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要自由的作文

時間:2021-06-22 11:08:34 自由 我要投稿

關(guān)于要自由的作文(通用5篇)

  在日常生活或是工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的關(guān)于要自由的作文(通用5篇),歡迎大家分享。

關(guān)于要自由的作文(通用5篇)

  要自由的作文1

  自由是什么?

  據(jù)說歷史上林林總總出現(xiàn)了多大200多種解釋。其中一些由于特定的時空條件和語言結(jié)構(gòu),還有很本質(zhì)的差別,今天所談之自由,只能取普世價值觀中的精髓。所謂自由,即反抗禁錮。

  毫無疑問,自由作為一個抽象的名詞,并非自然界所固有,其內(nèi)涵最初應(yīng)來自于對身體和思想禁錮的反抗,這種禁錮既來自于自然界,也來自于統(tǒng)治者,前者為根本,而后者為劇烈。自然對人的最大禁錮,乃在于身體,身體剝奪人活動的自由,人類因不服自身而悍不畏死;統(tǒng)治者對人的最大禁錮,乃在于奴役,奴役剝奪人思想的自由,人類因不服奴役而以死相爭。

  這兩道巨力橫亙于前,足以讓絕大多數(shù)人退縮,求安穩(wěn)于是也被世人認可,安穩(wěn)度日,也可以是一種自由吧?——只要別貪就行?婶斞傅木钫谟冢瑢ⅰ柏潯迸c“安穩(wěn)”相聯(lián)結(jié),我們有沒有非“貪”之“安穩(wěn)”呢?安于既有的壽命,安于既有的財富,安于為帝王將相們歌功頌德,是成不了“豁達”的,也不是“樂天”——天下安穩(wěn)皆為“貪”,“安穩(wěn)”于是成為一種自覺放棄反抗禁錮的原罪。故云“只有”以申明:不存在既安穩(wěn)又自由的可能。

  要自由,就要歷些危險。但魯迅的“就要”二字當打著重號,它不是為了與前文構(gòu)成條件關(guān)聯(lián),而來嚇唬人。他是要鼓勵我們?yōu)樽杂啥鲃尤ァ耙蔽kU。

  因為追求自由是刻在基因深處的人類本質(zhì),些許危險根本不足以阻擋這種本質(zhì)的推動力。為了突破身體死亡的禁錮,我們發(fā)展出了“長生”,并以此為基礎(chǔ)從事生產(chǎn),發(fā)展醫(yī)療科技;為了突破身體活動的禁錮,我們發(fā)展出了“好奇”,并以此為基礎(chǔ)探索天空、大海、宇宙。為了突破思想的奴役,我們發(fā)展出了“無神論”,我們發(fā)展出了“民貴君輕”“言論自由”。即便在封建社會的重重禁錮之下,柳宗元還要冒著一貶再貶的危險,寫下“長人者,好煩其令”的批評。

  凡此種種,危險之烈,自不待言,而先民賢達前赴后繼,未有一步退卻者,為什么呢?這不是因為自由能有什么好處,甚至于,魯迅“路”的比喻已經(jīng)暗示我們,要自由,總是在“路”上,而永遠是達不到的。要自由的意義其實在于,它不是作為某種利益而誘惑人們?nèi)プ非,它不是“要危險”的原因,而是作為人的本質(zhì)的必然結(jié)果,為了做“人”,我們就必須主動面對危險。也許魯迅正是為了鼓勵,特意加了個“些”,讓這危險,稍許顯得不那么刺眼點兒。

  別再把安穩(wěn)當做借口了,在魯迅看來,這不是個好東西,安穩(wěn)之路是放棄人類尊嚴的死路,自由之路才是人的選擇。讓我們來看看那些以安穩(wěn)著名的人吧:陶淵明還得罪過上官,蘇軾也經(jīng)歷了烏臺,嵇康最后死于砍頭,樂天安命的祖宗、豁達大度的模范和隱居離世的標兵,他們幾個,真的貪過安穩(wěn)嗎?

  要自由的作文2

  艾米,文藝女青年,每天在家畫畫、聽音樂、把作品發(fā)上博客,期待有朝一日遇見伯樂。老公卻希望她能出門工作,貼補家用倒還在其次,他是真的厭倦了父母的追問:“她每天在家里畫啥?還神神叨叨的?不是有病吧?”

