四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思1
《品德與社會》課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活作為教育資源，緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際開展教育，提升學(xué)生的生活品質(zhì)和能力�；仡櫿�(jié)課，能夠做到以下幾點(diǎn)：
1、緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際開展教學(xué)。
本節(jié)課創(chuàng)設(shè)不同情境開展教學(xué)，凸顯了《品德與社會》緊密聯(lián)系生活的特點(diǎn)。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自主探究、小組交流等學(xué)習(xí)方式中感受交通與人們生活的關(guān)系，通過圖片的展示，學(xué)生搜集的各種資料的交流讓學(xué)生形象地感知了交通的重要性，是人們生活不可缺少的。
2、多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為課堂的主人。
在教學(xué)中能夠讓學(xué)生通過自學(xué)、討論不斷地引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本，帶著問題去思索，學(xué)生學(xué)得有目的，給學(xué)生搭建一個(gè)良好的交流、展示的平臺，讓學(xué)生成為真正成為學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生討論時(shí)不僅使學(xué)生認(rèn)識交通的好處，還設(shè)計(jì)了小小設(shè)計(jì)師這個(gè)環(huán)節(jié)，注意對學(xué)生社會生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問題。
3、在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)無形地進(jìn)行思想教育。
在教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識還能夠寓思想教育與教學(xué)之中，真正實(shí)踐了《品德與社會》這一門課程的教育意義，在認(rèn)識交通給人們帶來的方便的同時(shí)也激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。
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核心提示：我講授了《社會生活中的民主》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們了解了社會生活中一些民主生活形式，知道了公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，收到了較好的效果。 在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極...
我講授了《社會生活中的民主》一課，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們了解了社會生活中一些民主生活形式，知道了公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動地參與到學(xué)習(xí)活動之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
不足：
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多提問學(xué)生，應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要開闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭取做到寓教于樂。
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《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國的燦爛文明，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。把握住這一目標(biāo)進(jìn)行品德與社會的教學(xué)對于教師來說至關(guān)重要。而課程改革后、的教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。正是基于這一點(diǎn)，我在教學(xué)《偉大的先人》一課時(shí)，把收集資料、了解歷史等大量的活動放手給了學(xué)生，讓學(xué)生借助于書籍、報(bào)刊以及網(wǎng)絡(luò)等多種知識平臺完成預(yù)習(xí)工作。
在課堂上，為使學(xué)生在興趣盎然的氛圍中掌握和消化知識，我參照自己的課本劇輔助教學(xué)法，讓學(xué)生以“角色”出現(xiàn)，以自我介紹為切入點(diǎn)，把在課前了解到的歷史人物事跡及性格特點(diǎn)展示給大家。這種方式，一方面檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，另一方面以學(xué)生的“演”代替了老師的“講”，化枯燥為有趣，變講臺為舞臺，極大地開發(fā)了學(xué)生的潛力，促進(jìn)了教學(xué)效率的提高。
令人欣慰的是，經(jīng)過這樣的教學(xué)改革，那種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動。整個(gè)教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
