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讀《都江堰》有感（精選12篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《都江堰》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《都江堰》有感 1
今天，我拿起《都江堰》這本書，我想這本書肯定是寫都江堰美麗的景色。我讀完后情不自禁發(fā)出一聲感慨：“好美啊!”我真想馬上飛到那如詩如畫的都江堰，親眼目睹。
讓我來告訴你都江堰有哪些景色吧!有神氣三大工程，分別是“魚嘴”、“寶瓶口”、“飛沙堰”。“魚嘴”長(zhǎng)有3000米，寬有300米呢!還有八字格言也很棒，《“遇彎截角，逢正抽心，乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜”》是對(duì)都江堰灌區(qū)河道進(jìn)行[歲修]和維護(hù)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。讀到這里我深感佩服，古老的人們把自己的文化和所看到的.總結(jié)出來它刻在一塊塊石頭上，便形成了今天的八字格言�！鞍�!”他們是多么的聰明，雖然他們不懂得如今的高科技將刻的保存，但是他們刻在了木板上為后人流下了旅游勝地，讓后人明白那時(shí)的事情。我們要學(xué)習(xí)他們動(dòng)腦，凡是都要想辦法，不要傻等。我們還要學(xué)習(xí)他們?yōu)楹笕俗鲣伮罚灰茐倪@世界，要讓世界有更好的生存環(huán)境，讓后人生活在世上為我們驕傲，為我們而自豪。
啊!我知道在世界自然、文化遺產(chǎn)中有一顆璀燦的明珠，這就是舉世聞名的古代偉大水利工程都江堰，它悠久的華夏文明，令人傾倒。
讀《都江堰》有感 2
秦代四川郡守李冰督造的都江堰水利工程，造就了四川天府之國的美名，使用了兩千多年，至今仍在造福一方百姓。余秋雨先生以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運(yùn)用淵博的歷史知識(shí)和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們?cè)敿?xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。掩卷長(zhǎng)嘆，令人在追思李冰父子的同時(shí)，聯(lián)系我們的實(shí)際，心靈不由得產(chǎn)生了絲絲共鳴。
“為官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”的從政準(zhǔn)則是相似的。李冰憑著踏實(shí)的心態(tài)、務(wù)實(shí)的做法和誠實(shí)的作風(fēng)率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諝v盡千辛萬苦終于建造了都江堰，造福當(dāng)?shù)匕傩?一座都江堰，成就了他名垂青史，也成為后來為官者的一個(gè)路標(biāo)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部則以“群眾利益無小事”為準(zhǔn)繩，不斷改善人民群眾的生活水平，保一方平安、興一方經(jīng)濟(jì)、富一方群眾、建一方文明，扎實(shí)體現(xiàn)了“立黨為公。執(zhí)政為民”的宗旨。但現(xiàn)在的.工程牽涉到方方面面，僅有為人民服務(wù)的思想是不夠的，還需要尊重客觀實(shí)際、科學(xué)事實(shí)和專家論證。
都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深掏灘。低作堰”和“遇彎截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來之不易，是李冰深入工程一線，通過自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和請(qǐng)教百姓得來的。正是李冰尊重事實(shí)，科學(xué)取證和不懈努力才留下這偉大的工程。反觀我們身邊，決策者好心辦壞事的事件并不少見，如市政工程前面鋪路后面挖坑，招商項(xiàng)目重復(fù)建設(shè)等等。遠(yuǎn)在非洲，也發(fā)生過大事，尼羅河上的阿斯旺大水庫，建好后卻導(dǎo)致海水倒灌，下游地下水全部咸化，不能飲用，代價(jià)慘重啊!這些不尊重客觀事實(shí)，未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證而導(dǎo)致的后果已屢見不鮮。究其原因，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績(jī)，惘顧事實(shí)!不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無法體現(xiàn)政績(jī)的實(shí)事!
