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《尋隱者不遇》教學(xué)反思

時(shí)間:2021-12-17 10:31:03 教學(xué)反思 我要投稿

《尋隱者不遇》教學(xué)反思15篇

  作為一名到崗不久的老師,我們的工作之一就是教學(xué),借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編整理的《尋隱者不遇》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思15篇

《尋隱者不遇》教學(xué)反思1

  教學(xué)《尋隱者不遇》這首詩(shī)時(shí),我在布置學(xué)生熟讀整首詩(shī)疏通字詞后,引導(dǎo)學(xué)生所這首詩(shī)改編獨(dú)幕劇。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、對(duì)話、場(chǎng)景,好解決的是時(shí)間、地點(diǎn)、人物,關(guān)鍵是對(duì)話與場(chǎng)景。

  我引導(dǎo)學(xué)生自讀詩(shī),與同桌商量對(duì)話內(nèi)容,集體交流:你師父去哪兒了?采藥了。他在哪里采藥?山里。具體在山的什么地方?山太大了,我也不知道。然后逐步加上人物還可能說什么?在對(duì)話時(shí)的表情和動(dòng)作,心情是什么樣的?引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的親切隨和、輕松、自然,詩(shī)人心里滿懷希望——失望——一絲希望——徹底失望——釋懷的心情及童子的天真可愛,活潑淘氣,對(duì)答如流.

  在場(chǎng)景描寫時(shí),讓學(xué)生結(jié)合插圖,體會(huì)青松郁郁,白云悠悠的山中優(yōu)美景色。學(xué)生很感興趣,我也體會(huì)到了教學(xué)的輕松與成功。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思2

  我們教學(xué)古詩(shī)時(shí),在引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容、體會(huì)意境的同時(shí),很重要的一個(gè)目標(biāo)是”體會(huì)詩(shī)人的情感“,換言之,就是與作者產(chǎn)生情感的共鳴。如何引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩(shī)所抒發(fā)的情感,可引導(dǎo)學(xué)生多問幾個(gè)為什么。

  在教學(xué)《尋隱者不遇》,我們從題目到內(nèi)容,提出相關(guān)問題,再結(jié)合文字讀悟,推想;作者是誰?從哪些地方看得出思鄉(xiāng)?作者為什么思鄉(xiāng)?心情怎樣?理由是什么、這些問題,有的可以直接從詩(shī)中找到答案,有的可聯(lián)系相關(guān)語句去解讀,有的要聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)去體會(huì),有的則應(yīng)該依據(jù)關(guān)鍵字詞去推想。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思3

  古詩(shī)《尋隱者不遇》是唐代的詩(shī)人賈島所作,賈島又被稱為“苦吟詩(shī)人”,他的詩(shī)語言簡(jiǎn)潔,文字精練,詩(shī)句蘊(yùn)含著豐富的感情。

  這首詩(shī)的特點(diǎn)是寓問于答!八上聠柾印保赜兴鶈,而這里把問話省略了,只從童子所答“師采藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉,而以“只在此山中”的童子答辭,把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”,又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山何處的問題。為了幫助學(xué)生理解這種寓問于答的寫作方式,我先采用多種形式的讀,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,從詩(shī)句體會(huì)人物情感,然后結(jié)合《補(bǔ)充習(xí)題》中的第三題:“想象詩(shī)歌中詩(shī)人問了哪些問題,童子又是怎么回答的”讓學(xué)生獨(dú)立思考后小組討論。在一問一答的形式中體會(huì)詩(shī)人的心情變化,第一句:松下問童子——滿懷希望。第二句:言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。第三句:只在此山中——失望之中萌生了一線希望。第四句:云深不知處——悵然若失,徹底失望,生出無可奈何之感。理解詩(shī)句中蘊(yùn)含的感情色彩后,我引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀詩(shī)歌,與文本對(duì)話。在此基礎(chǔ)上,布置學(xué)生想象詩(shī)歌所描繪的意境,進(jìn)行改寫詩(shī)歌,并適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生要交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因。描繪周圍的景物。想像對(duì)話時(shí)人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等。適時(shí)寫出詩(shī)人的心情。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思4

  教學(xué)目標(biāo)

  1.學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字和課文出現(xiàn)的新詞。

  2.通過丑小鴨的故事,培養(yǎng)學(xué)生從小和善待人、互相尊重和正確地認(rèn)識(shí)自己的思想行為。

  3.有感情地朗讀課文,背誦課文最后一段。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.圖文結(jié)合,理解課文內(nèi)容

  一

  師:我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這首詩(shī),現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)。

  (師板書課題,并范讀全詩(shī))

  師:請(qǐng)同學(xué)們將這首古詩(shī)用自己的語言改成對(duì)話短劇進(jìn)行表演。

 。ㄉ凑n文內(nèi)容自由組合,分角色自編自演,興趣濃厚;師巡回觀察,不作指導(dǎo)、提示,讓學(xué)生充分自主參與)

  師:(20分鐘后)同學(xué)們,請(qǐng)停下,現(xiàn)在各小組注意,準(zhǔn)備表演。

  (學(xué)生齊刷刷舉起了手,有部分學(xué)生甚至急不可耐地把一只腳邁出了座位)

  師:(鼓勵(lì))嗯,好樣的!請(qǐng)A同學(xué)到前面來表演。

  (A生平時(shí)沉默寡言。只請(qǐng)這一位同學(xué)上來,是想知道學(xué)生對(duì)古詩(shī)中角色的認(rèn)識(shí))

  師:(試探性地問)你一個(gè)人表演可以嗎?

  生A:不行。我想請(qǐng)B同學(xué)和我一起表演。

  (生B也是一個(gè)學(xué)困生)

 。ㄉ硌蓍_始,師退到空位上坐下。生A彎著腰,步履蹣珊地走向生B。全班大笑,還有人鼓掌)

 。◣煿P錄一:彎腰、蹣珊,與原作不符)

  生A:小孩子,你爸爸呢?在家嗎?

 。◣煿P錄二:對(duì)“隱者”身份有誤解)

  生B:(一愣,可能是對(duì)“爸爸”一說有疑惑,但其很快地反應(yīng)了過來)他采藥去了。

  生A:在哪里采藥?你知道嗎?(補(bǔ)充設(shè)疑)

  生B:在山里。(故意向教室的一角指一指)

  生A:在哪座山里?(補(bǔ)充設(shè)疑)在山里什么地方?

  生B:不曉得。

  (生A不知所措,焦急地望著下面的同學(xué)和同伴B生。課堂上出現(xiàn)了短暫的沉靜)

 。◣煿P錄三:學(xué)生對(duì)古詩(shī)的含意理解不完全)

  (師用眼神鼓勵(lì),示意繼續(xù)進(jìn)行;生鼓掌,師示意靜)

  生A:(吞吞吐吐)那——那——那,在哪座山里?

