自由作文通用4篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的自由作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

自由作文 篇1

　　一說(shuō)起動(dòng)物，你們?nèi)祟愐欢〞?huì)想到動(dòng)物園關(guān)在籠子里的我們。卻不曾記得我們的家鄉(xiāng)在森林。長(zhǎng)期居住在動(dòng)物園的我，是多么渴望回到大自然中去啊!

　　我是來(lái)自熱帶雨林的球蟒，已經(jīng)在這個(gè)動(dòng)物園生活了很久很久，久的快忘記自己是蛇了。我的身體花紋像金錢豹，身上的紋路像漁網(wǎng)的縮小版。別致的紋路，加上一條條較深的'痕跡，使我的身體總能讓你們的眼光在我身上時(shí)時(shí)逗留。我的身體遠(yuǎn)比頭和尾部要大一圈。眼睛長(zhǎng)在頭的兩邊。有兩個(gè)鼻孔，鼻孔下面有10個(gè)大小不一的小洞。嘴巴里吐出的舌頭又長(zhǎng)又細(xì)，呈y字形。

　　此刻，我在動(dòng)物園熱帶雨林的展館玻璃房中生活著。我的內(nèi)心充滿著求生欲望，我的眼中總帶著憧憬，一種對(duì)熱帶雨林的向往，一種在草坪上蠕動(dòng)，追捕獵物的感覺(jué)。一種和野獸斗爭(zhēng)拼盡全力的感覺(jué)。我把臉貼在窗戶上，我想逃出去;我的身體倒掛在樹(shù)枝上，看著窗戶外，我想逃出去;我用尾巴撞擊著玻璃，我想逃出去。一切的一切，都是我想逃出去。逃出這個(gè)孤獨(dú)的空間，逃出這個(gè)狹小的地方，逃出這個(gè)可怕的區(qū)域。去森林，去熱帶雨林，去有生機(jī)的地方，有同類的地方�？蛇@一切都只是遐想，我只能無(wú)助的在矮小的展館內(nèi)爬來(lái)爬去。每日我炯炯有神地盯著玻璃房外的那些好奇的人�？粗�人們?nèi)諒?fù)一日地把丑臉向我貼近，不斷地拍打玻璃，想讓我動(dòng)起來(lái)。而我只覺(jué)得厭倦感在我心中不斷延伸，渴望自由的火越燒越旺。

　　動(dòng)物園里豈止我，每個(gè)動(dòng)物都渴望自由。在狹小空間不停來(lái)回走動(dòng)的北極熊;慵懶的躺在那里，毫無(wú)生氣的東北虎;不愿探出腦袋的海龜……我們的種種表現(xiàn)不正是無(wú)聲抗議嗎?我們不希望被圈養(yǎng)，我們希望生活在更自由的地方，生活在屬于我們的世界里。

自由作文 篇2

　　渴望“自由”

　　“在廣闊的藍(lán)天中飛翔，在湛藍(lán)的海洋中遨游，在無(wú)垠的草原中狂奔�！边@是大多數(shù)人所可望的，而只有精神上的自由才是我所渴望的。

　　考完試的第二天早上，媽媽走進(jìn)我的房間，掀起我的被子，大聲地說(shuō)：“快起床了，太陽(yáng)都曬屁股了……”我隨手拿起鬧鐘看了后便說(shuō)：“才10點(diǎn)鐘，現(xiàn)在放假了你讓我睡久點(diǎn)啦!”說(shuō)玩，又一頭睡在枕頭上。起床后，我便開(kāi)始玩電腦了。當(dāng)時(shí)，我覺(jué)得放假了，我可自由了，這是我一直渴望的時(shí)間上的自由。可幾天過(guò)后，我覺(jué)得沒(méi)啥意思，每天起床后久玩電腦，玩完電腦久睡覺(jué)，把時(shí)間都浪費(fèi)了。那一刻起，我發(fā)現(xiàn)時(shí)間上的自由并不是我所渴望的。

