浮華背后的危機教學反思

　　一堂準備了兩三個星期的藝術課終于在孩子們地笑聲中勝利閉幕了，那么多的焦慮，那么多的擔憂，就怕不能充分挖掘每個學生的潛能，就怕自己所知的，不能滿足孩子的求知欲望，于是不斷的查找資料，不斷的完善教案，就為了圓自己一個藝術課的教學夢，為了能讓孩子們在藝術課中帶點收獲回家，為了不使自己對藝術科教學失去太多信心。一節(jié)課下來，有一點收獲：

　　一、要上好一節(jié)藝術課，我們在備課時就要拓寬思路，用于創(chuàng)新，充分聯(lián)系學生的成長環(huán)境和生活經驗。從學生對太陽的感知、認識、發(fā)展出發(fā)，設計大量充滿情趣的欣賞、創(chuàng)造、表演、交流、評價等活動。

　　二、在教學中，我們要轉變“教師教、學生學”的觀念，本著“一切為了孩子”的原則，引導他們進行藝術體驗。教師“蹲下來”和學生一起進行藝術活動，在這樣平等，融洽的氛圍中，學生的想象力、創(chuàng)造力更豐富。更愿意表露自己的心聲，使得他們的藝術能力和身心獲得和諧發(fā)展。

　　三、《我心中的太陽》以人文精神為顯現(xiàn)，以知識技能為隱線，讓學生在帶著與他人分享幸福與快樂的感情中，學習運用音樂、舞蹈、戲劇、美術等藝術形式與生活聯(lián)系起來，通過表演活動，引發(fā)學生感受平凡生活中的情誼，抒發(fā)內心的情感，體會在集體中進行藝術創(chuàng)作、表演的快樂。

　　藝術是人類文明的重要組成部分，它在基礎教育課程改革中占著重要地位。老師們可能也充分意識到這一點，所以紛紛鉆研出的各種“推陳出新”的絕招，將課堂弄得猶如一場熱熱鬧鬧的舞臺劇，但當我們冷靜沉思下來時，卻漸漸發(fā)現(xiàn)“浮華”課程背后潛藏著危機：

　　1、藝術課不是簡單的科目相加。藝術在我們身邊，它是色彩、是音樂、是舞蹈、是戲��；藝術在我們心中，它是協(xié)調、是激動、是享受、是第六感。它不僅僅是某一門藝術學科的知識、創(chuàng)作技能、文化背景、風格流派等內容的綜合，而是多種藝術學科的綜合。它更不是內容上各種藝術的簡單疊加，搞一個多學科的大拼盤。它首先立足于學生的整體人格發(fā)展，既考慮每門學科自身的獨立性、系統(tǒng)性，又強調建立多學科之間的橫向聯(lián)系，將原有的分科課程，整合為包容性更強的綜合性課程。講究領域內各學科的相互滲透、交*與融合。力圖通過多種藝術的相互溝通，相互啟發(fā)和相互支持，為學生綜合藝術能力以及整合性藝術感覺的形成創(chuàng)造良好的'條件，為每一位學生的發(fā)展提供可能。這種大雜燴式的教學常會使人產生一種錯覺，只要我們按教材教會學生唱和畫就行，雖然這種多類藝術形式對于我們原有的單科教師來說是一種挑戰(zhàn)，但我們不能只是教教材，被教材左右，要跨出單科教材的限制，從學生的實際生活中尋找課程資源，時時改進我們的教育觀念。在日常的藝術教學活動中老師如果在內容、手段、方法等各個方面都擯棄單調、分隔、而遵循融合的原則，把各種藝術形式巧妙的融合在一起，把同一種藝術形式的各個方面充分地融合在一起，那么它將極大地豐富教學內容，拓展學生的藝術審美空間；老師也可以以某一學科特色為主，由點及面地開展，讓學生充分接觸和感悟，音樂、美術、舞蹈、戲劇等橫向關聯(lián)藝術，使學生全方位吸收到各科藝術經典的重要文化養(yǎng)分。

　　2、藝術課不是“統(tǒng)一規(guī)格”的加工廠。讓學生全面發(fā)展，并不是讓每個學生，及其每個方面都要按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評價用一種標準是現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。這種“加工廠”式的教學生產模式不符合學生實際，且壓抑了學生個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，導致藝術課堂教學中的許多問題和矛盾的產生。我們常說世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫、教海無邊，我們既找不到兩個完全相似的學生，也不會找到能適合任何學生的一種教學方法。小學藝術教育要追求學生多樣化藝術才能的發(fā)展這就需要我們的教師去關注、去研究學生的差異，以便找到個性化教學的科學依據(jù)。有的藝術教師對學生的要求是大一統(tǒng)的，藝術課教學達到的要求也用統(tǒng)一的標準去衡量。不準學生有個性化的表現(xiàn)，對學生的“亂插嘴”，不按老師要求去做等行為大為不滿，極力壓制。殊不知，這些行為有時恰是學生不自覺的真情流露，而它卻被老師忽視了。在這種大一統(tǒng)的藝術教育下，學生連個性發(fā)展的空間都沒有了，更不用再談什么對他們的創(chuàng)造性培養(yǎng)了。藝術教育的根本目的并不在于藝術本身，而

　　是通過藝術教育培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，以利于學生積極靈活地適應面向21世紀的社會的變化，使學生在未來社會中學會生存。

　　3、藝術課上的老師不是“權威人物”。傳統(tǒng)教學中，教師處于至高無上的權威地位。學生無條件地接受教師的一切灌輸。師生之間顯然是不平等的。對藝術教學而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解。交往還意味著教師角色的轉換，由教學中的權威變成合作者，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術，“最要緊的是看學生，而不是光看老師講課�！痹谒囆g課程中有很多單元就是要求老師放下架子，和學生一起游戲，舞蹈，它已經為我們創(chuàng)設了很多機會，我們必須學會更換自己的角色，以便更好地適應教學。

　　小學的藝術課教學走進了誤區(qū)，首先是執(zhí)教的老師在觀念上走進了誤區(qū)。小學的藝術教學肩負著基礎教育課程改革的重要使命，藝術課教師必須不斷加強學習，更新教育觀念。我想，學生之所以能和我相處得這么融洽，大概源于我平時對他們的寬容和理解，這種融洽的師生關系并不是一朝一夕能做到的，它需要教師真心付出，長久的投入。我很欣賞“你快樂，所以我快樂”這句話，在小學的藝術課堂上，我認為，學生的成功和快樂，那就是老師的快樂源泉。

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