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月原文翻譯及賞析(精選15篇)
月原文翻譯及賞析1
曉月墜，宿云微，無語枕頻欹。夢回芳草思依依，天遠(yuǎn)雁聲稀。
啼鶯散，馀花亂，寂寞畫堂深院。片紅休埽盡從伊，留待舞人歸。
翻譯
拂曉的月亮從天空墜下，夜空云霧已經(jīng)微淡，默默無語倚在枕上。夢醒仍戀芳草綿綿，雁聲消失遙遠(yuǎn)天邊。
啼曉的黃鶯散，零落的飛花亂，只留下寂寞畫堂深深院。任落紅遍地休掃它，留待跳舞人回當(dāng)?shù)靥骸?/p>
注釋
墜：落下。
微：疏淡。
欹：斜倚。
馀花：馀即余，殘花。
埽：掃去。
盡從伊：這里指全由落花，任憑它飄落一地。
賞析
李煜為南唐末代國君，雖不通為政之道，卻精書法，善繪畫，通音律，詩詞皆妙，尤以詞的成就。此詞抒發(fā)春天的思念之情，寫得悠然深遠(yuǎn)、余味無窮。上片“夢回”二字交待詞人情感之引起，下片借場景繼續(xù)抒寫思念之情。這首詞是其軟禁生涯的泣血之作。
詞的上片寫徹夜夢思的情狀與伊人消息沉沉。這洶涌而來的思念，大抵是多日以來早在心理埋好伏線，以至于入夢時，李煜也舍不得將其丟擲一旁，多情傷別，夢寐縈懷，然而夢中究竟有多少字，他只字未提�！皶栽聣嫞拊莆ⅰ�，這兩句對偶，描寫曉月西沉，暮云漸上，一片祥和之色與夢回后的惆悵。這種氣氛使得詞人便更加思念遠(yuǎn)方的人，不知不覺魂歸夢中，情思悠悠，伊人之芳香彌漫在詞人整個心中，在夢鄉(xiāng)里，只見雁影在蒼宇之間漸飛漸遠(yuǎn)，卻沒有帶來任何音信，詞人因此傷感。而《清平樂》中“雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，更與“雁聲稀”、“芳草”相印證，意趣更加明晰。這兩句，擴(kuò)大了空間，增強(qiáng)了離恨，心情尤覺不寧，所以只得頻頻欹枕，默默無言。上片墜月余輝、微云抹岫與夢里殘痕、天邊芳草暗相融洽，使人感到曲折深邃，縹緲汪洋。
下片描寫冷靜堂院與詞人的寂寞與傷感�！疤潸L散，馀花亂。”鶯散花落，春天也即將逝去；雁聲稀少，啼鶯也紛紛振翅而去，似有別處風(fēng)光更加迷人，總會比這殘花亂舞的寂寞畫堂增添幾分生氣�！捌t休埽盡從伊，留待舞人歸”詞人不掃落花的原因有二，其一是要留給歡愛的人看看，好花到了這個地步十分可惜，來引起她的.警惕；第二是要讓歡愛的人明白，惜花之人對此又是多么難堪，來引起她的憐惜。總之，希望從這里來感動她。秋色已盡，想必伊人也要趕快歸來，以后不再遠(yuǎn)離，道來簡單，意味卻是深長，因?yàn)檫@正是大周后去世后的第一個春天，李煜是獨(dú)自度過。在這寂靜之中，陪伴詞人的只有寂寞，只能憑空懷念當(dāng)年一幕令人心旌神搖的風(fēng)景。可惜李煜自己格外清楚，他思念的大周后，是不會再回來了，將逝的春景、已經(jīng)逝去的美人，終究只是一場夢，無法挽回。陸淞《瑞鶴仙》詞中有這么一段：“陽臺路迥（一作‘遠(yuǎn)’），云夢雨，便無準(zhǔn)。待歸來，先指花梢教看，欲把心期細(xì)問，問因循過了青春，怎生意穩(wěn)？”說的很透辟，這兩者雖懷念對象不同，表達(dá)男女間的心情，正可互相印證。
這首詞在“曉月”“宿云”“芳草“雁”“鶯”“花”“片紅”等密麗意象中，融入詞人的“閨閣”之思，將寂寞深情表現(xiàn)的傷感而優(yōu)美.
創(chuàng)作背景
李煜亡國歸宋后淪為階下囚奴，因?yàn)楸彼谓顚ζ涞膰?yán)厲，所以心中產(chǎn)生不滿卻無法傾訴，所以寫下這篇相思之詞，來反映出其當(dāng)時的內(nèi)心苦痛與酸楚。
月原文翻譯及賞析2
原文：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。
注釋：
精華：月亮的光華。
半輪：殘?jiān)隆?/p>
聞笛：聽見笛聲。
倚欄：倦倚欄桿。
緣：緣故，原因。
何：為什么。
翻譯：
月亮的光華誰也難把她遮掩，她倩影多娟美可質(zhì)地多清寒。廣袤的原野一片銀色傳來搗衣聲陣陣，雄雞報(bào)曉夜色將可闌可殘?jiān)氯話焯爝�。秋江里漂泊的旅人聞笛聲更添愁緒，樓上傷情的少婦終夜里倦倚欄桿。惹得月宮里寂寞的嫦娥也不禁要問：是什么原因不使人們永遠(yuǎn)團(tuán)圓。
賞析：
這是香菱所作的第三首詠月詩。
經(jīng)過前面一番艱苦的探索之后，香菱終于摸到了做詩的門徑，因此此詩一出，就頓放異彩，成為一首具有真正藝術(shù)美的作品。詩的首聯(lián)起句就顯得氣勢不凡：“精華欲掩料應(yīng)難”，表面上言濃密的云霧終究難以遮蓋純凈皎潔的月光，實(shí)則暗示象香菱這樣才情橫溢的女子總有一天會脫穎而出，從而傳達(dá)了學(xué)詩必能成功的堅(jiān)定信念。次句把月亮形象與詩人的身世緊緊的聯(lián)系起來，詠月而又詠人，兩者水乳交融�！坝熬昃辍睂懺铝列廾赖耐庑危弧捌亲院�，指月質(zhì)清寒的特性。猶如香菱姣好的容貌中深藏著一顆凄涼又寥落的苦心。這位精華靈秀所鐘的薄命女兒，卻不幸淪落為粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾，她痛苦的淚水永遠(yuǎn)是流不遠(yuǎn)的。因而這種顧影自憐的幽怨之情調(diào)，便在詩的頸聯(lián)中委曲的道出：“一片砧聲千里白”，以“一片”與“千里”對舉，讓“砧聲”與“皎月”渾融，既寫出了地域之廣遠(yuǎn)，又道出了愁思之綿長，而且這種愁思，乃是由砧聲（即婦人們在月夜中的搗衣聲）所引發(fā)的。這里隱曲地傳出達(dá)了香菱對遠(yuǎn)在江南的丈夫薛蟠的思念之情，因?yàn)檠措m然與她并無諧和恩愛之情份，但從名份上來說，他畢竟還是她的丈夫，何況香菱除了他以外，并無一個親人。接下的“半輪雞唱”一句，仍然以景托情，則此時因見時光流逝而嘗盡了不眠滋味的這位女詩人，便把滿懷的愁緒，一腔的心事，盡托付這默默無言的半輪殘?jiān)轮�，使客觀的“月”與主觀的“情”得到有機(jī)的融合，達(dá)到了詩美學(xué)上所謂“不隔”的藝術(shù)境界。
詩的頸聯(lián)又在境界上作深一層的開掘，讓這種深沉的哀愁擴(kuò)散開來，使之具有更有為普遍的意義：同一個凄清的.月夜，不知有多少身穿綠蓑的游子漂泊江上，因聞笛聲而垂涕；又不知有多少紅袖佳人徘徊樓頭，倦倚欄桿而出神。因而這月夜中的愁思，就不僅是屬于香菱本人的，也還是屬于千千萬萬個與香菱有著同樣的遭遇的傷心人的！這乃是一種亙古至今游子思婦所共有的綿綿愁恨！
詩尾聯(lián)歸結(jié)為無可奈何的感喟：“博得嫦娥應(yīng)借問：何緣不使永團(tuán)圓”？嫦娥因偷食長生不老藥而不得不飛升登上月亮，與她的意中人后羿永遠(yuǎn)分離，想來她孤獨(dú)凄涼的心是和世人并沒有什么兩樣。故此處借嫦娥的一問，就問得新奇且意趣，并且詩的句意既做到曲折又能緊扣詩題，筆法老練而又寓意遙深。在小說中，眾人評這首詩曰：“新奇而有意趣”，就不是毫無根據(jù)的溢美之辭。