這就不得不提到政策的連續(xù)性，現(xiàn)在我們現(xiàn)行干部政策不可能出現(xiàn)類似李冰幾十年在原崗位上持續(xù)執(zhí)政的情況，這樣就有一個(gè)矛盾，一方面執(zhí)政者希望做些切實(shí)對(duì)百姓有利的事情，卻需要幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間;另一方面短期內(nèi)如果做不出像樣的“政績(jī)”，又不能持續(xù)的在崗位上堅(jiān)持下去。這就有一個(gè)為與不為的選擇矛盾，矛盾的原因其實(shí)還是急功近利，沒有擺正心態(tài)，不以百姓滿意為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)而是以領(lǐng)導(dǎo)滿意為準(zhǔn)則!我想如果當(dāng)權(quán)者如果始終能以“立黨為公，執(zhí)政為民”為準(zhǔn)則，堅(jiān)持不動(dòng)搖，政府和社會(huì)提供相對(duì)寬裕的氛圍，就能更好的保證政策的連續(xù)性。因?yàn)椴豢杀苊獾娜耸伦儎?dòng)，導(dǎo)致原有已經(jīng)過論證的實(shí)施項(xiàng)目中斷，這是另種意義上的資源浪費(fèi)!保證政策的連續(xù)性，要求繼任者擺正心態(tài)，把實(shí)事辦實(shí)、好事辦好，更好地體現(xiàn)人民要求，以實(shí)實(shí)在在的政績(jī)?nèi)⌒庞诿瘛?/p>
前人栽樹，后人乘涼。先賢李冰用都江堰為后人樹立了一道豐碑，栽了一顆大樹，我們這些后來者得以在這顆大樹下乘涼。那么相對(duì)我們的后來人，我們也是先人，是否也應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地為后人栽樹呢?
讀《都江堰》有感 3
長(zhǎng)城，中華民族意志力的驕傲，一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障。然而其代表的統(tǒng)治者的文化業(yè)已消亡，失去了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)略意義，只剩下一個(gè)巨大的空殼。然而作者卻在文中說道，“中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰�！倍冀卟幌耖L(zhǎng)城只是一座僵硬的雕塑，它占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間，驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，庇護(hù)著天府之國四川的無數(shù)民眾，堅(jiān)固得如同中華民族的歷史。“可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。”
在來到都江堰之前，作者以為它只是一個(gè)水利工程罷了，但當(dāng)面對(duì)這都江堰之時(shí)，才強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。都江堰憑借它精巧的機(jī)構(gòu)訓(xùn)順著水流，賦予它們生命與力量。這種對(duì)自然力的馴服彰顯了都江堰制造者——李冰的智慧�！八蕴镩g老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考�！崩畋谑苋问窨な厍安]有任何治水的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，但他以使命為學(xué)校，死鉆幾載，為蜀地的百姓竭盡心力。他治水的.韜略“遇灣截角，逢正抽心”很快被替代成治人的計(jì)謀。他為測(cè)量水位而立的三個(gè)石人于漢代重修但仍有破損，“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”，這不正是李冰為民奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照嗎？
“在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸�！崩畋膶�(shí)踐，同那些無所專攻的官僚形成鮮明的對(duì)比，他只是領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。”他的精魂融入了都江堰，只要都江堰為民造福一日，李冰的精魂就不會(huì)消散�！稗Z鳴的江水便是至圣至善的遺言。”
是啊，我們?cè)趪@服古人精巧的工程的同時(shí)，又怎能不為他們“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”的精神所感動(dòng)？正是這種貫穿中華民族歷史的精神，支撐著中華民族一次次地在災(zāi)難面前站起，向前進(jìn)取。
讀《都江堰》有感 4
從本篇開始，作者開始描寫祖國的文化遺跡。
秦代四川郡守李冰督造的都江堰水利工程，造就了四川天府之國的美名，使用了兩千多年，至今仍在造福一方百姓。余秋雨先生以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運(yùn)用淵博的歷史知識(shí)和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們?cè)敿?xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。