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今年，我擔(dān)任了三、四年級的《品德與社會》學(xué)科。以前，由于剛接觸這門學(xué)科，總習(xí)慣一言堂的辦法傳授知識，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《那掏出些不文明行為》一課中，我因勢利導(dǎo)，除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外，還反思自己的行為有沒有不文明的時(shí)候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。例如：在講到中國地圖一課時(shí)，通過對地圖，認(rèn)識的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。中國地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會歌曲的意境。也使用一首古詩開始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。
這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個(gè)比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個(gè)生活圈中生活的群體。對于三年級學(xué)生來說，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處，學(xué)生沒有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn)，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛，需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動后得到的體驗(yàn)，生發(fā)的情感才會是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛的，但并不等同于“杰出的”。所以在教學(xué)時(shí)又要注意到平凡的、普通的勞動者，只要有“可愛”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn)，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起，在互動交流的過程中加強(qiáng)了對家鄉(xiāng)人的認(rèn)識，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。
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課堂的主人是學(xué)生，把課堂教給學(xué)生，調(diào)動他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)、主動學(xué)習(xí)，是老師的任務(wù)。在課堂上，老師的肯定和表揚(yáng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，只有得到肯定，才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言，激發(fā)他們的好勝心。
教學(xué)過程中，我首先讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)給我們的生產(chǎn)和生活帶來了方便，讓學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)換話題，通過具體事例來了解網(wǎng)絡(luò)對我們青少年的危害，讓學(xué)生小組討論，從思想上充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的危害，最后升華感情，小組合作，完成網(wǎng)絡(luò)公約的制定，使學(xué)生在以后的生活中避免陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱，合理利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)能夠造福于人類。
在教學(xué)過程中，教師起到一個(gè)“線”的作用，把學(xué)生搜集到的資料串起來，并讓他們積極的動腦思考，把資料內(nèi)容上升到思想上來，從思想上認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的危害，提高自我防范意識，合理利用網(wǎng)絡(luò)，做到健康上網(wǎng)。
在本次課中，學(xué)生的積極性很高，順利地完成了教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)然也存在一些問題，學(xué)生的思想很靈活，有的問題也許教學(xué)過程中沒有涉及到，但是學(xué)生提了出來，這就需要我們教師在課堂上的隨機(jī)應(yīng)變能力，使得學(xué)生圍繞本課進(jìn)行思考討論。
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《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行培養(yǎng)：
一、創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)創(chuàng)造意識
《品德與社會》標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動、游戲和其他實(shí)踐活動。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)。活動是教和學(xué)共同的中介，而非單純地只講教科書，兒童更多地是通過實(shí)際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。”可設(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識。
二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
“品德與生活”作為一門獨(dú)立的綜合性活動型課程，強(qiáng)調(diào)選擇兒童熟悉的，感興趣的，有教育價(jià)值的內(nèi)容作為活動主題。因此教師在組織活動時(shí)應(yīng)從學(xué)生的興趣出，學(xué)生才會心情愉快地去學(xué)習(xí)，探索。表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。
三、尊重個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力