月原文翻譯及賞析3
減字木蘭花·春月
春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。
輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。
古詩簡介
《減字木蘭花·春月》是蘇東坡非常有名的一首詞，詞的意境宛如一杯醇酒，飲之令人欲醉，整首詞給人清新自然的感覺。
翻譯/譯文
春日庭院，浩月當(dāng)空，堂前小酌，飄然欲醉，起舞弄影。
九曲回廊，舞步旋轉(zhuǎn)，樹上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
淡淡的云，薄薄的霧，如此春宵月色，是年輕人及時行樂的佳境。
不像秋天的月，執(zhí)著地照著離別之人，引兩地傷情。
注釋
注釋：
�、畔沲玻好谰萍厌�
⑵婉娩：形容香味醇清和美。
賞析/鑒賞
皓月當(dāng)空，與友人小酌堂前，梅香陣陣，月色溶溶，如此春宵，確是少年行樂的佳境；不像秋光那樣，只照著斷腸的離人。詞的意境宛如一杯醇酒，飲之令人欲醉。據(jù)《后山詩話》載，蘇公居潁，春夜對月。王夫人云春月可喜，秋月使人生愁。公謂此意前未及，遂作此詞云。
春月使人多情思，也是愛情多發(fā)地。然情思有喜有愁，正如愛情有樂也有痛，俗話說痛并快樂著，春季的痛也是快樂的'。秋月自古就被文人們定格為惆悵，好像人的離別或思念都在秋季似的。雖好似勘破了人事，卻透露出深深的惆悵。然春月也好，秋月也罷，其本身并無可喜可愁之態(tài)，蓋因人的心境不同罷了。豪放如東坡者，也是厚此薄彼的。
月原文翻譯及賞析4
原文：
如夢令·纖月黃昏庭院
纖月黃昏庭院，語密翻教醉淺。
知否那人心？
舊恨新歡相半。
誰見？
誰見？
珊枕淚痕紅泫。
譯文：
黃昏時的庭院，纖月當(dāng)空，兩人情話綿綿，醉意也漸漸消減。現(xiàn)在，情人已長久未來相會，不知那人心，是真情?還是假意？舊恨新歡，舊情新怨，交織在一起，說不清，理還亂。有誰能見到我憂傷思念，長夜難眠，臉上紅淚漣漣，浸濕了珊瑚枕函。
注釋：
①纖：細(xì)小。
②語密：纏綿的情話。
③翻：反，卻。
�、苌海╯hān）枕：珊瑚色的枕頭，即紅色的枕頭。
�、葶▁uàn）：流淚。
賞析：
這首詞的前兩句“纖月黃昏庭院，語密翻教醉淺”是對往日感情的回憶。那個時候，正好是黃昏，一輪新月籠罩整個庭院，雖然沒有落霞孤鶩，卻有長天秋水。詞人十有八九是因?yàn)樾挠袪拷O，所以就借酒消愁，但是戀人卻翩然而來，悅?cè)幌喟�，說著綿綿的情話，情意真是纏綿，原本濃濃的醉意都被這些纏綿給驅(qū)散到九霄云外了。這回憶的甜美，如飲醇醪。這大概是那些富貴人家原本就有遲眠晏起，俾晝作夜的好習(xí)慣，況且納蘭性德是個公子，白天要在書房讀書，要學(xué)習(xí)騎射，放學(xué)歸內(nèi)時，差不多天色已晚，因此所寫詩詞都以“夜景”居多。
后面一句“知否那人心”把詞人從美好的'回憶里帶到了殘酷的眼前。真不知道離別后，戀人心里怎么想，說不定早就把自己忘了，雖說“舊恨新歡相半”，事實(shí)上很有可能迷上新歡，而忘記舊恨。這里仿佛句句都是埋怨的語氣，聲聲都是質(zhì)問了。有道是多情自古空余恨，埋怨也沒有什么用處，所以詞人只好幽獨(dú)孤單，相思彷徨，以淚洗面而不能入睡。
““紅泫”二字足以看出納蘭性德思念之孤楚。描寫戀人約會只用了“纖月黃昏庭院”六個字，描寫被拋棄的悲哀也只用了“珊枕淚痕紅泫”，可以說簡約精練到了極點(diǎn)。整首詞詞人之悲傷已自不待言，然而亦是空惆悵，徒奈何，所以只能對浩渺蒼天發(fā)一聲：誰見？誰見？以決絕之問收尾全篇。
月原文翻譯及賞析5
鄉(xiāng)村四月原文：
綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
翻譯：
山陵、原野間草木茂盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，蔥蔥郁郁；稻田里的色彩與天光交相輝映，滿目亮白。杜鵑聲聲啼叫中，天空中煙雨蒙蒙。四月到了，農(nóng)民都開始忙了起來，村里沒有一個人閑著。他們剛剛結(jié)束了種桑養(yǎng)蠶的事情又要開始插秧了。
注釋1.山原：山陵和原野。2.白滿川：指河流里的水色映著天光。3.川：平地。4.子規(guī)：杜鵑鳥。5.如：好像。6.才：剛剛。7.了：結(jié)束。8.蠶桑：種桑養(yǎng)蠶。9.插田：插秧。
賞析：
這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村（今樂清市淡溪鎮(zhèn)）初夏時節(jié)的景象，前兩句著重寫景：綠原、白川、子規(guī)、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。后兩句寫人，畫面上主要突出在水田插秧的農(nóng)民形象，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張與繁忙。前呼后應(yīng)，交織成一幅色彩鮮明的圖畫。
四月的江南，山坡是綠的，原野是綠的，綠的樹，綠的草，綠的禾苗，展現(xiàn)在詩人眼前的，是一個綠色主宰的世界。在綠色的原野上河渠縱橫交錯，一道道洋溢著，流淌著，白茫茫的；那一片片放滿水的稻田，也是白茫茫的。舉目望去，綠油油的禾田，白茫茫的水，全都籠罩在淡淡的煙霧之中。那是霧嗎？煙嗎？不，那是如煙似霧的蒙蒙細(xì)雨，不時有幾聲布谷鳥的呼喚從遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹上、空中傳來。詩的前兩句描寫初夏時節(jié)江南大地的景色，眼界是廣闊的，筆觸是細(xì)膩的；色調(diào)是鮮明的，意境是朦朧的；靜動結(jié)合，有色有聲。“子規(guī)聲里雨如煙”，如煙似霧的細(xì)雨好像是被子規(guī)的鳴叫喚來的`，尤其富有境界感。
“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”后兩句歌詠江南初夏的繁忙農(nóng)事。采桑養(yǎng)蠶和插稻秧，是關(guān)系著衣和食的兩大農(nóng)事，現(xiàn)在正是忙季，家家戶戶都在忙碌不停。對詩的末句不可看得過實(shí)，以為家家都是首先做好采桑喂蠶，有人運(yùn)苗，有人插秧；有人是先蠶桑后插田，有人是先插田后蠶桑，有人則只忙于其中的一項(xiàng)，少不得有人還要做其他活計(jì)。“才了蠶桑又插田”，不過是化繁為簡，勾畫鄉(xiāng)村四月農(nóng)家的忙碌氣氛。至于不正面直說人們太忙，卻說閑人很少，那是故意說得委婉一些，舒緩一些，為的是在人們一片繁忙緊張之中保持一種從容恬靜的氣度，而這從容恬靜與前兩名景物描寫的水彩畫式的朦朧色調(diào)是和諧統(tǒng)一的。