　　在這不久后，我跟媽媽到北疆草原旅行。剛來(lái)到北疆草原，已是黃昏，望看那一望無(wú)際的草原，我突然羨慕那些生活在這里的人們，覺(jué)得他們肯定很自由，便以為這是我所要的自由。我騎著馬向天邊走去，對(duì)著遠(yuǎn)處狠狠地大喊了一聲，心情在那一刻變得舒暢。騎馬過(guò)后，我便在這長(zhǎng)滿花的草原中狂奔，把那些煩惱都拋之腦后�？墒堑搅送砩�，我一個(gè)人站在那里在四處眺望時(shí)，讓我想起了許多不開(kāi)心的事，讓我情不自禁地落淚。面對(duì)這么大的空間，卻不能讓我感到快樂(lè)和一點(diǎn)點(diǎn)自由，而是讓我感受到了自己被它所束縛了。那一刻起，我發(fā)現(xiàn)空間上的自由并不是我所渴望的。

　　回到那里的住處后，我便躺在了床，隨手拿起了我所帶過(guò)來(lái)的書——《我想停下來(lái)，看看這個(gè)世界》，然后坐在床頭邊上認(rèn)真地讀了起來(lái)，細(xì)細(xì)地嘗味，斟酌這字里行間所表達(dá)的情感。在這本書中，我了解到一個(gè)女孩休學(xué)到歐洲旅行經(jīng)歷的建新和樂(lè)趣，同時(shí)讓我產(chǎn)生了許多的`想法和感受，讓我感到快樂(lè)和溫暖。讓我在這精神的海洋中自由地翱翔。那一刻起，我認(rèn)識(shí)到了只有在精神上的自由，才是真正的自由。精神上的自由才是我所渴望所追求的。

　　“鳥(niǎo)兒在藍(lán)天中自由飛翔，魚(yú)兒在海洋中自由遨游，馬兒在草原中自由奔跑�！泵總�(gè)人都有自己所渴望的自由，至于是哪種自由久在于你選擇的是哪種，而我呢，精神是的自由才是我所渴望的。

自由作文 篇3

　　窗外，陽(yáng)光明媚，小鳥(niǎo)在陽(yáng)臺(tái)上歡快的歌唱著，而我，就像個(gè)囚犯，被爸媽囚禁在這個(gè)沒(méi)有自由的牢籠里，不能出去，哭……

　　爸媽出去了，我卻在家，不能和別的.同學(xué)出去玩，好沒(méi)自由，電話不讓我打，有時(shí)我接個(gè)電話他們都疑神疑鬼，他們還信任我嗎???好無(wú)趣呀，電視，沒(méi)好看的，電腦，壞了，MP3，聽(tīng)膩了，作業(yè)，寫完了……我站在陽(yáng)臺(tái)上，對(duì)著天空發(fā)呆，我什么時(shí)候才能像大學(xué)里的哥哥姐姐們一樣，自由自在，想干啥干啥，想穿啥穿啥，想玩就玩，想去哪兒就去哪兒，多自由呀，像美麗的白鴿一樣在天空自由翱翔，好想快點(diǎn)長(zhǎng)大呀，真向往那美好的大學(xué)校園生活，不過(guò)對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，最重要的是先考上重點(diǎn)高中，不然哪有希望考上大學(xué)，不是嗎?!雖然爸媽為我好，不讓我出去玩，讓我呆在家看書，可也不能整天都把我給關(guān)在家里，一下都不讓我出去吧，那我大腦就真的快要爆炸了!放松的時(shí)間都沒(méi)有，只顧著看書看書看書，哎喲，我的腦細(xì)胞在一個(gè)一個(gè)的消失，到時(shí)候我就沒(méi)有思想了，好慘哪!好想和好朋友一起出去瘋一下，購(gòu)購(gòu)物呀，吃吃東東呀，去去游樂(lè)場(chǎng)呀，只要能讓我瘋狂一整天，我就已經(jīng)心滿意足了，可我除了能出去補(bǔ)課，什么事兒都別想出去，哎，悲哀呀!上帝呀，快救救我。蒼天哪，你對(duì)我也太了!對(duì)著天空吶喊：我需要自由!哎，鄰居們?nèi)�以為我在發(fā)神經(jīng)呢!

