子規(guī)原文翻譯及賞析(4篇)
子規(guī)原文翻譯及賞析1
子規(guī)
峽里云安縣，江樓翼瓦齊。
兩邊山木合，終日子規(guī)啼。
眇眇春風見，蕭蕭夜色凄。
客愁那聽此，故作傍人低。
古詩簡介
《子規(guī)》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩。此時為唐代杜甫流寓三峽云安時所寫，本詩主要表達了思鄉(xiāng)難歸的情感。
賞析/鑒賞
《竹坡詩話》：
�。ㄓ啵┯謬L獨行山谷間，占木夾道交陰，惟聞子規(guī)相應木間，乃知“兩邊山木合，終日子規(guī)啼”之為佳句也。
《對床夜語》：
老杜詩：“兩邊山木合，終日子規(guī)啼�！币浴敖K日”對“兩邊”……句意適然，不覺為偏橘，然終非法也。柳下惠則可，吾則不可。
《詩藪》：
“兩邊山木合，終日子規(guī)啼�！北R仝、馬異之渾成。
《杜臆》：
“見”字連下，蓋兩句作一句也，杜詩多有此法。不然，則“眇眇春風見”不可解矣。一云：子規(guī)非杜鵑，乃叫“不如歸去”者，是也。此于客愁更切。
《杜詩解》：
看他前解一、二、三句，都不是子規(guī)，至第四句，方輕點；后解五、六、七句，又都不是子規(guī)，至第八句，方輕寫。一首詩便只如二句而已。我從未睹如是妙筆�！肮省弊帧ⅰ鞍弊�、“低”字妙。不知為是子規(guī)真有是事，抑并無是事？然據(jù)客愁耳邊，則已真有其事也。道樹云：“那聽此”妙，便如仰訴子規(guī)，求其曲諒；“故傍人”妙，便如明知客愁，越來相聒。寫小鳥動成情理，先生每每如此。
《義門讀書記》：
后山云：此等語蓋不從筆墨徑中來。其所熔裁，殆有造化也�！绊痦鸫猴L見”，含傍人；“蕭蕭夜色凄”，含愁聽。
《杜詩詳注》：
申涵光曰：“兩邊山木合，終日子規(guī)啼，”爽豁如彈丸脫手，此太白雋語也。
《讀杜心解》：
絕無艱澀之態(tài)，杜律之最爽雋者。
《杜詩鏡銓》：
張云：真景老筆，寫蜀中如畫。
子規(guī)原文翻譯及賞析2
菩薩蠻·子規(guī)啼破城樓月
子規(guī)啼破城樓月。畫船曉載笙歌發(fā)。兩岸荔枝紅。萬家煙雨中。佳人相對泣。淚下羅衣濕。從此信音稀。嶺南無雁飛。
賞析/鑒賞
【注釋】：
此詞作于詞人在嶺南卸任之時 。全詞景色清麗，感情深摯，意境深遠。
詞為“題別”而作，通篇圍繞一個“別”字做文章 。上片起句寫臨別前情景。詞人將要離開廣西了，黎明之前子規(guī)鳥就不住地啼嗚，把他從夢中喚醒。他舉頭看看窗外，一彎殘月高掛西天，好象是被子規(guī)啼破了似的。這一句寫出了早起之景、臨別之時第、歸去之思和離別之情。乍看上去，出語自然；細細吟味，含意無窮 。第二句寫詞人乘著華麗的官船將要出發(fā)，雖為寫實，但實中帶虛，所謂“曉載笙歌”者，乃是以“笙歌”兼指吹奏笙歌的樂妓，用語甚美，耐人尋味。三、四兩句尤為入妙。畫船在清澈的'江中從容而行，只見兩岸荔枝，嬌紅欲滴；蒙蒙煙雨，籠罩萬家。
這完全是畫境，同時也是詩境，讀之令人陶醉。過片二句寫別情。佳人，謂畫船中樂妓。這里不僅補足“笙歌”一詞之意，而且進一步發(fā)抒離思。一位清正的地方官將要離任了，佳人也無法挽留，與詞人相對而泣，滾滾熱淚，濕透羅衣。這里讓佳人把惜別的淚水傾瀉出來，雖不夠含蓄，但熱烈真誠。
