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實用的自由的作文(熱門)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的自由的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
自由的作文 篇1
在樹影婆娑的小樹林里，一群牙牙學(xué)語的嬰孩自言自語地說著話.人們笑著說：童年真好，時光真是過得快呀!可他們并不知道，在不遠(yuǎn)處的公寓里，一個小孩被束縛在班駁的鐵窗里，他的父母怕他受到傷害，不讓他跨出家門一步.這樣做，并不是愛，反而在孩子心中造成陰影.只有同齡人才明白，他心中渴望的是自由，渴望在蔚藍(lán)的天空中自由的翱翔!渴望有一個展示自己豐滿羽翼的地方!
童年并不需要什么，只需要自由，還有快樂.不然，就算有在幸福的`家庭，也不會有多快樂.童年里最終要的人不是爸爸，也不是媽媽，而是一個朋友.不然，他也不會快樂，因為他需要一個人與他共同分享喜悅與憂愁!
請給予他自由，我們需要自由，大家都需要自由!
自由的作文 篇2
“耶，終于考完試了，我終于自由了�！蔽乙豢纪暝嚲痛舐暤貐群�。幾個月來的辛勤勞動為的就只是考試，現(xiàn)在終于考完了，我又可以“大鬧天宮”了。
暑假里，我最想自由。首先就是睡，你可別說我像一頭豬，因為我實在是太累了。這幾個月緊張的學(xué)習(xí)壓得我喘不過氣來，不僅每天在學(xué)校要忍受老師的“獅子吼”，回到家還得狂K作業(yè)……這些導(dǎo)致我嚴(yán)重失眠，每天晚上都要熬的十點多十一點鐘才做完作業(yè)，早晨，太陽還沒起床我就得爬起來上學(xué)去。這樣的.生活真的很累，有時我甚至?xí)耄撬械睦蠋煻忌×四窃摱嗪昧�，不但沒有作業(yè)，還可以趁機偷偷的放松一下。暑假有三個月的時間，我要用一個月的時間把我失去的睡眠補回來。
失去的睡眠補回來了，接著就該是我玩的時間了。幾個月來，每當(dāng)我聽見小朋友們在樓下盡情的嬉戲時，我總覺得我是如此的悲哀。同學(xué)們都可以玩耍，為什么我就不行。更可惡的是，有時，弟弟還會幸災(zāi)樂禍地嘲笑我，讓我忍無可忍。我一定要利用暑假的時間尋找我曾失去的快樂，讓自己玩?zhèn)�夠。讓弟弟和同學(xué)們也羨慕我，同時也讓他們嘗嘗不能玩的痛苦。
暑假里，我最想自由。這一直是我的心愿。我寧愿自己是一只小小鳥，雖然我飛不高，但我擁有屬于我的自由，有一片屬于我的藍(lán)天，在這屬于我的藍(lán)天里無憂無慮的飛翔。我寧愿自己是一條小魚兒，雖然隨時隨地有可能被漁夫捕捉到，但我記得我曾擁有過那一段美好的時光，那么一次的自由，至少我曾在寬闊無邊的大海中穿梭過。
我渴望自由，渴望無憂無慮的生活!
自由的作文 篇3
在宇宙中，人生而孤獨。為了擺脫這種孤獨感，許多個體寧愿放棄寶貴的自由，而組成或大或小的團體。此謂：逃避自由。
在叔本華眼中，脫離人群的天才，是具有強大的心力的。
有時候，身處一個群體久了，難免放棄一些自身的價值觀——有的時候是時間打磨了性格的棱角，有時這純粹是為了適應(yīng)集體化的生活。好比一個新兵，總是要受到欺負(fù)；而等到新兵熬成老兵，也覺得理所應(yīng)當(dāng)去欺負(fù)后來的新兵。
群體化的力量，有的時候很可怕。群體，有時是醞釀“平庸之惡”的場所；群體，有的時候是沒有邏輯的。
為了一份安全感，多少人逃避自由，選擇群體，而最終卻走向了安全感的異化。群體的反面是個體，作為群體的一員，很容易將自己的情緒與少數(shù)的個體對立起來。如此，很多時候，群體依托著安全感的基石，為外界帶去了不穩(wěn)定因素，給少數(shù)派造成了不安全的感受，從而使得群體自身走向了安全感與自由的反面。此謂“安全感的異化”。
在逃避自由的同時，進入群體，意味著接受某種標(biāo)簽。接受標(biāo)簽，意味著接受分類，意味著接受社會倫理價值體系的“規(guī)訓(xùn)”。
在波普文化語境下，工業(yè)大生產(chǎn)帶來了千人一面的社會化平庸。接受規(guī)訓(xùn)，從某種程度上，是個體走向波普文化的一種退讓。
個人讓渡出了自身的某些自由權(quán)利，換取一份安全感。某種意義上，這很類似于個人將自由權(quán)讓渡給國家。只是前者的`讓渡，更加充斥著一種表面上的“民主”——因為接受個人權(quán)利讓渡的，是集體，而作為集體一部分的個體，是擁有部分個人權(quán)利分?jǐn)偟�。更何況，群體下的個體，也會接受他人的那份權(quán)利讓渡的平均數(shù)�？此泼裰鞴�。但是這樣的權(quán)利大雜燴，帶來的勢必是個體意識的泯滅�？此茡碛泻艽笞灾鳈�(quán)利與掌控權(quán)的個體，實則是集體主義機器的一顆螺絲釘。
如是，漢娜阿倫特意義上的“平庸之惡”，便成為了可能。
這，就是逃避自由的風(fēng)險。集體行動的邏輯，從來是暗流洶涌的。
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