自由的作文【必備4篇】

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的自由的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

自由的作文 篇1

　　電影，我很少看。幾乎沒看過幾次，偶爾也只是去電腦上看看。在某一天，一個偶然的機會，讓我看到了勇敢傳說的梅莉達。

　　梅莉達是一個公主，經(jīng)常沒有自由。她有一個不許她做自己想做的事的媽媽，正因為她媽媽，她才獨自一人來到森林，見到老巫婆，拿了會變成狗熊的小蛋糕回到皇宮。才會使母后變成狗熊，被國王追殺。幸好，母女二人逃了出來。兩人又去尋找女巫，最終，母后變回了原樣！梅莉達也獲得了自由！

　　看了這部電影，我的到了啟發(fā)：做人要做應(yīng)該要做一個正義和善良的人！面對困境，要有堅韌不屈的精神，這樣，才可以戰(zhàn)勝困難，取得勝利！

　　戲子食說的一句話也讓我印象極其深刻，“別跟我提錢，爺活的'是一口氣----民族氣��！”我覺得，我們所有中國人都應(yīng)該牢牢地記住這句話，要是我們都為了自己的利益，去當民族叛徒，那祖國媽媽還有什么意義呢？

　　我希望，我愛的電影人物能在自己的世界中永遠活下去，也希望每個人都有屬于自己的權(quán)力、自由。

自由的作文 篇2

　　我想設(shè)立一個自由節(jié)。因為周六周日啊，節(jié)假日的這些時間，根本沒有什么時間玩兒，就算有，同學(xué)們，好朋友也不能在一起。

　　這個自由節(jié)一共有一天，在這一天里，大人們不用上班，出門的.話也不能開機動車或電動車。每個小孩都會由國家每個人發(fā)一萬元錢，而且可以自由出門，自由購物。而且沒有作業(yè)！

　　自由節(jié)的前一天，我給劉玄打電話：“明天早上七點，約你去買“小本本”！劉玄興奮地答應(yīng)了。早上，我六點就醒了，草草吃了個早飯，就騎著車去找劉玄了。七點半的時候，我和劉玄一起去買電腦，買完了電腦，我們?nèi)タ系禄�玩電腦。到了中午，我們在肯德基飽餐了一頓。下午，我和劉玄先把電腦送回家，去電影院看了“超蛙戰(zhàn)士”和“阿童木”。

　　自由節(jié)過得真爽！

自由的作文 篇3

　　在神學(xué)中，所關(guān)注的也不是上帝的本性及其行事方式或我們自己的無足輕重，相反，它關(guān)注的是我們自己在世界之惡與苦難的形成中極為重要的角色。災(zāi)難之所以發(fā)生，是因為我們是惡的、自私的或不責(zé)任的。因此，大禍或許是懲罰，而非僅僅是意外。這可以說是“上帝的行為”一詞最直白的懲罰性意義。

　　根據(jù)奧古斯丁的說法，我們自己的“自由意志”才是惡的原因，是對惡的解釋；上帝不可怪罪。接下來的這種神學(xué)和哲學(xué)困惑，比如上帝知道我們會犯錯卻任其發(fā)生，那么他是否要為此負責(zé)這樣的問題，我們在此不必追究。這樣的爭論盡管沒那么直接，但僅僅是再次指出了我們怪罪上帝而不愿“毫無訴求”面對困難的傾向而已。

　　歸罪的做法之所以如此吸引人在于這樣一個事實：我們的.災(zāi)難和悲劇極少是自然災(zāi)害或上帝的行為。與我們自己的人為災(zāi)難相比，自然災(zāi)害日益少見。這些顯然或至少可以說是我們自己所為的結(jié)果，我們瞎搞自然，我們制造和實驗危險的機器和復(fù)雜的生物過程，我們熱愛速度和內(nèi)燃機，我們迷戀舒適和方便，哪怕為此付出暫時不明了卻十分高昂的代價。地震和颶風(fēng)仍會發(fā)生，但我們建造了抵御它們的建筑。當有人在風(fēng)暴中喪生，通常會怪罪建筑的開發(fā)者、建設(shè)者，甚至居民本人。我們難以確定如此發(fā)生的悲劇死否與惡的問題有關(guān)，盡管如此，奧古斯丁針對傳統(tǒng)問題提出的“自由意志”的方案，在今天還是有說服力的。