結尾二句，系預想別后情景，對不可能繼續(xù)通信表示耽心�！皫X南無雁飛”，據(jù)陸佃《埤雅》云，雁飛不過衡陽，因南地極燠。廣西在嶺南，故鴻雁更難飛到。此處運用鴻雁傳書的典故，符合當?shù)靥攸c，顯得十分妥貼。
此詞妙在選詞煉字、首句“子規(guī)啼破城樓月”中的“破”字便是范例。子規(guī)、城樓、月，本是三個互不相干的概念，然著一“破”字，遂連成一體，形成渾一的境界。
子規(guī)原文翻譯及賞析3
原文：
子規(guī)
宋代：余靖
一叫一聲殘，聲聲萬古冤。
疏煙明月樹，微雨落花村。
易墮將乾淚，能傷欲斷魂。
名韁憀自束，為爾憶家園
譯文：
一叫一聲殘，聲聲萬古冤。
春花都已凋謝，杜鵑啼聲還一聲比一聲凄厲！你有千古奇冤藏在心底！
疏煙明月樹，微雨落花村。
你哭訴，向著疏煙、明月與叢林，你哭訴，向著微雨、落花和大地。
易墮將乾淚，能傷欲斷魂。
聞者眼淚流干，見者心魄窒息。
名韁憀自束，為爾憶家園。
追求功名富貴就是自己束縛自己，子規(guī)的聲聲悲叫，勾起陣陣鄉(xiāng)愁！
注釋：
一叫一聲殘，聲聲萬古冤。
子規(guī)：即杜鵑，又稱杜宇、杜主。相傳是古蜀帝名，啼血方止，故常以其叫聲比喻為出于悲苦與冤屈的呼號。
疏煙明月樹，微雨落花村。
易墮（duò）將乾（gān）淚，能傷欲斷魂。
墮：落，掉。
名韁（jiāng）憀（liáo）自束，為爾憶家園。
名韁：把追求功名富貴，看作束縛身軀的韁繩。名，功名，這里指科舉。韁，系馬繩。自束：自己束縛自己，這里指參加科舉考試。束，束縛。爾，你，這里指子規(guī)。
賞析：
此詩前四句寫景，以疏煙、明月、樹木、微雨、落花、村落背景的愴涼襯托杜鵑的聲聲哀鳴，氣氛極濃。后四句抒情，敘述自己本來已經(jīng)傷心，聽到杜鵑聲就更悲傷了，因而產(chǎn)生了思家的念頭。全詩基調激越，主體和客體兩兩相形，蘊露有法。
此詩一開始，詩人便以杜鵑自喻。杜鵑的聲聲嘶鳴，凄切動人，蘊含著自己的萬古冤屈。
頷聯(lián)寫杜鵑生活之環(huán)境，詩人疊用六個名字，營造出了霧靄彌漫、煙雨迷茫、明月凄清、落花遍地的客觀環(huán)境，這實際上是詩人自己所處的社會環(huán)境的曲折反映�，F(xiàn)實世界知音難覓，詩人內(nèi)心的冤屈無人可以申訴，也無人可以分擔。這一聯(lián)是寫景。
詩的下半部分，明寫自己的內(nèi)心世界。詩人淚將干，魂欲斷，自怨自艾，自慚自傷。因此，他深深責怪自己“謬從科試”作繭自縛。如今，聽到杜鵑的聲聲哀啼，他越發(fā)思念家鄉(xiāng)，甚至意欲遠離仕途，回歸家園。特別是詩歌尾聯(lián)，雖然表面上是對自己的責怪，然而讀者從中卻可以體味到詩句的言外之意。仕途的險惡、科舉的'束縛、人生的無常，使詩人產(chǎn)生了抱負成空、年華虛度的精神苦悶。如果聯(lián)系余靖的生平，就能領悟這詩句所包蘊的人生況味。余靖出身于仕宦之家，性聰慧，少年師從林和靖先生，23歲便進士及第，官至朝散大夫、守工部尚書、集賢院學士等。宋景祐三年（1036），因向皇帝上書為被貶的范仲淹辯護而遭貶。因而，詩人發(fā)出了“名韁慚自束，為爾憶家園”的感嘆。
全詩托物寓懷，抒寫了身世之感。以杜鵑的聲聲嘶叫表現(xiàn)詩人的萬古之冤，用杜鵑聲引發(fā)詩人“將干淚”、“欲斷魂”體現(xiàn)詩人寸腸欲斷的百結愁腸，表現(xiàn)了沉郁愁苦的感情基調。而且，詩中有杜鵑生長的自然環(huán)境的描寫，詩人借此反映了所處的社會環(huán)境，這就使詩歌具有更深廣的社會意義。