作為兩千多年的人工工程，至今仍然發(fā)揮這其本值，確實(shí)比現(xiàn)在只存在殘值的萬里長(zhǎng)城要了不起得多。難怪作者說：“這是一個(gè)不大的工程，但我敢說，把它放在全人類文明奇跡的第一線，也毫無愧色�！�，“世人皆知萬里長(zhǎng)城，其實(shí)細(xì)細(xì)想來，它比萬里長(zhǎng)城更激動(dòng)人心�！痹谶@一點(diǎn)上可以和隋朝的.京杭大運(yùn)河相媲美。
摘抄：
這一切，首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)的李冰。
四川有幸，中國有幸，公元前三世紀(jì)出現(xiàn)過一項(xiàng)并不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。
這項(xiàng)任命與秦統(tǒng)一中國的宏圖有關(guān)。然而，這項(xiàng)任命到了李冰那里，卻從一個(gè)政治計(jì)劃變成了一個(gè)生態(tài)計(jì)劃。
他總結(jié)出治水三字經(jīng)（“深淘灘，低作堰”）、八字真言（“遇彎截角，逢正抽心”），直到二十世紀(jì)仍是水利工程的圭臬。
都江堰調(diào)理自然力的本事，被近旁的青城山作了哲學(xué)總結(jié)。
青城山是道教圣地，而道教是唯一在中國土生土長(zhǎng)的大宗教。道教汲取了老子和莊子的哲學(xué)，把水作為教義的象征。水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無比強(qiáng)大；
看上去，是人在治水；實(shí)際上，卻是人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽從了水。只有這樣，才能天人合一，無我無私，長(zhǎng)生不老。
這便是道。
道之道，也就是水之道，天之道，生之道。因此，也是李冰之道、都江堰之道。道無處不在，卻在都江堰作了一次集中呈現(xiàn)。
拜水都江堰，問道青城山。
讀《都江堰》有感 5
余秋雨先生以高度歷史使命感解析都江堰始末，運(yùn)用淵博歷史知識(shí)和深厚文學(xué)修養(yǎng)詳細(xì)剖析了它的`人文底蘊(yùn)和政治意義。掩卷長(zhǎng)嘆，令人在追思李冰父子同時(shí)，聯(lián)系我們實(shí)際，心靈不由得產(chǎn)生了絲絲共鳴。
“為官一任，造福一方”是李冰座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”是相似的。他憑著踏實(shí)心態(tài)、務(wù)實(shí)做法率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成為后來為官者的一個(gè)路標(biāo)。我們領(lǐng)導(dǎo)干部則以“群眾利益無小事”為準(zhǔn)繩，不斷改善人民群眾生活水平，扎實(shí)體現(xiàn)了“立黨為公，執(zhí)政為民”宗旨。
現(xiàn)行干部政策不可能出現(xiàn)類似李冰持續(xù)執(zhí)政的情況，這就有一個(gè)為與不為的選擇矛盾，矛盾原因還是急功近利，不以百姓滿意為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)而是以領(lǐng)導(dǎo)滿意為準(zhǔn)則!當(dāng)權(quán)者始終以“立黨為公，執(zhí)政為民”為準(zhǔn)則，堅(jiān)持不動(dòng)搖，政府和社會(huì)提供相對(duì)寬裕氛圍，則能更好保證政策連續(xù)性。保證政策連續(xù)性，要求繼任者擺正心態(tài)，更好體現(xiàn)人民要求，以實(shí)實(shí)在在政績(jī)?nèi)⌒庞诿瘛?/p>
讀《都江堰》有感 6
讀罷《都江堰》，有一種被這一巨大，歷史悠久的水利工程震撼的感覺，心情有些激動(dòng)，仿佛萬馬奔騰的壯觀景象就呈現(xiàn)在眼前，有機(jī)會(huì)一定要親眼一睹它的風(fēng)采，這一切都要?dú)w功于作者的寫作功底。
首先《都江堰》中，從宏觀和微觀都運(yùn)用對(duì)比，文章開篇就用長(zhǎng)城做標(biāo)桿，與都江堰相比，長(zhǎng)城只是悲壯，而都江堰至今還具有不可替代的實(shí)用價(jià)值，例如文章說：長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而都江堰卻哺育了中華民族。
在對(duì)比中，又夾雜著時(shí)間的順序，都江堰的建造先于長(zhǎng)城，文章寫得非常詳細(xì)，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成一項(xiàng)了不起的工程（都江堰）這種對(duì)比，這種時(shí)間坐標(biāo)，更顯示出都江堰的智慧，或者說，長(zhǎng)城這項(xiàng)偉大的工程，其建筑技術(shù)可能在都江堰中汲取，顯示出都江堰人類建筑鼻祖的地位，觸動(dòng)讀者的心靈。
