不著色相不留聲影原文及翻譯

　　不著色相不留聲影是指一個人要學(xué)會忙中偷閑，閑中吃緊，不能總是被瑣事纏身，煩惱憂心，一個有修養(yǎng)的人是善于調(diào)節(jié)自己的心態(tài)的。以下是小編整理的不著色相不留聲影原文及翻譯，歡迎閱讀。

　　不著色相不留聲影原文及翻譯

　　風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來 而心始現(xiàn)，事去而心隨空。

　　【譯文】

　　輕風(fēng)吹過稀疏的竹木會發(fā)出沙沙的聲響，可是當(dāng)風(fēng)吹過去后竹林并不留下聲音而仍舊歸于寂靜；大雁飛過寒潭會倒映出雁影，但是雁飛過后清澈的 水面依舊是一片晶瑩并沒有留下雁影。由此可見，君子遇事其本性才會顯現(xiàn) 出來，事后其本性也就恢復(fù)了原來的空虛平靜。

　　【注解】 寒潭：大雁都是在秋天飛過，河水此時顯得寒冷清澈，因此才稱寒潭。

　　【評語】 佛語有象由心生，象隨心滅。當(dāng) 風(fēng)來竹子就知道風(fēng)因緣遇合，風(fēng)過去之后緣盡又一切皆空。所以說風(fēng)過而 竹不留聲，事物不論是長是短是苦是樂，最終不由個人意志決定。所以人 生應(yīng)當(dāng)抱定隨遇而安的態(tài)度，事情來了就用心去服務(wù)，事情過去之后心像要 立刻恢復(fù)寂靜，如此才能保持自己的本然真性于不失。用這種心態(tài)來處世， 就是拿得起，放得下。這不是逃避社會責(zé)任，而是一種辦事方法，因為事有 大小，如果事事勞心掛念，整天在事務(wù)中忙忙碌碌，分不清大小主次，同樣 會沒有效率。

　　賞析

　　風(fēng)輕輕吹過稀疏的竹林，竹葉隨風(fēng)搖曳，發(fā)出沙沙的聲響，但風(fēng)過后，竹林又恢復(fù)了寧靜，不留下一絲聲音。同樣，雁群飛過寒冷的潭水，倒映在水中的影子隨雁群遠(yuǎn)去而消散，潭水依舊清澈平靜，不留雁影。這兩幅畫面生動地描繪了大自然的瞬息萬變與寧靜致遠(yuǎn)。

　　以此為喻，君子在面對世事紛擾時，應(yīng)當(dāng)保持內(nèi)心的平和與寧靜。當(dāng)事情來臨時，他們會積極地應(yīng)對，展現(xiàn)出自己的智慧和能力；而當(dāng)事情過去后，他們又能迅速地將心態(tài)調(diào)整回空靈的狀態(tài)，不被過去的經(jīng)歷所困擾或羈絆。這種“事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空”的境界，是君子修養(yǎng)身心的至高境界。

　　這句話還啟示我們，要學(xué)會放下和釋懷。在生活中，我們難免會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但只要我們能夠保持內(nèi)心的平和與寧靜，不被外界所干擾，就能夠從容地應(yīng)對一切。同時，我們也要學(xué)會在事情過后放下執(zhí)念，釋懷過去，不讓過去的經(jīng)歷成為我們前行的負(fù)擔(dān)。

　　總之，這句話以自然之美為引子，深刻闡述了君子的處世哲學(xué)和心境修養(yǎng)。它告訴我們，在面對世事紛擾時，要保持內(nèi)心的平和與寧靜，學(xué)會放下和釋懷，以達(dá)到“事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空”的至高境界。

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