月原文翻譯及賞析6
木蘭花慢·可憐今夕月 宋朝 辛棄疾
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？
謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉�。咳舻蓝箭R無恙，云何漸漸如鉤？
《木蘭花慢·可憐今夕月》譯文
今夜可愛的月亮嬌媚千般，你向什么地方走去，悠悠慢慢？是不是天外還有一個人間，那里的人剛剛看見月亮升起在東邊？茫茫的宇宙空闊無沿，是浩浩長風(fēng)將那中秋的明月吹遠(yuǎn)？是誰用繩索系住明月在天上高懸？如果不是嫦娥“嫁”了過去，那么是誰留在月亮上？？
據(jù)說月亮是經(jīng)海底運(yùn)轉(zhuǎn)，這其中的奧秘?zé)o處尋探，只能讓人捉摸不透而心中愁煩。又怕那長鯨在海中橫沖直撞，撞壞了華美的月中宮殿。蛤蟆本來就熟悉水性，為什么玉兔也能在海中游潛？假如說這一切都很平安，為什么圓月會漸漸變得鉤一樣彎？
《木蘭花慢·可憐今夕月》注釋
將旦：天快亮了。
《天問》體：《天問》是《楚辭》篇名，屈原作，文中向“天”提出了一百七十多個問題，用《天問》體即用《天問》的體式作詞。
可憐：可愛。
悠悠：遙遠(yuǎn)的樣子。
別有：另有。
光影東頭：月亮從東方升起。光影：指月亮。
天外：指茫茫宇宙。
汗漫：廣闊無邊。
送中秋：送走了中秋明月。
飛鏡：喻明月。
妲娥：傳說中的月中仙女嫦娥。
“謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁”兩句：意思是據(jù)人說月亮運(yùn)行經(jīng)過海底，又無法探明其究竟，真讓人不可捉摸而發(fā)愁。謂：據(jù)說。問無由：無處可詢問。恍惚：模模糊糊、隱隱約約。
“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓”三句：意思是如果月亮果真是從海底經(jīng)過，就怕海中的鯨魚橫沖直撞，把月中的玉殿瓊樓撞壞。長鯨：巨大的鯨魚�？v橫：橫沖直撞。玉殿瓊樓：代指月亮。神話傳說云月亮中有華麗的宮殿名廣寒宮。
“蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮”兩句：意思是蛤蟆本來就會游泳，月經(jīng)海底對它并無妨害，為什么玉兔也能在海中沉�。课r�。焊蝮 髡f月中有蟾蜍（蛤�。９剩罕緛�。堪：能夠。云何：為什么。玉兔：傳說中月亮上有白兔在搗藥。解沉浮：識枷生，會游泳。
若道：假如說。
無恙：安好，無損傷。
漸漸如鉤：圓月慢慢變成彎月。
《木蘭花慢·可憐今夕月》賞析一
戰(zhàn)國時代，楚國大詩人屈原曾寫過一篇《天問》，全篇是對天質(zhì)問，一連問了一百七十多個問題。辛棄疾使用《天問》體，而創(chuàng)作的這首《木蘭花慢》，構(gòu)思新穎，想象奇瑰，與一般寫悲歡離合的詞人不同，他不思鄉(xiāng)，不懷人，不吊古，而是緊緊抓住黎明前的剎那時間，像偉大詩人屈原那樣，馳騁想象的翅膀，連珠炮似的對月發(fā)出一個個疑問，把有關(guān)月亮的一些優(yōu)美神話傳說和生動比喻交織成一幅形象完美的絢麗圖畫，給人以極大的藝術(shù)享受。他那妙趣橫生的發(fā)問是：今晚的月亮是多么可愛，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？接著又問：是另外還有一個人間，那邊剛好看到你升起在東頭呢？還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有，只有浩浩長風(fēng)把這美好的中秋月送走呢？它像一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來，難道是誰用一根無形的長繩把它系住了嗎？這些問題，問得異想天開，而又饒有興味。傳說后羿請不死藥于西王母，羿妻姮娥竊以奔月，離開人間而獨(dú)居于廣寒宮。于是，作者又發(fā)問：月宮里的嫦娥直到如今沒有出嫁，不知又是誰把她留住了呢？聽說月亮游過海底，可又無從查問根由，這事真是不可捉摸，而叫人發(fā)愁。我怕大海中萬里長鯨橫沖直撞，會觸破月宮的玉殿瓊樓。月從海底經(jīng)過，會水的蝦蟆不用擔(dān)心，可是那玉兔何曾學(xué)會游泳呢？如果這一切都安然無恙，那么，又為何逐漸變成彎鉤模樣？詞人這一連串的發(fā)問，把讀者帶入了富于浪漫色彩的神話世界，想象新奇，幽默而又嫵媚，問得奇，問得妙。
當(dāng)然，稼軒寫這首詞不只是馳騁藝術(shù)才思而已，其中也有著作者對客觀自然現(xiàn)象的深入觀察，作出了大膽的猜測。在詩詞中，向月亮發(fā)問，前已有之，不算什么發(fā)明創(chuàng)造。如李白的“青天有月幾時來，我今停杯一問之”，蘇東坡的“明月幾時有，把酒問青天”等等，然而，這首詞中所提出的一些疑問，表達(dá)了作者對自然現(xiàn)象的大膽猜測，卻是前人所不及的。月亮繞地球旋轉(zhuǎn)這個科學(xué)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，曾引起天文學(xué)界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代詞人辛棄疾在觀察月升月落的天象時，已經(jīng)隱約猜測到這種自然現(xiàn)象了。王國維在《人間詞話》中說：“稼軒中秋飲酒達(dá)旦，用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰：‘可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？’詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟！”在宋代詞人中，辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家所謂“豪”，就是豪縱跌宕，橫絕古今；所謂“放”，就是雄放恣肆，別開天地。辛棄疾的詞，的確達(dá)了這種境界。他這首用《天問》體寫詞，通篇設(shè)問，一問到底，這在宋詞中是一創(chuàng)格，表現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新、不拘一格的藝術(shù)氣魄。它打破了詞的上下片的界限，一口氣對月發(fā)出一連串的疑問。詞的用韻也完全適應(yīng)豪縱激宕的感情，讀起來一氣貫注，勢如破竹。并且多用散文化句式入詞，使詞這種形式更能揮灑自如地表現(xiàn)思想感情，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。并且，這首詞還有其另外一層含義，即作者對國家命運(yùn)的憂思。在這首詞中，作者以皎潔的圓月象征大宋江山，而對它的命運(yùn)憂心忡忡，“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓”，強(qiáng)烈地透露出作者對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情，表達(dá)了他對南宋朝廷命運(yùn)和前途的深深憂慮，寓意深刻。