大膽提出自己的`不同見解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個(gè)性，讓他們在活動中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。<
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品德與社會課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實(shí)生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。
1．生活化背景
新課程理念下的教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合，會使課堂更富個(gè)性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和我市具體情況，特別是展現(xiàn)我市山區(qū)的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補(bǔ)充，在層層推進(jìn)的過程中，相得益彰，不僅提煉出對生活的新的感悟，還表現(xiàn)出對社會生活的關(guān)切與熱愛。
2．過程性探究
讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料，我安排四個(gè)活動，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)�、辯論、暢想的過程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時(shí)在活動中也得到情感的體驗(yàn)。
3．創(chuàng)造性實(shí)踐
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，作為教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受啟發(fā)。
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一、學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。我“以人為本”、“目中有生”始終把學(xué)生當(dāng)作口語交際的主人，訓(xùn)練的主體，進(jìn)取為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)安排時(shí)間，搭建舞臺，供給表現(xiàn)機(jī)會。如導(dǎo)入環(huán)節(jié)的“回憶打電話的情景”、“組內(nèi)交流”分層訓(xùn)練環(huán)節(jié)中的“學(xué)生表演”、“師生評議”等設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)都為力求表現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程中的全員參與，把“面向全體”的要求落到了實(shí)處。
二、合作意識和本事得到較好的培養(yǎng)。“打電話”既是日常生活中典型的口語交際活動，又是體現(xiàn)人際關(guān)系的極好事例，我緊密聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)取營造共同學(xué)習(xí)、探索、研究提高的環(huán)境氛圍，充分利用對話形式、交互式等合作學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在充分合作機(jī)會的個(gè)體與群體交往中學(xué)會尊重、學(xué)會溝通、學(xué)會互助，互通有無，取長補(bǔ)短，共同提高。如“學(xué)生自由組對練習(xí)”、“生生表演”，都是培養(yǎng)學(xué)生合作意識和本事的好做法。
三、注重了創(chuàng)新學(xué)習(xí)，在創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)會了最基本的打電話方法后，我又設(shè)計(jì)了打電話時(shí)可能出現(xiàn)的四種不一樣情景，其目的是設(shè)置對話障礙，加大口語交際的難度，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生會多渠道解決問題的本事，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維和口語交際的靈活性。
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兒童的社會生活是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是教學(xué)進(jìn)行的手段，而品德新課標(biāo)也倡導(dǎo)通過學(xué)習(xí)者的自身體驗(yàn)來學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進(jìn)的過程。在本課教學(xué)中，我注重：
�。�1）從教本走向人本 我依據(jù)自己對課程的認(rèn)識、文本的理解以及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣需求，努力使課程與學(xué)生的生活世界相融合，讓學(xué)生在真實(shí)的生活場景中體驗(yàn)、感受與探究，為此對教材進(jìn)行再創(chuàng)造，不局限教材設(shè)計(jì)構(gòu)想，讓學(xué)生暢談熟知的家鄉(xiāng)人的生活習(xí)慣、節(jié)令習(xí)俗，欣賞感興趣的戲曲藝術(shù)，使教學(xué)成為學(xué)生社會經(jīng)驗(yàn)不斷發(fā)展的過程。
�。�2）注重教學(xué)的實(shí)施過程 對于學(xué)生來說，受教育和學(xué)習(xí)的過程本身就是生活，我們的教育應(yīng)使孩子在生活中得到發(fā)展。課前，我布置學(xué)生觀察、搜集、了解相關(guān)知識，在這個(gè)發(fā)現(xiàn)、思考、辨析的過程中，擴(kuò)大了知識面。課堂上，大家暢所欲言，在教師指導(dǎo)下，孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神，并且開拓思維，獲得了根據(jù)所學(xué)知識和掌握的資料進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力。
