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古代的哲理小故事

時間:2024-11-05 11:17:13 詩琳 哲理故事 我要投稿
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古代的哲理小故事15個

  在我們上學(xué)期間,看到知識點(diǎn),都是先收藏再說吧!知識點(diǎn)是指某個模塊知識的重點(diǎn)、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。哪些知識點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢?以下是小編為大家整理的古代的哲理小故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

古代的哲理小故事15個

  古代的哲理小故事 1

  在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊,黃河的北岸,有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個叫愚公的老頭,已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前,所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的路,非常不方便。一天,愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同,但他妻子提出了疑問:“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢?”家人說:“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊!

  第二天,愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭,其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個情形,也趕來幫忙。有一個叫智叟的老頭看到他們忙碌的身影,嘲笑愚公說:“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了,還能再活幾年呢?你還想移走大山,我看你想砍倒山上的'一棵樹都很困難,更不要說把山夷為平地了。”

  聽了智叟的話,愚公感嘆地說:“你的思想真頑固!沒錯,我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子,他們將來也會有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會停止的,因此我們的力量會越來越強(qiáng)大?墒巧絽s不會增高,我就不信不能把山鏟平!敝芹艙u了搖頭,他雖然不理解愚公的行為,但也無法反駁。后來,天帝聽說了愚公移山的事情,被他的精神和誠心所感動,于是派了兩個神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

  愚公移山的做法看似很愚蠢,但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅定的信念和頑強(qiáng)的毅力,那么無論多么困難的事情都能做到。

  古代的哲理小故事 2

  合州這個地方有一座山神廟,廟中的山神是個不好侍候的鬼神,當(dāng)?shù)厝嗣磕臧磿r供奉山神,絲毫不敢怠慢,山神稍有不如意,便一定有災(zāi)禍降臨到人們頭上。特別是,每次祭祀山神用的祭品,都必須是牛、羊、豬三牲俱全。盡管這里耕牛十分珍貴、緊缺,但人們被廟里的山神嚇怕了,也只好忍痛殺牛貢獻(xiàn),年年如此,苦不堪言,不知何日才有個盡頭。

  話說蜀地有個和尚,法名善曉。這善曉和尚早年本是個做官的,只因看不慣官場黑暗,不愿合流,感到做官不遂心,于是出家做了和尚,棄官換了個自由。這一日,善曉和尚云游到了合州,聽說了山神為害四方、給合州老百姓帶來苦難的事,他心中甚是不平。

  善曉和尚拿了板斧,怒氣沖沖直奔山神廟。他一腳踏進(jìn)山神廟,便怒不可遏地用板斧指著山神塑像罵道:“祭天祭地,都不用三牲這么厚的供品,你這樣的鬼神算個什么東西!怎么竟敢狂妄地超過天地的.尊嚴(yán)呢?況且牛是耕地少不了的,是百姓過日子的依靠,你濫施淫威,逼人們把牛羊殺了,獻(xiàn)給你享用,也太過份了!今天,我要替他們來出出這口惡氣!”說罷,善曉和尚舉起斧頭,使勁向塑像砸去。他一陣左砍右砸,直到把塑像砸得粉碎,這才停住。他看著昔日作威作福的山神,此刻不過是散癱在地上的一堆廢物,不由得痛快地“哈哈”大笑起來。

  善曉和尚怒打山神的事,一下子傳開了,合州上下一片驚恐不安。人們?nèi)紴樯茣阅笾话押,也十分?dān)心山神會來報復(fù)。有人竊竊私語:“這下完了,山神絕不會善罷甘休的!”

  可是,日子一天天過去了,不見有任何災(zāi)難降臨,善曉和尚也一直安然無恙。老百姓這才如釋重負(fù),再也不用殺牛宰羊去供奉山神了,他們都對善曉和尚充滿了感激之情。

  可見,在勇敢者面前,鬼神也只能以失敗告終。因此,我們首先是不能被所謂的鬼神在精神上壓倒,其次是要有敢于抗?fàn)幍木,這樣,惡勢力就不可能為非作歹。

  古代的哲理小故事 3

  北宋學(xué)者丁謂拿著詩文去拜訪王禹偁。

  王禹偁很欣賞他,認(rèn)為其文采與才子孫何不相上下,可與韓愈、柳宗元相提并論,賦詩一首:“五百年來文不振,直從韓柳到孫丁。如今便可令修史,二子文章似六經(jīng)。”自此,丁謂便以孫何為對手。

  同年參加科舉,孫何高中狀元,丁謂名列第四,忿忿不已。

  宋太宗知道了此事,不無幽默地對丁謂說:“甲乙丙丁,你既姓丁,該得第四,無須抱怨!”