《木蘭花慢·可憐今夕月》賞析二
這是一首具有浪漫主義特色的詞篇。作者在小序中明白提示，這首詞有兩個特點(diǎn)：一是構(gòu)思與前人不同，"前人詩詞有賦待月，無送月者"，而這首卻寫的是月亮西沉以后的情景；二是自覺地學(xué)習(xí)屈原，運(yùn)"用《天問》體"形式。 詠月，是古代詩詞中常見的`主題之一。僅以唐宋詩詞而論，張若虛的《春江花月夜》以"月"為線索，組織全篇，提出了某些帶有哲理意味的問題："江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？"李白《把酒問月》："但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春，姮娥孤棲與誰鄰？"蘇軾《水調(diào)歌頭》："明月幾時有？把酒問青天?"看，這些不同的詩詞都在向"天"提問，故此也都與屈原的《天問》有千絲萬縷的聯(lián)系。這首《木蘭花慢》實(shí)際上是繼上述諸詩詞之后，在歌詠明月這一題材上的新的發(fā)展。其特點(diǎn)可歸納為下述三個方面。
一是構(gòu)思有新意。作者不寫待月，而是從月亮落去之后起筆，并由此展開想象的翅翼，一會兒飛向廣闊的太空，一會兒沉入深幽的海底。最令人驚異的是，生活在八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉(zhuǎn)這一科學(xué)現(xiàn)象："是別有人間，那邊才見，光景東頭？"在作者心目中還有了西半球（"那邊"、"別有人間"），當(dāng)我們這里月亮西沉后，那邊才看見月亮東升?光景東頭"）。王國維在《人間詞話》中禁不住贊嘆說："直悟月輪繞地之理，……可謂神悟。"這的確是難能可貴的。
二是巧妙安排神話傳說。詞中把有關(guān)月亮的神話傳說集中起來，經(jīng)過選擇、加以編排，使之成為統(tǒng)一整體，創(chuàng)造出帶有浪漫色彩的神話形象。詞中神話的安排主要按三個焦點(diǎn)加以集中：一是人間（"是別有人間…"）二是天外（"是天外，空汗漫"）；三是海底（"謂經(jīng)海底問無由"）。三是全篇設(shè)問。詞是學(xué)《天問》，故保留《天問》形式上的特點(diǎn)，但因詞的字句可長可短，所以節(jié)奏上比《天問》更加生動活潑。
本篇是辛詞中別具一格的作品。
《木蘭花慢·可憐今夕月》鑒賞
本詞創(chuàng)作時間無從確考，是一首題材和體裁都新穎別致，具有浪漫主義色彩的送秋詞。
從體裁上看，戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原曾作《天問》，通篇設(shè)問，一連問了一百七十多個問題。辛棄疾在這首《木蘭花慢》詞中既不思鄉(xiāng)吊人，也不懷古傷今，而摹仿屈原的《天問》體，創(chuàng)造性地采用問句形式，打破上下片換意的定格，就明月西沉后的去向接連提出了九個問題，這在唐宋詞宋詞中是一創(chuàng)格，表現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新、不拘一格的藝術(shù)氣魄。向月亮發(fā)問的詩詞前已有之，如李白的“青天有月來幾時，我欲停杯一問之”；蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”，而通篇發(fā)問，一問到底的僅有辛棄疾此作。同時，詞的用韻也完全適應(yīng)豪縱激宕的感情，讀起來一氣貫注，勢如破竹。并且多用散文化句式入詞，使詞這種形式更能揮灑自如地表現(xiàn)思想感情，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。
從內(nèi)容上看，“前人詩詞有賦待月，無送月者”，前人寫月，多思鄉(xiāng)、懷人、吊古之情，此詞拋開這一切，將有關(guān)月亮的深沉的富有哲理性的思考和神話傳說，融匯交織成一幅深邃而美麗的神奇畫卷，給人以極大的藝術(shù)享受。作者別開生面就明月西沉而賦，并由此展開瑰麗奇特的想象，從廣闊的太空，再到到深幽的海底，深情地提出了一系列問題：悠悠月兒將運(yùn)行到何處去？天外是否另有人間？這里月落時，那里的月亮是否剛剛從東方升起？反映了作者對客觀自然現(xiàn)象的深入觀察與思索，并作出了大膽的猜測，其中有許多暗合現(xiàn)代科學(xué)，具有樸素唯物主義思想。早于哥白尼三四百年的辛棄疾，對天體宇宙，對月出月落的自然現(xiàn)象發(fā)出這樣的問題，顯示出聰明智慧和朦朧的科學(xué)探索精神。作者在發(fā)問中，將神話傳說中的嫦娥、玉兔、蟾蜍、廣寒宮等巧妙地編織進(jìn)去。忽而天上，忽而海中，忽而人間，忽而月宮。創(chuàng)造出豐富絢爛、神奇多姿的浪漫主義藝術(shù)形象，使人在對神秘宇宙的探索思考中，同時得到了美的藝術(shù)享受，不失為一篇詠月、送月佳制。
作者打破上下闋分工（上闋寫景、下闋抒情）的定格，“換頭”不變，上下一氣渾融，打破詞要溫婉的傳統(tǒng)，以詩為詞，以文為詞，將詩和散文句法，融入詞中，大大增加了詞的表現(xiàn)力。上闋就月的去、來、系、留展開想象思考。下闋就月經(jīng)海底，生出疑問和憂愁。不作生硬的比附、影射，然憂國之思從憂月之中透出。辛棄疾以皎潔的圓月象征大宋江山，而對它的命運(yùn)憂心忡忡，“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓”，強(qiáng)烈地透露出辛棄疾對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情，表達(dá)了他對南宋朝廷命運(yùn)和前途的深深憂慮，寓意深刻。全詞即景發(fā)問，中間穿插神話傳說．最后以景收束，放的開，收得攏，戛然而止、發(fā)人深思。
