《陸犯焉識》讀后感
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《陸犯焉識》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
輕盈的風(fēng)搖著沾著露珠的草，悠然的云飄在遙遠的天際，奔騰的馬馳騁于遼闊的草原，慵懶的牛羊靜享著草食，活躍的魚兒蹦跳在青海湖上。大荒草漠上的一切是自由的。
自從來了一些不自由的兩足獸后，一切都便不再自由。槍聲自由地響徹遼闊的荒原，枷鎖自由地套在兩足獸的脖子上。其中，一名曾經(jīng)自由的，放蕩不羈的“白相人”陸焉識出沒在擁擠的囚犯中。這位花花公子向往自由自在的生活，他不屑于唇槍舌戰(zhàn)，卻因語言的過于自由被時代的洪流送上了大荒草漠。在這片荒涼的草地上，他獲得了一個新的諢名——“老幾”。
這位名叫“老幾”的犯人終于學(xué)會了束縛自己，在嘴邊上一句無形的枷鎖，不自由的生活硬生生地削掉了他身上那“無用”的棱角。行動的不便終會使思想放飛，讓心靈的思考更加透徹。在對前半生的反芻之中，他對自由的認識才更為深刻。社會的洪流不會理解人身上的旁逸斜出的“枝條”。尤其是建國初年，曾經(jīng)風(fēng)光無限的西方民主知識分子都被流放到大荒草漠上，享用言語自由帶來的“甜蜜”之果，苦苦勞改。
在政治與人生的碰撞中，孰是孰非？
明代大革命家、政治家張居正，為國為民殫精竭慮，可正是由于他的功績讓他無福消受。朝中的野心家嫉妒他的才華和權(quán)位，在張居正去世后開始“除暴安良”——打倒野心家張居正，他的英明功績在群臣眼中，幾乎體無完膚，差點暴尸于眾。固然，他不懂急流勇退，明哲保身，他玩弄權(quán)術(shù)，排斥異己，可為國鞠躬盡瘁的功臣竟是如此之下場？
他自由地，大刀闊斧地改革還是落得這般田地，難道，非擅長訐人之短的官場老油條，處事圓滑滴水不漏，才能享用到自由嗎？才能不受政治之約束嗎？“文·革”時期的“之死”先生和夫人當(dāng)然為我們詮釋了那時的`政治之可怖，空氣中飄揚著紅色警戒的味道。在人們心中已然烙下一層傷疤，無法抹去。但現(xiàn)在的社會，要求多元文明，要求包容、博愛、開放，容納了西方的民主文明以及言論自由�？墒牵哉撟杂傻摹爱吚褷敗辈皇浅闪顺鲱^的椽子了嗎？
做人處事的哲學(xué)告訴我們，活出一片詩意，活出一個自我。古代文人們順著這條思路，卻源源不斷地送上了“寧古塔”，他們的流放與積淀，也再一次迸發(fā)出充滿活力而無比璀璨的文明。哦，精神文明。正是政治給予認得不自由才激發(fā)出思想的自由，也正是思想的無比自由沖破了故步自封的政治界限，循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始。
細細想之，我們不能泯滅政治不自由的本質(zhì)，也不能桎梏思想的自由，在“夾縫”中生存，但歷史總是在矛盾中前進。把握尺度，似乎才是人生與歷史的本質(zhì)吧。
愿隨風(fēng)去，采擷一朵鮮艷的花；愿隨云去，飄游在無邊的天涯。
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