  生B:(用方言)曉哇地(不知道)。山這么大,霧這么濃,不曉得在什么地方。

 。ū硌萃戤叄

  師:不錯(cuò),很勇敢,好樣的!只是有幾個(gè)……

  生:(已有好多人站了起來,并大聲地喊)有問題,有錯(cuò)誤。

  師:(示意“靜”)哪位同學(xué)說說有什么問題?

  生:“師”不是“爸爸”。

  生A:(起立,大聲爭(zhēng)辯)不,不,我是太慌了,“師”是“師傅”。

  師:好,好,別急!“師”是“師傅”,沒錯(cuò)。

  生:“尋隱者”不是馱背,不可能走不動(dòng)路。(表示對(duì)表演中“彎腰”、“蹣珊”不能接受)

  生:第三問可以一次完整回答。

  師:現(xiàn)在還有一點(diǎn)時(shí)間,請(qǐng)同學(xué)們討論兩個(gè)問題:一是怎樣糾正前面兩位同學(xué)表演中的錯(cuò)誤:是“尋隱者”在尋“隱者”的過程中,感情有什么變化?

  (根據(jù)課文中的情景,感情變化是:興奮——失望——興奮——失望)下一次課上我們接著再來。

  [教后記:將這首古詩(shī)由講讀課改為活動(dòng)課,基于兩點(diǎn)考慮:

  一是在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的靈感,使其實(shí)現(xiàn)由猜想到認(rèn)知的飛躍;

  二是由此詩(shī)的寫作特點(diǎn)所決定,理解必須借助想象來完成。]

  二

  師:(出示課文插圖)今天,咱們來認(rèn)識(shí)一位詩(shī)人,看圖中這位年長(zhǎng)者,他就是唐代詩(shī)人賈島。同學(xué)們從這幅畫中看到了什么?又猜到了什么呢?誰愿意告訴大家?

  生:我看到詩(shī)人在跟一個(gè)小孩說話,詩(shī)人可能是在向小孩問路。

  生:我覺得詩(shī)人在向小孩打聽一個(gè)人,問小孩是不是這個(gè)人。

  師:同學(xué)們看得很認(rèn)真,猜得也對(duì)。詩(shī)人要尋訪一位隱居山林的人,也就是隱者,他正向這個(gè)小孩打聽隱者。詩(shī)人還把自己尋訪隱者的經(jīng)過寫成一首詩(shī)——《尋隱者不遇》,我們今天就學(xué)習(xí)它。詩(shī)人尋訪隱者為什么沒有遇到呢?請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀這首詩(shī)。

  ……

  師:同學(xué)們看圖想象一下,近處古松聳立,松下詩(shī)人與童子問答,遠(yuǎn)處山高林密,云霧米蒙,你仿佛看到了什么?

  生:我仿佛看到一位白頭發(fā)、白眉毛、白胡須的老爺爺在很高的山上采藥。

  生:我仿佛看到一位老爺爺身上背著藥簍,手里拿著藥鏟,攀在很陡的山崖上采藥。

  師:隱著年紀(jì)這么大了,他為什么不辭辛苦地到深山密林里采藥呢?你又想對(duì)隱者說點(diǎn)什么呢?

  生:隱者是為了給別人治病才去采藥的。我想對(duì)他說:“您的心靈多美好,為了醫(yī)好他人的病去采藥,不怕山高林密。不顧年老體弱。”

  生:我想對(duì)隱者說:“您這么大年紀(jì)了,心里只想那些生病的人,真是好心人。”

  生:我想對(duì)隱者說:“您為了治好別人的病去采藥,走了那么遠(yuǎn)的路,爬上了那么高的山,您真勇敢!我佩服您!”

  師:正是隱者一心為別人想的高尚品質(zhì)打動(dòng)了詩(shī)人,詩(shī)人才去尋訪隱者。可這次詩(shī)人沒有遇到隱者,但我想,詩(shī)人以后還會(huì)去尋訪,也一定會(huì)遇到隱者。

  ……

  師:同學(xué)們根據(jù)詩(shī)中的內(nèi)容,結(jié)合插圖,大膽的想象一下,詩(shī)人與童子的語言、動(dòng)作、神態(tài),先在小組內(nèi)分角色表演,然后選出優(yōu)秀小組到前面來為全班同學(xué)表演。

  評(píng)析:

  1、以圖為導(dǎo)入,訓(xùn)練學(xué)生的觀察力。

  從圖入手,認(rèn)識(shí)詩(shī)人,猜想詩(shī)人在做什么,調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維,訓(xùn)練學(xué)生觀察與想象能力。

  2、以圖入境,培養(yǎng)學(xué)生想象力。

  讓學(xué)生看圖想象仿佛看到了什么并向隱者表達(dá)心聲,放飛了學(xué)生思維,使學(xué)生展開合理的想象,也使得學(xué)生的情感活動(dòng)得以主動(dòng)參與,有效地加深了對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)在思想與情感的理解和體驗(yàn)。

  3、圖文結(jié)合,訓(xùn)練學(xué)生語言素質(zhì)。

  圖文結(jié)合,扮演角色,發(fā)展了學(xué)生語言和思維,使學(xué)生感到新鮮有趣。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思5

  執(zhí)教這節(jié)課時(shí),我按照看--讀--議--說--演的教學(xué)思路完成教學(xué)任務(wù)。

  首先我讓學(xué)生結(jié)合插圖試著理解古詩(shī)意境。然后通過結(jié)合插圖和讀一讀的方法,進(jìn)一步感知古詩(shī)的內(nèi)容。由于這篇古詩(shī)讀起來比較簡(jiǎn)單,學(xué)生能初步理解古詩(shī)意思。接著,我創(chuàng)設(shè)情境,鼓勵(lì)學(xué)生抓住“隱”展開熱烈的討論“古詩(shī)表達(dá)的是一種怎樣的思想感情”。結(jié)合我的引導(dǎo),學(xué)生各抒己見,但是基本上都能體會(huì)到隱者的高尚之處,最后通過演一演的方式,學(xué)生更深入的理解感悟古詩(shī)的意境和所表達(dá)的思想感情。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思6

  核心提示:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處!辟Z島的這首《尋隱者不遇》語言平實(shí),通俗易懂,學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時(shí),我把對(duì)古詩(shī)朗讀和詩(shī)意理解的環(huán)節(jié)進(jìn)行了壓縮再壓縮,盡可能地...

