《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》原文、翻譯及賞析
在我們平凡的日常里，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》原文、翻譯及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文：
玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近
別后不知君遠(yuǎn)近。
觸目凄涼多少悶。
漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書，水闊魚沉何處問(wèn)。
夜深風(fēng)竹敲秋韻。
萬(wàn)葉千聲皆是恨。
故欹單枕夢(mèng)中尋，夢(mèng)又不成燈又燼。
譯文：
自從分別之后，不知你已經(jīng)到了何方？眼里心中都是凄涼與愁悶，生出不盡的憂愁！你越走越遠(yuǎn)，最后竟斷了音信；江水是何等的寬闊，魚兒深深地游在水底，我又能向何處去打聽(tīng)你的消息？
昨夜里大風(fēng)吹得竹林處處作響，傳遞著深秋的韻律，每一片葉子的聲響都似乎在訴說(shuō)著怨惱。我有心斜倚著單枕，希望夢(mèng)中能與你相遇，可惜夢(mèng)做不成，無(wú)奈燈芯，又在秋風(fēng)中燃成燼。
注釋：
⑴魚沉：古人有魚雁傳書之說(shuō)，魚沉，謂無(wú)人傳言。
⑵秋韻：即秋聲。此謂風(fēng)吹竹聲。
�、菙專╗qī]第一聲）：倚、依。
⑷燼（[jìn]第四聲）：火燒剩余之物，此指燈花。
賞析：
這首詞是作者的早期作品。詞是寫閨中思婦深沉凄絕的離愁別恨。發(fā)端句“別后不知君遠(yuǎn)近”是恨的緣由。因不知親人行蹤，故觸景皆生出凄涼、郁悶，亦即無(wú)時(shí)無(wú)處不如此。“多少”，不知多少之意，以模糊語(yǔ)言極狀其多。三四兩句再進(jìn)一層，抒寫了遠(yuǎn)別的情狀與愁緒。“漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書”，一句之內(nèi)重復(fù)了三個(gè)“漸”字，將思婦的想象意念從近處逐漸推向遠(yuǎn)處，仿佛去追尋愛(ài)人的足跡，然而雁絕魚沉，天崖無(wú)處覓尋蹤影�！盁o(wú)書”應(yīng)首句的“不知”，且欲知無(wú)由，她只有沉浸在“水闊魚沉何處問(wèn)”的無(wú)窮哀怨之中了�！八煛笔恰斑h(yuǎn)”的象征，“魚沉”是“無(wú)書”的象征�！昂翁巻�(wèn)”三字，將思婦欲求無(wú)路、欲訴無(wú)門的那種不可名狀的愁苦，抒寫得極為痛切。在她與親人相阻絕的浩浩水域與茫�？臻g，似乎都充塞了觸目凄涼的離別苦況。詞的筆觸既深沉又婉曲。
詞篇從過(guò)片以下，深入細(xì)膩地刻畫了思婦的內(nèi)心世界，著力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情�！白怨艂奈ㄟh(yuǎn)別，登山臨水遲留。暮塵衰草一番秋。尋常景物，到此盡成愁�！保◤埾取杜R江仙·自古傷心惟遠(yuǎn)別》）風(fēng)竹秋韻，原是“尋常景物”，但在與親人遠(yuǎn)別，空床獨(dú)宿的思婦聽(tīng)來(lái)，萬(wàn)葉千聲都是離恨悲鳴，一葉葉一聲聲都牽動(dòng)著她無(wú)限愁苦之情�！肮熟握韷�(mèng)中尋，夢(mèng)又不成燈又燼”。思婦為了擺脫苦狀的現(xiàn)實(shí)，急于入睡成夢(mèng)，故特意斜靠著孤枕，幻想在夢(mèng)中能尋覓到在現(xiàn)實(shí)中尋覓不到的親人，可是“千山萬(wàn)水不曾行，魂夢(mèng)欲教何處覓？”（韋莊《木蘭花·獨(dú)上小樓春欲暮》）連僅有的一點(diǎn)小小希望也成了泡影，不單是“愁極夢(mèng)難成”（薛昭蘊(yùn)《小重山·春到長(zhǎng)門春草青》），最后連那一盞作伴的殘燈也熄滅了。“燈又燼”一語(yǔ)雙關(guān)，閨房里的燈花燃成了灰燼，自己與親人的相會(huì)也不可能實(shí)現(xiàn)，思婦的命運(yùn)變得和燈花一樣凄迷、黯淡。詞到結(jié)句，哀婉幽怨之情韻裊裊不斷，給人以深沉的藝術(shù)感染。
前于歐陽(yáng)修的花間派詞人，往往喜歡對(duì)女性的外在體態(tài)服飾進(jìn)行精心刻畫，而對(duì)人物內(nèi)心的思想感情則很少揭示。歐陽(yáng)修顯然比他們進(jìn)了一大步，在這首詞中，他沒(méi)在使用一個(gè)字去描繪思婦的外貌形象，而是著力揭示思婦內(nèi)心的思想感情，字字沉著，句句推進(jìn)，如剝筍抽繭，逐層深入，由分別－－遠(yuǎn)別－－無(wú)音信－－夜聞風(fēng)竹－－尋夢(mèng)不成－－燈又燼，將一層、一層、又一層的愁恨寫得越來(lái)越深刻、凄絕。全詞寫愁恨由遠(yuǎn)到近，自外及內(nèi)，從現(xiàn)實(shí)到幻想，又從幻想回到現(xiàn)實(shí)。且抒情寫景兩得，寫景句寓含著婉曲之情，言情句挾帶著凄涼之景，表現(xiàn)出特有的深曲婉麗的藝術(shù)風(fēng)格。
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