《臨死前的嚴監(jiān)生》教學(xué)反思范文（通用7篇）
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家整理的《臨死前的嚴監(jiān)生》教學(xué)反思范文（通用7篇），歡迎閱讀與收藏。
《臨死前的嚴監(jiān)生》教學(xué)反思1
一節(jié)課下來，喜悅的心情久久未能退去。這時的喜悅不是因為聽課教師的稱贊，也不是因為評委的好評。而是因為我還沉靜在和學(xué)生愉悅的教學(xué)中：學(xué)生默契的配合、積極的發(fā)言、獨特的見解、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，讓我感受到了教學(xué)的快樂。
本節(jié)課我教學(xué)的是第22課《人物描寫一組》中的第二個片段《臨死前的嚴監(jiān)生》，選自《儒林外史》。這個片段記敘了嚴監(jiān)生臨死前牽掛燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事作者運用藝術(shù)夸張的描寫，抓住人物的動作、神態(tài)，活生生地刻畫了一個愛財如命的守財奴形象。
這一節(jié)課，主要讓學(xué)生感悟嚴監(jiān)生愛財如命的守財奴形象和學(xué)習(xí)作者抓住人物動作、神態(tài)凸顯人物特點的方法。為了達到這兩個教學(xué)目標(biāo)我從以下幾方面入手：
一、創(chuàng)設(shè)情境，感受不同。
在這個片段看起來很容易挖出主旨，但對于正處享受生活、享受童趣的學(xué)生來說，怎能領(lǐng)會生離死別的那一刻。所以在教學(xué)伊始我創(chuàng)設(shè)情境，層層遞進，讓學(xué)生設(shè)想一個一般人、一個擁有上十萬兩銀子的大地主在臨死前會想些什么，說些什么。并從后面的學(xué)習(xí)中感受到嚴監(jiān)生和別人的不同，從而體現(xiàn)嚴監(jiān)生的鮮明形象。我先讓學(xué)生說說一個一般人會在臨死前會想些什么，說些什么？在問題一提出時，我看到了孩子們詫異的眼神。起初沒人發(fā)表看法，我想：應(yīng)該是他們頭腦中從沒有這個概念吧。過了片刻，有一兩個小手舉了起來，一個同學(xué)說：“他應(yīng)該會想他死后他的后人怎么辦�！绷硪粋�學(xué)生說：“他可能想我怎么這么快就要死了�！彪S即慢慢增多。到設(shè)想一個擁有上十萬兩銀子的大地主臨死前會是怎樣一番情景時，教室里一下子熱鬧了起來。有的同學(xué)說：“他可能會想我死后我的財產(chǎn)怎么辦呢？”有的同學(xué)說：“他可能會想我要給自己建一座黃金墳?zāi)埂！庇械耐瑢W(xué)說：“他可能會想怎么給后人分配遺產(chǎn)�！薄藭r我懸起的心落了下來，同時也讓我感受到了孩子們的聰明、可愛。
二、利用多種途徑，整體感受人物形象。
這個片段作者塑造了一個愛財如命的守財奴形象。為了讓學(xué)生很好的感受這一形象，并留下深刻的印象。在教學(xué)中我從以下幾方面出發(fā)：1、借助文本和課件展示資料，讓學(xué)生了解嚴監(jiān)生的病情、病因，從理性上感悟人物的形象。在這一環(huán)節(jié)教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生交流描寫嚴監(jiān)生的病情的句子后，讓學(xué)生用一個詞來概括嚴監(jiān)生的病情將課堂推向了高潮。有的說病入膏肓；有的說氣息奄奄；有的說命懸一線；還有的說行將就木……讓我感受到了這個班學(xué)生詞匯的豐富，可見學(xué)生具有善于積累詞匯的好習(xí)慣。2、借助課件讓學(xué)生聽課文朗讀，閉目想象嚴監(jiān)生臨死前的樣子，學(xué)生邊聽邊想象，臉色微嚴，好像就在嚴監(jiān)生的身邊。在交流中：有的同學(xué)說想象到了骨瘦如柴的嚴監(jiān)生；有的說想象到嚴監(jiān)生喉嚨里的痰一進一出的樣子；有的說想象到了嚴監(jiān)生顴骨凸顯，奄奄一息的樣子……學(xué)生對嚴監(jiān)生這一人物形象的認識由理性升華到了感性。3、再現(xiàn)形象借助多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生親眼目睹嚴監(jiān)生臨死前的動畫，，使理性認識與感性認識融合。學(xué)生對“一個名字”“一個場景”由此留下了深刻的印象。進而，再讓學(xué)生說說你認為嚴監(jiān)生是一個怎樣的人時，同學(xué)們個個踴躍發(fā)表意見，迸發(fā)出深刻體會后的詞眼，如愛財如命、吝嗇、守財奴……高度概括了人物的形象特點。
三、品讀詞句，在感受人物形象中悟?qū)懛ā?/strong>