  古代的哲理小故事 4

  傳說中,有往來于天上人間的木筏,駕馭木筏的人是真正勇敢無畏的人。

  西漢時期,有個隱士叫羅君平。據(jù)說,他知道往來于天上和人間的木筏從人間到天上的時間,因此,凡是要到天上去的`人,臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來。

  這一天,木筏出發(fā)的時間快要到了,羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時候,一個駕木筏的人從羅君平家中走了出來。上天的人中有一個趕緊上前,拉住他問道:“上天要經(jīng)過曲折的河水,而天又是那么高那么大,一路上還有神怪精靈,木筏在行駛中有時還會顛倒過來。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中,為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢?”

  駕木筏的人回答說:“我用了多年時間來學(xué)習(xí)駕馭木筏的本領(lǐng),又用了三年時間來親自駕馭木筏,往來于天上人問!

  那人又問:“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐,就可以了嗎?”

  駕木筏的人說:“當(dāng)然不是。在每次駕木筏上天的時候,我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年,而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問。我駕馭著木筏,一路上波浪翻騰,氣候千變?nèi)f化,反復(fù)無常。有時陽光燦爛,云蒸霞蔚,一下子又突然變得暗淡無光,明亮的白天剎時變成黑夜。有時候,木筏和波浪互相撞擊,猛然震蕩起來像脫韁的野馬急馳狂奔,一會兒沉到波谷浪底,一會兒又像格斗一般沖向高高的浪尖,恍恍惚惚的樣子,使我感到似乎有無數(shù)人在駕馭這木筏。每當(dāng)這時,我的心情都非常鎮(zhèn)定,一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌,手腳就會不聽使喚了。只要心里不慌亂,怎么也不會跌倒,直至平安地到達(dá)目的地!

  那個問話的人深有感觸地說:“我想,你說的這些道理不僅適用于駕馭木筏,其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”

  我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到:不管干什么事,遇到什么情況,都應(yīng)該專心致志,毫不動搖,無所畏懼,勇往直前,這樣才能克服困難,爭取勝利。

  古代的哲理小故事 5

  中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

  古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。

  子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的'時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。

  有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?

  于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

  古代的哲理小故事 6

  薛登是宰相的兒子,自幼聰明伶俐。當(dāng)時有個奸臣金盛,總想陷害薛登的父親,但苦于無從下手,便在薛登身上打主意。有一天,金盛見薛登正與一群孩子玩耍,于是眉頭一皺,計上心來,忙喊道:“薛登,你像個老鼠一樣膽小,不敢把皇門邊的桶砸掉一只?”

  薛登不知是計,一口氣跑到皇門邊上,把立在那里的.雙桶砸掉了一只。金盛一看,洋洋得意,立即飛報皇上;噬洗笈,立傳薛登父子問罪。

  薛登父子跪在堂下,但薛登卻若無其事地嘻嘻笑著,皇上怒喝道:“大膽薛登,為什么砸掉皇門之桶?”

  薛登毫無懼色,抬起頭反問道:“皇上,你說是一桶(統(tǒng))天下好,還是兩桶(統(tǒng))天下好?”

  “當(dāng)然是一統(tǒng)天下好!被噬险f。

  薛登高興得拍起手來:“皇上說得對!一統(tǒng)天下好,所以,我把多余的那只‘桶’給砸了。”

  皇上聽了轉(zhuǎn)怒為喜,稱贊道:“好個聰明的孩子!”又對宰相說:“愛卿教子有方,請起請起!

  金盛一計未成,又生一計,下堂后把薛登拉到背后,假裝稱贊他說:“薛登,你真了不起,你敢把剩下的那只也砸了嗎?”

  薛登瞪了他一眼,說了聲“砸就砸”,便頭也不回,奔向皇門邊,把剩下的那只木桶也給砸了。

  金盛又飛報皇上,皇上要治薛登父子的罪,怒喝道:“頑童!這又作如何解釋?”

  薛登不慌不忙地問皇上:“皇上,您說是木桶江山好,還是鐵桶江山好?”

