中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

現(xiàn)代教育理論讀后感

時間:2022-08-31 19:36:54 讀后感 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

現(xiàn)代教育理論讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的現(xiàn)代教育理論讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

現(xiàn)代教育理論讀后感

  素質(zhì)教育的重要著眼點(diǎn)是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,也就是改變學(xué)生在原有的教育、教學(xué)條件下偏重于記憶和理解、立足于接受教師知識傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式,幫助他們形成一種主動探求知識,并重視解決實(shí)際問題的積極的學(xué)習(xí)方式,這是一種有利于終身學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)習(xí)的方式。研究性學(xué)習(xí)有三個特性:主體性、研究性、全員性。研究性學(xué)習(xí)是在教師和學(xué)生之間建立了一種新的關(guān)系,在這種新的關(guān)系中,教師不再作為知識的權(quán)威將預(yù)先組織的知識體系傳遞給學(xué)生,而要與學(xué)生共同開展探究知識的過程,學(xué)生不再作為知識的接受者,被動地聽從教師的指令,而是具有高度的自主性,他是學(xué)習(xí)的主人,他要發(fā)揮自己的主觀能動性,遇事有主見,敢拿主意,能夠?qū)W(xué)習(xí)過程進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我控制,積極地帶著各自的興趣、需要和觀點(diǎn),直接與書本、與客觀世界對話,探求客觀世界的規(guī)律。

  看了《現(xiàn)代教育理論》中的文章后,我認(rèn)為教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,給孩子一個空間讓他自己往前走;給孩子一個時間,讓他自己去安排;給孩子一個條件,讓他自己去鍛煉;給孩子一個問題,讓他自己去找答案;給孩子一個困難,讓他自己去解決;給孩子一個機(jī)遇,讓他自己去抓住;給孩子一個沖突,讓他自己去討論;給孩子一個對手,讓他自己去競爭;給孩子一個權(quán)利,讓他自己去選擇;給孩子一個題目,讓他自己去創(chuàng)造。

  葉圣陶先生的一句名言道出了其中的實(shí)質(zhì)“教是為了達(dá)到不需要教”。作為教師要把課堂還給學(xué)生,充分相信他們!敖虒W(xué)做合一是生活法,也就是教育法。它的涵義是:教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心!睂τ谝粋問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找出來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個方法找出來,并且能夠利用這個經(jīng)驗(yàn)來找別的方法,解決別的問題,有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識,成為主動學(xué)習(xí)者。教師只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦,只有引導(dǎo)學(xué)生做教育,才不是假教者。

  作為一名教育者,我將不斷更新觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

  另外,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知的“創(chuàng)造教育”理論,認(rèn)識到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以以陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活,是為學(xué)生打開新思維的源泉;尊重學(xué)生體系,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí);實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

  反思我自己的課堂教學(xué),我曾經(jīng)有過那么多無奈:當(dāng)我把自己精心設(shè)計(jì)的教案有條不紊地實(shí)施,以期達(dá)到行六流水的效果時,我的孩子偏偏喜歡節(jié)外生枝;當(dāng)我給孩子們出了我費(fèi)盡心機(jī)做出來的課件,欲贏得孩子們驚奇和喝彩時,卻見孩子們一臉漠然,沒有興趣……我雖然在教師這個工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),用心良苦,然我卻失望地發(fā)現(xiàn),我的“投入”,我的“癡迷”,我的“煞費(fèi)苦心”,從來都是自己的一廂情愿和孤芳自賞,孩子們并不領(lǐng)情。于是我也曾委屈,也曾困惑,也曾百思不解;我的工作怎么了?我究其原因是我自我感覺太好,太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。我在孩子面前一直處于主宰課堂的地位。我們不是“上帝”,“上帝“也不是“救世主”,我只不過是兒童主動發(fā)展的服務(wù)者和仆人。

  正像蕭伯納說過:“我不是你的老師,只是一個伴侶而已。你向我問路,我指向我們倆的方向”。

【現(xiàn)代教育理論讀后感】相關(guān)文章:

《現(xiàn)代教育理論》的讀書心得體會(精選16篇)06-29

學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)心得03-22

學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)心得05-17

理論培訓(xùn)總結(jié)03-08

大樹理論作文01-27

白居易的詩歌理論06-05

理論與實(shí)踐報(bào)告08-13

傳統(tǒng)私塾教育對現(xiàn)代教育的啟示01-21

現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)總結(jié)11-21