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《都江堰》讀后感范文(通用6篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的《都江堰》讀后感范文(通用6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《都江堰》讀后感1
最近我讀了余秋雨老先生的散文《都江堰》,感受到了都江堰的雄偉與設(shè)計者李冰的智慧。
長城是世界八大奇跡之一,但在余秋雨老先生的筆下,都江堰顯得更雄偉,更令人贊嘆。它比長城修筑得早,也是靠人力將材料一塊塊筑上去的,但正如余秋雨老先生所說:它永久性地灌溉了中華民族!這是多么讓人震撼而贊嘆呀!余秋雨老先生把長城和它做了對比,長城到最后演化成了供人觀賞的'設(shè)施,而都江堰卻一直給予人們里一直到現(xiàn)在。長城的蜿蜒讓人驚奇,但都江堰的水流并不遜色于長城。它也是“綿延不絕”,而且雄偉、壯麗。它不象錢塘潮是大自然的鬼斧神工,它是人工創(chuàng)造出的一個奇跡!
而它的設(shè)計者李冰,更讓我欽佩!盀楣僖蝗危旄R环健笔抢畋毅,他盡心盡力地率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬苦建造了都江堰,成就他名垂青史,也成為后來為官者的一個路標(biāo)。從這篇文章中讓我感受到了擁有恒心,人類就能創(chuàng)造出改天換地的奇跡。李冰父子不畏艱難險阻,用自己豐富的學(xué)識和信念領(lǐng)導(dǎo)人民群眾修筑了偉大的都江堰水利工程,他們的精神和事跡永遠(yuǎn)值得后人歌頌和贊美、學(xué)習(xí)。
《都江堰》讀后感2
今天,我拿起《都江堰》這本書,我想這本書肯定是寫都江堰美麗的景色。我讀完后情不自禁發(fā)出一聲感慨:“好美!”我真想馬上飛到那如詩如畫的都江堰,親眼目睹。
讓我來告訴你都江堰有哪些景色吧!有神氣三大工程,分別是“魚嘴”、“寶瓶口”、“飛沙堰”!棒~嘴”長有3000米,寬有300米呢!還有八字格言也很棒,《“遇彎截角,逢正抽心,乘勢利導(dǎo),因時制宜”》是對都江堰灌區(qū)河道進(jìn)行[歲修]和維護(hù)的經(jīng)驗總結(jié)。讀到這里我深感佩服,古老的人們把自己的文化和所看到的總結(jié)出來它刻在一塊塊石頭上,便形成了今天的八字格言!鞍!”他們是多么的聰明,雖然他們不懂得如今的高科技將刻的保存,但是他們刻在了木板上為后人流下了旅游勝地,讓后人明白那時的'事情。我們要學(xué)習(xí)他們動腦,凡是都要想辦法,不要傻等。我們還要學(xué)習(xí)他們?yōu)楹笕俗鲣伮,不要破壞這世界,要讓世界有更好的生存環(huán)境,讓后人生活在世上為我們驕傲,為我們而自豪。。∥抑涝谑澜缱匀、文化遺產(chǎn)中有一顆璀燦的明珠,這就是舉世聞名的古代偉大水利工程都江堰,它悠久的華夏文明,令人傾倒。
《都江堰》讀后感3
看到《都江堰》這個標(biāo)題時候,它立即吸引了我的眼球,這名字多么的熟悉。∷侵袊鴼v史上最偉大的工程之一,發(fā)揮著巨大的作用,督造者是秦代的四川郡守李冰。對它的了解僅限于此。但它到底是怎么樣的?
