《雖有嘉肴》教學(xué)反思(通用6篇)
在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),反思意為自我反省。那么大家知道正規(guī)的反思怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《雖有嘉肴》教學(xué)反思(通用6篇),歡迎閱讀與收藏。
《雖有嘉肴》教學(xué)反思1
文章一開頭就運(yùn)用了類比的手法,從“即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處”的道理。接著講教與學(xué)的關(guān)系,一個(gè)人只有學(xué)習(xí)了,才能知道自己的不足,知道了自己的不足,然后才能自我反省。而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的淺陋,這樣才會(huì)反過來不斷地鉆研、提高,最后得出教學(xué)相長的結(jié)論。
學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng),必須用實(shí)事求是的態(tài)度來對(duì)待,一就是一,二就是二,把明白了的道理付諸行動(dòng),通過行動(dòng)來證明道理的正確。
由此,我想到了教學(xué)活動(dòng)。其實(shí)教學(xué)本身是一個(gè)雙邊活動(dòng),沒有教師的引導(dǎo),學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識(shí),沒有學(xué)生的積極參與,教師的教學(xué)活動(dòng)便不得施展,事半功倍。就像《師說》中說的那樣“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,只是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”而已,就讓我們共同學(xué)習(xí)吧!
《雖有嘉肴》教學(xué)反思2
看了這段文學(xué),很容易讓我們想起在《實(shí)踐論》當(dāng)中說的一段話:“要知道梨子的滋味,就得親口嘗一嘗!睆倪@里可以看出儒家思想的一大特點(diǎn):非常重視實(shí)踐,要求把明白了的道理付諸于行動(dòng),通過行動(dòng)來證明道理是否正確。
進(jìn)行實(shí)踐必須抱著現(xiàn)實(shí)主義的實(shí)事求是的態(tài)度,以清醒冷靜的態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí),是一就是一,絕不說是二。即使錯(cuò)了,也不敢于承認(rèn),使知道行合一,理論和實(shí)際聯(lián)系在一起,反對(duì)空頭理論。這樣就有了“學(xué)然后知不足,教然后知困”這種自然而然的結(jié)論。
學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然必須用實(shí)事求是的態(tài)度來對(duì)待,而不能摻雜使假或者驕傲浮躁!疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后!绷硪环矫,教和學(xué)是相互促進(jìn)的,二者相鋪相成。這樣來看問題,同樣也是現(xiàn)實(shí)的和實(shí)際的。
《雖有嘉肴》教學(xué)反思3
《雖有嘉肴》是選自《禮記·學(xué)記》的一篇短小精悍的議論文,文章本身非常短,多用對(duì)仗句,音節(jié)和諧,讀起來朗朗上口,易于記誦。對(duì)初一的學(xué)生來講,在學(xué)過《論語》、《世說新語》中的選段、選文之后,字詞的積累和文意的理解問題不大。同時(shí),從文章的形式來講,這是一篇議論文,學(xué)生上初中以來,第一次接觸到議論文,學(xué)的多是記敘文,從文體來講,對(duì)議論文不熟悉,不能過分強(qiáng)調(diào)文體和論證手法,但也不能不涉及。
這篇課文主要論述了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。文章一開頭就運(yùn)用了類比論證的手法,從“即使有美味的菜肴,不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處”的道理。接著講到教與學(xué)的關(guān)系,一個(gè)人只有通過學(xué)習(xí),才能知道自己的不足之處,知道了自己的不足,然后才能自我反省。而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己也有不懂的地方,這樣才會(huì)反過來不斷地鉆研、提高,最后得出教學(xué)相長的結(jié)論。在結(jié)尾部分引用《尚書》中《兌命》篇中的話來證明自己的結(jié)論。
在上課的過程中,學(xué)生問我,為什么“雖有嘉肴”的“嘉”和“美味佳肴”的“佳”不是同一個(gè)字?這個(gè)問題難住了我。首先,我想到可能是通假字,但是書下注釋中沒有出現(xiàn),我又想是不是繁體字和簡(jiǎn)體字的區(qū)別。但是也查不到相關(guān)的資料。后來我想到了從字本身出發(fā),從這兩個(gè)字的造字本義出發(fā)來看:在甲骨文中,“嘉”是一個(gè)合體字,由“壴”(即鼓的象形)、“力”和“口”組成。很明顯,它是一個(gè)形聲字,上面表意,下面的部分是表示讀音。鼓在古代表示歡樂的氛圍,祥和的氣氛,“喜歡”的“喜”上面也是這個(gè)字!凹巍笔呛煤兔赖囊馑,而“佳”的'字形則是一個(gè)人靠在兩塊玉石上。顯然,用第一個(gè)更為合理。這個(gè)發(fā)現(xiàn)令我快樂,這不正是“教學(xué)相長”的實(shí)踐嗎?