　　爸爸媽媽，我想放松，我不想就這樣被束縛著，我受不了了!

自由作文 篇4

　　若要問(wèn)有關(guān)自由的詩(shī)，你會(huì)最先想到哪一首，我想絕大多數(shù)人都會(huì)脫口而出：“生命曾可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”。這是匈牙利著名革命詩(shī)人裴多菲于1846年創(chuàng)作的《自由與愛(ài)情》。這首詩(shī)表達(dá)了深處戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的人們對(duì)自由的最強(qiáng)烈的渴望。因?yàn)檫@一首詩(shī)，自由被推向了一個(gè)前所未有的高度。也正是由于這一首詩(shī)，使人們對(duì)于自由的思考與吶喊，永遠(yuǎn)地停留在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代之中。如今，

　　在這個(gè)和平與安寧的社會(huì)，誰(shuí)還會(huì)再去思考自由是什么。

　　隨著歷史進(jìn)程的不斷推進(jìn)與演變，每個(gè)時(shí)代都有不同的主題。縱觀世界，和平與發(fā)展，仍是當(dāng)今兩大主題。只是在不同的國(guó)情與社會(huì)背景之下，各國(guó)所建設(shè)的任務(wù)有不同。就我國(guó)而言，發(fā)展仍是第一要?jiǎng)?wù)。無(wú)論從個(gè)人還是到社會(huì)，都在講發(fā)展，謀發(fā)展。比如，如何讓自己發(fā)展得更好，如何讓社會(huì)更和諧的發(fā)展，如何更快的推進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程�？墒�，我們發(fā)展的目的是什么？更快、更好的發(fā)展后面隱藏和暴露的問(wèn)題是什么？個(gè)人的發(fā)展，在物質(zhì)上無(wú)非是為了生活得更美好，能夠安居樂(lè)業(yè)；在精神上，希望夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn)，自身價(jià)值能夠體現(xiàn)——也就是身體的自由和精神的自由。而社會(huì)的發(fā)展就是為人們提供一個(gè)好的穩(wěn)定的有利于實(shí)現(xiàn)人們身體和精神自由的環(huán)境。當(dāng)今社會(huì)暴露的問(wèn)題，有的人說(shuō)是改革開(kāi)放以來(lái)，精神文明建設(shè)的速度跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度而導(dǎo)致的。但是，所謂的精神文明建設(shè)其核心還是自由——解放人的自由，發(fā)展社會(huì)的自由。追求“每個(gè)人的自由發(fā)展”，是馬克思主義的精華，也是符合歷史唯物論的.基本原則。

