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《漁歌子》評(píng)課稿
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,就有可能用到評(píng)課稿,評(píng)課是對(duì)照課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動(dòng)以及由此所引起的變化進(jìn)行價(jià)值的判斷。那么應(yīng)當(dāng)如何寫評(píng)課稿呢?以下是小編為大家收集的《漁歌子》評(píng)課稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《漁歌子》評(píng)課稿1
終于得以細(xì)細(xì)地品賞才華執(zhí)教的《漁歌子》,窗外,恰是桃花盛開,燕子紛飛的四月。
課是“照眼的好”。一首小令,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,明白如話,他竟能通過(guò)層層朗讀、補(bǔ)文對(duì)比拓出一片天地來(lái)。
先說(shuō)這層層朗讀。課的前半段,就是讀。
統(tǒng)觀,教師對(duì)朗讀的要求始終清晰明確,而且由易到難,由表及里。從“字字落實(shí)”“瑯瑯上口”到“歷歷在目”再到“津津有味”,學(xué)生的朗讀也由淺入深,漸漸讀到了詞的字里行間,最終得音、得韻、得畫、得味,真是越讀越會(huì)讀,越讀越愛讀。李重華《貞一齋詩(shī)說(shuō)》認(rèn)為“詩(shī)有三要:發(fā)竅于音,征色于象,運(yùn)神于意”。不用說(shuō),這種“字音——韻律——畫面——主旨”的朗讀訓(xùn)練是具有普遍性的,學(xué)生經(jīng)過(guò)這樣的引導(dǎo)之后,不難舉一反三。
細(xì)想,這沒有貿(mào)然拆解、沒有生硬分析的聲聲朗讀,恰恰是對(duì)詩(shī)詞這一特殊語(yǔ)言形式的尊重與自覺皈依。自由讀,指名讀,齊讀,師生對(duì)讀,詞意在這一次又一次的朗讀里逐漸浮現(xiàn)。王崧舟老師說(shuō)過(guò):“教詩(shī)的最好途徑就是不教詩(shī)。讓‘詩(shī)’憑著自己的言語(yǔ)存在說(shuō)話,讓學(xué)生直接貼在詩(shī)的面頰上感受她的詩(shī)意!薄罢Z(yǔ)文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)‘詩(shī)’的存在,使她免于被拆解、被蒸發(fā)!@種保護(hù)的最佳策略就是誦讀!睕]錯(cuò),“詩(shī)”是活在誦讀的每個(gè)當(dāng)下的,只有誦讀才能保護(hù)“詩(shī)”的存在,使“詩(shī)”幸以為“詩(shī)”。
深思,詩(shī)作為詩(shī)人對(duì)人生萬(wàn)物瞬間的了悟,不能訴諸理性,它只存在于直觀、直感和直覺之中,所以對(duì)詩(shī)的理解主要靠閱讀者的感覺與體悟。《紅樓夢(mèng)》里香菱學(xué)詩(shī)時(shí)曾言:“據(jù)我看來(lái),詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的;有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的!边@就是所謂的“意會(huì)”。才華也深諳這一點(diǎn),因此在他的課堂里,他著力造境,激活學(xué)生的聯(lián)想與想象,讓學(xué)生去“見”,去“悟”,去“領(lǐng)會(huì)”。這樣的教學(xué)過(guò)程就是一種生命喚醒的.過(guò)程,它拋除了概念與邏輯,明心見性。
