【精選】自由作文匯編五篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的自由作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
自由作文 篇1
青春是什么？
青春是自愛(ài)自強(qiáng)。
青春是什么？
青春是在滄海中捕獲的一葉扁舟。坐在一葉扁舟上，偶爾遙遙，看著岸邊一棵棵茂盛的樹(shù)木，花草作襯，郁郁蔥蔥。還有斷續(xù)的鳥(niǎo)鳴，樹(shù)木，花草作襯，郁郁蔥蔥。還有斷續(xù)的鳥(niǎo)鳴，樹(shù)木一片林陰，稀稀點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光透過(guò)如蓋的枝葉斜射下來(lái)，照著碧綠的青苔。蝴蝶在花間舞動(dòng)，不時(shí)有兩只蝴蝶圍繞著，似青煙飛往高空，不見(jiàn)蹤影。到處是一片風(fēng)和日麗，林密草盛，蝶舞鶯飛。
有一種心情叫寂寞，有一種體驗(yàn)叫自由，寂寞的自由，是人生中難得的享受。一個(gè)人仰望夜空，沉思著宇宙的誕生，演化個(gè)去向，感受著生命的渺小和神奇，是一種寂寞的自由。一個(gè)人沐浴著第一縷清新的陽(yáng)光，充滿(mǎn)活力地向著朝霞狂奔，是一種寂寞的自由。一個(gè)人撐一把舊傘，在細(xì)雨中漫步，任雙腳不知所向，任思緒天馬行空，是一種寂寞的自由。
自由作文 篇2
自由，這個(gè)詞是多么珍貴�。≡�(shī)人曾說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！鄙硖幀F(xiàn)在這個(gè)和平年代，可我卻終究得不到自由。這是為什么呢？是因?yàn)樽鳂I(yè)�。∥液貌蝗菀讓�(xiě)完了一堆，又會(huì)有一堆等著我。
那天，我在書(shū)桌前，傻傻地望著窗外，天空藍(lán)幽幽的，云朵在這廣闊的空中漂浮。這時(shí)，一只小鳥(niǎo)直沖云霄，一會(huì)兒俯沖大地，十分快活�！疤锼尖�！發(fā)什么呆，作業(yè)寫(xiě)完了嗎？寫(xiě)完不會(huì)復(fù)習(xí)嗎？都快考試了，你還不抓緊時(shí)間……”媽媽又開(kāi)啟了嘮叨模式。唉，我多想長(zhǎng)出一雙翅膀，帶我飛離這“牢房”啊！想歸想，作業(yè)還是要寫(xiě)的，我無(wú)可奈何地低下頭，再次躍入書(shū)的海洋，遨游啊遨游。
天漸漸暗了下來(lái)，太陽(yáng)也快要下班了。終于，終于寫(xiě)完了，我伸了個(gè)懶腰。抬頭一看，才五點(diǎn)，心想著可以出去玩會(huì)兒了吧�？晌覄傋叱鰰�(shū)房，媽媽冷不防地出現(xiàn)在我的面前。我趕緊把作業(yè)拿給她看，可是她又開(kāi)始了嘮叨之歌：“寫(xiě)完了不會(huì)檢查嗎？每次都錯(cuò)那么多，寫(xiě)是寫(xiě)完了，你又想干嘛，又想著玩了？都快考試了……”唉，我失落地點(diǎn)了點(diǎn)頭，重新坐回那熱得快燒起來(lái)的椅子上……
自由！你為什么總是離我那么遠(yuǎn)？我什么時(shí)候，才能再遇見(jiàn)你呢？
自由作文 篇3
行走在北京避暑山莊里，那萬(wàn)壑松風(fēng)能喚起你對(duì)自由休閑的意念；坐在杭州西湖畔的石凳上，那迷人的曲苑風(fēng)荷也能喚起你對(duì)自由休閑的向往；在揚(yáng)州個(gè)園，倚著欄桿，那透風(fēng)漏月廳更讓你留戀自由休閑。其實(shí)，不只是這些呼喚自由休閑，歷史也在呼喚。
“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期�！�
時(shí)光停在東晉時(shí)代，在偏僻的南山下，隱隱可見(jiàn)一身影。脫俗的五柳先生選擇了次官歸隱，何也？富貴非吾愿也。為的是無(wú)案牘之勞形，為的是無(wú)絲竹之亂耳，為的是不為五斗米折腰，陶潛棄官隱居。他得到了自由休閑的生活，“晨星里荒穢，戴月荷鋤歸”，他怡然自足；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他淡然自樂(lè)。最后，他在自由休閑中找到了自我，并留給后人清新淡雅的詩(shī)篇與種下菊花呼喚后人，請(qǐng)別讓忙碌掩蓋無(wú)暇的心扉，自由休閑才能活出自我。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”
年輪流轉(zhuǎn)，已至唐朝。李白，他詩(shī)才橫溢，才絕當(dāng)時(shí)。杜甫曾與之詩(shī)曰：落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。李白之才，可見(jiàn)一斑。可謂，樹(shù)大招風(fēng)，人呢，亦然�；实凵钯p其才，召之進(jìn)宮。當(dāng)時(shí)，李白只需隨筆詩(shī)幾首，便可過(guò)上“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”的氣派生活�？墒�，皇宮何嘗不是一巨大的牢籠，羈鳥(niǎo)終歸戀著舊林�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”李白一揮衣袖轉(zhuǎn)身離開(kāi)，追求自己夢(mèng)寐的自由休閑，因?yàn)閮?nèi)心也在呼喚著自由休閑。是自由休閑的心境，他得以遍訪(fǎng)名山大川；是自由休閑的心境，他得以成就“謫仙人”的千古美名。呼喚，他高聲呼喚。名留千古，聲存百世，李太白一篇篇飄逸豪邁的詩(shī)章都是對(duì)自由休閑的呼喚，希望喚醒世人。
回到了現(xiàn)實(shí)，路旁的花香，林間的鳥(niǎo)鳴，山澗的溪聲不都是在呼喚著嗎？歷史翻滾，千層浪疊也不正是大聲的呼喚嗎？他們都呼喚著：生活在快節(jié)奏今天的你們，應(yīng)該自由休閑的活著，活出自我風(fēng)采！
自由作文 篇4
每個(gè)人都有煩惱，當(dāng)然我也不例外。它就像蚊子，惹人心煩;它就像苦茶，又干又澀；它就像咖啡，苦到心田；而我的煩惱就是——自由。
我渴望自由，就像鳥(niǎo)兒對(duì)天空的憧憬；我渴望自由，就像魚(yú)兒對(duì)海洋的眷戀；我渴望自由，就像人類(lèi)對(duì)空氣的需求。
我渴望自由，但是往往事不如人愿，你越渴望什么，你便將失去什么。自打五年級(jí)開(kāi)始，我的自由便漸漸消失了。父母開(kāi)始限制的自由了。每天玩一小時(shí)的電腦被她們改成了一周一次，每天回到家，寫(xiě)完作業(yè)還要寫(xiě)他們買(mǎi)的練習(xí)卷，甚至連同學(xué)找我出去玩都不讓了。到了六年級(jí)就更嚴(yán)了，用電腦查道題還要向他們申請(qǐng)，每天寫(xiě)完作業(yè)必須要寫(xiě)他們買(mǎi)的練習(xí)卷，而且還是一天六張，和同學(xué)出去玩就更別提了，回答只有一個(gè)‘’不行‘’。
記得有一次，我和沐雪相約出去玩。我剛開(kāi)口說(shuō)‘’我要和……‘’。就被他們無(wú)情的拒絕了。我苦惱萬(wàn)分，卻只能在心里嘀咕；唉！他們整天把我關(guān)在屋子里，是想讓我變成書(shū)呆子嗎？我都和同學(xué)約好了，他們想讓我背上一個(gè)不守信的罪名嗎？
我渴望自由，但是我什么時(shí)候才能擁有自由呢?
