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自洛之越原文翻譯及賞析

時(shí)間:2022-07-16 09:49:28 古籍 我要投稿

自洛之越原文翻譯及賞析(2篇)

自洛之越原文翻譯及賞析1

  遑遑三十載,書劍兩無(wú)成。

  山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京。

  扁舟泛湖海,長(zhǎng)揖謝公卿。

  且樂(lè)杯中物,誰(shuí)論世上名。

  翻譯

  棲棲遑遑三十年,文名武功兩無(wú)成。

  去吳越尋山覓水,厭洛京滿眼風(fēng)塵。

  乘一葉小舟游鏡湖,作個(gè)長(zhǎng)揖向謝靈運(yùn)致敬。

  姑且享受杯中美酒,何用計(jì)較世上功名?

  注釋

  遑遑:忙碌的樣子。

  吳越:今江蘇、浙江地區(qū),是古代吳國(guó)和越國(guó)所在地。

  風(fēng)塵:比喻世俗的紛擾。

  洛京:又稱京洛,指洛陽(yáng),是唐朝的陪都。

  扁舟:小舟。

  長(zhǎng)揖:古人拱手為禮稱揖,作揖時(shí)手自上至極下稱長(zhǎng)揖!伴L(zhǎng)揖謝公卿”是委婉表示自己不屈服于權(quán)貴。

  杯中物:指酒。借用陶淵明《責(zé)子詩(shī)》中“且進(jìn)杯中物”句意。

  誰(shuí):何,哪。這里的用法與指人的“誰(shuí)”不同。

  賞析

  詩(shī)頭兩句回顧自己的過(guò)去。“遑遑三十載”,詩(shī)人此時(shí)四十一歲,自發(fā)蒙讀書算起,舉成數(shù)為三十載!皶鴦蔁o(wú)成”,《史記》載:項(xiàng)羽年輕的時(shí)候,“學(xué)書不成,去,學(xué)劍又不成”。詩(shī)中用以自況,說(shuō)自己三十多年辛辛苦苦地讀書,結(jié)果一事無(wú)成。其實(shí)是憤激之語(yǔ)。

  “山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京”,兩句前后倒裝,每句句中又倒裝。本來(lái)是因?yàn)椤皡捖寰╋L(fēng)塵”,所以“尋吳越山水”。一倒裝,詩(shī)句頓時(shí)勁健,符合格律,富于表現(xiàn)力。一個(gè)“厭”字,形象地表現(xiàn)出詩(shī)人旅居長(zhǎng)安洛陽(yáng)的惡劣心緒。詩(shī)人在長(zhǎng)安是求仕,從他在洛陽(yáng)與公卿的`交往看,仍在繼續(xù)謀求出仕。但是,半年多的奔走毫無(wú)結(jié)果,以致詩(shī)人終于厭煩,想到吳越尋山問(wèn)水,洗除胸中的郁悶。

  “扁舟泛湖!笔恰吧剿畬窃健甭肪的具體化。

  詩(shī)人游吳越的路線是,乘船從洛陽(yáng)出發(fā),經(jīng)汴河而入運(yùn)河,經(jīng)運(yùn)河達(dá)于杭州(越中)。詩(shī)人計(jì)劃要游太湖,泛海游永嘉(今浙江溫州),因此湖海并非泛泛之辭。公卿,指達(dá)官顯貴。古代百姓見(jiàn)公卿要行叩拜的大禮,而詩(shī)人告別他們卻用平輩交往的禮節(jié)——長(zhǎng)揖,作個(gè)大揖,表現(xiàn)出詩(shī)人平交王侯的氣概。詩(shī)人一生為人傲岸,“長(zhǎng)揖謝公卿”表現(xiàn)的也正是這種傲岸。詩(shī)人并不因?yàn)榍笫耸б猓拖蚬鋼u尾乞憐,因此李白說(shuō)他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《贈(zèng)孟浩然》)。

  “且樂(lè)杯中物”,借用陶淵明《責(zé)子詩(shī)》“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物”。末尾兩句暗用張翰的話:“使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒。”(《晉書·文苑·張翰傳》)大意說(shuō):“我且喝酒樂(lè)我的,管他什么名不名。這也是憤激之辭。詩(shī)人素有強(qiáng)烈的功名心,希望像鴻鵠那樣搏擊長(zhǎng)空,一展宏圖。但是,懷才不遇,不被賞識(shí),報(bào)國(guó)無(wú)門,只好去游山玩水。

  這首詩(shī)詞旨深厚,感情表達(dá)恰如其分。詩(shī)人原本滿腹牢騷,但表達(dá)時(shí)處處自怨自艾,而流落不偶的遭際卻不言自明。

  詩(shī)在選材和布局上獨(dú)具匠心。中間兩聯(lián)扣題,實(shí)寫自洛赴越,把洛陽(yáng)與吳越聯(lián)系起來(lái),具體而開(kāi)闊。中間兩聯(lián)意思連接很緊,首尾跳躍很大。首聯(lián)總結(jié)自己勤勉失意的一生,尾聯(lián)表明自己對(duì)人生的態(tài)度。兩聯(lián)從虛處著筆,氣象悠遠(yuǎn)闊大。

  創(chuàng)作背景

  孟浩然四十歲到長(zhǎng)安應(yīng)舉不第,大約在公元728年(開(kāi)元十六年)到東都洛陽(yáng)游覽。在洛陽(yáng)滯留了半年多,次年秋,從洛陽(yáng)動(dòng)身漫游吳越(今江蘇浙江一帶)。這首詩(shī)就作于詩(shī)人從洛陽(yáng)往游吳越前夕,故詩(shī)題作“自洛之越”。

自洛之越原文翻譯及賞析2

  原文:

  遑遑三十載,書劍兩無(wú)成。

  山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京。

  扁舟泛湖海,長(zhǎng)揖謝公卿。

  且樂(lè)杯中物,誰(shuí)論世上名。

  譯文

  棲棲遑遑三十年,文名武功兩個(gè)都沒(méi)有有所成就。

  去吳越尋覓山水,厭倦洛陽(yáng)京都滿眼的風(fēng)塵。

  乘一葉小舟去泛游鏡湖,向謝靈運(yùn)致敬作個(gè)長(zhǎng)揖。

  姑且享受杯中美酒,為什么要計(jì)較世上功名?