《都江堰》寫法細(xì)致入微，長(zhǎng)城建筑偉大，占據(jù)遼闊的空間，細(xì)處寫到了孟姜女的.眼淚，由勁厲的寒風(fēng)，寫人的身心、感覺，又如在描寫都江堰的水時(shí)，用的詞有細(xì)細(xì)浸潤(rùn)，節(jié)節(jié)延伸，這種細(xì)節(jié)描寫使都江堰全面地展現(xiàn)給讀者，讓人有一種身臨其境的感覺，更加了解都江堰，令人對(duì)它神往。
在寫作上，《都江堰》中大量使用比喻、擬人。運(yùn)用準(zhǔn)確，例如寫水：股股疊疊都精神煥發(fā)，奔著奔著，直竄出去，水對(duì)自己的馴服惱怒了，撒起野來，這樣作者把水寫活了，把水寫動(dòng)了，都江堰之水沸騰了，四處躥，而它們又按照設(shè)計(jì)的意圖去流動(dòng)，這樣突顯了都江堰設(shè)計(jì)巧妙，突顯都江堰的不簡(jiǎn)單，決不是簡(jiǎn)單的一堤一壩，而是設(shè)計(jì)者的精心策劃，這樣就給都江堰寫神了，寫出它蘊(yùn)含著科學(xué)道理。
《都江堰》的寫作，處處能撞擊你的心靈，讓你邊讀邊感嘆都江堰的神奇，例如：已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，一查履歷，長(zhǎng)城還是后輩，它，就是都江堰，只有這樣確切生動(dòng)的描述，才讓讀者心顫，才能使讀者產(chǎn)生對(duì)都江堰的遐想。
以上就是我對(duì)《都江堰》的讀后感，總的說來，那就是，對(duì)比，時(shí)間順序，空間位置，細(xì)節(jié)描寫，比喻，擬人，有機(jī)的結(jié)合在一起，把都江堰的樣子描繪出來。《都江堰》寫得妙，寫得絕，別人應(yīng)無話可說，只因余秋雨作文在上頭。
讀《都江堰》有感 7
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長(zhǎng)，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長(zhǎng)思，不覺已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。
作家開篇先將被眾多國人視為民族象征的長(zhǎng)城和都江堰相比，一句“我以為，中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。”不由得你不將文章讀下去，因?yàn)樵诙鄶?shù)人心里，長(zhǎng)城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。你想一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，這是怎樣的一個(gè)民族，怎樣一段厚重的歷史呀。但余先生卻指出“都江堰的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍！薄八乃鞑幌袢f里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)�！边@里余先生用形象的文字指出長(zhǎng)城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，等待人們?cè)僦匦奁饋�。而都江堰卻不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅(jiān)固得如同中國的歷史，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過這鮮活靈動(dòng)的都江堰，我們不得不為李冰父子所感動(dòng)。
余秋雨先生認(rèn)為“此后中國千年官場(chǎng)的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家�！憋@然作家所倡導(dǎo)的政治理想“是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，”像李冰那樣“以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的`人類學(xué)的思考”。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧�！痹谧骷铱磥黼m然“他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ孪�。”比起聲名顯赫的秦皇漢武，他算不上英雄，但他卻分明比秦皇漢武更長(zhǎng)久地留在人們心中。對(duì)此，作家這樣寫到“人們到這兒一次次納悶：這是誰呢?死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で埃阕哌@邊，他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽�！�
是呀，我們?cè)趪@服古人“天人合一”的思想，嘆服他們對(duì)工程設(shè)計(jì)的巧妙的同時(shí)，又怎能不為他們那種“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”的精神所感動(dòng)，不正是有了這種精神，中華民族才能在一次次災(zāi)難面前站起來嗎?就像余秋雨先生說的那樣：“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍�！�
讀《都江堰》有感 8