如此,只是這層層的“誦讀”指導(dǎo),才華已得古詩(shī)詞教學(xué)的“三味”了。沒想到,他沒有就此止步,而是蕩開一筆,引入補(bǔ)文,將自己的課堂引入另一番境地,精彩剛剛開始。
補(bǔ)入的是唐詩(shī)《江雪》。這樣的靈感必定是源于“漁翁”這一藝術(shù)形象!皾O翁”在中國(guó)文人的筆下往往附著著特殊的情感色彩,成為一種意象。它的出現(xiàn)最早可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,先哲莊子的著作里曾有《漁父》篇,浪漫詩(shī)人屈原的辭中也有《漁父》篇。他們筆下的漁翁,被刻畫成為逃避世俗的智者、隱士。歷史上還有一位著名的漁翁,就是渭水之畔的姜子牙,他直鉤垂釣,終得文王重用。
至于《漁歌子》與《江雪》,“漁翁”都是作者精神的自我寫照,但意境上卻截然不同!稘O歌子》中的“漁翁”是在江南春色里,在桃花流水,斜風(fēng)細(xì)雨間垂釣,釣的是一份陶然自樂,詞人張志和也是 “得煙波之浩淼,非關(guān)利鎖,享物外之超然,總為趣味”,是真的“物我兩忘”,得一份“出世”的灑脫與怡然了;而《江雪》中的“蓑笠翁”卻是在天寒地凍、荒蕪人煙的永州,釣的是滿心的孤寂,還有一份不屈服、不畏難的倔強(qiáng)與傲然,正像當(dāng)時(shí)的柳宗元。有學(xué)者稱《江雪》為“‘教徒’的哲學(xué)反串”,流露的仍是作者的“用世之心”。
或許“出世”與“入世”的糾結(jié)是“儒釋道”兼具的中國(guó)文人朝朝代代生生世世難以逃脫的夢(mèng)魘。
才華大膽,竟把這樣的話題擺在四年級(jí)的孩子們面前。妙的是,他恰到好處的引導(dǎo)使孩子們微微地窺到了兩種截然不同的人生境界,卻并不再深究,一切適可而止,情思得以開拓,問(wèn)題卻永遠(yuǎn)地留了下來(lái)。
形象大于思想,世界大于概念。
文章至收筆了,天空竟飄起了細(xì)細(xì)的雨絲。哦,水流花開,斜風(fēng)細(xì)雨,我們今天所面對(duì)的依然是當(dāng)初張志和沉醉過(guò)的春色吧。
忽然想起談?dòng)揽道蠋熢f(shuō)“一課一菩提,一花一世界,每個(gè)老師當(dāng)下的課都藏著他人生的秘密與生活的境界;每一位老師實(shí)施語(yǔ)文課程,都有它獨(dú)特的色彩與氣息!痹(shī),是“志之所之也”,就是心意欲去的地方,課堂又何嘗不是?
這樣想著,課末那個(gè)問(wèn)題,若是問(wèn)一問(wèn)將二者拿來(lái)比較的執(zhí)教者,答案會(huì)是什么呢?
我猜,才華可能會(huì)意笑笑,卻決不會(huì)說(shuō)出來(lái)。
《漁歌子》評(píng)課稿2
聽了王xx執(zhí)教的《漁歌子》,感覺很有收獲!稘O歌子》是張志和的名詞,意境深遠(yuǎn),膾炙人口。我覺得王老師的課有幾大亮點(diǎn):
一、 導(dǎo)入新穎
王老師在新課引入時(shí),出示了幾組詞語(yǔ),不光讓學(xué)生讀,還讓學(xué)生說(shuō)出用法,為新課教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
二、是朗讀指導(dǎo)很精彩。以往,我們?cè)谶M(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),常常采取讓學(xué)生反復(fù)誦讀的方法,讓學(xué)生一遍又一遍的讀,學(xué)生讀得搖頭晃腦,昏昏欲睡,既很機(jī)械,有很枯燥無(wú)味,學(xué)生學(xué)習(xí)效果甚微!王老師的朗讀指導(dǎo)方法既豐富多彩,又很有新意。通過(guò)古今讀法對(duì)比感受詞義:學(xué)生學(xué)得津津有味。在朗讀中既開闊了學(xué)生的視野,又使聽課教師頗受教益!