  “松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處!辟Z島的這首《尋隱者不遇》語言平實(shí),通俗易懂,學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時(shí),我把對(duì)古詩(shī)朗讀和詩(shī)意理解的環(huán)節(jié)進(jìn)行了壓縮再壓縮,盡可能地精簡(jiǎn),以求不做無用功。那么剩下的時(shí)間干什么呢?就用來進(jìn)行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩(shī)。

  在本課的課后練習(xí)中有這樣一題,要求學(xué)生體會(huì)本詩(shī)所描繪的情景,并寫下來。這道看似簡(jiǎn)單的練筆題,其實(shí)并不容易。如果在教學(xué)過程中把理解古詩(shī)含義當(dāng)成目標(biāo)的話,那么不少學(xué)生會(huì)把這道練筆做成是翻譯古詩(shī)。這樣以來,古詩(shī)所描繪的意境就蕩然無存。我所設(shè)想的,就是能引導(dǎo)學(xué)生一起賞析這首古詩(shī),和學(xué)生一起去挖掘隱藏在文字背后的情節(jié)和感情。通過這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生才有可能寫好那道練筆題,而我也能從這樣的作業(yè)中得到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的最真實(shí)有效的反饋。因此,我把本詩(shī)的最主要的教學(xué)目標(biāo)確定為:能體會(huì)古詩(shī)意境,展開自己豐富而合理的想象,將本詩(shī)改寫成文。

  有了這明確目標(biāo)之后,那么我的整個(gè)課堂教學(xué)都將圍繞這一目標(biāo)展開,為它服務(wù)。以下就是我的主要教學(xué)流程:

  一、初讀古詩(shī),理解詩(shī)意

  上面提到過,這首古詩(shī)非常淺顯,幾乎所有的學(xué)生都能在朗讀之余就能讀懂。在教學(xué)過本課之后,也證實(shí)了我的預(yù)想,我只需在“只”,“云深”這兩處稍一點(diǎn)撥,學(xué)生就完全準(zhǔn)確地讀懂了這首詩(shī)。

  二、再讀古詩(shī),觸摸心情

  這一環(huán)節(jié)我分兩步走,首先是引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)句里的“一問一答”讀成“三問三答”!澳銕煾的兀俊薄安伤幦チ!薄澳睦?”“此山中。”“具體去往何處?”“云深不知處”。

  有了這樣將對(duì)話過程具體化的環(huán)節(jié),我就引領(lǐng)學(xué)生走向第二步:觸摸作者在這過程中的心情變化。“松下問童子”:興奮急切,滿懷期待;“言師采藥去”:頓感失望,心有不甘;“只在此山中”:萌生一絲希望;“云深不知處”:悵然若失,無可奈何。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,我讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會(huì),結(jié)合朗讀的指導(dǎo),學(xué)生也很快把握了詩(shī)人這一系列復(fù)雜的心理變化過程。

  三、深讀古詩(shī),體會(huì)意境

  通過前兩個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生把握了情節(jié),讀懂了情感,于是教學(xué)往更深一層遞進(jìn)——體會(huì)意境。這首詩(shī)的意境體會(huì),主要是通過“尋找隱者的影子”來實(shí)現(xiàn)的。賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個(gè)什么樣的人呢?我引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中的每一處文字去試著尋找隱者的“影子”。最明顯的一處是學(xué)生自己找出來的:“采藥”。首先,古時(shí)候,懂醫(yī)術(shù)的人,除了專門的大夫外,往往是學(xué)識(shí)深厚的人,看來這位隱者是位賢士。其次,隱者隱居山林,往往是不問世事,這位采藥的隱者卻很可能是心系黎民百姓,為民采藥的,看來這又是一位扶貧濟(jì)困的仁者。另兩處則是需要通過老師的點(diǎn)撥的,即“松”和“云”。這兩處景物分別象征的隱者堅(jiān)貞的的品質(zhì)和高潔的性情。最后,我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性解讀:你覺得作者最后離開時(shí)的心情是如何的?有的同學(xué)堅(jiān)持認(rèn)為,他是一無所獲,失望而歸;卻也有同學(xué)認(rèn)為,他雖未能一睹隱者的廬山真面目,但卻從“松”、“云”之物,及“采藥”之事上已領(lǐng)略到隱者的氣質(zhì)風(fēng)范,所以是不枉此行的。其實(shí),并沒有統(tǒng)一的答案,無論是哪種結(jié)論,都是建立在對(duì)古詩(shī)意境較為準(zhǔn)確的把握基礎(chǔ)之上的,體會(huì)意境才是我的目的,又何必去追尋這最后的答案一致呢。

  四,指導(dǎo)謀篇,改寫成文

  在布置學(xué)生改寫古詩(shī)時(shí),我提了三方面的要求:1、必須是完整的故事,除了對(duì)話這一主要情節(jié)外,要有適當(dāng)?shù)拈_頭和結(jié)尾。2、在整個(gè)故事的敘述中,必須寫出詩(shī)人的心情變化過程。3、要有兩處景物描寫。一是在開頭,對(duì)隱者所居住的山林的描寫,二是對(duì)作者所見“云深“之情景的描繪。

  這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)課容量還是比較大的,因此學(xué)生開始動(dòng)筆的時(shí)候離下課僅有五分鐘左右了,大部分學(xué)生只能完成一個(gè)開頭。但當(dāng)批閱學(xué)生的練筆本時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中不乏佳作?梢,本課的教學(xué)效果還是比較實(shí)在的。這堂課,讓我更真切的感受到:明確目標(biāo)是備課(教學(xué)設(shè)計(jì))的首要任務(wù),而服務(wù)目標(biāo)則是課堂教學(xué)(教學(xué)過程)的基本宗旨。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思7

  古詩(shī)《尋隱者不遇》,語言簡(jiǎn)潔,文字精練,詩(shī)句蘊(yùn)含著豐富的感情。

  這首詩(shī)的特點(diǎn)是寓問于答!八上聠柾印,必有所問,而這里把問話省略了,只從童子所答“師采 藥去”這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉,而以 “只在此山中”的童子答辭,把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”,又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在 山何處的問題。采用多種形式的讀,反復(fù)閱讀從詩(shī)句體會(huì)人物情感,為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。第 一句:松下問童子——滿懷希望。第二句:言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。第三句:只在此山 中——失望之中萌生了一線希望。第四句:云深不知處——悵然若失,又生出無可奈何之感。

  理解詩(shī)句的 其中蘊(yùn)含的感情色彩,我們?cè)俅戊o心與文本對(duì)話,融入其中,仿佛讀者就是尋隱者。但是,我在引導(dǎo)學(xué)生 揣摩詩(shī)人對(duì)隱者的仰慕之情時(shí),還未發(fā)掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性,顯得有些生硬。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思8

  本首詩(shī)作者采用以答含問的形式完成的,筆墨雖不多,卻曲折有致,各具神韻。

  我在教學(xué)中,著重讓學(xué)生體會(huì)如下兩點(diǎn):

  一、體會(huì)詩(shī)里平淡中出新奇的地方。

  這首詩(shī)從表面上看,淺近易曉,貌似平常,仔細(xì)品味,卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況。“言師采藥去”——無法得遇;“只在此山中”——可以得遇;“云深不知處”——難以相遇。簡(jiǎn)短的三行詩(shī),寫出了三層意思,三次轉(zhuǎn)折,既富于變化,又句句出新,耐人尋味。