一個(gè)人被后人惦記的或是記憶的優(yōu)勢(shì)在于他為人們做了事實(shí)�；蚴菭奚俗约�。 或是舍己為人 。
沒有人只是為自己而不顧大眾因此而被人記得的
人們其實(shí)不太容易忘記一個(gè)真正為民謀利益的人，真正替人民辦事情的人。 真正做實(shí)事的人。
古代一個(gè)官員去一個(gè)地方幾年，走時(shí)會(huì)被人送萬民傘各歌頌頌德，感恩戴德。真正出自人們內(nèi)心意愿自然是那些為當(dāng)?shù)匕傩战鉀Q問題，做了事實(shí)的人。自然也有人是用錢購買了萬民傘，因無人肯心甘情愿送給他。
可是，如果建筑都江堰的李冰離開青城山，大概送給他萬民傘的不僅僅只有青城山的人。
但凡是 受恩過都江堰這方水渠的福利的人都會(huì)自發(fā)送他萬民傘。
因?yàn)樗翘ぬ?shí)實(shí)的給他們解決問題，解決了盆地總是被旱澇困擾的帶來的顆粒無收，解決莊園被水澇毀壞而無枝可依的情形。
他并不是一個(gè)水利專家，他原本可以聘請(qǐng)一個(gè)水利人才來治理好困擾多年的'旱澇，如果治理好是他在任的功勞，如果治理不好則是水利專家的不專業(yè)。
可是，他卻是一種澄澈清明的“在其位，謀其職”。踏踏實(shí)實(shí)自己鉆研學(xué)習(xí)然后解決了問題。
修建了都江堰。讓它不僅僅是因?yàn)槊逼鋵?shí)的水利工程。也同時(shí)成為一道風(fēng)景。
長(zhǎng)城在古代是作為抵御強(qiáng)敵工程存在的，歷史使命已經(jīng)褪去，唯剩下一處風(fēng)景線在此地。
可是都江堰卻成了千年還在 造福人類的的基建
我想余秋雨先生寫這篇文字內(nèi)心一定涌動(dòng)對(duì)都江堰壯觀的贊嘆，對(duì)李冰的敬佩。對(duì)一個(gè)做真正為民謀福利的官員的傾佩。
李冰是真正懂得“為人民服務(wù)‘真諦的人吧。
其實(shí)，一個(gè)人在某個(gè)位置上耗費(fèi)光陰也是過去，做事實(shí)解決問題也會(huì)過去 。為自己也會(huì)過去，為世人同樣會(huì)過去，不同的是后者會(huì)銘刻在人們心目中。
讀《都江堰》有感 9
水之道，是無數(shù)文化分子聚在一起，合成文明的物質(zhì)，再構(gòu)成精神的磚石，最后筑成有哲理高度的城墻，守護(hù)民族的脊梁。
——題記
滔滔岷江，綿綿不絕，沿溯阻絕，蜿蜒奔騰。當(dāng)流入成都平原時(shí)，忽然變得溫柔馴順起來，滋潤(rùn)著當(dāng)?shù)氐娜嗣瘛：禎碂o常的四川從此成為不知饑饉的天府之國。創(chuàng)造這個(gè)奇跡的，就是都江堰。
在都江堰，岷江似乎展示出了關(guān)于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧；既狂野奔騰，又溫柔馴順；既柔又剛，剛?cè)嵯酀?jì)，是那么矛盾，又是那么和諧。能夠?qū)⒅嗡l(fā)展到如此高度的唯有李冰；能夠?qū)⒅嗡恼芾眍I(lǐng)悟到如此樸實(shí)透徹的，也唯有余秋雨先生。
從歷史上為官角度來講，李冰無疑不是最清明能干的，但是他絕對(duì)是最原始樸素的。他是蜀郡郡守，手握一把長(zhǎng)鍤，站在江邊，他完成了“守”字的原型。這樣的樸素直接，這樣的冰清玉潔，足以令現(xiàn)代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的確，他在政治上并無多大建樹，但是那種清廉正直的政治作風(fēng)，足以令后人肅然起敬，也像這滔滔江水一樣，浩氣長(zhǎng)存。
李冰從來不是專家，他沒有什么了不起的公式和定理，卻總結(jié)出了直到20世紀(jì)都還是水利工程的圭臬的真理：“深淘灘，低作堰；遇彎截角，逢正抽心。”這既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有順從歷史大勢(shì)，才能興旺發(fā)達(dá)；唯有順從人民名義，才能繁榮富強(qiáng)；唯有順從自然規(guī)律，才能和諧發(fā)展。面對(duì)這世間萬物發(fā)展的必然規(guī)律，余秋雨先生陷入了沉思。
眼前，是滔滔不絕的滾滾江水；心中，又激蕩出古時(shí)道家的哲學(xué)奧義。和諧，是人類發(fā)展的永恒主題。世間萬物，唯有和諧，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。在現(xiàn)代文明的今天，我們應(yīng)該如何發(fā)展，才能與自然和諧相處？這是對(duì)現(xiàn)代化的文明最樸素、也是最深刻的反思。我們的'文化中曾經(jīng)蘊(yùn)含著很多的真理。我們現(xiàn)在要將這些傳承下去，這樣我們才能夠有我們對(duì)自己民族文化的自信。在文明的沖撞和融合中，我們得向過吊橋一樣自信，因?yàn)槲覀冊(cè)绞仟q豫，就越動(dòng)搖，也就越危險(xiǎn)。我們必須要有堅(jiān)定的信念，就像余秋雨先生一樣。
歷史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，也許早已被埋沒。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，將會(huì)被永遠(yuǎn)銘記。傳承這一份精神，這一份文化，這一份信念，余秋雨先生有責(zé)任，我們每一個(gè)中國人也有責(zé)任。從滔滔江水中感悟的，也許正是5000年以來的真理。