在教學(xué)中每一個教學(xué)環(huán)節(jié)看似孤立，然而卻又緊密相連。這一環(huán)節(jié)我從讓學(xué)生找文中描寫嚴監(jiān)生動作、神態(tài)的句子入手，其次讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物動作、神態(tài)的變化，并根據(jù)人物的動作、神態(tài)揣測人物的內(nèi)心活動。這樣既能使學(xué)生進一步感受人物形象，又能讓學(xué)生微淺的意識到恰到好處的描寫人物的動作、神態(tài)，能使讀者感受到人物的內(nèi)心活動。這也是這一節(jié)課中的難點。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時，我鼓勵學(xué)生大膽想象，但對于說的是否合情合理，是否正確不做評判。其最終目的是讓學(xué)生大膽的去揣測，了解作者這一寫法，為下一環(huán)節(jié)總結(jié)本片段的寫作特點打下基礎(chǔ)。有幾個同學(xué)的揣測讓我和在坐的聽課教師聽后都驚嘆不已，其生想象豐富、合情合理，而且語言流暢，連我都想開口叫好，將教學(xué)又一次推向了高潮。我覺得能達到這種程度已經(jīng)在我的預(yù)料之外，給了我很大的驚喜�？傊谶@一節(jié)課中有成功的地方也有許多不足的地方，比如：在讓學(xué)生通過嚴監(jiān)生的動作、神態(tài)揣測他的內(nèi)心活動時，引導(dǎo)的不到位，留給學(xué)生思考、交流的時間有點少。在最后體會寫法時，因為考慮到時間的問題處理得有點倉促。今后我會繼續(xù)加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使自己在學(xué)習(xí)中不斷成長。
《臨死前的嚴監(jiān)生》教學(xué)反思2
《臨死前的嚴監(jiān)生》一文，本文選自《儒林外史》，記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。
在教學(xué)中，我緊緊抓住"嚴監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么？"這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個步驟來教學(xué)，一、初讀課文，整體感知。二、細讀課文，走進人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴監(jiān)生病情的嚴重，即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)"嚴監(jiān)生喉嚨里的`痰......伸著兩個指頭"一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么？接著再由這個疑問引出三位親人和嚴監(jiān)生的對話，最后揭曉答案，從而體會嚴監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
在備課時，我盡量備得詳細，老師說的過渡語，學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進行了預(yù)設(shè)。如在體會嚴監(jiān)生病情的嚴重時，如果學(xué)生沒有在1至7句中體會，而是講到"嚴監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出......"一句，我該怎么辦？等等諸如此類的問題，我都把想到的寫下來，反復(fù)的琢磨。整節(jié)課中我認為最好的設(shè)計是兩個想像說話，一是在三個親人猜測錯誤時請學(xué)生想像嚴監(jiān)生可能會對他們說些什么？二是在趙氏挑掉一莖燈草后請學(xué)生想像嚴監(jiān)生可能會對趙氏說些什么？這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進一步地走進嚴監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。
《臨死前的嚴監(jiān)生》教學(xué)反思3
《臨死前的嚴監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
教學(xué)時為了讓學(xué)生深入體會嚴監(jiān)生吝嗇鬼的形象，主要抓住他的動作、神態(tài)來體會，通過想象說話，來揣摩嚴監(jiān)生當(dāng)時的心里活動。同時我還摘錄了《儒林外史》中的部分章節(jié)讓學(xué)生閱讀，使學(xué)生了解到嚴監(jiān)生一個腰纏萬貫的人卻因點了兩莖燈草而遲遲不肯咽氣的吝嗇鬼形象更深入人心。