  從寫作筆法上看,“松下問童子”這是寫問,問了什么話,詩(shī)中并沒有說。但可以從童子所答“師采藥去”中想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”,接著又把“采藥在何處”這一句省掉,而以“只在此山中”的童子回答把問句隱含其中。最后一句“云深不知處”,是童子補(bǔ)充回答。答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳說不定。這三番問答,通常至少需六句才能表達(dá)完整,詩(shī)人賈島采用以答代問的手法,僅以二十字表達(dá)完美,這不難想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中,不能離開這首詩(shī)的寫作特點(diǎn),不能囫圇吞棗,只有細(xì)心捉摸,才能體味到詩(shī)的妙處所在。

  二、體會(huì)詩(shī)里樸實(shí)中顯壯美之處。

  這首詩(shī),作者沒有寫尋訪者不遇的失望心情,而是通過童子的答話,用極其樸素、自然的文字,從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象,在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時(shí),在弄懂句意的同時(shí),教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的意境,想象詩(shī)人描繪的情景!八上隆笨梢娝蓸涞母叽,隱者住處環(huán)境的壯美與幽靜;“采藥”道出了山中草木繁茂,遍藏奇珍異寶;“云深”,既寫出了云霧的濃重厚密,又寫出了山林的高大幽深。這些詞語樸實(shí)無華、不加雕琢,而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩(shī)中,個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩,成為壯美山林的傳神之筆。

  在品讀中讓學(xué)生依照詩(shī)句將松、童子、“我”所在的環(huán)境,以彩粉、筆畫的形式,在黑板上勾勒出來,與全詩(shī)對(duì)照,以達(dá)到詩(shī)情和畫意完美的統(tǒng)一。從詩(shī)本身的語言文字出發(fā),通過合理想象來揭示詩(shī)的畫面或藝術(shù)形象,這是古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循的原則。

  以上所寫兩點(diǎn),只是古詩(shī)《尋隱者不遇》教學(xué)的一部分內(nèi)容,如何將它們有機(jī)地結(jié)合在串講、朗讀指導(dǎo)中進(jìn)行教學(xué),還需教者再花一番心血。

  不足之處:語文教學(xué)倡導(dǎo)以讀帶講,在本節(jié)教學(xué)中讀的環(huán)節(jié)太少,形式應(yīng)多樣化。另外對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說,本課挖得有點(diǎn)過深,今后一定要在這方面多思考,教學(xué)設(shè)計(jì)要把握好學(xué)段目標(biāo),更要符合學(xué)生年齡特點(diǎn)。

  尋隱者不遇教學(xué)反思6

  教學(xué)《尋隱者不遇》,還是和原先一樣,先預(yù)習(xí),再以學(xué)生自學(xué)、交流自學(xué)成果為主。

  一、預(yù)習(xí)

  還是要求孩子們盡量自己自學(xué),按照提出的要求一步步完成,古詩(shī)預(yù)習(xí)以理解字詞和詩(shī)句為主,可參考各種資料,有不能完成的可以作個(gè)記號(hào),待全部預(yù)習(xí)完,可回過頭來再思考。提出“盡量自己解決”這樣的要求,主要是希望孩子們養(yǎng)成自己思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

  二、合作學(xué)習(xí)

  課堂中應(yīng)該有孩子們的思考、交流、合作、探究的火花。我們首先交流預(yù)習(xí)情況:字詞意思、詩(shī)句意思、生字筆順、生字組詞。有不明白的我進(jìn)行引導(dǎo)、解釋。最后給孩子們騰出一些時(shí)間,讓他們對(duì)字詞意思和串聯(lián)起來的詩(shī)句意思進(jìn)行消化。

  交流過程中,我相機(jī)介紹了賈島的生平,理解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度,并結(jié)合大小練上的有關(guān)題目,有目的地進(jìn)行教學(xué)!耙粏栆淮,藏問于答”的獨(dú)特形式,讓學(xué)生們耳目一新,接受起來也很快。隱者是何許人也,也讓學(xué)生十分好奇,通過我的介紹,再?gòu)摹霸粕畈恢帯薄把詭煵伤幦ァ弊掷镄虚g,學(xué)生悟出了隱者的“學(xué)問高深、神秘莫測(cè)、飄忽不定”。松自古以來被文人墨客稱頌,正體現(xiàn)了隱者高潔的.性格特征,讓學(xué)生受益匪淺。

  總的說來學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)比較順利。但是少數(shù)孩子對(duì)古詩(shī)字詞的理解還不夠靈活,還不會(huì)瞻前顧后進(jìn)行理解。

  尋隱者不遇教學(xué)反思7

  《尋隱者不遇》主要寫了賈島去山中尋找隱者卻沒有找到的一件事。讓學(xué)生感受隱者的形象是教學(xué)的難點(diǎn)。而且古詩(shī)教學(xué)最重要的就是多讀多悟,所以在教學(xué)過程中,我鼓勵(lì)學(xué)生搖頭晃腦的多讀多體會(huì),并指名說說詩(shī)中出現(xiàn)的景物及人物,這些景和人構(gòu)成了一幅什么樣的畫面,并在腦海中形成景象。并通過小組朗讀,男生女生讀,個(gè)人讀,齊讀等多種形式進(jìn)行朗讀,來加深印象,感悟體會(huì)。

  理解古詩(shī)最重要的就是解決字詞,這對(duì)于學(xué)生是個(gè)難點(diǎn),所以我事先讓學(xué)生做好預(yù)習(xí),上課再相機(jī)點(diǎn)撥理解,帶著這些理解了的字詞走入古詩(shī)的情景,再來理解詩(shī)意就簡(jiǎn)單很多了。

  本首古詩(shī)是個(gè)問答體的古詩(shī),省略了詩(shī)人的提問,在教學(xué)中,最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生通過體會(huì)通過想象自己能猜出省略的問句是什么,并且在詩(shī)人與童子的對(duì)話當(dāng)中,體會(huì)詩(shī)人心情的一波三折。這個(gè)過程同學(xué)們相對(duì)來說都能說出來,看來掌握的還可以,然后再通過有感情地朗讀能夠有所體會(huì)。然后再讓學(xué)會(huì)說呢過進(jìn)行背誦。

  但整堂課我覺得備課時(shí)想法太多、太雜,也沒有進(jìn)行梳理,導(dǎo)致結(jié)果呈現(xiàn)在課堂上就顯得繁瑣,有點(diǎn)亂糟糟的感覺,學(xué)生掌握起來也并不容易。特別是細(xì)節(jié)方面把握的并不好,過渡語也不盡人意,終上所述,以后還需不斷的打磨進(jìn)步。

  尋隱者不遇教學(xué)反思8

  《尋隱者不遇》是部編版一下語文園地四日積月累中的一首古詩(shī),賈島所作。這是一首問答詩(shī),詩(shī)人采用寓問于答的手法,把尋訪的焦急心情刻畫得淋漓盡致,表達(dá)了對(duì)隱者的無限仰慕之情,教學(xué)中課引導(dǎo)學(xué)生自己借助拼音讀懂古詩(shī),讀出節(jié)奏,在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)背誦。

  對(duì)本次教學(xué)實(shí)踐,我做了以下反思:

  課前兩問:

  一是我用什么教學(xué)方法達(dá)到我想達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)?