  “當(dāng)然是鐵桶江山好!被噬洗鸬馈

  薛登又拍手笑道:“皇上說得對。既然鐵桶江山好,還要這木桶江山干什么?皇上快鑄一個又堅又硬的鐵桶吧!愿吾皇江山堅如鐵桶。”

  皇上轉(zhuǎn)嗔為喜,下旨封薛登為“神童”,但薛登聽后并沒有馬上謝恩,卻放聲大哭起來,邊哭邊說:“金盛兩次要我砸皇桶,意在害我父子;而皇上封我神童,他豈肯罷休?與其我薛家父子死在奸賊之手,倒不如請皇上現(xiàn)在就下旨治我死罪為好!”

  皇上聽了,頓時醒悟,立即將金盛斬首示眾。

  古代的哲理小故事 7

  洪水未到先筑堤,豺狼未來先磨刀。

  一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到了,就對它說:“天氣這么好,大家在休息娛樂,你也加入我們隊(duì)伍中吧!”野狼沒有說話,繼續(xù)磨牙,把它的'牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道:“森林這么靜,獵人和獵狗已經(jīng)回家了,老虎也不在近處徘徊,又沒有任何危險,你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來回答說:“我磨牙并不是為了娛樂,你想想,如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時,我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好,到那時就可以保護(hù)自己了!

  人生哲理:做事應(yīng)該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險突然降臨時,才不至于手忙腳亂。“書到用時方恨少”,平常若不充實(shí)學(xué)問,臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機(jī)會,然而當(dāng)升遷機(jī)會來臨時,再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學(xué)識與能力,以致不能勝任,也只好后悔莫及。

  古代的哲理小故事 8

  戰(zhàn)國時期,國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難,于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

  魏國和趙國達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對魏王說:“大王,如果現(xiàn)在有一個人對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

  魏王搖了搖頭,說:“街上怎么會有老虎呢?我當(dāng)然不會相信!

  龐蔥又說:“但是,如果現(xiàn)在有第二個人也對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

  魏王想了想,說:“也許我會懷疑這是不是真的.!

  龐蔥接著說:“如果這時又有第三個人對大王說街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會相信嗎?”

  魏王肯定地說:“三個人都這樣說,我當(dāng)然會相信!

  龐蔥說:“街上根本就不會有老虎,這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎,那么很多人就會相信,F(xiàn)在,我去了趙國,我想,在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言!

  魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久,果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始,魏王不相信這些讒言。然而,時間久了,魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國,但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒有召見他。

  其實(shí)龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情,但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見,千萬不要盲從。

  古代的哲理小故事 9

  我站在山腳下,看著山頂,問當(dāng)?shù)厝耍骸皬纳侥_到山頂,需要多長時間?”

  當(dāng)?shù)厝苏f:“少說也得兩個小時吧。”我說:“怎么可能呢?山不高。”

  當(dāng)?shù)厝苏f:“那是你看到的,而不是你走到的!

  果然,從山腳登上山頂,我花了兩個多小時。

  我們用眼看到的,只是樹立的目標(biāo),只有用腳走到的`,才是實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。眼里看到的目標(biāo)是直的,而腳下走到的目標(biāo)往往是彎的,其間的坎坷、挫折和障礙,不是我們能用眼看到的。

  古代的哲理小故事 10

  楚國人次非在別的國家得到一把寶劍,他準(zhǔn)備把它帶回家鄉(xiāng);剜l(xiāng)途中乘船渡江,船到江心時,兩條蛟龍從水里竄出,激起的水花像暴雨一樣落下來,次非問船夫:“在水里遇到蛟龍,我們還能活命嗎?”

  船夫害怕地說:“遇到一條蛟龍我們都活不了,更別說兩條了!

