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余秋雨座右銘語錄

時間:2023-05-26 11:54:22 座右銘 我要投稿

余秋雨座右銘語錄

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用語錄吧,語錄通常是用于說明一段時間內(nèi)某人的所說句子和語言特征等。你所見過的語錄是什么樣的呢?以下是小編整理的余秋雨座右銘語錄,歡迎大家分享。

余秋雨座右銘語錄

  1、中華文化的三大優(yōu)點:一不喜遠(yuǎn)征。中國人不會舉一國之力去攻打遠(yuǎn)方之國。二不喜極端。儒家講究[中庸之道",會努力尋找一個中間點,規(guī)避極端三不喜無序。中國一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中,習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中,中國失控的時候是很少見的。

  2、莫高窟被那些文物拉得很長很長,幾乎環(huán)繞了整個地球。那么,我們的心情也被拉長了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個世界。

  3、我輕輕地嘆息一聲,一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代,總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭,而打下最后一個句點的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂……

  4、水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……

  5、如今天天節(jié)衣縮食、不茍言笑、忍氣吞聲,都是在爭取著一個有尊嚴(yán)、有資財、有自由的老年。

  6、一切達(dá)觀,都是對悲苦的省略。

  7、也許,我太會隱藏自己的悲傷。也許,我太會安慰自己的傷痕。也許,你眼中的我,太會照顧自己,所以,你從不考慮我的感受。你以為,我可以很迅速的恢復(fù)過來,有些自私的以為。

  8、友情的敗壞,是從利用開始的。

  9、夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進(jìn)行分割,金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁,像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風(fēng),把風(fēng)脊、山坡塑成波蕩,那是極其款曼平適的波,不含一絲漣紋。于是,滿眼皆是暢快,一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔,氣韻委和到了崇高。

  10、這里沒有重復(fù),真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。

  11、所謂偉大的時代,也就是誰也不把小人放在眼里的時代。

  12、如果有更多的中國人千里跋涉,奔波在災(zāi)禍的第一線,展示的是文化良知而不是身份背景,耶律楚材于我們就不會那么陌生了。

  13、歷史感受和現(xiàn)實感受很難分開,因為文明本身就有上下的粘連性。

  14、沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。

  15、我們一向覺得妥協(xié)一些將就一些容忍一些能夠得到幸福,但當(dāng)你的底線放得越低,你得到的就是更低的結(jié)果!缓每偙г棺约河龅降娜硕疾豢孔V,如果別人總這么對你,那么必須是你教會了別人用這樣的方式對你!獝凼瞧降鹊,能夠付出更多,也能夠愛他更多,但決不是妥協(xié)將就容忍。

  16、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠(yuǎn)方。

  17、美麗的婚服穿過一次也就壓到箱底去了,沒有機(jī)會再穿了,成了一個飄渺而匆忙的回憶。

  18、可惜,群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來,梅凋鶴老,文化成了一種無目的的浪費,封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn),也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鶴羽,像書簽一樣,夾在民族精神的史冊上。

  19、青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。

  20、嫉妒的起點,是人們對自身脆弱的隱憂。

  21、文化不是一種職業(yè),而是一種人格。很多從事文化職業(yè)的人沒有文化,而相反,很多不從事文化職業(yè)的人卻非常文化。因此話題并不重要,政治、經(jīng)濟(jì)都可以說,關(guān)鍵是你有沒有文化人格。

  22、偉大見勝于空間,是氣勢;偉大見勝于時間,是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味,使它的氣勢也沁水籠霧,千年不燥。

  23、像城頭飄來的歌,像枝頭棲息的鳥,我們遲早都會消失,唯有善與美才能永恒。

  24、光天化日之下的巨大身軀,必然會帶出同樣巨大的陰影。

  25、以一種色調(diào)貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。

  26、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來完成最徹底的收斂與服從。

  27、強(qiáng)者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘貼友情,都是為了防范友情的破碎,但看來看去,沒有一個是好辦法。原因可能在于,這些辦法都過分依賴技術(shù)性手段,而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域,總沒有好結(jié)果。

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