自由作文 篇5
自由是什么？
據(jù)說(shuō)歷史上林林總總出現(xiàn)了多大200多種解釋。其中一些由于特定的時(shí)空條件和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，還有很本質(zhì)的差別，今天所談之自由，只能取普世價(jià)值觀中的精髓。所謂自由，即反抗禁錮。
毫無(wú)疑問(wèn)，自由作為一個(gè)抽象的名詞，并非自然界所固有，其內(nèi)涵最初應(yīng)來(lái)自于對(duì)身體和思想禁錮的反抗，這種禁錮既來(lái)自于自然界，也來(lái)自于統(tǒng)治者，前者為根本，而后者為劇烈。自然對(duì)人的最大禁錮，乃在于身體，身體剝奪人活動(dòng)的自由，人類(lèi)因不服自身而悍不畏死；統(tǒng)治者對(duì)人的最大禁錮，乃在于奴役，奴役剝奪人思想的自由，人類(lèi)因不服奴役而以死相爭(zhēng)。
這兩道巨力橫亙于前，足以讓絕大多數(shù)人退縮，求安穩(wěn)于是也被世人認(rèn)可，安穩(wěn)度日，也可以是一種自由吧？——只要?jiǎng)e貪就行�？婶斞傅木钫谟冢瑢ⅰ柏潯迸c“安穩(wěn)”相聯(lián)結(jié)，我們有沒(méi)有非“貪”之“安穩(wěn)”呢？安于既有的'壽命，安于既有的財(cái)富，安于為帝王將相們歌功頌德，是成不了“豁達(dá)”的，也不是“樂(lè)天”——天下安穩(wěn)皆為“貪”，“安穩(wěn)”于是成為一種自覺(jué)放棄反抗禁錮的原罪。故云“只有”以申明：不存在既安穩(wěn)又自由的可能。
要自由，就要?dú)v些危險(xiǎn)。但魯迅的“就要”二字當(dāng)打著重號(hào)，它不是為了與前文構(gòu)成條件關(guān)聯(lián)，而來(lái)嚇唬人。他是要鼓勵(lì)我們?yōu)樽杂啥鲃?dòng)去“要”危險(xiǎn)。
因?yàn)樽非笞杂墒强淘诨蛏钐幍娜祟?lèi)本質(zhì)，些許危險(xiǎn)根本不足以阻擋這種本質(zhì)的推動(dòng)力。為了突破身體死亡的禁錮，我們發(fā)展出了“長(zhǎng)生”，并以此為基礎(chǔ)從事生產(chǎn)，發(fā)展醫(yī)療科技；為了突破身體活動(dòng)的禁錮，我們發(fā)展出了“好奇”，并以此為基礎(chǔ)探索天空、大海、宇宙。為了突破思想的奴役，我們發(fā)展出了“無(wú)神論”，我們發(fā)展出了“民貴君輕”“言論自由”。即便在封建社會(huì)的重重禁錮之下，柳宗元還要冒著一貶再貶的危險(xiǎn)，寫(xiě)下“長(zhǎng)人者，好煩其令”的批評(píng)。
凡此種種，危險(xiǎn)之烈，自不待言，而先民賢達(dá)前赴后繼，未有一步退卻者，為什么呢？這不是因?yàn)樽杂赡苡惺裁春锰�，甚至于，魯迅“路”的比喻已�?jīng)暗示我們，要自由，總是在“路”上，而永遠(yuǎn)是達(dá)不到的。要自由的意義其實(shí)在于，它不是作為某種利益而誘惑人們?nèi)プ非螅皇恰耙ｋU(xiǎn)”的原因，而是作為人的本質(zhì)的必然結(jié)果，為了做“人”，我們就必須主動(dòng)面對(duì)危險(xiǎn)。也許魯迅正是為了鼓勵(lì)，特意加了個(gè)“些”，讓這危險(xiǎn)，稍許顯得不那么刺眼點(diǎn)兒。
別再把安穩(wěn)當(dāng)做借口了，在魯迅看來(lái)，這不是個(gè)好東西，安穩(wěn)之路是放棄人類(lèi)尊嚴(yán)的死路，自由之路才是人的選擇。讓我們來(lái)看看那些以安穩(wěn)著名的人吧：陶淵明還得罪過(guò)上官，蘇軾也經(jīng)歷了烏臺(tái)，嵇康最后死于砍頭，樂(lè)天安命的祖宗、豁達(dá)大度的模范和隱居離世的標(biāo)兵，他們幾個(gè)，真的貪過(guò)安穩(wěn)嗎？
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