  一船人都嚇得發(fā)抖,癱軟在船上等死。次非從背上抽出寶劍說:“蛟龍不過是江中腐朽的枯骨,今天,拼也是死,不拼也是死,我拿這把寶劍豁出去了!闭f著跳到江中,與蛟龍搏斗。

  船上的人只看見江水像開了鍋一樣翻滾,在漫天的水花中看不清蛟龍,更看不見次非。最后,江中平靜下來,鮮血從水底一陣一陣地冒出,蛟龍的尸體也慢慢浮出了水面,最后,次非從水里探出頭來,回到了船上,一船人因他的拼命而得救了。

  哲理點(diǎn)撥:面臨絕境的`時候,與其受命運(yùn)擺布,不如與命運(yùn)抗?fàn)幍降住?/p>

  古代的哲理小故事 11

  南宋時臨安(今杭州)城內(nèi),有個名叫俞嘉的.孩童,天資聰穎,才思敏捷,7歲即會吟詩作對,平日淡吐也不同凡響,故被稱為“神童”。

  一日正值清明,郊外山明水秀,風(fēng)光旖旎,游人多扶老攜幼出城“踏春”,俞嘉也到金波門外游玩。游人見“神童”來了,紛紛圍住他,笑出偏題難他,俞喜均應(yīng)對自如。

  正巧,忠臣宗澤與奸相秦檜也各自祭祖后歸衙,路過此地,見神童如此機(jī)繁,也下轎逗趣。宗爺從地上撿起一根枝枝問俞嘉道:“你可知這是什么樹?”俞嘉說:“以木配公,豈不為松?”

  秦檜見狀,也從地上拾起一根枯樹枝問:“小孩,你說說看,我手里的又是什么樹呢?”俞嘉見是人人憎惡的奸相秦檜,于是冷笑一聲說:“這誰不知?你手里是槐樹!鼻貦u問:“何以見得?”俞嘉回道:“以鬼就木,非槐莫屬!” 圍觀者無不哈哈大笑,拍手稱快。

  秦檜既羞又惱,但對孩童又不便發(fā)作,只好狼狽而去。

  古代的哲理小故事 12

  王羲之小的時候,練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個小水池,他常在這水池里洗毛筆和硯臺,后來小水池的水都變黑了,人們就把這個小水池叫做“墨池”。

  長大以后,王羲之的字寫得相當(dāng)好了,還是堅持每天練字。有一天,他聚精會神地在書房練字,連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字丫環(huán)沒有辦法,只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來到書房的'時候,看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋T瓉,王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的時候,錯把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

  夫人心疼地對王羲之說:“你要保重身體呀!你的字寫得很好了,為什么還要這樣苦練呢?”

  王羲之抬起頭,回答說:“我的字雖然寫得不錯,可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法,自成一體,那就非下苦工夫不可!

  經(jīng)過一段時間的艱苦摸索,王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認(rèn)為我國歷史上杰出的書法家之一。

  古代的哲理小故事 13

  從前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢?

  這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦,則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺,常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

  《莊子·蝶夢》中有一段妙語:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化!

  清人張潮寫的《幽夢影》,可稱得上是一副供燥熱的現(xiàn)代人服用的清涼散。禪不可說,清言不可譯!队膲粲啊分杏羞@么一句妙語,可謂是點(diǎn)出了莊子哲學(xué)的精髓:“莊周夢為蝴蝶,莊周之幸也;蝴蝶夢為莊周,蝴蝶之不幸也!

  不是嗎?莊周化為蝴蝶,從喧囂的人生走向逍遙之境,是莊周的大幸;而蝴蝶夢為莊周,從逍遙之境步入喧囂的人生,恐怕就是蝴蝶的.悲哀了。

  道理:

  莊周夢蝶是莊子提出的一個哲學(xué)論點(diǎn),認(rèn)為人不可能確切地區(qū)分真實(shí)和虛幻。

  莊子以故事的形式對此進(jìn)行了如下闡述:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化!盵選自《莊子·內(nèi)篇·齊物論第二》 ]

  其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶,夢醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子,于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢,還是夢到蝴蝶的莊子。在這里,莊子提出一個哲學(xué)問題——人如何認(rèn)識真實(shí)。如果夢足夠真實(shí),人沒有任何能力知道自己是在做夢。

  古代的哲理小故事 14

  古時候,有一種名叫斗雞的賭博游戲,這種游戲在各國的宮廷里十分流行。帝王將相們在酒足飯飽以后,無所事事,常常用斗雞來消磨時光,比賽輸贏,從中取樂。

  春秋戰(zhàn)國時期,齊國的國王特別愛好斗雞這種賭博游戲,他雖然也飼養(yǎng)一些斗雞,卻因?yàn)轳Z養(yǎng)得不好,總是失敗。于是齊王便下令張榜招募馴養(yǎng)斗雞的能手,紀(jì)沽子是一個專職馴養(yǎng)斗雞的專家,遠(yuǎn)近聞名,他應(yīng)召去給齊王馴養(yǎng)斗雞。

  紀(jì)沽子馴養(yǎng)斗雞十天,齊王便迫不及待地催問說:“馴養(yǎng)成了嗎?”