  二是我為什么認(rèn)為這些方法能夠達(dá)到這些目標(biāo)?

  我是用教授法、示范法、角色扮演法實(shí)現(xiàn)我的教學(xué)目標(biāo)的。第四單元學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一首古詩(shī):《靜夜思》,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情很高,對(duì)于劃分節(jié)奏已有初步的感知,對(duì)于本首詩(shī)的節(jié)奏已有一些基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的喜愛。通過示范朗讀,可以再次強(qiáng)化學(xué)生讀出節(jié)奏感,再通過角色扮演法,學(xué)生演讀古詩(shī),可以身臨其境,入境入情,在自然中由景到情。在多種形式的讀中,感悟詩(shī)境,走進(jìn)詩(shī)人。也正是多種形式的朗讀,培養(yǎng)了孩子們對(duì)古詩(shī)的興趣。

  課堂教學(xué)兩問:

  一是我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在什么問題?

  二是這些問題對(duì)我們的教學(xué)意味著什么?

  我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題有:還有一些孩子的后鼻音ong讀不清,容易和后鼻音eng混淆,平翹舌音有些分不清,比如“師、只、山、中、知”是翹舌音,“下、采、在、此、子”是平舌音。對(duì)于讀出清幽的山中意境,有些學(xué)生還是達(dá)不到這個(gè)目標(biāo),學(xué)生的感情并不能全然表達(dá)。這意味著我在接下來的教學(xué)中需要將教學(xué)內(nèi)容做刪減,可以減少識(shí)字環(huán)節(jié)的反復(fù)交流,點(diǎn)到為止,識(shí)字環(huán)節(jié)精簡(jiǎn)一些。在錯(cuò)音的時(shí)候需要及時(shí)糾正并且可以采用同音字去強(qiáng)化,或者通過后鼻音的字去區(qū)分。對(duì)于詩(shī)意不需多講解,一年級(jí)的詩(shī)歌教學(xué)重在培養(yǎng)孩子對(duì)詩(shī)歌的喜愛,可以讓孩子選擇自己喜歡的方式讀古詩(shī),可以打節(jié)拍讀,可以同桌合作互讀,可以更多形式的朗讀去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),寓難點(diǎn)突破于無形中。這需要慎重設(shè)計(jì)教學(xué)。

  課后反思兩問:

  一是我的課堂教學(xué)多大程度上實(shí)現(xiàn)了我的教學(xué)目標(biāo)?

  二是我的教學(xué)目標(biāo)是否需要一些調(diào)整?

  我認(rèn)為我課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成有90%。對(duì)于字音和節(jié)奏的把握幾乎所有學(xué)生都能完成此項(xiàng)教學(xué)目標(biāo),對(duì)于讀出情感、讀出詩(shī)意,有些學(xué)生是做不到的,跟其他老師交流后,認(rèn)識(shí)到低年級(jí)詩(shī)歌教學(xué)不應(yīng)重在字音、節(jié)奏、情感,而在朗讀的興趣,所以日后的教學(xué)設(shè)計(jì)中要根據(jù)學(xué)情去設(shè)計(jì),不同的教學(xué)內(nèi)容教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)有所側(cè)重,比如可以讓孩子選擇自己喜歡的方式讀古詩(shī),可以是配樂讀,可以是演讀,可以是打節(jié)拍讀,可以同桌合作讀,還可以按照自己的節(jié)奏讀。以此突破重點(diǎn)。

  作業(yè)布置兩問:

  一是作業(yè)布置是否兼顧到了不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生?

  二是作業(yè)中出現(xiàn)的問題如何解決?學(xué)生輔導(dǎo)兩問:

  一是對(duì)不同學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的不同問題是否清楚?

  二是輔導(dǎo)學(xué)生過程中如何更好地做到有的放矢?

  這兩個(gè)問題我放在一起反思。我的作業(yè)設(shè)置為課堂作業(yè),一是背誦《尋隱者不遇》;二是以學(xué)習(xí)單的形式落實(shí)教學(xué)目標(biāo),學(xué)習(xí)單的內(nèi)容是詩(shī)歌內(nèi)容填空。作業(yè)設(shè)計(jì)是面向所有學(xué)生的,針對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容填空學(xué)困生完不成此項(xiàng)目標(biāo),我采用一對(duì)一的輔導(dǎo)實(shí)現(xiàn)學(xué)困生幫扶,填寫后給我批改,并通過再次檢查背誦去強(qiáng)化。接下來的教學(xué)中,對(duì)于比較簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容可以采用此堂課設(shè)置當(dāng)堂作業(yè)的形式完成教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)與教學(xué)內(nèi)容的檢測(cè),不讓學(xué)生有負(fù)擔(dān)。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思9

  上周二,學(xué)校安排我上一節(jié)校級(jí)吟誦公開課,由于前一天晚上家里發(fā)生一點(diǎn)事情,影響了我上課當(dāng)天的情緒和狀態(tài),現(xiàn)反思如下:

  一、上課優(yōu)點(diǎn)

  1、本節(jié)晨誦課構(gòu)思巧妙、環(huán)節(jié)清晰,整個(gè)教學(xué)過程如行云流水。

  2、整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是讀詩(shī)——吟誦規(guī)則的講解——標(biāo)平仄——誦讀古詩(shī)——聽音頻——跟著吟誦——伴奏吟誦。

  3、“山”和“深”的拖長(zhǎng)引出了隱者不易尋找的味道,同時(shí)扣題“尋隱者不遇”。

  二、自我反思:

  (一)針對(duì)本課反思

  1、ppt設(shè)計(jì)不合理,應(yīng)該是先聽音頻學(xué)生跟著吟誦,然后再播放伴奏,讓學(xué)生自己吟誦,原本是這樣安排的,但是在上課過程中才發(fā)現(xiàn)伴奏的ppt和音頻ppt顛倒了,在執(zhí)教過程中我等待音頻卻一直在放伴奏,后來重新打開音頻,耽擱了時(shí)間。

  2、音頻應(yīng)該放在標(biāo)有平仄的ppt中,這樣學(xué)生做手勢(shì)的時(shí)候會(huì)方便一點(diǎn),不會(huì)反應(yīng)不過來。

  3、教師應(yīng)該少講一些,多給學(xué)生一些自由讀詩(shī)、吟誦的時(shí)間。

  4、把吟誦與詩(shī)人的情感緊密結(jié)合起來會(huì)更好。應(yīng)該告知學(xué)生“四聲”代表堅(jiān)定、堅(jiān)決。詩(shī)歌中頸聯(lián)和尾聯(lián)的尾字都是四聲字“去”“處”,代表了童子說話短促、堅(jiān)定、堅(jiān)決的態(tài)度。即我就不告訴你我?guī)煾甘悄睦锪,因(yàn)閹煾甘请[者,不希望被外人所打擾。如果讓學(xué)生吟出這種味道會(huì)更好。