（3）追求情感的生成與提升 德國教育家第斯多惠說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學(xué)生情感的參與，使學(xué)生言其所想，讓他們認(rèn)識到家鄉(xiāng)的美好，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的美好體驗(yàn)。得到情感上的觸動和提升，并且主動為建設(shè)家鄉(xiāng)，推廣家鄉(xiāng)文化貢獻(xiàn)力量。孩子們通過教學(xué)所得又回歸生活，提升了對生活的認(rèn)識與態(tài)度。
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以前上課時(shí)老師忙著講，學(xué)生只是被動地聽，很多時(shí)候?qū)W習(xí)好的同學(xué)能積極參與并展示，對于學(xué)困生基本上關(guān)注不夠，老師覺得特對不住這些后進(jìn)生。上周學(xué)校進(jìn)行聽評課活動，尹校長說上課老師講得還是太多。
我也不斷地反思：老師講得多，學(xué)生參與得少；學(xué)生展示的機(jī)會少，學(xué)習(xí)積極性就不高。于是在星期五的課堂上，老師就把問題拋給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、交流、展示�！睹鎸Πl(fā)展變化的社會生活》讓同學(xué)從衣、食、住、行、用等方面感受身邊社會生活日新月異的變化，然后讓每組的8號同學(xué)回答。其中一個(gè)從不學(xué)習(xí)的同學(xué)說：“以前我們用信紙寫信，現(xiàn)在用手機(jī)發(fā)短信，或用電腦發(fā)電子郵件。”老師覺得他說的特別好，當(dāng)時(shí)就表揚(yáng)了他：善于觀察、善于思考、善于總結(jié)、善于表達(dá)。那節(jié)課他表現(xiàn)出從未有過的認(rèn)真。其他同學(xué)也都給老師一個(gè)或大或小的驚喜。
我覺得，凡是學(xué)生能說的，老師千萬別說！學(xué)生發(fā)自肺腑的一句話比老師強(qiáng)加給他的三句話還管用!老師給學(xué)生一個(gè)展示的機(jī)會，學(xué)生定會給老師一份驚喜。多把機(jī)會還給學(xué)生吧，學(xué)生的精彩比老師的精彩重要得多！
四年級的《品德與社會》教學(xué)反思_小學(xué)思品教學(xué)反思11
教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)科知識為支撐，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力、參與社會生活能力社會實(shí)踐能力的目標(biāo)要求，全面提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容上正確理解和把握了教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用了教材。注意從學(xué)生生活和社會現(xiàn)實(shí)生活中科學(xué)合理地選取相關(guān)教育資源。所選課例都是貼近社會和學(xué)生生活的，這些材料，具有說服力，不僅增加了學(xué)生的興趣，也充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)活動貫徹了“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”的原則，以社會生活為基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，堅(jiān)持了啟發(fā)式教學(xué)，教學(xué)方式，方法手段靈活多樣，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。采用多媒體教學(xué)，在設(shè)計(jì)問題時(shí)，呈現(xiàn)了趣味性激發(fā)學(xué)生的興趣和參與課堂教學(xué)的熱情。充分發(fā)揮教材引領(lǐng)教學(xué)活動的功能，整個(gè)課堂設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，教學(xué)活動進(jìn)展有序、自然流暢。
從教學(xué)效果來看：體現(xiàn)出了尊重學(xué)生個(gè)性，能滿足不同層次學(xué)生發(fā)展的需要，使每個(gè)學(xué)生都有不同程度的收獲。
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我在教《我懂事了》一課時(shí)，力求創(chuàng)設(shè)各種情景，讓兒童通過展示、交流、合作等教學(xué)活動感受自身的成長，覺察到自身各方面的發(fā)展，珍視童年生活的價(jià)值，體驗(yàn)成長的快樂，本課注重心情體驗(yàn)，特別是感受自己成長的快樂。課一開始，我設(shè)計(jì)的是“猜猜我是誰”，猜照片的活動，這一活動來源于學(xué)生真實(shí)的生活，有利于拉近學(xué)生的距離，引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生初步體驗(yàn)成長的興趣，為進(jìn)一步展開教學(xué)作好鋪墊。緊接著，我又塑造了小學(xué)生這一卡通形象，借助它創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受自身的成長，引發(fā)長大的思考，通過角色理解、表演等活動，激發(fā)起學(xué)生關(guān)心體貼家人的意識和行為，提高生活自理能力。在對學(xué)生的勸說過程中，始終把學(xué)生擺在課堂的重心，由學(xué)生的勸說隨機(jī)展開教學(xué)，體現(xiàn)了課堂的靈活性、學(xué)生的主體性，最后由“你對自己長大了、懂事了有什么愿望嗎？”一問讓學(xué)生從體驗(yàn)長大以后的美麗憧憬，說出心中的愿望，希望學(xué)生通過本堂課的學(xué)習(xí)，說出自己心中的榜樣，并以自己的愿望作為動力來促進(jìn)孩子努力實(shí)現(xiàn)。
值得思考的是：課前我應(yīng)更深入地了解學(xué)生，調(diào)查學(xué)生最引以為榮的長大懂事了，以便在課堂中進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。在整堂課中，不能一味地只感受成長的快樂，教師更應(yīng)注重方法的引導(dǎo)，比如：怎樣更好地照顧父母等等，這樣能激發(fā)學(xué)生的主動性。