余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》,他以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末,運用淵博的歷史知識和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們詳細(xì)剖析了它的人文底蘊和政治意義。文章讀罷,我被余大師靈活的思維和獨到的理解所深深折服。隨即想到了我們現(xiàn)今的工程、現(xiàn)今的社會,感觸頗深。
文章在寫都江堰之前先描述了一下長城,在多數(shù)人心里,長城才是我們民族的象征,我們文化的精髓。但余大師筆鋒一轉(zhuǎn),來了句“但長城是死的,只愣愣地站在那兒,被風(fēng)沙吹塌了,人們再重修起來。而都江堰不是,它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年,堅固得如同中國的歷史” ,“它的水流不像萬里長城那樣突兀在外,而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸,延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)!蔽恼轮型ㄟ^它與長城的這一系列對比,都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過這鮮活靈動的都江堰,我已被李冰父子深深的感動。
“為官一任,造福一方”是李冰建造都江堰的本意,也是他的座右銘,這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”的從政準(zhǔn)則是相似的。
李冰原先并不懂水利,但任蜀郡守的他卻領(lǐng)悟了一個簡單的道理:既然四川最大的困擾是旱澇,那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。自此,他以使命為學(xué)校,苦鉆幾載,終于總結(jié)出至今仍在水利科學(xué)中發(fā)揮著積極作用的治水三字經(jīng)“深淘灘,低作堰”、八字真言“遇灣截角,逢正抽心”。他憑著踏實的心態(tài)、務(wù)實的做法和誠實的作風(fēng)率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諝v盡千辛萬苦終于建造了都江堰,造福當(dāng)?shù)匕傩铡R蛔冀,成就了他名垂青史,也成為后來為官者的一個路標(biāo)。
龐大的工程的成功是方方面面的結(jié)合,僅有為人民服務(wù)的思想是不夠的,還需要尊重客觀實際、科學(xué)事實和實事求是。都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù),關(guān)鍵在于一直遵守“深淘灘,低作堰”和“遇灣截角,逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論,這結(jié)論來之不易,是李冰深入工程一線,通過自己的實踐經(jīng)驗和請教百姓得來的。正是李冰尊重事實,科學(xué)取證和不懈努力才留下這偉大的工程。
我被古人的智慧所折服的同時,也對于現(xiàn)在社會的某些存在現(xiàn)象感到痛心!時隔兩千多年后的我們在物質(zhì)和精神方面都比古人有了巨大的進(jìn)步,那時零星的.知識現(xiàn)在都已被總結(jié)為系統(tǒng)的理論指導(dǎo)著我們的發(fā)展。可如今的工程建設(shè)卻令我們擔(dān)憂,“豆腐渣”工程屢次被電視、新聞所曝光,每次付出的代價都是慘重的。為何在百年、在千年前的工程,至今仍造福人類,而號稱現(xiàn)代化高科技的工程,卻如此不堪?這讓我們產(chǎn)生一種很無奈的感慨。這些“豆腐渣”工程進(jìn)行刨根到底,還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟,為搞政績,惘顧事實!不尊重客觀事實,未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證就貿(mào)然動工,不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無法體現(xiàn)政績的實事!現(xiàn)在的某些當(dāng)權(quán)者就沒有像前人李冰那樣意識到自己所肩負(fù)的使命,在心態(tài)上沒有擺正,分不清是對物質(zhì)占有的欲望重要還是自己身上應(yīng)有的使命更重要。
我們不能活在名與利的陰影中,一心想著追逐名與利,只會一味的增加人與人之間的冷漠及相處上的阻礙罷了,于民于國均百害而無一利!水利給人的感覺就是厚實、默默無聞、奉獻(xiàn)。希望我們都能有出土石人透出的那種精神:“沒淤泥而藹然含笑,斷頸項而長鍤在握”。
《都江堰》讀后感4
一個人被后人惦記的或是記憶的優(yōu)勢在于他為人們做了事實;蚴菭奚俗约骸 或是舍己為人 。
沒有人只是為自己而不顧大眾因此而被人記得的
人們其實不太容易忘記一個真正為民謀利益的人,真正替人民辦事情的人。 真正做實事的人。
古代一個官員去一個地方幾年,走時會被人送萬民傘各歌頌頌德,感恩戴德。真正出自人們內(nèi)心意愿自然是那些為當(dāng)?shù)匕傩战鉀Q問題,做了事實的人。自然也有人是用錢購買了萬民傘,因無人肯心甘情愿送給他。
可是,如果建筑都江堰的李冰離開青城山,大概送給他萬民傘的不僅僅只有青城山的人。
但凡是 受恩過都江堰這方水渠的`福利的人都會自發(fā)送他萬民傘。
因為他是踏踏實實的給他們解決問題,解決了盆地總是被旱澇困擾的帶來的顆粒無收,解決莊園被水澇毀壞而無枝可依的情形。
他并不是一個水利專家,他原本可以聘請一個水利人才來治理好困擾多年的旱澇,如果治理好是他在任的功勞,如果治理不好則是水利專家的不專業(yè)。
可是,他卻是一種澄澈清明的“在其位,謀其職”。踏踏實實自己鉆研學(xué)習(xí)然后解決了問題。