綜觀全詞一氣呵成，緊湊連貫，讀來勢同破竹。詞的視野廣闊，構(gòu)思新穎，想象豐富，既有浪漫主義色彩，又包含生活邏輯，且有難能可貴的科學(xué)斷想，打破前人詠月的陳規(guī)，道前人所未道，發(fā)前人所未發(fā)，其意義較那些對月傷懷的作品寄托深遠(yuǎn)，其境界較那些單純描寫自然景物的詠物詞更高一籌。
《木蘭花慢·可憐今夕月》創(chuàng)作背景
這首詞是辛棄疾在上饒帶湖閑居時的作品。辛詞繼承《楚辭》的傳統(tǒng)是多方面的，像這首直接用“天問體”來表現(xiàn)，也是一例。
月原文翻譯及賞析7
萬里瞿唐月，春來六上弦。
時時開暗室，故故滿青天。
爽和風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚滿懸。
南飛有烏鵲，夜久落江邊。
翻譯/譯文
運(yùn)行萬里而來的瞿塘峽的月亮，今春以來已經(jīng)是第六次出現(xiàn)上弦月了。
月亮常常照亮我幽暗的居室，月光灑滿無垠的藍(lán)天。
月光靜靜灑下，涼爽透過衣襟，格外宜人；月亮高高地懸掛天空，空自對著我掛滿淚痕的臉，竟無動于衷。
有一只南飛的烏鵲，在月下盤旋良久，無枝可依，只好落在江邊。
注釋
�。�1）萬里：言月運(yùn)行萬里而來，又暗喻漂泊萬里的人。
�。�2）瞿唐：瞿塘峽，位于長江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。
（3）春來：今春以來。
（4）上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初七、初八的弓形月亮。
（5）時時：常常。與“故故”變文同義。
�。�6）開：指照亮。
�。�7）滿：指月光灑滿。
�。�8）青天：藍(lán)天。
�。�9）爽：清爽，涼爽。
�。�10）合：環(huán)繞，充滿。
�。�11）風(fēng)襟：衣襟。宋玉《風(fēng)賦》：“有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之�！�
（12）當(dāng)：對著。
�。�13）懸：懸掛天空。
�。�14）烏鵲：烏鴉。
�。�15）夜久：夜深。
賞析/鑒賞
全詩以明月興思情，同一輪明月寄予著兩地彼此的相思，思情的悠遠(yuǎn)綿長與月夜的孤獨(dú)寂寞相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，抒發(fā)了詩人對時局動蕩、國事艱難的憂慮以及對家鄉(xiāng)故園親人的思念。作者通過描寫春夜清冷靜謐的月下景色，抒發(fā)了自己因國難而顛沛流離、生活動蕩不定的凄涼傷感之情。
首聯(lián)既交代了時間（六月初旬）和地點(diǎn)（瞿塘峽），又寄寓了萬里漂泊、羈留難歸之感。月光常常照亮我幽暗的居室，灑滿無垠的`藍(lán)天。“時時”二字既寫出月的殷勤關(guān)切，又見出詩人飽經(jīng)喪亂，常常夜不成寐，望月思?xì)w。
頷、頸兩聯(lián)，3、5句相接，寫出月的殷勤多情；4、6句相接，寫出月的清冷疏遠(yuǎn)。王嗣奭《杜臆》云：“中四，有一喜一恨意。時開暗室，則喜之而爽合風(fēng)襟；故滿青天，則恨之而空當(dāng)淚臉。一月而分作兩般，景隨情轉(zhuǎn)故也�！�
尾聯(lián)化用曹操《短歌行》的詩句：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。”暗喻自己到處漂泊，無處棲身。
月原文翻譯及賞析8
湘春夜月·近清明 宋朝 黃孝邁
近清明。翠禽枝上消魂�？上б黄甯瑁几杜c黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉(xiāng)旅宿，柔情別緒，誰與溫存。
空樽夜泣，青山不語，殘?jiān)庐?dāng)門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長夢短，問甚時、重見桃根。這次第，算人間沒個并刀，剪斷心上愁痕。
《湘春夜月·近清明》譯文
臨近清明時分，枝頭上翠鳥的叫聲婉轉(zhuǎn)動人。只可惜這一片清歌，都給了寂寞的黃昏。想要對柳花低述衷曲，又怕柳花輕薄，不懂得人的傷春之心。我獨(dú)自漂泊在南國楚鄉(xiāng)，滿懷柔情別恨，有誰能給我一點(diǎn)兒溫存？
空空的酒杯仿佛在為我哭泣，青山默默不語，一彎殘?jiān)抡赵陂T前。旅舍門前，月色下的湘江朦朧迷茫，波光隱隱，倒映著天空朵朵浮云。時光漫長，人生短暫。請問蒼天，到底什么時候才能和戀人見面？這情景真令人心酸，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀，可以把我心中的千愁萬緒剪斷。
《湘春夜月·近清明》注釋
湘春夜月：詞牌名，是黃孝邁的自度曲。
翠禽：翠鳥。
柳花：指柳絮。
空尊：空樽，空酒杯。
翠玉樓：即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”。
桃根：出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤”，后詞中多代指意中人。
者次第：“如此種種”的意思。者，同“這”。
并刀：并州（今山西太原）的剪刀，當(dāng)時以鋒利著稱。
《湘春夜月·近清明》賞析
黃孝邁的詞流傳很少，但他的詞的確寫得“風(fēng)度婉秀，真佳詞也�！边@是不首傷傷之詞。詞人通過對湘水之濱傷江月色的描寫，抒發(fā)了自己惜傷不忍平的情愫。
上片著重寫傷傷，先從枝頭的鳥聲寫起 ，點(diǎn)出“近清明”的節(jié)令。“香禽”，猶言香鳥，使指羽毛美麗的小鳥 ，“消魂”，是情為之動、神為之傷的意思，給鳥聲注入了人的思想感情。
下文“可惜不片清歌，都付與黃昏”二句，是對“消魂”所作的說明 。"清歌”與“黃昏”所含的情緒本是相反的，前者引人愉悅，后者使人憂傷，相反相成，其結(jié)果是益增憂傷之感，故此二句表現(xiàn)為極其沉痛的感嘆口吻。接下來，作者進(jìn)不步采用了擬人手法，將具有感知的品格賦予了柳花，想對它低聲傾訴自己的心事，轉(zhuǎn)而又：“怕柳花輕薄，不解傷傷”。可見作者憂思之深重。“傷傷”二字，點(diǎn)出了作品主旨之所在。
再下面，是作者自己感嘆當(dāng)時旅行在湘水之濱，獨(dú)自投宿在旅舍時的孤寂心情。明明要寫冷落，卻偏用“溫存”的字眼，再用“誰與”來作反詰，這種寫法突現(xiàn)了不種熾烈追求的意愿。寫到此處，已近過片，須得由傷傷向恨平過渡，故而“柔情平緒”四字的安排也就是相當(dāng)巧妙而頗具匠心的了。