水之道，是無數(shù)文化分子聚在一起，合成文明的物質(zhì)，再構(gòu)成精神的磚石，最后筑成有哲理高度的城墻，守護(hù)民族的脊梁。這城墻永遠(yuǎn)屹立不倒，堅(jiān)固不催，永垂不朽。它一直見證著東方民族的傳奇 。
佇立在書桌前，仿佛隨余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。
讀《都江堰》有感 10
最近我讀了余秋雨老先生的散文《都江堰》，感受到了都江堰的雄偉與設(shè)計(jì)者李冰的智慧。
長(zhǎng)城是世界八大奇跡之一，但在余秋雨老先生的筆下，都江堰顯得更雄偉，更令人贊嘆。它比長(zhǎng)城修筑得早，也是靠人力將材料一塊塊筑上去的，但正如余秋雨老先生所說：它永久性地灌溉了中華民族！這是多么讓人震撼而贊嘆呀!余秋雨老先生把長(zhǎng)城和它做了對(duì)比，長(zhǎng)城到最后演化成了供人觀賞的設(shè)施，而都江堰卻一直給予人們里一直到現(xiàn)在。長(zhǎng)城的蜿蜒讓人驚奇，但都江堰的水流并不遜色于長(zhǎng)城。它也是“綿延不絕”，而且雄偉、壯麗。它不象錢塘潮是大自然的鬼斧神工，它是人工創(chuàng)造出的一個(gè)奇跡！
而它的`設(shè)計(jì)者李冰，更讓我欽佩�！盀楣僖蝗�，造福一方”是李冰座右銘，他盡心盡力地率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成為后來為官者的一個(gè)路標(biāo)。從這篇文章中讓我感受到了擁有恒心，人類就能創(chuàng)造出改天換地的奇跡。李冰父子不畏艱難險(xiǎn)阻，用自己豐富的學(xué)識(shí)和信念領(lǐng)導(dǎo)人民群眾修筑了偉大的都江堰水利工程，他們的精神和事跡永遠(yuǎn)值得后人歌頌和贊美、學(xué)習(xí)。
讀《都江堰》有感 11
今天，我拿起《都江堰》這本書，我想這本書肯定是寫都江堰美麗的景色。我讀完后情不自禁發(fā)出一聲感慨：“好美啊!”我真想馬上飛到那如詩如畫的都江堰，親眼目睹。
讓我來告訴你都江堰有哪些景色吧!有神氣三大工程，分別是“魚嘴”、“寶瓶口”、“飛沙堰”。“魚嘴”長(zhǎng)有3000米，寬有300米呢!還有八字格言也很棒，《“遇彎截角，逢正抽心，乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜”》是對(duì)都江堰灌區(qū)河道進(jìn)行[歲修]和維護(hù)的'經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。讀到這里我深感佩服，古老的人們把自己的文化和所看到的總結(jié)出來它刻在一塊塊石頭上，便形成了今天的八字格言�！鞍�!”他們是多么的聰明，雖然他們不懂得如今的高科技將刻的保存，但是他們刻在了木板上為后人流下了旅游勝地，讓后人明白那時(shí)的事情。我們要學(xué)習(xí)他們動(dòng)腦，凡是都要想辦法，不要傻等。我們還要學(xué)習(xí)他們?yōu)楹笕俗鲣伮�，不要破壞這世界，要讓世界有更好的生存環(huán)境，讓后人生活在世上為我們驕傲，為我們而自豪。啊!我知道在世界自然、文化遺產(chǎn)中有一顆璀燦的明珠，這就是舉世聞名的古代偉大水利工程都江堰，它悠久的華夏文明，令人傾倒。
讀《都江堰》有感 12
利用閑暇之余我便會(huì)靜下心來體會(huì)翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對(duì)于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對(duì)都江堰獨(dú)到的見解和評(píng)判，并且他淵博的知識(shí)，對(duì)都江堰的了解巧妙的在散文中運(yùn)用，給我留下了深刻的印象。
余秋雨先生用細(xì)膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長(zhǎng)城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍１M管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻(xiàn)。即使長(zhǎng)城被人類瞻仰，也依舊沒有任何被人類利用的價(jià)值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運(yùn)行。
散文中的人物“李冰”一個(gè)建造都江堰的偉人。深深打動(dòng)我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。
余秋雨先生擁有豐厚的.文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。
在書中的文字需要一點(diǎn)點(diǎn)的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋�(gè)全新意境。
我對(duì)在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項(xiàng)奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風(fēng)采！
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