　　上個(gè)世紀(jì)九十年代，有首歌寫道：“我想去桂林啊，有錢的時(shí)候沒(méi)時(shí)間，有時(shí)間的時(shí)候沒(méi)有錢”。每個(gè)人內(nèi)心都向往陌生而美好的地方，無(wú)論是為了開(kāi)闊眼界，見(jiàn)識(shí)大好河山，還是陶冶精神�？墒菑默F(xiàn)實(shí)的角度講，這需要錢吧，不管多少與否。如果把這筆錢等價(jià)交換，比如，用來(lái)給家里添置家具，給小孩買臺(tái)電腦，你會(huì)如何取舍。也許有的人會(huì)嗤之以鼻，以目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這部分人只是少數(shù)，而且以后會(huì)越來(lái)越少。還有的人也許會(huì)說(shuō)，錢總歸是有的，偶爾的消費(fèi)并不會(huì)成負(fù)擔(dān)�？墒堑饶銛�夠了錢以后呢，看看吧，每年的五一、國(guó)慶周，為什么到處都是人山人海，因?yàn)槠綍r(shí)沒(méi)有人有自己的時(shí)間。我們大多數(shù)人，不管你是在哪個(gè)生活水平，富裕也好，小康也好，都不得不受困于”錢與時(shí)間”的不自由。向往遠(yuǎn)方是每個(gè)人的天性——解放身心，回歸自然，這是身體對(duì)于自由的渴望�？墒怯钟卸嗌偃擞羞@樣的自由呢。如今社會(huì)越來(lái)越多地出現(xiàn)所謂的“窮游”，也許正是出于對(duì)“錢與時(shí)間”不自由的最強(qiáng)烈地反抗，以及對(duì)于身體自由的最強(qiáng)烈地追求。可是，又有多少人有這樣的勇氣呢？對(duì)于大多數(shù)人而言，也許只有等到他們退休以后吧，那時(shí)候才有錢又有時(shí)間。也許真的只有等到那時(shí)候，我們才能任性的享受我

　　們的自由，前提是你的身體還走得動(dòng)，你的內(nèi)心還渴望美麗的遠(yuǎn)方。我想要的自由，希望我的雙腳能走向任何向往的地方，沒(méi)有"錢與時(shí)間"的不自由，放縱自己的身體——回歸自然。

　　每個(gè)人小時(shí)候都會(huì)有一些夢(mèng)想，在小學(xué)作為里也一定有一道作文題是關(guān)于“我的夢(mèng)想”。小時(shí)候我們都會(huì)講，我以后的夢(mèng)想是科學(xué)家、老師、醫(yī)生之類的體面職業(yè)。沒(méi)有人會(huì)說(shuō)我以后要當(dāng)小偷，要當(dāng)乞丐之類的。那么假設(shè)一下，如果每個(gè)人從始至終都能夠追求并且實(shí)現(xiàn)自己小時(shí)候的夢(mèng)想，那么無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)都是極好、極完美的�？墒�，事實(shí)上，長(zhǎng)大以后真正能從事自己理想事業(yè)的人又有多少呢？從主觀上講，人的夢(mèng)想都是積極向上的，所以必然地，客觀的存在對(duì)于大多數(shù)人的夢(mèng)想都是起阻礙作用的。在以后成長(zhǎng)的道路上，小時(shí)候的夢(mèng)想被外在世界一點(diǎn)點(diǎn)地改變、引導(dǎo)，就算我們成熟之后的理想，也不得不歷經(jīng)各種困難險(xiǎn)阻，不能完全自由地去實(shí)現(xiàn)。人們大多在追求生存的過(guò)程中選擇放棄，最后都淪為生活的耕耘者，甚是奴隸，他們奮斗的目的只是為了更好的生活，而生活之后的夢(mèng)想，只有極少數(shù)的人還在追求著不放棄。少數(shù)客觀條件好的人，從小接受良好的教育，能得到更多的社會(huì)資源，再加上正確的引導(dǎo)，自然會(huì)比別人更容易成功，更容易追求自己的理想。然而，事實(shí)上卻也不盡然，過(guò)于豐富的物質(zhì)反而會(huì)讓他們失去對(duì)理想的渴望。所以，理想的追求與實(shí)現(xiàn)與物質(zhì)的豐富程度并不成正性關(guān)系。更何況，絕大多數(shù)人的客觀條件是一樣的，或者是差距不大，可以憑借自己的努力一點(diǎn)點(diǎn)縮小這差距。因此，大多數(shù)人只是用其大半生甚是一生來(lái)改變其客觀世界。然后，把自己的希望或者是夢(mèng)想寄托在下一代。如今，全社會(huì)發(fā)展好了，我們大談中國(guó)夢(mèng)，但是，真正的中國(guó)夢(mèng)不是國(guó)強(qiáng)民富，不是國(guó)泰民安，而是，當(dāng)每一個(gè)普通人有一個(gè)堅(jiān)定而崇高的夢(mèng)想時(shí)，全社會(huì)都來(lái)幫助他。有些人本就一無(wú)所有，他們努力的奮斗就是為了實(shí)現(xiàn)心中的理想。然而，他們不得不面對(duì)撇下親情，放下愛(ài)情的痛苦，因?yàn)閴?mèng)想是一個(gè)人的，任何其它的人或事只會(huì)是負(fù)擔(dān)。在這孤獨(dú)的道路上，只有你一個(gè)人哭泣，一個(gè)人笑，一個(gè)人夢(mèng)，一個(gè)人醉。當(dāng)你有夢(mèng)想時(shí)，也許親情，友情，愛(ài)情都會(huì)成為你的不自由。無(wú)論是客觀社會(huì)的不自由，還是主觀情感上的不自由，都是我們必須承受及面對(duì)的。因?yàn)槲覀兪亲非罄硐氲纳贁?shù)人。我想要的自由，全心全意地追求自己的夢(mèng)想，一心一意地為自己的理想而奮斗。