　　當然，苦難作為懲罰這一概念不限于人為災(zāi)難。大量無辜生命的死去辛酸尖銳地提醒了我們惡的問題仍然困難重重，面對這一可怕的自然災(zāi)害，沒有什么自責(zé)可以解釋，更別說為其找出正當理由了�！白杂梢庵尽睂τ趷旱慕忉專�似乎漏掉了一個唯有那些沉迷于人類墮落的人才會無視的基本特點。確實，有些惡是我們自作自受，是我們直接或間接造成的。但是也有些惡，無論如何溯源，都無法歸結(jié)倒我們的行為或意圖上。毫無疑問，它們似乎無法用懲罰來解釋。盡管如此，我們的形而上學(xué)和社會實踐仍這樣理解�！白l責(zé)受害者”并不只是我們當前的法制和文化中的反常因素。它也是長期以來而且仍盛行的形而上學(xué)和神學(xué)教條。

　　當然，不是說要小看那些因遭受不幸悲劇而緊緊抓住形而上學(xué)這根救命稻草的受害者，也不是說想要減輕那些確實該為他人不幸負責(zé)的人的責(zé)任。確切地說，訴諸“上帝意志”和“惡的問題”，常常是不敢面對苦難的表現(xiàn)，尤其是他人的苦難。堅持要怪罪，或許是一種顛倒的犬儒主義，在無法滿足的事情上要求得到滿足。對于許多人而言，上帝顯然會確保正義最終取得勝利。但在悲劇的語境下，這種說辭有什么意義，補償有什么意義，什么樣的正義標準是可理解的，卻根本不清楚。

　　同時，同樣的信徒會以上帝之名自行其是，不僅要求賠償，還要求傷害性的懲罰，享受法庭上的勝利，進而將壞事變成以上帝之名掌控世界的幻想。如今的侵權(quán)法同樣有集體責(zé)任的古老觀念。在我們看來，懲罰無辜者在刑法框架下不可忍受，但是，在侵權(quán)法和民事程序中，對無辜者的有意懲罰只是換了個名稱：嚴格責(zé)任。

　　事實上，這是株連的一種，即僅僅因為與犯罪者有這樣或那樣的關(guān)聯(lián)，而懲罰某個人或某個機構(gòu)。

自由的作文 篇4

　　“湯姆，湯姆！”一個臟兮兮的小孩立刻從門外跑進了房子。身上的衣服被弄得皺巴巴的，到處都是灰塵。頭發(fā)亂蓬蓬的，臉上不知被抹了什么東西，黑一道，白一道的。他就是主人公湯姆。

　　湯姆寄住在姨媽家，他聰明活潑，對自由有著無限的向往，喜歡冒險。他有很多的朋友，“野孩子”哈克貝利·費恩、喬·哈波等，都是他的好伙伴。他與伙伴一起當海盜，一起探險，一起尋寶，一起聊天……他雖然頑皮，但還是有著一顆善良的心，在法庭上勇敢地為莫夫·波特作證，拯救了他的命運。

　　其實，每個孩子不都有著和湯姆一樣天真的愿望——渴望得到充分的自由嗎？誰不希望能在自由的田野上奔跑，在自由的天空中飛翔呢？

　　然而，現(xiàn)實生活中，有太多的枷鎖束縛住了孩子的自由。要么是學(xué)校堆積如山的作業(yè)，要么就是各種各樣多得數(shù)不清的`補習(xí)班……太多的負擔(dān)讓孩子們的生活變得極其枯燥。我曾在一本書中看到過一幅漫畫：一個孩子，剛剛走出校門，背上背的不是那輕便的小書包，而是沉重的“旅行箱”;腳下不是輕松愉快的步伐，而是沉重緩慢的腳步在艱難地行進著�！奥眯邢洹蓖庥性S多袋子，插滿了鉛筆、尺子、本子……箱中的書本多得擠出了箱外，連拉鏈都無法拉緊。只是一個孩子呀，他能承受那么重的負擔(dān)嗎？難道孩子們最應(yīng)該做的，就是完成堆積如山的作業(yè)，然后去上數(shù)不清的補習(xí)班嗎？

　　“救救孩子們！“這是大文豪魯迅先生為了讓孩子們擺脫困難環(huán)境而發(fā)出的呼吁，可如今過著“幸福生活”的孩子們，不是更應(yīng)該拯救嗎？

　　救救孩子們！還他們一片天空，還他們一片田野，還他們一片自由吧！

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