它與野蠻、落后、粗俗相對(duì)。文明是一種綜合性的體現(xiàn),素質(zhì)、涵養(yǎng)、受教育程度都在其間。文明是生活藝術(shù)與科學(xué)共同作用的結(jié)果,是千百年來人類共同創(chuàng)造的結(jié)晶,文明是對(duì)恢復(fù)尊嚴(yán)的幫助,文明是人類通用的語言。文明是人與人之間的尊重,文明程度是生活質(zhì)量高低的晴雨表,文明有助于提高生活質(zhì)量,生活質(zhì)量提高了,又會(huì)促進(jìn)文明進(jìn)一步發(fā)展。
從生活行為和習(xí)慣中做起,從自己做起,從細(xì)節(jié)做起……
篇七:陌生人
今天我看見了一個(gè)大人搶了小孩子的蛋糕,我心想這樣的人——陌生人。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待呢?如果每個(gè)人都給陌生人一些寬容世界不就會(huì)更美好了。
我看過一篇關(guān)于陌生人的小說,但上面講的根本不完全。我覺得陌生人,不需要割舍。只要我們給陌生人一點(diǎn)空間,世界都就會(huì)因你的這個(gè)抉擇而改變。世界會(huì)變的人人都彼此信任。所以我們要為一個(gè)自己不認(rèn)識(shí)的人留些空間。
篇八:秦月
御劍之術(shù),縱橫之攻?v乃形,橫乃意,縱橫齊施,王之鬼谷也。無所懼焉,天下得乎。
縱橫之要,既決,決之要,于心,心必靜,乃決,決則其所妙之屬。若無決,則敗。
吾望吾所私之人離,而后吾心靜而決。及不出劍,觀其攻要,心領(lǐng)師誨,從其之弱,攻也。
既勝,抱吾之私人,潸然揮劍,氣雖凜人,仍悲。獨(dú)往無人處,葬而建其墓,空葬吾之私人。而后,獨(dú)往落花滿,杜鵑鳴之地,不復(fù)出焉。
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