修建了都江堰。讓它不僅僅是因為名副其實的水利工程。也同時成為一道風(fēng)景。
長城在古代是作為抵御強敵工程存在的,歷史使命已經(jīng)褪去,唯剩下一處風(fēng)景線在此地。
可是都江堰卻成了千年還在 造福人類的的基建
我想余秋雨先生寫這篇文字內(nèi)心一定涌動對都江堰壯觀的贊嘆,對李冰的敬佩。對一個做真正為民謀福利的官員的傾佩。
李冰是真正懂得“為人民服務(wù)‘真諦的人吧。
其實,一個人在某個位置上耗費光陰也是過去,做事實解決問題也會過去 。為自己也會過去,為世人同樣會過去,不同的是后者會銘刻在人們心目中。
《都江堰》讀后感5
讀罷《都江堰》,有一種被這一巨大,歷史悠久的水利工程震撼的感覺,心情有些激動,仿佛萬馬奔騰的壯觀景象就呈現(xiàn)在眼前,有機會一定要親眼一睹它的風(fēng)采,這一切都要歸功于作者的寫作功底。
首先《都江堰》中,從宏觀和微觀都運用對比,文章開篇就用長城做標(biāo)桿,與都江堰相比,長城只是悲壯,而都江堰至今還具有不可替代的實用價值,例如文章說:“長城的社會功用早已廢弛”,而都江堰卻哺育了中華民族。
在對比中,又夾雜著時間的順序,都江堰的建造先于長城,文章寫得非常詳細(xì),“就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前,四川平原上已經(jīng)完成一項了不起的工程(都江堰)”這種對比,這種時間坐標(biāo),更顯示出都江堰的智慧,或者說,長城這項偉大的工程,其建筑技術(shù)可能在都江堰中汲取,顯示出都江堰人類建筑鼻祖的地位,觸動讀者的心靈。
《都江堰》寫法細(xì)致入微,長城建筑偉大,占據(jù)遼闊的空間,細(xì)處寫到了孟姜女的眼淚,由勁厲的寒風(fēng),寫人的身心、感覺,又如在描寫都江堰的水時,用的詞有“細(xì)細(xì)浸潤,節(jié)節(jié)延伸”,這種細(xì)節(jié)描寫使都江堰全面地展現(xiàn)給讀者,讓人有一種身臨其境的'感覺,更加了解都江堰,令人對它神往。
在寫作上,《都江堰》中大量使用比喻、擬人。運用準(zhǔn)確,例如寫水:“股股疊疊都精神煥發(fā),奔著奔著,直竄出去,水對自己的馴服惱怒了,撒起野來”,這樣作者把水寫活了,把水寫動了,都江堰之水沸騰了,四處躥,而它們又按照設(shè)計的意圖去流動,這樣突顯了都江堰設(shè)計巧妙,突顯都江堰的不簡單,決不是簡單的一堤一壩,而是設(shè)計者的精心策劃,這樣就給都江堰寫神了,寫出它蘊含著科學(xué)道理。
《都江堰》的寫作,處處能撞擊你的心靈,讓你邊讀邊感嘆都江堰的神奇,例如:“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪”,“水在這里,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭”,“一查履歷,長城還是后輩,它,就是都江堰”,只有這樣確切生動的描述,才讓讀者心顫,才能使讀者產(chǎn)生對都江堰的遐想。
《都江堰》讀后感6
長城,中華民族意志力的驕傲,一個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障。然而其代表的統(tǒng)治者的文化業(yè)已消亡,失去了戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)略意義,只剩下一個巨大的空殼。然而作者卻在文中說道,“中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰!倍冀卟幌耖L城只是一座僵硬的雕塑,它占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間,驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年,庇護(hù)著天府之國四川的無數(shù)民眾,堅固得如同中華民族的歷史!翱梢院敛豢鋸埖卣f,它永久性地灌溉了中華民族。”
在來到都江堰之前,作者以為它只是一個水利工程罷了,但當(dāng)面對這都江堰之時,才強烈地領(lǐng)受到水的魅力。都江堰憑借它精巧的機構(gòu)訓(xùn)順著水流,賦予它們生命與力量。這種對自然力的馴服彰顯了都江堰制造者——李冰的智慧。“他以田間老農(nóng)的'思維,進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考!崩畋谑苋问窨な厍安]有任何治水的經(jīng)驗和知識,但他以使命為學(xué)校,死鉆幾載,為蜀地的百姓竭盡心力。他治水的韜略“遇灣截角,逢正抽心”很快被替代成治人的計謀。他為測量水位而立的三個石人于漢代重修但仍有破損,“沒淤泥而藹然含笑,斷頸項而長鍤在握”,這不正是李冰為民奉獻(xiàn)的真實寫照嗎?
“在李冰看來,政治的含義是浚理,是消災(zāi),是滋潤,是濡養(yǎng),它要實施的事兒,既具體又質(zhì)樸!崩畋膶嵺`,同那些無所專攻的官僚形成鮮明的對比,他只是領(lǐng)受了一個連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理:既然四川最大的困擾是旱澇,那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。因此稱贊“他大愚,又大智。他大拙,又大巧!彼木耆谌肓硕冀,只要都江堰為民造福一日,李冰的精魂就不會消散。“轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。”
是啊,我們在嘆服古人精巧的工程的同時,又怎能不為他們“沒淤泥而藹然含笑,斷頸項而長鍤在握”的精神所感動?正是這種貫穿中華民族歷史的精神,支撐著中華民族一次次地在災(zāi)難面前站起,向前進(jìn)取。
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