  (二)針對(duì)課前準(zhǔn)備反思

  1、因狀態(tài)不佳,課前忘記讓學(xué)生整理好紅領(lǐng)巾和衣領(lǐng),應(yīng)該提醒學(xué)生注意形象。

  2、因狀態(tài)不佳,忘記吟誦課特有的師生問候禮儀,幸好課前有學(xué)生提醒并做了幾次簡(jiǎn)單的訓(xùn)練。

  3、因狀態(tài)不佳,課前未強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律。

  4、因狀態(tài)不佳,忘記帶翻頁(yè)筆,也沒有提前把課件拷貝到一樓報(bào)告廳的電腦上調(diào)試音頻。

  三、同仁建議

  1、教師個(gè)人講解偏多,其實(shí)在本首詩(shī)中學(xué)生除了“隱者”之外,其他的詞語意思都明白,在教學(xué)過程中無需一一講解,應(yīng)該多給學(xué)生自由吟誦的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

  2、在講解詩(shī)歌的時(shí)候,配以圖片會(huì)有一定的畫面感,同時(shí)提供一種意境。

  3、不應(yīng)該只聽音頻,教師個(gè)人應(yīng)該示范吟誦。

  4、兩個(gè)入聲字“藥”和“不”應(yīng)該吟誦出味道,首聯(lián)詩(shī)人滿懷希望問童子,童子回答中的入聲字“藥”短促,暗含了詩(shī)人的失落,頸聯(lián)又給予詩(shī)人希望,但童子回答干脆、利落,短促的入聲字“不”又讓詩(shī)人陷入失望的境地。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思10

  教學(xué)前,覺得兩首古詩(shī)沒什么好教的,本打算一課時(shí)教完。等到走進(jìn)課堂,才發(fā)現(xiàn)一首詩(shī)可以教的內(nèi)容很多,于是就整整花了一課時(shí)教《尋隱者不遇》。

  這首詩(shī)的意思不難理解,昨天,我布置預(yù)習(xí)作業(yè):查閱《小學(xué)生必背古詩(shī)70首》,理解詩(shī)句的意思。課上一檢測(cè),學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”“深”“不知處”等詞的意思,每句詩(shī)的意思也說得很清楚。

  在此基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度,引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí):課前誦讀賈島的《題詩(shī)后》,從“二句三年得,一吟雙淚流。”理解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。

  1、課上,讓學(xué)生講講詩(shī)中的故事,逐步完善故事內(nèi)容(完成補(bǔ)充習(xí)題三),從而明確“一問一答,藏問于答”的獨(dú)特形式。

  2、引導(dǎo)學(xué)生思考,詩(shī)人主要寫誰?通過比較“詩(shī)人、童子、隱者”,學(xué)生明確了歌詠的對(duì)象是隱者。原來書寫的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中,體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。

  3、進(jìn)一步思考:隱者有什么特點(diǎn)?從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問高深、神秘莫測(cè)、飄忽不定”的特點(diǎn)。教師接著從“隱者”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談起(聯(lián)系學(xué)生熟悉的“姜子牙”“諸葛亮”“陶淵明”等人物故事),了解隱者的性格特征。在古詩(shī)里,詩(shī)人也通過一個(gè)字隱隱地贊譽(yù)了隱者的高貴品格,是哪一個(gè)字呢?(松)“松竹梅歲寒三友”自古以來被文人墨客稱頌,賈島在詩(shī)中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境,隱藏著對(duì)隱者高潔品格的贊美。

  4、從課題入手,思考:詩(shī)人為什么要“尋隱者”?從而領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)隱者的崇敬、仰慕之情!皩る[者不遇”有一絲遺憾,但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù),通過“不遇”之行,詩(shī)人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。

  5、拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩(shī)人魏野的《尋隱者不遇》,這首詩(shī)與書上的詩(shī)互為補(bǔ)充,可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見,為課后編寫這個(gè)故事服務(wù)。

  總結(jié)這堂課的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):深入挖掘教學(xué)內(nèi)容,拓展同類同題詩(shī)歌,讓教學(xué)內(nèi)容更豐富。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思11

  總覺得這首古詩(shī)對(duì)于五年級(jí)的孩子來講,太簡(jiǎn)單沒什么好教的。細(xì)細(xì)研讀文本,才發(fā)現(xiàn)一首詩(shī)可以教的內(nèi)容很多,于是就整整花了一課時(shí)教《尋隱者不遇》,感覺意猶未盡。

  這首詩(shī)的意思不難理解,布置預(yù)習(xí)作業(yè):查閱資料,理解詩(shī)句的意思。課上一檢測(cè),學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”、“云深”、“不知處”等詞的意思,每句詩(shī)的意思也說得很清楚。

  在此基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí):

  1.課前誦讀賈島的《題詩(shī)后》,從“二句三年得,一吟雙淚流”以及“苦吟詩(shī)人”,理解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上,讓學(xué)生講講詩(shī)中的故事,逐步完善故事內(nèi)容,從而明確“一問一答,藏問于答”的獨(dú)特形式。

  2.引導(dǎo)學(xué)生思考,詩(shī)人主要寫誰?通過比較“詩(shī)人、童子、隱者”,學(xué)生明確了歌詠的對(duì)象是隱者。原來書寫的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中,體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。

  3.進(jìn)一步思考:隱者有什么特點(diǎn)?從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”概括出“學(xué)問高深”、“神秘莫測(cè)”……”等特點(diǎn)。接著從“隱者”入手,聯(lián)系學(xué)生熟悉的“諸葛亮”“姜子牙”等人物,了解隱者的性格特征。在古詩(shī)里,詩(shī)人也通過一個(gè)字贊譽(yù)了隱者的高貴品格,是哪一個(gè)字呢?(松)賈島在詩(shī)中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境,隱藏著對(duì)隱者高潔品格的贊美。

  4.從課題入手,思考:詩(shī)人為什么要“尋隱者”?從而領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)隱者的崇敬、仰慕之情!皩る[者不遇”有一絲遺憾,但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù),通過“不遇”之行,詩(shī)人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。尋隱者不遇教學(xué)反思 相關(guān)文章:將“猜字謎”進(jìn)行到底。

  當(dāng)然從敘事詩(shī)的角度來講,也給了學(xué)生許多的啟示:短短二十字,交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、有人物對(duì)話,環(huán)境描寫,心理變化……

  教一首詩(shī)真不簡(jiǎn)單那!

