《六月二十日夜渡�！烽喿x答案及翻譯賞析
六月二十日夜渡海①
蘇 軾
參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)②也解晴。
云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴③意，粗識(shí)軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
注：①此詩為哲宗病死、詩人遇赦自海南島渡海返回大陸時(shí)所作。②苦雨終風(fēng)：下個(gè)不停的雨，吹個(gè)不停的風(fēng)。③魯叟乘桴：孔于曾慨嘆自己的主張無法實(shí)現(xiàn)，想坐木筏到海外去。
�。�1）第一聯(lián)和第二聯(lián)都運(yùn)用了哪種修辭手法?寫出了詩人怎樣的心情?（3分）
�。�2）詩中最能體現(xiàn)作者人生態(tài)度的是哪一句?體現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?（4分）
【參考答案】
（1）（3分）第一問：比喻(1分);第二問： 用“苦雨終風(fēng)”變晴，“云散月明”喻自己受到的各種打擊和挫折已終結(jié)（1分），表達(dá)了遇赦北還的喜悅之情（1分）。
�。�2）（4分）第一問： “九死南荒吾不恨” （1分）。第二問：遭受人生打擊，歷盡坎坷艱險(xiǎn),（1分）仍心胸坦蕩，樂觀豁達(dá)（2分）。
3.這首詩頸聯(lián)中所說的“魯叟”是指 ，而“乘桴”說的是 。（2分）
4.紀(jì)昀評此詩說：“前半純是比體。如此措辭，自無痕跡。”“比”，即“以彼物比此物”；請你具體說說，在這首詩的前兩聯(lián)中，作者是如何運(yùn)用“比”的手法的？（5分）
參考答案：
3. （2分）魯叟指的是孔子，“乘桴”是說孔子曾說過“道不行，乘桴浮于�！钡母锌�。
4. （5分）首句“參橫斗轉(zhuǎn)”是深夜與黎明交替時(shí)分，比喻人生的黑暗即將過去；次句“苦雨終風(fēng)”喻指南來所受的種種迫害；“也解晴”比喻迫害終于結(jié)束了；“云散月明”比喻所有圍繞自己的風(fēng)波均已結(jié)束；“天容海色”比喻自己的光風(fēng)霽月的人格。
譯文：
發(fā)船渡海正是三更時(shí)分，參星橫掛在天上，北斗七星的斗柄已轉(zhuǎn)得很低。連綿下個(gè)不止的陰雨，總有停的時(shí)候；成天刮個(gè)不停的風(fēng)，也總有止住的`時(shí)候。天上的烏云散了，一彎明月掛在天空，不知這景致是什么人安排點(diǎn)綴的？其實(shí)天空的面貌，海水的顏色，本來就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。我本想學(xué)“乘桴”退出官場，現(xiàn)在不用了，孔子的主意對我來說是用不著了。如今政局轉(zhuǎn)為平和，我也是大略領(lǐng)會(huì)到黃帝的《咸池》樂曲溫潤的樂聲了。被貶到這南方邊遠(yuǎn)的荒島上雖然是九死一生，但我并不悔恨。因?yàn)檫@次南游見聞奇絕，是平生所不曾有過的。
賞析：
《六月二十日夜渡�！肥潜彼卧娙颂K軾的一首七言律詩。1094年（紹圣元年），宋哲宗親政，蔡京、章惇之流執(zhí)掌朝政，專整元祐舊臣；蘇軾更成了打擊迫害的主要對象，一貶再貶，由英州（州治在今廣東英德）而至惠州，最后遠(yuǎn)放儋州（州治在今廣東儋縣，轄境在今海南），前后七年。直到哲宗病死，才遇赦北還。這首詩，就是1100年（元符三年）六月自海南島返回時(shí)所作。詩中回顧了他在南方流放的經(jīng)歷，表達(dá)了他九死不悔的倨傲之心和曠達(dá)豪放的襟懷。