子規(guī)原文翻譯及賞析4
原文：
舉國繁華委逝川，羽毛飄蕩一年年。
他山叫處花成血，舊苑春來草似煙。
雨暗不離濃綠樹，月斜長吊欲明天。
湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船。
譯文
杜鵑放棄了繁華的故園山川，年復一年地四處飄蕩。
在異鄉(xiāng)鳴叫，鮮血染紅了山上花叢，可春天來到，老花園依然草木茂盛。
雨后涼風，它藏在綠樹叢中聲聲哀啼，夜幕初開，它迎著欲曙的天空肅然鳴叫。
天色漸晚，它在湘江邊凄涼鳴叫，使歸家的船只行人悲愁之至。
注釋
子規(guī)：杜鵑鳥。古代傳說，它的前身是蜀國國王，名杜宇，號望帝，后來失國身死，魂魄化為杜鵑，悲啼不已。
國：故國。
委：舍棄，丟棄。
他山：別處的山，這里指異鄉(xiāng)。
苑：古代養(yǎng)禽獸植林木的地方，花園。
草似煙：形容草木依然茂盛。煙：懸浮在空氣中的固體小顆粒。
雨暗：下雨時天色昏暗。
離：分開。
長：通“�！�，持續(xù)，經(jīng)常。
吊：懸掛。
欲：想要。
湘江：長江支流，在今湖南省。
日暮：太陽快落山的時候。
凄切：凄涼悲切。
愁殺：亦作“愁煞”，謂使人極為憂愁。殺，表示程度深。
賞析：
舊時有蜀國國王化身杜鵑悲啼的傳說。這可能是前人因為聽得杜鵑鳴聲凄苦，臆想出來的'故事。此篇詠寫子規(guī)，就從這個故事落筆，設想杜鵑鳥離去繁華的國土，年復一年地四處飄蕩。這個悲劇性的經(jīng)歷，正為下面抒寫悲慨之情作了鋪墊。
由于哀啼聲切，加上鳥嘴呈現(xiàn)紅色，舊時又有杜鵑泣血的傳聞。詩人借取這個傳聞發(fā)揮想象，把原野上的紅花說成杜鵑口中的鮮血染成，使用了夸張的手法，增強了形象的感染力�？墒牵@樣悲鳴也不可能有什么結果。故國春來，依然是一片草木榮生，青蔥拂郁，含煙吐霧，絲毫也不因子規(guī)的傷心而減損其生機�！安菟茻煛笔沁\用了比喻的修辭，形象生動。這里借春草作反襯，把它們欣欣自如的神態(tài)視為對子規(guī)啼叫漠然無情的表現(xiàn)，想象之奇特，更勝過前面的泣花成血。第二聯(lián)中，“他山”與“舊苑”對舉，一熱一冷，映照鮮明，更突出了杜鵑鳥孤身飄蕩、哀告無門的悲慘命運。
后半篇繼續(xù)多方面地展開對子規(guī)啼聲的描繪。不同的地方，持續(xù)的鳴叫，它就是這樣不停地悲啼，不停地傾訴自己內(nèi)心的傷痛，從晴日至陰雨，從夜晚到天明。這一聲聲哀厲而又執(zhí)著的呼叫，在江邊日暮時分傳入船上行人耳中，不能不觸動人們的旅思鄉(xiāng)愁和各種不堪回憶的往事，叫人黯然魂消、傷心欲泣。
從詩篇末尾的“湘江”看，這首詩寫在今湖南一帶。作者罷官，流寓荊南，這首詩反映了他仕途失意而又遠離故鄉(xiāng)的痛苦心情。詩歌借詠物托意，通篇扣住杜鵑鳥啼聲凄切這一特點，反復著墨渲染，但又不陷于單調、死板地勾形摹狀，而能將所詠對象融入多樣化的情景與聯(lián)想中，正寫側寫、虛筆實筆巧妙地結合使用，達到“狀物而得其神”的藝術效果。這是對寫作詠物詩的有益啟示。
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