  紀(jì)沽子回答說:“還不行。這雞沒有什么本領(lǐng)卻很驕傲,仗著傲氣,躍躍欲試!

  又過了十天,齊王又問:“怎么樣?現(xiàn)在成了吧?”

  紀(jì)沽子說:“還不行啊!它聽到其他雞的叫聲,見到其他雞的影子,反應(yīng)得特別迅速!

  齊王說:“怎么,反應(yīng)迅速還不好嗎?”

  紀(jì)沽子說:“反應(yīng)迅速,說明它取勝心切,火氣還沒有消除!

  又過了十天,齊王再一次問道:“怎么樣了?現(xiàn)在難道還不成嗎?”

  紀(jì)沽子說:“現(xiàn)在差不多了。別的`雞雖然鳴叫著向它挑釁,它好像沒聽到似的,神態(tài)自若,毫無變化。不論遇到什么突然情況,它都不驚不慌,一副呆頭呆腦的樣子,好像木頭做的雞,它已具備了斗雞的一切特性了!別的雞看到它這副模樣,沒有敢與它斗架的,遇到它掉頭就逃跑!

  齊王把這只斗雞帶到斗雞場上,果然每斗必勝。

  哲理點(diǎn)撥:有的時候,大智若愚,大巧若拙,將勝負(fù)置之度外恰恰可以取勝,成功之道在于養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。

  古代的哲理小故事 15

  果然,宋真宗很不高興地問他為什么遲遲才來,魯宗道就實(shí)話實(shí)說:“老家來了一位朋友,而我家里沒有喝酒的杯子,沒有辦法招待,所以就去酒館。我不知道皇帝召見我,所以來遲了,耽誤皇帝時間實(shí)在有罪。”宋真宗聽完,不僅沒有怪罪他,反而很欣賞他的誠實(shí),后來還提拔魯宗道做了大官。

  寇準(zhǔn)19歲的時候就中了進(jìn)士。但當(dāng)時的宋太宗偏偏有個習(xí)慣,在選用官員時,喜歡先問問年齡,如果年紀(jì)太輕,便以經(jīng)驗(yàn)不足為由而不予重用。有人偷偷告訴寇準(zhǔn),虛報一下年齡,以便將來好做官?軠(zhǔn)卻不肯,坦陳了自己的年齡。因?yàn)榭軠?zhǔn)實(shí)話實(shí)說沒有弄虛作假,最后也得到重用,并成為一代名臣。

  東漢時的劉昆做過江陵縣令。有一年民房起火,火勢兇猛難以撲滅。這位縣令急得撲通跪下,祈求老天爺讓大火熄滅吧。說來也巧,突然天降大雨火就滅了,于是人人稱奇。后來劉昆調(diào)任弘農(nóng)太守,本來那個地方鬧虎患,結(jié)果他一來,那些老虎背著小虎全跑掉了。

  有一次,漢武帝就問劉昆,你做縣令時,有呼風(fēng)喚雨的`法力嗎?你做太守時,老虎為什么都嚇跑了,你有什么神奇的本領(lǐng)嗎?換作別人可能要吹噓一下,借以抬高自己?蓜⒗s實(shí)話實(shí)說:“回皇上,那只是碰巧罷了。”大臣們哈哈大笑,皇帝卻沒有笑,認(rèn)為劉昆是忠厚之人,并叫史官將這段歷史記錄下來。

  第五倫是東漢名臣,為人質(zhì)樸胸襟磊落。有一次,一位同事問他,你有私心嗎?第五倫說:“以前有人送我一匹馬,我沒有接受,但每次選拔人才時,我都會不由自主地想到這個人,雖然最終沒有選他。我的侄子生病了,晚上我會起來好多次去探望,但回到床上我能很快入睡,如果是自己的孩子生病了,我即使一次也不去察看,夜里也肯定會因?yàn)閽炷疃恢模晕乙彩怯兴叫牡。”如此?shí)話實(shí)說,古今也是少有的。

  做人難,說實(shí)話更難,但若說了實(shí)話,心里就會輕松無比,無任何負(fù)累。

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