閱讀教學(xué)我們不能只僅僅停留在課內(nèi)，應(yīng)該與課外閱讀銜接起來，既是對課文的延伸，也擴大了學(xué)生的視野，使學(xué)生對課文內(nèi)容，人物形象理解會更加豐滿。所以教學(xué)完這篇課文為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在最后我故弄玄虛，給同學(xué)們留下一個疑問，“課文中的嚴監(jiān)生的吝嗇鬼形象已經(jīng)在我們的腦海中扎下了根，那么，現(xiàn)實生活中的嚴監(jiān)生又是怎樣的呢？同學(xué)們想知道嗎？欲知詳情，請閱讀吳敬梓的《儒林外史》。”
這節(jié)課從整體來看，環(huán)節(jié)齊全，能抓住重點語段進行語言文字訓(xùn)練，做到課內(nèi)外銜接。但課內(nèi)外的銜接不能只停留在表面上，應(yīng)過一段時間對學(xué)生的課外閱讀情況考查一下，使課內(nèi)外閱讀的銜接更有實效性，我想這也是我今后在閱讀教學(xué)上應(yīng)該努力的一個方向。
《臨死前的嚴監(jiān)生》教學(xué)反思4
在本堂課的教學(xué)中，我覺得成功之處有：
1、課前預(yù)設(shè)充分、學(xué)情了解清楚。
古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達上有很多不同之處，詞語的古今義不同，對學(xué)生來說是一個難點。先質(zhì)疑，再引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解，為進一步理解課文作好鋪墊，又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)文言詞的基本方法。
2、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了語文實踐的機會。
語文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，如何提高？就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的語文實踐的機會，讓學(xué)生在語文實踐中掌握運用語文的方法。如：引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞串講課文主要內(nèi)容，再如：抓住神態(tài)、動作的詞句，揣摩嚴監(jiān)生的內(nèi)心活動，從而體會作者抓住細節(jié)描寫的方法及其妙處。
3、立足教學(xué)，作為選入教材的文本，我在審視文本、原著和作者之外，還得關(guān)注了編者意圖。教學(xué)努力體現(xiàn)閱讀課本質(zhì)，切準(zhǔn)小說教學(xué)的特點，扎扎實實引領(lǐng)學(xué)生投入文本學(xué)習(xí)，真真切切體味人物形象。讀出形象，讀悟性情。在讀悟過程中關(guān)注閱讀能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，包括文本解讀、拓展想象、感悟補白等，讓學(xué)生對“一個名字”、“一個場景”留下深刻的印象。
4、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者精妙的寫作方法。教學(xué)的支點落在“兩個指頭”這個經(jīng)典的語言現(xiàn)象上，落在作者對人物神情、動作的“三次搖頭”的細致描寫上，從理解、體味再到內(nèi)化，讓學(xué)生體驗到作者在刻畫這個人物形象上的巨大的創(chuàng)造力，致力于實現(xiàn)理解語言內(nèi)容與學(xué)習(xí)語言形式的和諧統(tǒng)一。
5、精彩的生成也是本堂課的一大亮點。正是這樣充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，使得學(xué)生在課堂上準(zhǔn)確精彩地理解了古白話文文言詞。如：一生說“郎中”就是醫(yī)生，另一學(xué)生馬上補充說是指“中醫(yī)”。學(xué)生還走進了人物內(nèi)心，讀出了嚴監(jiān)生“三次搖頭”背后的心路歷程。再如：在體會作者精妙寫法的時候，學(xué)生對“三次”的描寫能觸類旁通，深刻領(lǐng)會。最后水到渠成，讀出了嚴監(jiān)生吝嗇、嗜錢如命的本性。
有人說，課堂是一門遺憾的藝術(shù)，這堂課上，由于教師語言積累不夠豐富，對學(xué)生精彩發(fā)言的點評不夠到位，今后我將繼續(xù)在這方面努力！
《臨死前的嚴監(jiān)生》教學(xué)反思5
《臨死前的嚴監(jiān)生》是五年級下冊第七單元的課文，本單元的重點是要感受作家筆下鮮活的人物形象，體會作家描寫人物的方法。由于教材只是《儒林外史》的一個節(jié)選片段，絕大部分學(xué)生都沒有讀過原著，僅憑教材上的文字描寫，對人物形象的把握容易走進誤區(qū)。課堂上教師的及時引導(dǎo)，是學(xué)生初步學(xué)會賞析文學(xué)作品的關(guān)鍵。