這首詞的下片更為精采。前幾句，作者緊緊抓住“湘?zhèn)乖隆钡木吧攸c(diǎn)，將深沉的離愁平恨熔鑄進(jìn)去，造成了動人的藝術(shù)效果：“空樽夜泣，青山不語，殘照當(dāng)門。香玉樓前，惟是有、不波湘水，搖蕩湘云�！边@個境界是由眾多形象構(gòu)筑起來的不個整體，七寶樓臺固不應(yīng)拆碎，然而，倘求觀察得細(xì)致，卻無妨從局部著眼。
“空樽夜泣”，表示心情的極度憂傷，是不個凝煉警策的句子，其造語則顯得老辣，與姜夔《暗香》詞里的.“香樽易泣”相同。“青山不語”，山峰不會說話，而作者卻好像認(rèn)為它原是會說話的，只是此時此刻無話可說罷了，以這種方式描摹環(huán)境的幽靜，其藝術(shù)效果則更為強(qiáng)烈。
“殘照當(dāng)門”，意謂殘?jiān)抡赵陂T前，門外唯見殘?jiān)�。殘�(jiān)孪笳麟x平，正是由于它的情調(diào)凄惻。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚┑瘸Ｒ姷睦�，已�?jīng)足以說明用殘?jiān)率銓戨x平之情的藝術(shù)表現(xiàn)力了。
“香玉樓”，即前文“楚鄉(xiāng)旅宿”，“惟是有”，同義重疊，起著強(qiáng)調(diào)下文的作用，而它以“平去上”的聲韻作為引出下文的鋪墊，從而使“不波湘水，搖蕩湘云”不句更富有詩意，顯得更加突出。從“香玉樓”望去，月色下的湘江，不片朦朧迷茫，水面上只看到隱隱的波光，天空飄動著朵朵浮云，陣陣微風(fēng)吹來，又將水天“搖蕩”在不起了。然而這輕微的搖蕩卻不能打破“青山不語，殘?jiān)庐?dāng)門”的靜寂，正像“蟬噪林逾靜”那樣，反倒更增強(qiáng)了這種靜寂之感；同時，在靜寂之中，“湘?zhèn)乖隆钡木吧@得空靈深邃，它啟迪著人們對生活的沉思。
下片的后幾句，像上片點(diǎn)出“傷傷”不樣，又將“恨平”的題旨點(diǎn)明了�！疤扉L夢短，問甚時、重見桃根？”“天”是宇宙，“夢”是人生，“天長夢短”與吳文英在的“傷寬夢窄”（《鶯啼序》）構(gòu)思相同，富有哲學(xué)意味。如夢的人生既然短暫，離平的愁苦就更使人難耐，于是又自然地產(chǎn)生了不種急切的希望盡快地“重見桃根”。桃根，出于東晉的《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨(dú)使我殷勤�！毕鄠鳛橥醌I(xiàn)之所作，桃葉是他的妾名。后人經(jīng)常用桃葉、桃根指代意中人。
結(jié)句的“這次第”雖只是不個“點(diǎn)”，分量卻是相當(dāng)沉重的。愁緒擾人，自然產(chǎn)生剪除的意愿，這也是人們的共同心理。然而這首詞中，合理的意愿卻是用否定方式、喟嘆的口吻表達(dá)出來的，因?yàn)椤八闳碎g沒個并刀，剪斷心上愁痕”，遍尋人間也找不到能夠剪斷這種愁緒的剪刀。
月原文翻譯及賞析9
朝代：唐代
作者：于良史
原文：
春山多勝事，賞玩夜忘歸。
掬水月在手，弄花香滿衣。
興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處，樓臺深翠微。
譯文
春回大地，萬象更新，滿懷游春逸興來到山中，山中有許多美好的事物，備感賞心悅目，欣慰無比，以至夜幕降臨后仍留戀不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照見月影，好像那一輪明月在自己的手里一般；擺弄山花，馥郁之氣溢滿衣衫。游興正濃真是不忍離去，哪管它規(guī)程迢迢；幾番下定決心離開，卻又依戀山中一草一木。懷著矛盾的心情，在山道上漫步徐行，這時一陣幽遠(yuǎn)的鐘聲傳來，抬頭望那鐘鳴之處，原來是隱于翠綠叢中、月色之下的山中樓臺。
注釋
�、糯荷剑阂蛔鳌按簛怼薄�
�、妻洌╦ū）：雙手捧起�！抖Y記·曲禮上》云：“受珠玉者以掬�！�
⑶鳴鐘：一作“鐘鳴”。
⑷翠微：指山腰青翠幽深處，泛指青山。庾信《和宇文內(nèi)史春日游山》詩云：“游客值春暉，金鞍上翠微�！�
賞析
此詩載于《全唐詩》卷二百七十五。詩的開頭二句點(diǎn)出：春天的山中有許多美好的事物，自己游春只顧迷戀玩賞，天黑了，竟然忘了歸去。這兩句，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)率全篇。以下六句，具體展開對“勝事”與“賞玩忘歸”的描述。一、二句之間，有因果關(guān)系，“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。而“勝事”又是全詩發(fā)脈的地方。從通篇著眼，如果不能在接著展開的三、四句中將“勝事”寫得使人心向往之，那么，其余寫“賞玩忘歸”的筆墨，勢將成為架空之論。
在這吃緊處，詩人舉重若輕，毫不費(fèi)力地寫道：“掬水月在手，弄花香滿衣”。此處描寫堪稱恰到好處：第一，從結(jié)構(gòu)上來看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，筆筆緊扣，自然圓到。一、二句波紋初起，至這兩句形成高潮，以下寫賞玩忘歸的五、六兩句便是從這里蕩開去的波紋。第二，這兩句寫山中勝事，物我交融，神完氣足，人情物態(tài)，兩面俱到。既見出水清夜靜與月白花香，又從“掬水”“弄花”的動作中顯出詩人的童心不滅與逸興悠長。所寫“勝事”雖然只有兩件，卻足以以少勝多，以一當(dāng)十。第三，“掬水”句寫泉水清澄明澈照見月影，將明月與泉水合而為一；“弄花”句寫山花馥郁之氣溢滿衣衫，將花香衣香渾為一體。藝術(shù)形象虛實(shí)結(jié)合，字句安排上下對舉，使人倍覺意境鮮明，妙趣橫生。第四，精于煉字�！稗洹弊郑芭弊�，既寫景又寫人，既寫照又傳神，確是神來之筆。
詩人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯興所適，根本不去計(jì)算路程的遠(yuǎn)近。而當(dāng)要離開時，對眼前的.一花一草不能不懷依依惜別的深情。這就是詩人在寫出“勝事”的基礎(chǔ)上，接著鋪寫的“興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲”二句的詩意。這兩句寫賞玩忘歸，“欲去”二字又為折入末兩句南望樓臺埋下伏筆。
正當(dāng)詩人在欲去未去之際，夜風(fēng)送來了鐘聲。他翹首南望，只見遠(yuǎn)方的樓臺隱現(xiàn)在一處青翠山色的深處。末兩句從近處轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方，以聲音引出畫面。展示的雖是遠(yuǎn)景，但仍然將春山月下特有的情景，用愛憐的筆觸輪廓分明地勾勒了出來，并與一、二、三句點(diǎn)題的“春山”、“夜”、“月”正好遙相呼應(yīng)。
