在語文教學(xué)中的三點(diǎn)困惑的教學(xué)反思
“從認(rèn)識(shí)別人而得到認(rèn)識(shí)自我,是比較教育所能提供的最有價(jià)值的教育!保惱椎
偶然在網(wǎng)上看到美國六年級(jí)《語言》教材介紹,其中關(guān)于“調(diào)查報(bào)告”的內(nèi)容是這樣的:
第一課,介紹調(diào)查報(bào)告的定義、結(jié)構(gòu)及參考書目。(2課時(shí))
第二課,介紹如何尋找調(diào)查報(bào)告的主題。(2課時(shí))
第三課,關(guān)于如何準(zhǔn)備調(diào)查報(bào)告要回答的問題。(2課時(shí))
第四課,介紹如何利用資料獲取所需信息。(1課時(shí))
第五課,讓學(xué)生對(duì)獲得的信息進(jìn)行篩選,留下與調(diào)查報(bào)告內(nèi)容相關(guān)的材料。(4課時(shí))
第六課,學(xué)生總結(jié)概括所獲得的信息,做成筆記。(3課時(shí))
第七課,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分類、縮寫、排序等技能組織筆記上的內(nèi)容,寫成提綱。(2課時(shí))
第八課,根據(jù)提綱,寫出完整的調(diào)查報(bào)告。(4課時(shí))
乍一看,覺得課程安排20個(gè)課時(shí)很是繁瑣。可是再從頭至尾仔細(xì)地想想,它的課程安排并非對(duì)寫作過程進(jìn)行空洞的說教,而是用實(shí)例進(jìn)行示范,化難為易,化繁為簡,分階段一步步進(jìn)行,可操作性很強(qiáng)呢!而且課程安排很能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,全面地培養(yǎng)了學(xué)生的能力。
回頭再查閱我國現(xiàn)行初中《語文》第六冊關(guān)于調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容如下:
第一課閱讀《農(nóng)村調(diào)查序言》(1課時(shí))
第二課參考閱讀《學(xué)習(xí)寫調(diào)查報(bào)告》(1課時(shí))
第三課參考閱讀《中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣調(diào)查》(1課時(shí))
第四課應(yīng)用寫作:調(diào)查報(bào)告,提供四個(gè)題目,任選一題。(2課時(shí))
以上安排5課時(shí),其中有2課參考閱讀課時(shí)還不能保證(“教材說明”明確指出:“參考閱讀”課文,由學(xué)生自己閱讀,做一做讀書筆記,以提高獨(dú)立閱讀能力)。
從上面的比較,我對(duì)我們的語文教學(xué)有三點(diǎn)困惑:
一、教學(xué)時(shí)間的困惑:
美國六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)調(diào)查報(bào)告的寫作,安排了8課20個(gè)課時(shí)(還不包括學(xué)生為此而用的其他活動(dòng)時(shí)間),而我國課程安排僅安排5個(gè)課時(shí),其中還有2-3課時(shí)還不能保證。這可是5個(gè)課時(shí)與20個(gè)課時(shí)之比!由此看來:我國的語文教學(xué)安排時(shí)間過少,根本無法達(dá)到學(xué)習(xí)語文的最基本的要求。
呂叔湘先生曾說過:“2700課時(shí),用來學(xué)習(xí)本國語文,卻是大多數(shù)人不過關(guān),豈非咄咄怪事!”事實(shí)真的的就如呂叔湘所說的一樣花2700課時(shí)就能學(xué)習(xí)好語文了嗎?我們不妨作如下計(jì)算:
2700課時(shí)×45分鐘/課時(shí)=2025小時(shí)
設(shè)每天學(xué)習(xí)時(shí)間為6小時(shí)
2025小時(shí)÷6小時(shí)/天=337.5天
看――我們的學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時(shí)間還不夠一年,更不用說“十年寒窗”了!不足一年的時(shí)間要學(xué)好語文,掌握和運(yùn)用好祖國的語言文字,并在各種各樣的考試中取得好成績,豈不是天方夜譚?
可見我國現(xiàn)在的'課程安排給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,根本無法達(dá)到學(xué)習(xí)語文的最基本的要求。
二、教材體例的困惑:
我國語文教材歷經(jīng)了幾次變革,取得了很大的成果。語文課本中的課文大多是名家名作,很有代表性。一方面作了課例,另一方面也陶冶了學(xué)生的藝術(shù)情操,實(shí)為佳作,讓人百讀不厭?墒且?yàn)椤罢Z文學(xué)科的性質(zhì)”這一問題定性突左突右,致使語文教學(xué)的根本目的搖擺不定,因此目前教材仍是先安排一些文章,然后安排寫作,始終跳不出“課文帶著寫作走,寫作圍繞課文轉(zhuǎn)”的框框。按這樣的教材培養(yǎng)出來的學(xué)生,寫作還局限于只是跟著這幾篇課文走,觀念受到了限制,沒有了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,思想中沒有新鮮的血液沖激,你讓他如何能寫得出充滿創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的好文章?難怪中國人無法擷取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠嘍!
學(xué)生寫作有創(chuàng)新意識(shí)就不應(yīng)僅僅把目光放在幾篇課文上,而是要立足于生活。學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界,從生活中學(xué)會(huì)思考,要有積極探索之批判性,不迷信于傳統(tǒng)看法,敢于積極否定舊說,在否定中不斷發(fā)展與完善對(duì)事物的本質(zhì)認(rèn)識(shí),有了這種思維,寫作還會(huì)不創(chuàng)新?而現(xiàn)在的教材體例、編排,卻是無法真正地引導(dǎo)學(xué)生把語文學(xué)習(xí)融入生活。
三、教學(xué)觀念的困惑:
每個(gè)國家都有自己的教育原則。目前中國教育界喊得最熊的教學(xué)觀念是“三為主”原則:“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線!闭б宦犚豢,有理!可仔細(xì)一揣摩,反倒迷糊了:三為“主”,到底以哪個(gè)為“主”?梁山好漢108將只能以宋江為主,不可能既以宋江為主,又以吳用為主吧,只能有一個(gè)為主啊!其實(shí)我們中國人就是愛玩這種文字游戲,哪有三個(gè)都為“主”的道理?偌大的一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)還明確地告訴了“以發(fā)展某某為中心”,而一個(gè)課堂教學(xué)倒變得復(fù)雜了。哲學(xué)思想告訴我們工作要有重點(diǎn),分清重點(diǎn),工作才好進(jìn)行。那么在我們的教學(xué)過程中,更要分清到底誰為“主”。
美國《語言》“調(diào)查報(bào)告”的內(nèi)容安排讓我們清楚地看到:學(xué)生的自主性很強(qiáng),老師只是教給學(xué)生一些原則及方法,剩下便由學(xué)生自己發(fā)揮了,照中國教育界的說法,就是充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
如何在教學(xué)中讓學(xué)生真正地成為主體呢?北京大學(xué)附屬中學(xué)校長趙鈺琳認(rèn)為:“作為教師,應(yīng)充分尊重學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、發(fā)展者!比绾芜m度地做到這點(diǎn),讓學(xué)生成為主體,呢?教育家陶行知說過“創(chuàng)造始于問題。”近年來倡導(dǎo)的“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等都從觀念上有了改變,但是要從本質(zhì)上改變卻并不是改改提法、變變形式就能做到的,還需要教育界乃至全社會(huì)長期的探討及實(shí)踐。
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