總之，本課的設(shè)計(jì)能緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)，面向?qū)W生的生活，立足于為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，比較好地完成了教學(xué)目標(biāo)。
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本次活動主要是教師經(jīng)過情景表演，幫忙幼兒熟悉歌詞，學(xué)唱歌曲，并能在大家面前用輕快的聲音來演唱歌曲�；顒硬糠郑揖徒�(jīng)過出示玩具電話來激發(fā)孩子的興趣，并借用了手偶教具來引入教學(xué)，所以孩子們的興趣也就被吸引了過來。接下來我邊放音樂邊左右手來操作兩個(gè)手偶，幫忙幼兒熟悉旋律理解歌詞，也很好的為下一個(gè)表演的環(huán)節(jié)做鋪墊。由于是以情景表演的方式來進(jìn)行，加上這首歌曲歌詞簡單，旋律朗朗上口，孩子們很快的就掌握了歌曲的資料，整個(gè)活動一氣呵成，環(huán)節(jié)銜接順暢，活動氣氛十分活躍，到達(dá)教師預(yù)設(shè)的目標(biāo)。雖然孩子理解的程度超出我的預(yù)想狀態(tài)，可是在活動過程中還是避免不了的出現(xiàn)的一些不足：
1、在利用手偶來幫忙孩子們理解歌詞的時(shí)候，孩子們的注意力都被手偶的表演給吸引了，而忽略了歌詞的本身。
2、在鞏固歌曲時(shí)，教師都是以孩子們齊唱為主的方式，過于單一，如果能適當(dāng)?shù)姆纸M唱、男女合唱效果應(yīng)當(dāng)會更好，以游戲的方式進(jìn)行，孩子們會學(xué)的更加有興趣。
3、在請個(gè)別孩子上來進(jìn)行邊情景表演邊演唱的時(shí)候，雖然請上來的孩子表現(xiàn)都不錯(cuò)，可是這也是比較有局限性，不能夠讓每位幼兒都能參與到活動中，所以課后覺得或許能夠讓孩子自由結(jié)伴帶上頭飾去進(jìn)行邊表演邊演唱，這樣才不會造成上頭的孩子在表演，下頭的孩子無事可做。
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教材分析
《現(xiàn)在的我能做什么》是蘇教版品德與社會上冊第三單元第一課的內(nèi)容。通過第二單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了自己的成長離不開父母長輩的養(yǎng)育。本節(jié)課主要是讓學(xué)生學(xué)會感激家長，體會家長的難處；盡量少給家長添麻煩，并做到“不會的事情學(xué)者做，家里的事情幫著做，自己的事情自己做，”養(yǎng)成對父母家庭和自己生活的初步責(zé)任感。
學(xué)情分析
現(xiàn)在，大多數(shù)家庭孩子少，他們在家長的呵護(hù)下成長，習(xí)慣了家長對他們的呵護(hù)和關(guān)心，覺得家長養(yǎng)育自己是應(yīng)該的。體會不到父母的辛勞。這樣的傾向容易讓孩子養(yǎng)成任性驕縱、意志薄弱、依賴性較強(qiáng)、缺乏責(zé)任感的人。三年級學(xué)生已經(jīng)具有一定的生活自理能力，所以我們要及時(shí)教育學(xué)生，教會他們學(xué)會感激，增強(qiáng)自己的事自己做的責(zé)任心 。
教學(xué)目標(biāo)
感受父母生活的辛勞,明白自己有責(zé)任為父母分擔(dān)一些事情;
情感目標(biāo):
體諒家長的難處,激起對父母的感激之情;
行為目標(biāo):
學(xué)會關(guān)心父母,盡量少給家長添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做，家里的事情幫著做，不會的事情學(xué)著做”的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重難點(diǎn)：
體會父母的辛勞，學(xué)會關(guān)心父母,盡量少給家長添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做，家里的事情幫著做，不會的事情學(xué)著做”的良好習(xí)慣。
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由于本課時(shí)涉及面很廣，蘊(yùn)含著大量的社會歷史信息，所以，教師能借助教材、相關(guān)圖片、視頻、網(wǎng)頁及課件，幫助學(xué)生歸納整理所學(xué)的社會文化歷史內(nèi)容，梳理清楚生活和歷史之間的聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而形成較為明確的歷史觀，使學(xué)生學(xué)會辯證地理解和看待一個(gè)事物的過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展歷程。
教師能做到學(xué)生的興趣點(diǎn)與問題緊密聯(lián)系。讓學(xué)生找資料、說感受，積極引導(dǎo)進(jìn)行思考和分析，學(xué)會在事物的聯(lián)系與發(fā)展、傳統(tǒng)與變遷中認(rèn)識和判斷生活和歷史的關(guān)系。
生活就是學(xué)習(xí)。一位外國教育專家說過這樣一句話：“我聽到，我忘記了；我看到，我記住了；我動手，我理解了�！彼�，教師在品德課堂教學(xué)中反映了兒童的需要，貼近兒童的生活，能引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。本案例還讓學(xué)生在生活中感悟生活，在生活中走向更加美好的生活為目的。教師堅(jiān)持“生活”就是一個(gè)大課堂，“教材”不是唯一的資源的原則。實(shí)施“學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)“、”伙伴間的合作分享”、“家長提供的信息”、“課堂生成的現(xiàn)象”、“街頭現(xiàn)成的場景”……”等都成為了促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)、幫助孩子成功學(xué)習(xí)的資源。做到臺上臺下、校外校內(nèi)互動起來了。
在這課時(shí)里，透過服飾看社會，感受服飾文化的博大，注重了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，是本單元《追根尋源》的主題，是新思品課程所提倡的“活動性”教學(xué)原則，也是本課例的一大亮點(diǎn)。
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