教材《臨死前的嚴監(jiān)生》選段，重在表現(xiàn)嚴監(jiān)生“吝嗇”的特點。曾經(jīng)在比賽現(xiàn)場觀摩過一位青年教師執(zhí)教該課，老師補充了一些原著中的片斷，引導(dǎo)孩子感知嚴監(jiān)生對家人的慷慨和深情，接著又讓孩子自讀自悟，思考：課文中的嚴監(jiān)生給你留下了什么印象？當(dāng)時有些孩子匯報嚴監(jiān)生的特點是“節(jié)約”，老師竟然也認可了，還表揚了孩子能有自己的發(fā)現(xiàn)。盡管在后來的教學(xué)過程中教師也引導(dǎo)孩子去體驗“吝嗇”，但在領(lǐng)悟人物形象這一點上還是打了折扣，肯定有大部分孩子是糊涂的：到底是節(jié)約？還是吝嗇？看似差不多的詞語，卻代表著對人物截然不同的褒貶評價。
有了這些感悟，我決定在執(zhí)教該課時“防患于未然”，從正確理解人物特點入手，引導(dǎo)孩子把握人物形象。
剛進入人物評價環(huán)節(jié)，預(yù)想中的難題就出來了：孩子們看法不一，有的說嚴監(jiān)生舍不得多點一莖燈草，很吝嗇；有的說嚴監(jiān)生不愿多點燈草浪費油，很節(jié)約。到底該如何評價呢？原著當(dāng)中的嚴監(jiān)生的確是多面化的、立體的，可在這個片段里他的特點是相對扁平的，如果教師直接點出特點，顯然不符合“尊重學(xué)生獨特的情感體驗”這一理念，不符合“了解事件梗概，能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”這一要求”（語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）對第三學(xué)段的敘事性作品提出的閱讀目標(biāo)）。于是，我拋給他們一個話題：嚴監(jiān)生臨死前有必要點兩莖燈草嗎？孩子們興致盎然，紛紛開始研讀課文，找證據(jù)，在小組里展開了激烈的討論。匯報時，他們激動地陳述了必要性：醫(yī)家都不下藥了，嚴監(jiān)生即將死亡；夜晚天黑，親人都來看他，肯定想看得清楚點；油燈里如果只點一莖燈草肯定很昏暗，點兩莖是完全必要的……在這種理解的基礎(chǔ)上，我乘勢引導(dǎo)：這種用得起、必須用而不用的表現(xiàn)，是節(jié)約嗎？不，那是吝嗇！通過這種情景的補白，學(xué)生形象準(zhǔn)確地感受到了當(dāng)時的情景和人物特點。
吝嗇，是很多人都有的性格特點，但嚴監(jiān)生的吝嗇，卻是極端的，不一般的！如何去感悟呢？僅憑文中的幾處動作描寫顯然不夠。補白，在這里又發(fā)揮了獨有的作用。我首先啟發(fā)孩子們結(jié)合原文去想象：即將死去的嚴監(jiān)生，是副什么模樣呢？同學(xué)們有的說他臉色蒼白，有的說他骨瘦如柴，有的說他奄奄一息，有的說他連眼睛都沒有力氣睜開了，半睜半閉的……在這些想象的基礎(chǔ)上，我們得出共同的答案：嚴監(jiān)生已經(jīng)沒有任何力氣了，瀕臨死亡！但就是在這樣的情況下，他居然“還把手從被單里拿來，伸著兩個手指頭”“兩眼睜得滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了”“他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。”是什么支撐他做出這些對他來說不可思議的舉動呢？他心里想什么呢？孩子們已經(jīng)完全進入了角色，脫口而出：“你們，你們不要點兩莖燈草��！太浪費了，快挑掉一莖，否則我……我死不瞑目�。 痹谶@種積極的課堂反應(yīng)中，孩子們也很自然的感受到了，一般人臨死前都是交代后事，和親朋話別，而這個嚴監(jiān)生，死前的最后一縷牽掛竟然是兩莖燈草，最后的一點力氣居然全用在兩莖燈草上！太吝嗇了！這是要錢不要命��！顧錢不顧情啊！
至此，這個吝嗇鬼的形象完全活了！這種刻畫人物形象的方法也鐫刻在了學(xué)生的大腦里！
回顧這篇課文的教學(xué)，再次感受到了“學(xué)生與文本的對話”的重要性。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該要采取多種補白等教學(xué)手段，設(shè)法激活文本中的全部話語因子，讓他們代表作者與學(xué)生進行對話，進行心靈的溝通和交流，讓學(xué)生在對話中感悟到生命存在的價值，感悟到文學(xué)的價值，感悟到精神相遇的喜悅。只有做到了這些，才是真正意義上的成功的閱讀教學(xué)。
《臨死前的嚴監(jiān)生》教學(xué)反思6
《臨死前的嚴監(jiān)生》是五下第七組一篇經(jīng)典的文學(xué)性文本，節(jié)選自我國古典諷刺小說《儒林外史》第五回，記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩個指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。這是一段絕妙的描寫，雖然只有區(qū)區(qū)三百字左右，但是語言精煉傳神，作者以充滿諷刺的手筆對嚴監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，活脫脫地展現(xiàn)了一個愛財勝命的吝嗇鬼形象�！皟蓚�指頭”的招牌動作跨越百年的文學(xué)長河，定格在了讀者心中。