《尋隱者不遇》教學(xué)反思12

  蘇教國(guó)標(biāo)版第九冊(cè)第3課《古詩(shī)兩首》中的第一首《尋隱者不遇》,是唐代著名詩(shī)人賈島的作品。這首詩(shī)寫得自然質(zhì)樸,通俗明快,是歷來為人傳誦的名篇。此詩(shī)描述了尋訪者拜訪隱者不遇,卻與童子互問答。全詩(shī)僅四句,20個(gè)字,筆墨雖不多,但曲折有致,各具神韻。

  一、以讀促悟,注重整體感悟。

  本詩(shī)字詞教學(xué)不是難點(diǎn),關(guān)鍵是要結(jié)合作者賈島的為人、個(gè)性,學(xué)習(xí)本詩(shī)、理解本詩(shī)。學(xué)習(xí)作者為什么要到深山尋找隱者,他找隱者干什么?其實(shí)結(jié)合當(dāng)時(shí)作者所處的環(huán)境,作者的性格,作為“苦吟”詩(shī)人,他有著怎樣的追求?這些需要學(xué)生抓住本詩(shī)背景、作者當(dāng)時(shí)的心境,理解古詩(shī)。在本課上,王羅濤的課前預(yù)習(xí)比較全面,他查到了賈島做和尚的時(shí)候?qū)懺?shī)發(fā)牢騷后來被韓愈發(fā)現(xiàn)了,后來還俗入世,可不如愿的是他并沒有成大器。后來有避世欲隱世之意。這首詩(shī)是他入世碰壁后來尋隱者之過程。結(jié)合古詩(shī)的背景理解會(huì)更加深刻。在今后的學(xué)習(xí)中一定要學(xué)生去找找古詩(shī)作詩(shī)背景,從而真正理解古詩(shī)所表達(dá)的意境。

  這首詩(shī)從表面上看,淺近易曉,貌似平常,仔細(xì)品味,卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況。“言師采藥去”——無法得遇;“只在此山中”——可以得遇;“云深不知處”——難以相遇。簡(jiǎn)短的三行詩(shī),寫出了三層意思,三次轉(zhuǎn)折,既富于變化,又句句出新,耐人尋味;三次轉(zhuǎn)折,讓尋訪者的心情一波三折,先是滿懷希望,后是失望,又有了一絲希望,最后徹底失望。關(guān)于本詩(shī)的字詞理解,我是先讓學(xué)生看著這些詩(shī)句整體理解意思,然后根據(jù)整體的理解分析字詞的意思。如:言:說;處:具體位置等。

  二、非“云深”乃隱者的神秘之“深”

  這首詩(shī),作者沒有寫尋訪者不遇的失望心情,而是通過童子的答話,用極其樸素、自然的文字,從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象,在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時(shí),在弄懂句意的同時(shí),教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的意境,想象詩(shī)人描繪的情景!八上隆笨梢娝蓸涞母叽螅[者住處環(huán)境的壯美與幽靜;“采藥”道出了山中草木繁茂,遍藏奇珍異寶;“云深”,既寫出了云霧的濃重厚密,又寫出了山林的高大幽深。這些詞語樸實(shí)無華、不加雕琢,而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩(shī)中,個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩,成為壯美山林的傳神之筆。

  三、作者尋隱者不遇是一種必然

  在教學(xué)的過程中,當(dāng)我提到童子作為隱者的弟子,他真的不知道隱者師傅的具體位置嗎?當(dāng)我提出這個(gè)問題的時(shí)候,很多學(xué)生一片茫然,因?yàn)閺男∷麄円恢苯逃稣\(chéng)實(shí)的孩子,也非常相信文中童子的話,沒有結(jié)合文章當(dāng)時(shí)境況來思考問題。在停頓了一段時(shí)間之后,班級(jí)的小“思想家”簡(jiǎn)春明舉手回答:“既然是隱者,那么他肯定是不會(huì)告訴別人自己的具體地點(diǎn)的。在他離開居所的時(shí)候肯定交代自己的徒弟不要告訴別人自己的行蹤的。所以,我認(rèn)為,童子他是在說謊!边@是一個(gè)相對(duì)來說比較跳躍的想法,很多學(xué)生沒有這么想。聽了簡(jiǎn)春明的回答,其他學(xué)生都恍然大悟。的確是這樣的,作者雖然說自己沒有找到隱者,但是也從另外一個(gè)角度說明隱者不想別人打擾他。為了不讓別人干擾師父,童子寧愿撒謊。

  學(xué)習(xí)完《尋隱者不遇》一詩(shī)后,我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)古詩(shī)一定要結(jié)合作者的境遇、寫詩(shī)當(dāng)時(shí)的背景來學(xué)。這樣才能走進(jìn)古詩(shī),“觸摸”得到意境。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思13

  《尋隱者不遇》是《古詩(shī)兩首》中的第一首小詩(shī),全詩(shī)是:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”整首詩(shī)的語言平淡質(zhì)樸,通俗易懂。學(xué)生只要多讀幾遍,古詩(shī)的意思就完全能夠理解。我的教學(xué)就止步于此嗎?不是的,結(jié)合書后習(xí)題:體會(huì)《尋隱者不遇》一詩(shī)描繪的情景,再寫下來。我把本詩(shī)的最主要的教學(xué)目標(biāo)確定為:能體會(huì)古詩(shī)意境,展開自己豐富而合理的想象,將本詩(shī)改寫成文。

  一、初讀古詩(shī),理解詩(shī)意

  教學(xué)時(shí),我采用自讀,有節(jié)奏讀,范讀,男女生讀的方式讀這

  首詩(shī)。幾遍下來,我?guī)椭鷮W(xué)生掃清“言”、“云深”、“不知處”詞語的意思后,基本上學(xué)生都能讀懂這首詩(shī),說出詩(shī)意。

  二、再讀古詩(shī),體會(huì)心情

  這首詩(shī)雖然短小,但是所含的內(nèi)容卻很豐富。表面上看只是詩(shī)人和童子的一問一答,其實(shí)包含了三問三答!澳銕煾的?”“采藥去了!薄澳睦铮俊薄按松街。”“具體去往何處?”“云深不知處”。我先讓學(xué)生同桌練習(xí)問答,再進(jìn)行表演。學(xué)生對(duì)所含的更多信息有了了解。接著,我就在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生體會(huì)作者起伏的心情。松下問童子”:滿懷期待;“言師采藥去”:頓感失望;“只在此山中”:一絲希望;“云深不知處”:徹底失望。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,我讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會(huì),結(jié)合朗讀的指導(dǎo),學(xué)生也很快把握了詩(shī)人這一系列復(fù)雜的心理變化過程。

  三、三讀古詩(shī),體會(huì)意境

  通過前兩個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生把握了情節(jié),讀懂了情感,于是教學(xué)往更深一層遞進(jìn)——體會(huì)意境。這首詩(shī)的意境體會(huì)的是賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個(gè)什么樣的人呢?“松”可見隱者品格高潔!八帯笨梢婋[者心系老百信,治病救人!霸啤笨梢婋[者生活得自由自在。