蘇軾紹圣四年(一O九七)被貶海南，六月十一日渡海南下，次日至海南島，元符三年(一一OO)五月遇赦，六月二十明晃晃度海北上，量移(被貶到遠(yuǎn)方的官員，遇赦酌量移到較原地靠京城較近的地方做官)廉州(今廣西合浦、靈山等地)，在海南島稽留的時(shí)間正好是三年零八天。這首詩就是寫渡海北上那個(gè)晚上的情景。
頭一句說發(fā)船渡海正是三更時(shí)分(約在晚上十一時(shí)至十二時(shí))，參星橫掛在天上，北斗七星的斗柄已轉(zhuǎn)得很低。這里關(guān)于星斗的描寫是化用古人“月沒參橫，北斗闌干”的詩句，可能是當(dāng)時(shí)的真實(shí)情景，也可能不是，只是用來說明渡海的時(shí)間是在半夜里，也說明黑夜即將過去，曙光就在前頭，暗示他在政治上即將獲得新生，這是一種比喻。后面三句也都是采用這種借景為喻的手法。
第二句說，連綿下個(gè)不止的陰雨(苦雨)，總有止的時(shí)候，成天刮個(gè)不停的風(fēng)(終風(fēng))，也總有停的時(shí)候，它們“也解晴”，也能變成風(fēng)靜晴朗的天氣。也可能當(dāng)時(shí)確是雨霽云收風(fēng)平浪靜，但這里主要的用意不在寫景，而在比喻，說明他受到各種打擊和排斥 , 也總有結(jié)束的時(shí)候，今天遇到大赦，就象久經(jīng)風(fēng)雨見到晴天那樣，心情舒暢，充滿希望。第三句說，天上的烏云散了，一彎明月掛在天空，不知這景致是什么人安排點(diǎn)綴的？這景色主要也是用來作比喻的，意思是說，這次遇赦，不知是誰在朝廷幫忙說情，為我驅(qū)散政治上的烏云的？第四句說，天空的面貌，海水的顏色，本來就是澄澈清白的。這句承接上句，也是一種比喻，意思說，在政治上，不用別人幫我洗刷污垢，我本來就是清清白白的。有人評論說：“前半純是比喻，如此措辭，自無痕跡�！本褪钦f，前面四句都是用比喻的手法。的確是這樣的，前四句象是寫景，實(shí)則寫意，比喻巧妙，不露痕跡，形象鮮明，而且還含有深刻的哲理意味。五六句是議論�？浊鹪�(jīng)說過，“道不行，乘桴浮于海”，意思說，政治主張行不通就算了，可以乘坐小木筏漂到海上去。第五句說，徒然剩下魯國老人孔丘(魯叟)關(guān)于“乘桴”的主意。言外之意是，本想學(xué)“乘桴”退出政治舞臺(tái)的，現(xiàn)在不用學(xué)這個(gè)了，孔丘的主意對我來說是用不著的了。傳說古時(shí)黃帝演奏過《咸池》這個(gè)樂曲。第六句用了這個(gè)典故，說，我大略領(lǐng)會(huì)到黃帝的《咸池》樂曲溫潤的樂聲了。言外之意是說，政局轉(zhuǎn)為平和了。這一聯(lián)對政治的議論，說明他對實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)并未完全喪失信心。
最后兩句說，被貶到這南方邊遠(yuǎn)的荒島上(古時(shí)“九服”中有“荒服”，指極邊遠(yuǎn)處)，雖然九死一生，但我并不悔恨，正如屈原《離騷》說的“雖九死其猶未悔”；這次南游，見聞奇絕，是平生所不曾有過的，可以說是第一遭兒。他對這次被貶到海南島表示不后悔，認(rèn)為是一生中挺有意義的一段經(jīng)歷�！肮谄缴睉�(yīng)解為“超過平生見到的景色”。全詩情調(diào)高昂，表現(xiàn)了蘇軾的樂觀精神。
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