  注釋

  自洛之越:洛,今河南省洛陽(yáng)市。之,往,到。越,今浙江地區(qū),春秋時(shí)越國(guó)所在地。

  遑遑(huáng):忙碌的樣子。出自《列子》“遑遑爾競(jìng)一時(shí)之虛榮”。

  吳越:今江蘇、浙江地區(qū),是古代吳國(guó)和越國(guó)所在地。

  風(fēng)塵:比喻世俗的紛擾。洛京:又稱京洛,指洛陽(yáng),是唐朝東都。

  扁(piān)舟:小舟。

  長(zhǎng)揖(yī):古人拱手為禮稱揖,作揖時(shí)手自上至極下稱長(zhǎng)揖。“長(zhǎng)揖謝公卿”是委婉表示自己不屈服于權(quán)貴。

  杯中物:指酒。借用陶淵明《責(zé)子詩(shī)》中“且進(jìn)杯中物”句意。

  誰(shuí):何,哪。這里的用法與指人的“誰(shuí)”不同。

  論:計(jì)較。

  賞析:

  詩(shī)頭兩句回顧自己的過(guò)去。“遑遑三十載”,詩(shī)人此時(shí)四十一歲,自發(fā)蒙讀書到舉成數(shù)為三十載。“書劍兩無(wú)成”,詩(shī)中用以自況,說(shuō)自己三十多年辛辛苦苦地讀書,結(jié)果一事無(wú)成,實(shí)是憤激之語(yǔ)。

  “山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京”,兩句前后倒裝,每句句中又倒裝。本來(lái)是因?yàn)椤皡捖寰╋L(fēng)塵”,所以“尋吳越山水”。一倒裝,詩(shī)句頓時(shí)勁健,符合格律,富于表現(xiàn)力。一個(gè)“厭”字,形象地表現(xiàn)出詩(shī)人旅居長(zhǎng)安洛陽(yáng)的厭煩心緒。詩(shī)人在長(zhǎng)安是求仕,從他在洛陽(yáng)與公卿的交往看,仍在繼續(xù)謀求出仕。但是,半年多的奔走毫無(wú)結(jié)果,以致詩(shī)人終于厭煩,想到吳越尋山問(wèn)水,洗除胸中的郁悶!氨庵鄯汉!笔恰吧剿畬窃健甭肪的具體化。

  詩(shī)人乘船從洛陽(yáng)出發(fā),經(jīng)汴河而入運(yùn)河,經(jīng)運(yùn)河達(dá)于杭州(越中)。詩(shī)人計(jì)劃要游太湖,泛海游永嘉(今浙江溫州),因此湖海并沒(méi)有敘述過(guò)多。公卿,指達(dá)官顯貴。古代百姓見(jiàn)公卿要行叩拜的大禮,而詩(shī)人告別他們卻用平輩交往的禮節(jié)——長(zhǎng)揖,作個(gè)大揖,表現(xiàn)出詩(shī)人平交王侯的氣概。詩(shī)人“長(zhǎng)揖謝公卿”表現(xiàn)的是他一生為人傲岸。詩(shī)人并不因?yàn)榍笫耸б,就向公卿搖尾乞憐,因此李白說(shuō)他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《贈(zèng)孟浩然》)。

  “且樂(lè)杯中物”是借用陶淵明的《責(zé)子詩(shī)》“天運(yùn)茍如此,且進(jìn)杯中物”。末尾兩句暗用張翰的話:“使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒!保ā稌x書·文苑·張翰傳》)大意說(shuō):“我且喝酒樂(lè)我的,管他什么名不名。這也是憤激之辭。詩(shī)人素有強(qiáng)烈的功名心,希望像鴻鵠那樣搏擊長(zhǎng)空,一展宏圖。但是,懷才不遇,不被賞識(shí),報(bào)國(guó)無(wú)門,只好去游山玩水。

  這首詩(shī)詞詩(shī)人原本滿腹牢騷,但表達(dá)時(shí)處處自怨自艾,而流落不偶的遭際卻不言自明。中間兩聯(lián)扣題,實(shí)寫自洛赴越,把洛陽(yáng)與吳越聯(lián)系起來(lái)。中間兩聯(lián)意思連接很緊,首尾跳躍很大。首聯(lián)總結(jié)自己勤勉失意的一生,尾聯(lián)表明自己對(duì)人生的態(tài)度。詩(shī)人辭別洛陽(yáng)前往吳越,目的純粹是為了去尋求名山佳水,想在自然山水中忘掉世俗,找到歸宿。孟浩然雖然一生布衣,但心中進(jìn)與退、仕與隱的矛盾一直存在,并且延續(xù)到晚年。但這首詩(shī)卻干凈利落地?cái)P棄塵俗,不論功名,是他特定時(shí)期真實(shí)心情的寫照。

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