　　從制度上來(lái)說(shuō)，社會(huì)生活有兩種，一種是“體制內(nèi)生活”，一種是“體制外生活”。在這里我無(wú)意探討更廣泛的、更深層次的“體制”問(wèn)題，也無(wú)意討論體制內(nèi)與體制外的好壞（顯然，更多的人喜歡在體制內(nèi)）。在社會(huì)的改革與發(fā)展中，二者是相輔相成的，有利有弊，它們適宜不同人的發(fā)展需求。但是我們必須看到作為體制內(nèi)的“單位人”，由于其受到過(guò)多地保護(hù)，對(duì)其反而是一種限制，降低其活力、創(chuàng)造力，且容易“人浮于事”，“且行且過(guò)”，他們的注意力不是努力提高自身專業(yè)能力，反而是變著法經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系，成長(zhǎng)、升遷不再是以能力為主要，使其作為“勞

　　動(dòng)者”的基本價(jià)值無(wú)法體現(xiàn)。我們應(yīng)秉持“人本實(shí)質(zhì)論”，并由“低端人”向“高端人”升華。中國(guó)的改革開(kāi)放，最突出的成效就是人的主體性的釋放和發(fā)展。所以，我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的“單位人”走向“自由人”的發(fā)展。我想說(shuō)，社會(huì)必須穩(wěn)定，但人一旦穩(wěn)定下來(lái)，就像游園湖泊中的船只，永遠(yuǎn)不會(huì)有航海中波瀾壯闊的經(jīng)歷。如果，現(xiàn)在的你一眼望去，就可以看到將來(lái)的生活，那么你永遠(yuǎn)沒(méi)有將來(lái)，因?yàn)槟愕默F(xiàn)在就是將來(lái)，你的將來(lái)只是在時(shí)間堆砌中重復(fù)著現(xiàn)在的一切。實(shí)現(xiàn)“廣泛的自由發(fā)展的社會(huì)”，在這一社會(huì)中人們可以在“最無(wú)愧于和最適合人類本性的條件下來(lái)進(jìn)行生活創(chuàng)造”，在那里每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。我想要的自由是離開(kāi)“體制生活”，去到更廣闊的世界里，奉獻(xiàn)自己的青春與激情，創(chuàng)造自己的價(jià)值。

　　自由是路途，可以通向任何向往的地方

　　自由是奮斗，一無(wú)所忌地追尋心中理想

　　自由是離開(kāi)，掙脫困圈一生的體制生活

　　沒(méi)有離開(kāi)，便沒(méi)有路途，更不會(huì)有奮斗

　　自由，終究不會(huì)是自由。

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