三、王老師品悟詞的意境和詞人的內(nèi)心情感世界的'引導(dǎo)很精彩!稘O歌子》是唐代詩(shī)人張志和的名作。這首詞的題目既是詞牌,又是詩(shī)歌的內(nèi)容。它描繪出了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)釣魚的情景。西塞山前有白鷺飛過(guò),桃花流水中有肥美的鱖魚,漁翁頭戴斗笠,身披蓑衣,在微風(fēng)細(xì)雨中,卻不想回家了。王老師講課時(shí),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么樣的西塞山,什么樣的白鷺,用課前的有關(guān)詞語(yǔ)來(lái)形容,深刻理解了詞義。
1.讓學(xué)生感受詩(shī)歌所描繪的畫面,用自己的語(yǔ)言描繪:西塞山、白鷺飛、艷若朝霞的桃花、潺潺的流水、肥美的鱖魚、頭戴斗笠的漁翁在垂釣、微風(fēng)細(xì)雨。
2.讓學(xué)生感受畫面基調(diào),體會(huì)詩(shī)人所處環(huán)境:白、桃紅、青、綠等色系,詩(shī)人所處環(huán)境溫和明艷。
四、指導(dǎo)總結(jié)。這真是-------的江南。用這樣的句式讓學(xué)生總結(jié),學(xué)生很自然地說(shuō)景色別致的、山清水秀的、景色迷人的等詞來(lái)形容江南。
一節(jié)古詩(shī)詞課結(jié)束了,但帶給聽者的美感久久不能忘卻。原來(lái)古詩(shī)詞可以這樣去教,教得學(xué)生聽得有滋有味,真是一種美的享受。王老師的教學(xué)智慧、對(duì)教學(xué)藝術(shù)不懈的追求帶給我的是深深的思索:作為一線的普通教師,我們應(yīng)該向王老師學(xué)習(xí)讓自己的課堂充滿魅力。
《漁歌子》評(píng)課稿3
近期教研室開展了約課活動(dòng),這一活動(dòng)的開展提升了市直學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教研活動(dòng)的實(shí)效,搭建了共同學(xué)習(xí)共同提高的平臺(tái)。
這次約課活動(dòng)做課的是xx小學(xué)謝xx老師主講的《漁歌子》一課。一般來(lái)說(shuō)古詩(shī)詞的教學(xué)應(yīng)遵循一讀二解三品四誦的流程,謝老師也遵循這個(gè)流程很好地把握了課堂教學(xué)中對(duì)話資源的生成和有效利用,為我們呈現(xiàn)了一堂精彩的.古詩(shī)詞教學(xué)示范課。整在這堂課的教學(xué)中謝老師留給我印象最深刻的有五個(gè)“注重”,下面我結(jié)合謝老師的教學(xué)簡(jiǎn)單談一談:
一、注重積累。
上課伊始謝老師就從描寫春天的古詩(shī)積累入手,然后自然導(dǎo)入到《漁歌子》的學(xué)習(xí)。除了課前積累,在課堂教學(xué)中謝老師也十分注重學(xué)習(xí)方法的積累,如根據(jù)字詞的部首來(lái)猜測(cè)字詞的制作材料和意思、邊想象畫面邊結(jié)合文字來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞等。
二、注重感悟。
整首詞的理解謝老師不是機(jī)械地牽著學(xué)生逐詞逐句的生搬硬套地說(shuō)詞的意思,而是通過(guò)“通過(guò)預(yù)習(xí)你理解了什么”放手讓學(xué)生自由感悟,采用多種方式來(lái)理解重點(diǎn)詞,再由景物來(lái)體會(huì)詞所描繪的畫面,進(jìn)而通過(guò)最后兩句話來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟詞所表達(dá)的情感。
三、注重想象。
整堂課謝老師引導(dǎo)學(xué)生想象景物的顏色,想象詞中所描述的畫面,通過(guò)你看見了……你聽到了……聞到了……來(lái)品味詞所描繪的意境。
四、注重拓展。
在品味了詞的意境后謝老師適時(shí)拓展介紹了詞作者及寫作背景,還拓展了詞作者的哥哥創(chuàng)作的詞《和答弟志和漁父歌》,通過(guò)拓展引領(lǐng)學(xué)生從更深層次來(lái)揣摩詞所表達(dá)的情感,體會(huì)詞人悠然自得、流連山水的歸隱思想。
五、注重情趣。
在教學(xué)中謝老師還創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生體會(huì)詞眼“不須歸”,在教師用《和答弟志和漁父歌》中的句子問(wèn)和學(xué)生中《漁歌子》中的句子回答激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充滿了情趣,也在這個(gè)過(guò)程中使學(xué)生弄懂了作者“不須歸”的原因。
當(dāng)然所有成功的課也總會(huì)有一些值得探討的地方,回顧整堂課的教學(xué)我個(gè)人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)還值得在日后的教育教學(xué)工作中有待提高:
一、在品味詞所描繪的景色時(shí)是否可以從“景物、顏色、動(dòng)感”三個(gè)層次來(lái)引導(dǎo)學(xué)生層層深入地體會(huì)后再進(jìn)行“看見了……我聽到了……我聞到了……”這樣的想象畫面練習(xí)呢?
二、在日后的教研活動(dòng)中重視說(shuō)課,特別是教師授課以后自我反思的環(huán)節(jié)。為此我特地查找資料圍繞說(shuō)課在我校進(jìn)行培訓(xùn),以下是培訓(xùn)材料的一部分。
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