細讀這個經(jīng)典片段，可教的點還真不少。一是疑難字詞。古代白話文不少字詞的用法與現(xiàn)在不太一樣，雖然課文附有部分注解，但還是有些詞語需要理解。二是內(nèi)容學(xué)習(xí)。為什么“諸親六眷都來問候”？為什么“趙氏說罷，忙走去挑掉一莖？”需要弄懂。三是人物形象。一個活脫脫的守財奴形象。四是語言特色。語言精煉傳神，如聽了二侄子的話后，病入膏肓的嚴監(jiān)生竟然“兩眼睜得滴溜圓，把頭狠狠地搖了幾搖”，一副什么都可以忘，但銀子是絕對不會忘的貪婪樣兒。五是敘述手法。課文把嚴監(jiān)生的嚴重病情與牽掛區(qū)區(qū)兩莖燈草的動作進行對比，以旁人的動作和語言襯托嚴監(jiān)生的動作和內(nèi)心變化。六是拓展閱讀。由于是節(jié)選，課文對人物性格的刻畫是零碎的、不完整的，學(xué)生要全面感受人物形象，只能去閱讀原著。這么多的內(nèi)容要在一節(jié)課里完成顯然不可能，也無必要，所以必須來一番取舍。取舍的依據(jù)是什么呢？那就是課標(biāo)的學(xué)段目標(biāo)、教材的編者意圖和學(xué)生的現(xiàn)有水平。
課標(biāo)在第三學(xué)段明確指出：“要在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法�！币虼�，隨著年段的增高，引導(dǎo)學(xué)生揣摩并學(xué)習(xí)作者的寫作方法成為越來越重要的內(nèi)容；從教材的編者意圖看，把《臨死前的嚴監(jiān)生》放在“人物描寫一組”中，其用意從總題目“人物描寫”四個字可見一斑，況且單元導(dǎo)讀中提示：“學(xué)習(xí)本組課文，感受作家筆下鮮活的人物形象，體會作家描寫人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運用�！睆膶W(xué)生的現(xiàn)有水平看，雖然在第五組的“名著之旅”中，學(xué)習(xí)感受人物形象，但并沒有受過描寫人物方法的專項訓(xùn)練，而課后習(xí)題、單元習(xí)作等都不約而同地把目標(biāo)指向“感受人物形象”、“體會描寫方法”這兩大落腳點。以此對照各學(xué)點，把“通過品讀嚴監(jiān)生臨死前的動作神態(tài)的語句，揣摩嚴監(jiān)生內(nèi)心活動，感受人物形象，在嘗試模仿寫話中初步習(xí)得作者抓住典型動作、神態(tài)來刻畫人物形象的表達方式�！弊鳛楹诵哪繕�(biāo)定位是比較適宜的。
確立核心目標(biāo)后，該如何“緊扣核心目標(biāo)，分步推進落實”呢？我想，“模仿遷移”的關(guān)鍵是之前“方法的習(xí)得”。在這一方法的習(xí)得過程中，學(xué)生可能遇到的難點是什么？教師需要做怎樣的引導(dǎo)和化解？這是我們在課前需要思考的。在試教過程中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能很快聚焦嚴監(jiān)生臨終前與親人交流的場景，也能籠統(tǒng)地感覺到作者是抓住人物的動作、神態(tài)來表現(xiàn)人物的特點，語感好的同學(xué)能體悟到人物的吝嗇，也有一些同學(xué)認為是節(jié)約的表現(xiàn)。同時很多文章中刻畫人物的方法大都是抓住人物的動作神態(tài)等來寫，這篇課文也是運用這樣的描寫方法，它的表達效果到底是如何凸顯的呢？學(xué)生似懂非懂。所以在課堂上，我就運用了“同桌互讀，關(guān)注動作描寫——師生對讀，凸顯神態(tài)描寫——想象練筆，揣摩內(nèi)心想法——感受形象，習(xí)得表達方法”的分步操作方式來化解難點，讓學(xué)生感受人物的特點，體會描寫的精妙，從而習(xí)得方法，遷移運用。
從今天的課堂操作來看，存在的問題的確很多。
“三次搖頭的比較”本意是在學(xué)生交流中先關(guān)注這個搖頭的動作是有變化的，“狠狠，把眼閉著搖頭，兩眼睜的滴溜圓”這些詞眼把動作寫得更具體、更細膩；“然后在此基礎(chǔ)上抓住這些關(guān)鍵詞來揣摩人物的內(nèi)心活動�？墒墙裉鞂W(xué)生在這一個環(huán)節(jié)的理解已經(jīng)比預(yù)設(shè)更深，直接觸摸到了人物的內(nèi)心，所以，通過練筆來揣摩內(nèi)心的環(huán)節(jié)就可以在這兒整合，跟上，重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生在動作、神態(tài)的描寫中體會嚴監(jiān)生在眾人老是猜不著的情況下著急、生氣、無奈、絕望的豐富心路歷程。這樣學(xué)生不僅弄懂人物動作背后隱含的信息，更重要的是明白了課文是如何抓住人物的典型動作來表現(xiàn)人物性格和形象的。這一處的小練筆理想的做法是學(xué)生試著寫三處，這樣更能感受到嚴監(jiān)生的完整心里歷程，
