2016中考作文素材：關于奉獻的
真題展示：
(A)因為奉獻，所以世界上少了無家可歸的人;因為奉獻，所以沙漠中多了綠陰;因為奉獻，所以許多人在病痛中被解救出來……
請以“奉獻”為話題，自擬題目，寫一篇600字左右的文章。
(B)請以“奉獻著是快樂的”為題作文
1.標題示例：
《投大地一片綠陰》《說“愛”》《生活因“奉獻”而精彩》《馬路上的“衛(wèi)士”》《守衛(wèi)家園》《奉獻者最快樂》《用愛撥響生命之弦》
2、優(yōu)秀語段示例:
�、倌憧茨歉吒叩你@天楊，樹身粗壯，枝葉繁茂，巍然屹立，風雨攻不垮它，洪水淹不沒它，是什么支撐著這個頑強的生命?那就是樹根。樹根深深地埋藏在地底下，不斷吸取著水分、養(yǎng)料，供給枝葉的生長需要。盡管你在贊嘆大樹的繁茂時幾乎沒有注意到它的存在，盡管你在贊美樹的價值時忘了這價值從何而來，可它依然默默地吸取著、奉獻著，從不想鉆出地面顯耀自己。相反，為了有更多的水分，更豐富的養(yǎng)料，它總是越扎越深，越扎越遠。樹根有著無私奉獻的可貴品質，它的奉獻比起春蠶，比起蠟炬，卻有著更深的意義。
�、谠谥袊鴼v史上，有無數志士仁人為了社會、國家、民族的利益，鞠躬盡瘁，舍生忘死，在史書上留下了不朽的篇章。三國時諸葛亮為國家鞠躬盡瘁，死而后已，清代林則徐在流放伊犁的途中，寫下了“茍利國家年死以，豈因禍福避趨之”的不朽詩句，都是奉獻精神的典型體現。正是無數代人的奉獻精神，才使中華民族得以屹立于世界民族之林。
�、�“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師，工作到深夜、節(jié)假日不休息、為了工作不惜犧牲家庭、耽誤自己的的青春、帶病堅持工作，南京年僅24歲的女教師楊慧香消玉殞，突然永遠地倒在了講臺上就是最好的例證。尤其是在抗擊非典這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，不少個人、企業(yè)慷慨解囊，奉獻愛心;可親可敬的白衣天使，他們爭上“前線”，用自己的生命保衛(wèi)患者的健康，同病毒做斗爭，他們沒有閃耀的光環(huán)，沒有誘人的報酬，沒有高額的回報，是什么力量使他們把一切奉獻給了他們忠誠的事業(yè)呢?什么樣的思想決定什么樣的行動。他們的思想達到了一種境界――讓更多的人平安，讓祖國平安。
3.例作賞析：
讓奉獻之樹常青
周陽
現代社會物質文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往主重于物質文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周總理鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質在于它的無私性。現在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現代化建設時期，在大力發(fā)展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥蘢、繁茂。
【點評】
文章首先由對社會現象的評論，緊扣主題引出自己的鮮明觀點，然后通過擺事實與講道理來對觀點進行論證。所有論據皆緊緊圍繞論點展開，具有很強的說服力。構思縝密，結構完整，篇末點題，畫龍點睛。
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