  四、指導(dǎo)寫作,改寫成文

  在布置學(xué)生改寫古詩(shī)時(shí),我提了三方面的要求:

  1、必須是完整的故事,除了對(duì)話這一主要情節(jié)外,要有適當(dāng)?shù)拈_頭和結(jié)尾。

  2、在整個(gè)故事的敘述中,必須寫出詩(shī)人的心情變化過程。

  3、要有兩處景物描寫。一是在開頭,對(duì)隱者所居住的山林的描寫,二是對(duì)作者所見“云深“的情景的描繪。

  此外,我還重點(diǎn)指導(dǎo)了學(xué)生根據(jù)心情如何將童子和作者的說話時(shí)的動(dòng)作、表情、心理活動(dòng)寫好。

  因而,學(xué)生將這首質(zhì)樸的小詩(shī)改編成一個(gè)曲折的小故事自然得心應(yīng)手,水到渠成。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思14

  一、有空白的語言才是美的

  詩(shī),語言簡(jiǎn)潔,文字精練,詩(shī)句蘊(yùn)含著豐富的感情,很多人都覺得是語言表達(dá)的最高峰。

  《尋隱者不遇》主要的特點(diǎn)是寓問于答。但奇怪的是,只有答卻沒有問,“言師采藥去。只在此山中,云深不知處!比涠际谴穑瑔柺强瞻椎。而正是這樣的缺失,讀起來才有了詩(shī)味。三句是跳躍式的向前發(fā)展的,本身三句詩(shī)是沒有什么關(guān)系的。只有讀者去讀了,才有了關(guān)系。因此,詩(shī)的空白是由讀者去填的,讀者在填白的過程中,自己就融進(jìn)了詩(shī),不知不覺,卻真真切切。

  二、會(huì)想象的學(xué)生才是智慧的

  課堂上,真正去填白的是學(xué)生。很多時(shí)候,來時(shí)會(huì)讓學(xué)生把每一問寫進(jìn)去,然后連起來讀。是的,這樣一來,大部分人都清楚了事情的來龍去脈。但是,這不是在讀詩(shī),而是在做作業(yè)。只有不寫才能打開學(xué)生的思維。例如,這里賈島問了幾問呢?如果寫,就必然只有三問,如果不是三問,語句就不通順了。但是放在腦子里,就未必一定是三問。賈島先問,你師傅在嗎?童子說不在,采藥去了;賈島再問去哪采藥了?性急、好客的童子可能就會(huì)說“只在此山中,云深不知處”。在這個(gè)過程中,學(xué)生甚至還能想象童子的表情、動(dòng)作等。那么這個(gè)故事才能有趣。

《尋隱者不遇》教學(xué)反思15

  蘇教國(guó)標(biāo)版第九冊(cè)第3課《古詩(shī)兩首》中的第一首《尋隱者不遇》,是唐代著名詩(shī)人賈島的作品。這首詩(shī)寫得自然質(zhì)樸,通俗明快,是歷來為人傳誦的名篇。此詩(shī)描述了尋訪者拜訪隱者不遇,卻與童子互問答。全詩(shī)僅四句,20個(gè)字,筆墨雖不多,但曲折有致,各具神韻。

  一、平淡中出新奇。

  這首詩(shī)從表面上看,淺近易曉,貌似平常,仔細(xì)品味,卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況!把詭煵伤幦ァ薄獰o法得遇;“只在此山中”——可以得遇;“云深不知處”——難以相遇。簡(jiǎn)短的三行詩(shī),寫出了三層意思,三次轉(zhuǎn)折,既富于變化,又句句出新,耐人尋味;三次轉(zhuǎn)折,讓尋訪者的心情一波三折,先是滿懷希望,后是失望,又有了一絲希望,最后徹底失望。

  從寫作筆法上看,“松下問童子”這是寫問,問了什么話,詩(shī)中并沒有說。但可以從童子所答“師采藥去”中想見當(dāng)時(shí)松下所問是“師往何處去”,接著又把“采藥在何處”這一句省掉,而以“只在此山中”的童子回答把問句隱含其中。最后一句“云深不知處”,是童子補(bǔ)充回答。答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳說不定。這三番問答,通常至少需六句才能表達(dá)完整,詩(shī)人賈島采用以答代問的手法,僅以二十字表達(dá)完美,這不難想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中,不能離開這首詩(shī)的寫作特點(diǎn),不能囫圇吞棗,只有細(xì)心捉摸,才能體味到詩(shī)的妙處所在。

  二、樸實(shí)中顯壯美。

  這首詩(shī),作者沒有寫尋訪者不遇的失望心情,而是通過童子的答話,用極其樸素、自然的文字,從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象,在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時(shí),在弄懂句意的同時(shí),教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的意境,想象詩(shī)人描繪的情景!八上隆笨梢娝蓸涞母叽螅[者住處環(huán)境的壯美與幽靜;“采藥”道出了山中草木繁茂,遍藏奇珍異寶;“云深”,既寫出了云霧的濃重厚密,又寫出了山林的高大幽深。這些詞語樸實(shí)無華、不加雕琢,而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩(shī)中,個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩,成為壯美山林的傳神之筆。

  三、交流中生亮點(diǎn)。

  學(xué)習(xí)過程中,有學(xué)生提出:這位隱者是誰?是神仙嗎?針對(duì)這一疑難,同學(xué)的回答各式各樣:詩(shī)人、僧人、道士、采藥人、醫(yī)生……同學(xué)們各抒己見,有說:從“采藥” 一詞可猜想隱者是懂醫(yī)術(shù)的人,他采了藥為人治病,是一位救人的良醫(yī)。有說:“云深不知處”說明隱者的采藥是在云霧繚繞的高山上,他不辭辛勞、不怕艱險(xiǎn),隱居在深山,采藥行醫(yī),是個(gè)大好人。有說:“松下問童子”的“松”也有意思,是不是也象征隱士的品格像松樹一樣堅(jiān)強(qiáng),精神像松樹一樣長(zhǎng)青。他是一位品德高尚的的老人!怯辛藢W(xué)生的交流,課堂才會(huì)生成亮點(diǎn),課堂上學(xué)生才會(huì)意趣橫生,煥發(fā)出了生命的活力。

  學(xué)習(xí)完《尋隱者不遇》一詩(shī)后,個(gè)人覺得在課堂學(xué)習(xí)中,我們組織他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)、合作探討,集體力量再?gòu)?qiáng)大,學(xué)生仍舊會(huì)遇到懵懂不開的困難。這時(shí)的老師不能見死不救,一味強(qiáng)調(diào)讓他們自己再想想,應(yīng)該組織他們整理思維,引導(dǎo)他們的思維走向正確,適當(dāng)?shù)丶皶r(shí)參與,或提醒,或總結(jié),整合學(xué)生混雜的語言、思路,做一位及時(shí)的引導(dǎo)者,積極的參與者。 當(dāng)然,也只有深思熟慮后,方可見真知。

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