綜上所述，可見三、四兩句是全詩精神所在的地方。這兩句在篇中，如石韞玉，似水懷珠，照亮四圍。全詩既精雕細(xì)琢，又出語天成，自具藝術(shù)特色。
月原文翻譯及賞析10
原文：
風(fēng)驅(qū)急雨灑高城，云壓輕雷殷地聲。
雨過不知龍去處，一池草色萬蛙鳴。
譯文
疾風(fēng)驅(qū)使著驟雨瞬間灑落高城，烏云密布，雷聲滾滾，大地仿佛都在震動。
一會興云作雨的龍挾著雷電烏云離去，池塘水滿，青草滴翠，萬蛙齊鳴。
注釋
驅(qū)：驅(qū)使。
急雨：驟雨。
云：這里指烏云。
殷（yǐn）：震動，形容雷聲大。
池：池塘。
賞析：
這首詩非常形象地描述了夏天所特有的雷陣雨前后的'自然景象。前兩句極力描述大雨的氣勢：黑云壓城，風(fēng)急雨驟，電閃雷鳴，大雨傾盆。后兩句描述雨過天晴的景象：雷雨過后，草色更青，池塘水漲，蛙聲一片。 此詩寫的是雨來到雨止。詩的前半句寫出雷雨交作，氣勢雄峻；后半句寫雨過天晴，平淡恬淡。前雷聲，后蛙鳴，兩兩對照，逸趣橫生。
哲理：風(fēng)雨終將過去，只要你能堅(jiān)持，那么風(fēng)雨后等待你的將會是最美麗的風(fēng)景。
月原文翻譯及賞析11
《關(guān)山月》 作者：李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
【原文注釋】： １、關(guān)山月：樂府《橫吹曲》調(diào)名。 ２、胡：這里指吐蕃。 ３、高樓：指住在高樓中的戍客之妻。
【翻譯譯文】：
皎潔的月亮從祁連山升起， 輕輕漂浮在迷茫的云海里。
長風(fēng)掀起塵沙席卷幾萬里， 玉門關(guān)早被風(fēng)沙層層封閉。
白登道那里漢軍旌旗林立， 青海灣卻是胡人窺視之地。
自古來這征戰(zhàn)廝殺的場所， 參戰(zhàn)者從來不見有生還的。
守衛(wèi)邊陲的征夫面對現(xiàn)實(shí)， 哪個不愁眉苦臉?biāo)細(xì)w故里？
今夜高樓上思夫的妻子們， 又該是當(dāng)窗不眠嘆息不已。
【賞析鑒賞】： 這首詩在內(nèi)容上仍繼承古樂府，但詩人筆力渾宏，又有很大的提高。 詩的開頭四句，主要寫關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的'邊塞圖景，從而表現(xiàn)出 征人懷鄉(xiāng)的情緒；中間四句，具體寫到戰(zhàn)爭的景象，戰(zhàn)場悲慘殘酷；后四句寫征人望 邊地而思念家鄉(xiāng)，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩人《春思》中的 “當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時”同一筆調(diào)。而“由來征戰(zhàn)地，不見有人還”又與王昌齡 的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。
月原文翻譯及賞析12
原文：
靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。
蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。
清氣澄余滓，杳然天界高。
哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。
萬化相尋繹，人生豈不勞？
從古皆有沒，念之中心焦。
何以稱我情？濁酒且自陶。
千載非所知，聊以永今朝。
譯文
衰頹零落秋已晚，寒露凄風(fēng)相繚繞。
蔓生的野草漸漸枯萎，園中林木也已凋零。
清涼的秋風(fēng)澄凈了空氣中本已不多的塵埃，天宇茫茫愈顯高遠(yuǎn)。
悲切的蟬鳴已然盡絕，成行的大雁鳴叫聲響徹云霄。
萬物更替常變化，人生在世亦復(fù)如此，豈能不勞累呢？
萬物變遷，自古皆有滅亡，想念起來心中有如焦焚。
有什么可以使我稱心呢？沒有啊！所以，姑且飲酒自我陶醉吧！
千年的變化不是我所能了解的，還是來歌詠今朝吧。
注釋
靡靡（mǐ）：零落的樣子。陸機(jī)《嘆逝賦》：”親落落而日稀，友靡靡而愈索�！币严Γ杭和怼�
蔓草：蔓生的草。蔓：細(xì)長不能直立的莖，木本曰藤，草木曰蔓。
余滓（zǐ）：殘余的渣滓，指塵埃。
叢雁：猶群雁。叢：聚集。
萬化：萬物，指宇宙自然。
沒：指死亡。
稱（chèn）：適合。
永：延長。《詩經(jīng)·小雅·白駒》：“縶之維之，以永今朝�！�
賞析：
這首詩是公元409年（義熙五年）重陽節(jié)作，前八句描寫時景：“靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。”九月已是暮秋，凄涼的風(fēng)露交相來到�！懊颐摇保瑵u漸的`意思。用這“靡靡”與下“凄凄”兩個細(xì)聲疊詞，似乎也傳出了深秋特殊的氣息。這兩句是概括描寫，下兩句寫園林：“蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。”有頑強(qiáng)生命力的蔓草也不再生長了，園中樹木也紛紛凋零，這見出秋氣摧敗零落的厲害，“空自”，含有無可如何之意。再兩句寫天空：“清氣澄余滓，杳然天界高。”清爽的秋氣澄清了塵埃，秋空顯得特別高遠(yuǎn)。所謂秋高氣爽，是包含了天色和心理感覺兩個方面，這“杳然天界高”中就顯出了目接秋空時那種新鮮感、那種精神的超曠感。最后兩句寫“群動”：“哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。”秋蟬的哀咽停止了，只有群雁在高空鳴叫。這一息一鳴，把節(jié)序的變遷表現(xiàn)得更強(qiáng)烈了，那嘹唳的雁聲又最能引發(fā)人的悲涼意緒。這三個層次的描寫，空間的變化、感覺的變化，歷歷分明。
后面八句是感想�！叭f化相尋繹，人生豈不勞？”“萬化”，萬物的變化。“尋繹”，連續(xù)不斷。這是指上面所寫的那些變化。于是自然聯(lián)想到人生。人生沒有不憂勞的。正如后來歐陽修所說，“百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必?fù)u其精”，自然易于衰老了。（《秋聲賦》）萬事萬物都在生生滅滅，人也如此，人的生命總有終結(jié)的一天，死生的大哀曾糾纏過每一個有理智的人。陶淵明也不例外；何況今天是重陽節(jié)，這是個吉利的日子，九月九象征長久，這就更能激起他的憂生之嗟了。所以下面他說：“念之中心焦”。這個“焦”字把那無可名狀的痛苦表達(dá)出來了。寫到這里可以說他的心情是極不平靜，但他又是個通達(dá)的人，他不會像阮籍那樣作窮途之哭的，他是有控制自己情緒的精神支柱：委運(yùn)任化，順乎自然。下面他寫道：“何以稱我情？濁酒且自陶。千載非所知，聊以永今朝�！彼f：什么才叫我稱心如意呢？還是喝酒吧。千年的變化不是我所能了解的，還是來歌詠（通永）今朝吧。執(zhí)著于“今朝”，把握這可以把握的實(shí)在的人生，這樣他就可以做到“縱浪大化中，不喜亦不懼”（《形影神》）了。這里他似乎是在“借酒澆愁”，但并不怎么勉強(qiáng)。重陽節(jié)的習(xí)俗就是喝酒，這個應(yīng)節(jié)的舉動正好作了他消解萬古愁的沖劑。