  艾米說:“有夢想有錯嗎?”有夢想當然沒錯。只是,我們內(nèi)心想成為什么人,和他人希望我們成為什么人,永遠是有差別的。在這一點上,任何人,概莫能外。沒有人能真正滿足另一個人的所有幻想,如果說有,那只是因為對方很講禮貌,或者,在一起的時間還不夠長。

  因此,如何在自我實現(xiàn)和他人對我們的角色期待中找到平衡點,就顯得尤為重要。不然你會活得很不爽。

  我有一個朋友,年少時曾經(jīng)想當行吟詩人,稍微長大一點后,知道那樣八成會餓死他鄉(xiāng),于是換了一個坐在家里當作家的夢想。又發(fā)現(xiàn)稿酬根本不夠拴住女朋友,只好去當了雜志編輯,可N年了也買不起房,F(xiàn)在呢?他就職于油水豐厚的煙草公司,把老婆孩子養(yǎng)得白白胖胖,閑時發(fā)發(fā)愁、寫寫稿,居然比以前更多產(chǎn),不僅出了詩集,小說還得了獎。他有很多和他一樣的朋友,他們聚會時是同一類人,但是散去后就進入了城市的各個角落。他們是藥劑師、獄警、賣節(jié)能燈的老板,甚至是鋼鐵工人。

  是向現(xiàn)實妥協(xié)嗎?我覺得不是。是他們已知道自己是誰,清醒地看到自己的才能至少在目前還不夠以此維持家庭。而他們沒有像艾米那樣死撐著,而是在看起來很矛盾的兩種角色中間,找到了微妙的平衡。

  結(jié)婚前,我們可以只是“我”,可是一旦結(jié)婚,就不再只是“我”了,我們會有一些“重要的他人”,并因此擔當起不同角色。比如艾米,她是夢想家,但她也是老公的妻子,是公婆的兒媳婦。我們要想盡可能多地得到自由,就必須先學會被約束,必須盡量滿足親人對我們的角色期待,我們的自我實現(xiàn)才能有呼吸的空間。

  只有沒有能力又懶惰的人,才會把并不算難搞的角色沖突搞得不可調(diào)和。艾米恰恰就是一個這樣的人,當畫家和去工作,到底有多大沖突?你還不如直接說“我懶得干”。夢想,在更多時候,只是一個幌子,讓他們心安理得地只做喜歡做的事,把不喜歡做又必須要做的事,都推給別人。

  要自由的作文3

  天空是鳥類的樂園,湖海是魚類的樂園,沙漠森林是走獸的樂園!

  不管是飛禽還是走獸,它們都不希望自己被束縛,都希望可以在屬于自己的那一塊領(lǐng)域自由馳騁、翱翔。然而現(xiàn)在卻有越來越多的物種被運進動物園或者是自然保護區(qū)!為什么呢?

  對呀!為什么要這樣做呢?答案很簡單,因為它們失去了那賴以生存的環(huán)境,森林面積在不斷減少,這將直接導致森林中大部分物種的滅亡,這不僅僅是我國的損失,更是世界的損失,所以才開始建立自然保護區(qū)、生物繁殖中心等等,目的就是為了讓這些物種存活下來,雖然它們像金絲雀一樣被困在了某個地方,沒有原先那種活動范圍了,但它們至少還能活著,這不是有所得了嗎!

  知道江豚嗎?那張永遠帶著微笑的臉,當你看到會為之哀傷嗎?江豚生活在湖南一帶的江水中,本來數(shù)量還比較可觀,但隨著利益的驅(qū)使,越來越多的人向它們伸出了黑手,捕殺江豚的事有增無減,這樣下去江豚真的是要滅亡了!如果沒有那些善良的村民組織起來保護巡守,估計江豚早已滅亡,現(xiàn)在除了將這些江豚移居海洋館,實施徹底的保護,我們無法想到更萬全的辦法!江豚的微笑也有哀傷,江豚也會流淚,它們不想離開,可是為了生存,它們別無選擇。

  我們這些自以為是的高級動物人不也一樣嗎?我們所處的社會不也是一個優(yōu)勝劣汰、強者生存的社會嗎?在學校接受約束,其實每個人都不舒服,因為每個人都是獨立的、都是有思想的,然而現(xiàn)在我們卻不得不收起自己的鋒芒,讓自己被馴服,以便適應(yīng)現(xiàn)在所處的環(huán)境!

