議論文素材:敢于創(chuàng)新的事例
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中,大家總少不了接觸論文吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家收集的議論文素材:敢于創(chuàng)新的事例,歡迎閱讀與收藏。
議論文素材:敢于創(chuàng)新的事例 篇1
我國(guó)著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格,他 60 歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。
據(jù)說(shuō),齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
齊白石先生經(jīng)常告誡弟子的一句話是“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說(shuō),在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
議論文素材:敢于創(chuàng)新的事例 篇2
物體為什么會(huì)燃燒?18世紀(jì)時(shí)的權(quán)威理論的回答是“燒素說(shuō)”,認(rèn)為能燃燒的物體內(nèi)含有一種名叫“燒素”的特殊物質(zhì)。
1774年,英國(guó)有位叫普列斯特列的科學(xué)家,他在給氧化汞加熱時(shí),發(fā)現(xiàn)從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什么東西呢?普列斯特列習(xí)慣地從“燃素說(shuō)”的常識(shí)出發(fā),就將它命名名“失燃素的空氣”。
同年10年,普列斯特列帶著他的實(shí)驗(yàn)到法國(guó)游歷,受到化學(xué)家拉瓦錫的接待。當(dāng)拉瓦錫得知普列斯特列的實(shí)驗(yàn)后,他立即重做一遍得到了那種新的氣體,并第一個(gè)命名為氧,再通過(guò)思考研究建立了燃燒的.氧化理論。這是化學(xué)史上的一次革命。為此,我們除了對(duì)拉瓦錫敢于從“常識(shí)”頭上邁過(guò)一步的勇敢精神表示欽佩外,對(duì)普列斯特列被“常識(shí)”像夢(mèng)魔一樣拉著,不能不為之嘆惜。
議論文素材:敢于創(chuàng)新的事例 篇3
大約2300年前,希臘有一位偉大的思想家亞里士多德,他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前,意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f(shuō)過(guò)了什么就輕易相信,他通過(guò)實(shí)驗(yàn),推翻了亞里士多德的觀點(diǎn),建立了自由落體定律:一切物體如果不受空氣的阻力,在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)中的加速度都相同。
伽利略有如此的創(chuàng)新精神,便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律,并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。
議論文素材:敢于創(chuàng)新的事例 篇4
1884年,沃德曼是歐洲一家公司的職員,一次他從好幾位競(jìng)爭(zhēng)者中為自己的公司拉到一筆生意。但是當(dāng)他遞上一瓶墨水和一支當(dāng)時(shí)人們使用的羽毛筆,請(qǐng)對(duì)方在合同上簽字時(shí),不料從筆尖滴下幾滴墨水,把合同給弄臟了。
更糟糕的是,合同上的關(guān)鍵的字句被染得模糊不清。沃德曼只得請(qǐng)對(duì)方稍等片刻,讓他去重新拿一張合同紙來(lái)?墒蔷驮谖值侣x開(kāi)的那一會(huì)兒,另一家公司的業(yè)務(wù)員乘機(jī)搶走了這筆生意。這使沃德曼十分沮喪,他認(rèn)為問(wèn)題出在那支羽毛筆上。強(qiáng)烈的悔恨與憤慨的感情,變成了一種巨大的力量,他決心研制一種使用方便、墨水能自動(dòng)地均勻流出的筆。經(jīng)過(guò)努力,沃德曼終于發(fā)明了自來(lái)水筆。雖然當(dāng)時(shí)的自來(lái)水筆遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在的鋼筆這樣精巧,但也不再像羽毛筆那樣使用不便和容易滴出墨水了。
由于沃德曼是這樣研制出自來(lái)水筆的,所以有人把自來(lái)水筆的誕生叫做“盛怒之后的發(fā)明”。我們把象他這樣因?yàn)榧嵉男那榇龠M(jìn)創(chuàng)造性思考叫做利用情緒思考法。