陶淵明寫有兩首重九詩，意思差不多，寫法不太一樣。這首寫景占有較多篇幅，寫景也較細(xì)致，這是后半抒懷的出發(fā)點(diǎn)；另一首以感慨為主，中間只有四句寫景的穿插。比較起來，這首詩要顯得自然平和些。
月原文翻譯及賞析13
客從江南來，來時月上弦。悠悠行旅中，三見清光圓。
曉隨殘?jiān)滦�，夕與新月宿。誰謂月無情，千里遠(yuǎn)相逐。
朝發(fā)渭水橋，暮入長安陌。不知今夜月，又作誰家客。
翻譯
客人你從江南來，來的時候還是月初（上弦是月初）。漫漫旅途中，三次碰到了月圓（時間長的意思）。早上陪伴著殘?jiān)拢ㄔ履┏霭l(fā)，晚上又伴隨著新月（月初）露宿。（這句講的是旅途行路艱辛，早起晚睡，月初到月末）誰說月亮是無情的，她不是千里一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨嗎？早上從渭水的橋邊出發(fā)，晚上到了長安小道上。（指的是行速迅疾）不知道今夜的月亮，又在一直陪伴著哪家的客人？
賞析
“曉隨殘?jiān)滦�，夕與新月宿。誰謂月無情，千里遠(yuǎn)相逐�！痹诔耗旱男兄怪校ㄒ豢晒┌参康闹挥懈卟豢膳实拿髟�，三句一連三個“月”字，字面的密集凸顯出感情的`缺憾。在表層的靜謐之下，應(yīng)該是害怕一觸即發(fā)的徹骨寂寞所以點(diǎn)到為止吧。
無法排遣的寂寞卻是不得不排遣的，于是只好用“誰謂月無情，千里遠(yuǎn)相逐”聊以釋懷。不遠(yuǎn)千里伴客前來的明月也許忠誠，但這冷冷無心的專一又能提供多久的支撐呢?所以，當(dāng)行人到達(dá)目的地長安之后，他幾乎是如釋重負(fù)地作別了這旅途中唯一的伙伴，并發(fā)出深知痛癢卻帶有局外人慶幸般的感嘆：“不知今夜月，又作誰家客�！�
王建詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”月亮始終遵循自己陰晴圓缺的邏輯，而人卻愿意一廂情愿地比附自己的感情和憂傷。月照人，人看月，究竟誰是誰的客呢？
白居易主張文學(xué)要為時為事而作，不為文而作，幾乎對所有文人來講，這都是不可達(dá)到的要求，包括他自己。本篇便寫出了與君臣國家無甚關(guān)聯(lián)的“私情”。
月原文翻譯及賞析14
原文：
念奴嬌·中秋對月
明代： 文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
譯文：
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。
枝頭的桂花像垂著的塊塊白玉，圓月映照了整個蒼穹，夜空好似被洗凈了一般。風(fēng)拂動著眉梢和身軀，人兒仿佛就在水晶宮殿里一樣。遙看天際，龍翻偃舞，宮殿如畫，能感受到那兒歌舞升平而沸騰的`氣氛。白霜（月光）鋪滿大地，（我）愿意乘著繽紛的云朵騰空而起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
仍記得舊年的今夜，于溪亭酌酒暢飲，望云飄月移。過往的情境如剛消逝的夢，轉(zhuǎn)眼卻到了去年此時。自西而來的青雀與嫦娥都告知我佳節(jié)（中秋）快到了。（我）寄托舊知好友捎信于你，萬萬別辜負(fù)了這月宮甘甜的香醪。
注釋：
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃(yǎn)蹇(jiǎn)，觀闕嵯(cuó)峨(é)，縹(piāo)緲(miǎo)笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。
偃蹇：驕橫；傲慢；盛氣凌人。嵯峨：屹立。縹緲：形容空虛渺茫
記得去年今夕，釃(shī)酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。寄言儔(chóu)侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
釃酒：斟酒。儔侶：伴侶；朋輩。
賞析：
此詞浮想殊奇，造語浪漫，對月之人似親昨月宮，月中景物如降落左右，詞人貌似仙人，而懷中仍洗不盡塵世煩惱，人間天上渾然寫來，仙骨凡心雜錯吐露，其主旨全在上下兩結(jié)拍，上結(jié)“欲跨彩云飛起”，有超俗之想，下結(jié)“莫負(fù)廣寒沈醉”，又顯感傷，大起大落中，將矛盾的心態(tài)淋漓吐出。
月原文翻譯及賞析15
中秋對月
唐代：曹松
無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
譯文及注釋
無云世界秋三五，共看蟾(chán)盤上海涯。
中秋節(jié)這天天空澄碧、萬里無云，人們仰望著那剛剛浮出海面的明月。
三五：十五天，中秋十五就是中秋節(jié)。蟾盤：指月亮。（蟾輪、冰輪、冰魄等都是古人對月亮的美稱）。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
只見它銀輝四射，撒向天涯海角，從來不私照過一家半舍。
天頭天盡：古人認(rèn)為天圓地方，圓再大也有邊緣，所以古人覺得天和地都是有盡頭的。
譯文
中秋節(jié)這天天空澄碧、萬里無云，人們仰望著那剛剛浮出海面的明月。
只見它銀輝四射，撒向天涯海角，從來不私照過一家半舍。
注釋
三五：十五天，中秋十五就是中秋節(jié)。
蟾盤：指月亮。（蟾輪、冰輪、冰魄等都是古人對月亮的美稱）。
天頭天盡：古人認(rèn)為天圓地方，圓再大也有邊緣，所以古人覺得天和地都是有盡頭的。
賞析
這首詩寫得非常明快，可能是受了當(dāng)時晴空萬里、皓月當(dāng)空的影響，詩的前兩句也只是描寫了中秋時的`景色和人們爭相賞月，平淡無奇，但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，從月色皎皎轉(zhuǎn)到了月色無私上，一人家很明顯就是指帝王家，月亮對世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明對帝王家和窮人都是一樣的，體現(xiàn)了詩人天下大同、萬物平等的博愛思想。
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