  很多人會覺得這樣很沒用,罵不還口,打不還手,容易讓人覺得是軟柿子,誰都可以上來捏兩把;或許反抗了會有用,沒有人再管你是好是壞,然而靠自我約束力真的有用嗎?或者說你有這么好的自我控制力嗎?能保證在沒有外力的干預(yù)下自身不墮落嗎?結(jié)果可想而知!雖然我們并不喜歡,但卻必須接受,這是為了培養(yǎng)我們的意志和能力,學到適應(yīng)社會建設(shè)祖國的本領(lǐng)。

  古有韓信忍胯下之辱,越王勾踐臥薪嘗膽,我們何不如學這兩位的忍一時風平浪盡,退一步海闊天空呢!失去自由只是暫時的,等到我們學有所成,闖出自己的一翻天地,那不是更好嗎!

  要自由還是要生存,這樣看來很簡單吧!

  要自由的作文4

  生活中有許多規(guī)矩,束縛著人們的言行和思想。做什么都有定規(guī)。行動前看看你是否合規(guī),說話前想想是否合規(guī),在想與看的過程中就給自己套上了枷。在你的周圍,總會有人對你說:你應(yīng)該這樣做,你應(yīng)給那樣做?傇谀愕淖笥铱粗恪=Y(jié)果你養(yǎng)成了一個習慣:離開了別人的指點你不會生活了,你就不知道怎樣做了。說話怕傷人,行動怕撞“鬼”,總在替別人活著,失去了自己。其實指點你的人,他未必懂得規(guī)矩,他做的也未必合乎規(guī)矩。當你明白這些的時候,想做回真正的自己的時候,你已經(jīng)“無力回天”了,已經(jīng)沒有力量跳出來了。你已經(jīng)習慣了為別人活著。

  生活要灑脫。灑脫的前提就是要提高自己的修養(yǎng),是自己的心靈凈化。一顆凈化的'心靈能放出燦爛的光輝。內(nèi)心的烈火早已把自身那些庸俗的東西燒掉。礪煉出自身純真的精華。站在高處,你看得明白,認真思考。想明白了生活中的聯(lián)系。你認識自然,對話自然。把自己放到了自然界中,和自然融為了一體。

  在自然的高度,你不會再做出庸俗的行為,也不會再說出庸俗的話語。因為你已脫離了低級趣味。純潔、單純的心靈很難再有復雜的東西。透亮,簡單。使自己在灑脫中生活。做真正的自己。

  偉大的藝術(shù),不在于它有多大的物質(zhì)構(gòu)成。在于藝術(shù)的內(nèi)涵。偉大藝術(shù)的偉大之處,在于它會讓每個人都感到舒服,順眼,給人無限想象的空間。這就是藝術(shù)的自由。它不束縛你的思維,讓你的思想自由放飛。給了你一個自由飛翔的空間。

  生活要灑脫。灑脫的生活簡單,純潔,幸福。

  藝術(shù)要自由。自由的藝術(shù)活鮮。"

  要自由的作文5

  在我懷孕初期,就和老公商量好了,生的不管是男孩還是女孩,小名一律叫“天天”,意喻“好好學習,天天向上”。十月懷胎,一朝分娩,我們就有了一個粉嫩粉嫩的大千金,自然叫“天天”。

  在我和老公崇尚培養(yǎng)自由個性的教育下,天天快樂地成長著。在女兒長大的過程中,我們發(fā)現(xiàn)女兒對學習好像不太感興趣,可想像力那絕對是“不同凡響”。

  女兒上幼兒園時,有一次,我?guī)退鍪止ぶ破,依她要求,改來改去,她始終不滿意,終于我忍不住了:“行了,別老是吹毛求疵的”,說完,我一想:“哎,你知道什么叫吹毛求疵嗎?”“知道呀”,女兒毫不含糊地說:“不就是一根毛,吹起來變成一個球,球上還扎著個刺嘛!薄鞍?”還沒等我回過神來,女兒又說:“你亂用什么成語呀,我又沒叫你做扎刺的球。”頓時,全家被雷翻。

  有段時間,老公看跟女兒同齡的小孩都會講英文,就說:“要不,咱也教女兒幾句!闭f教就教。從“A、B、C”就教到了數(shù)數(shù),可老公數(shù)到“十二”時,卡殼了,在那兒想得是抓耳撓腮。這時,女兒不慌不忙問道:“老爸這十一咋念的?”“eleven(一來問)唄,”“噢,這十一念一來問,那十二不就是二來問,十三是三來問……”女兒就這樣順溜地一直念到“二十來問”。把我和她爸是樂得半天都直不起腰。

  現(xiàn)在,女兒已經(jīng)上小學了,她的想像力在作文和繪畫上也充分得到了發(fā)揮,多次獲過獎。我之前對她不把心思放在學習上的擔憂也一掃而光,就像女兒說的:“只要有創(chuàng)新,一樣天天向上”。

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