張老師提到的“適時補充講話時的身體狀態(tài)”這一策略，當(dāng)時也考慮過，主要抓住課文對病情的描寫，在對比閱讀中深入體會動作描寫的精妙。課文開頭用了許多筆墨，層層深入地把嚴監(jiān)生的奄奄一息、行將就木的情狀渲染得淋漓盡致。這樣寫的目的，一是交代了動作描寫的必要性（嚴監(jiān)生不能說話、只能做動作），二是與后文嚴監(jiān)生因為兩莖燈草而一直做著“越發(fā)指得緊了”“只是指著不動”和“狠狠地搖頭”這些頗費些力氣的動作形成鮮明的對比。兩相對比，學(xué)生更能看到人物的本質(zhì)：面對金錢，哪怕是微乎其微的兩莖燈草，嚴監(jiān)生也決不含糊。從中，進一步體會到動作描寫對表現(xiàn)人物形象的表達效果。但因為一節(jié)課畢竟時間有限，后來做了割舍。
確立了核心目標(biāo)后，如何尋求適宜的教學(xué)策略、教學(xué)方法來分步落實是保證高效課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。請老師們毫無保留的提出寶貴意見。
《臨死前的嚴監(jiān)生》教學(xué)反思7
《臨死前的嚴監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
前人評說嚴監(jiān)生：“二老官空擁十?dāng)?shù)萬家資，時時憂貧，日日怕事，并不見其受用一天�！边@正是嚴監(jiān)生一生的真實寫照。在小說里，嚴監(jiān)生是一個很有錢的人，這其實是說明他不是一個點不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進行反復(fù)的朗讀和感悟，透過嚴監(jiān)生的動作、神態(tài)，才能走進他的內(nèi)心，體會到人物的性格特點及表現(xiàn)人物特點的寫作方法。教學(xué)這篇課文時，我是這樣做的：
一、搜集課外資料，豐滿人物形象。
在上課前，我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回，使他們對原文有一個大概的了解，在教學(xué)感悟嚴監(jiān)生這個人物形象時，通過補充嚴監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點。
二、細讀文本，抓人物的動作、神態(tài)，體會人物的內(nèi)心世界。
在學(xué)習(xí)嚴監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候，我抓住文中“兩根指頭”這一細節(jié)，讓學(xué)生感悟、思考：嚴監(jiān)生都已經(jīng)病得奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么呢？通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴監(jiān)生的吝嗇。
三、感受人物形象，學(xué)習(xí)寫作方法。
在對文本有了深刻理解后，我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動.讓學(xué)生意識到嚴監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要，這就是吝嗇。其實，對于這一人物的理解，也許不同的人去讀，會有不同的感受。正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強調(diào)多元解讀，強調(diào)獨特感受和體驗，但是任何作品的價值都有一個主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗，也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。另外，課堂上設(shè)計小練習(xí)，讓學(xué)生盡情發(fā)揮，學(xué)以致用。這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》，教學(xué)這樣的課文，我們到底要教給學(xué)生什么？怎么教？如何將這類課文置于大文化背景中，既讓學(xué)生理解課文，又能掌握寫法，還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣，是一個巨大的難題�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。”也許，在以后的教學(xué)中，我會有更大的收獲。
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