學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng),必須用實(shí)事求是的態(tài)度來對(duì)待,一就是一,二就是二,把明白了的道理付諸行動(dòng),通過行動(dòng)來證明道理的正確。我想到了教學(xué)活動(dòng)。其實(shí)教學(xué)本身是一個(gè)雙邊活動(dòng),沒有教師的引導(dǎo),學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識(shí),沒有學(xué)生的積極參與,教師的教學(xué)活動(dòng)便不得施展,事半功倍。就像《師說》中說的那樣“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,只是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”而已,就讓我們共同學(xué)習(xí)吧。
《雖有嘉肴》教學(xué)反思4
《雖有嘉肴》這篇課文選自十三經(jīng)之一的禮記,主要論述了教與學(xué)的關(guān)系,文章開頭運(yùn)用了類比的修辭手法,將嘉肴和至道進(jìn)行類比,提出了學(xué)習(xí)過程中實(shí)踐的重要性,接著探討教與學(xué)的關(guān)系,只有學(xué)習(xí)了,才有可能知道自己的不足之處,知道了自己的不足之處,然后才能自我反省的可能。教人之后才有可能發(fā)現(xiàn)自己不理解的地方,反過來才能不斷地鉆研、提高,得出了教與學(xué)是互相促進(jìn)的這樣一個(gè)道理。
學(xué)習(xí)的確是一種實(shí)踐活動(dòng),必須實(shí)事求是,一點(diǎn)兒也不能馬虎,道理明白了,就要付諸行動(dòng),通過實(shí)踐來證明理論的正確與否。
所以,上這一課時(shí),我對(duì)翻譯課文這個(gè)環(huán)節(jié)做了嘗試,要求學(xué)生給同桌翻譯,當(dāng)一回老師。之后再結(jié)合課文內(nèi)容談體會(huì),效果較好。
《雖有嘉肴》教學(xué)反思5
學(xué)校搞教學(xué)研究月活動(dòng),身為新進(jìn)教師的我自然是要上節(jié)匯報(bào)課的。思來想去,我選了新入編的課文《雖有嘉肴》。我是新人,它是新課, “新新”相映,“新新”相惜,沒準(zhǔn)能給聽者一些新意呢——我當(dāng)時(shí)這么想著。
因?yàn)槭堑谝还?jié)課,所以很多老師調(diào)了課光臨指導(dǎo),這既給了我動(dòng)力,亦讓我的那點(diǎn)“表現(xiàn)欲”膨脹起來。
開課前,學(xué)生們凌亂地坐著,我便要求學(xué)生們將前排坐滿,還聯(lián)想起《百家講壇 彭林說禮》中的觀點(diǎn) “教訓(xùn)”起他們來:“同學(xué)們,古人重禮儀,沒坐滿的位子被稱為 ‘虛席’,‘虛席’是對(duì)主講者的不尊重, ‘座無虛席’是一種禮儀,請(qǐng)做一個(gè)知禮之人!”學(xué)生立馬填滿了前面的空位。
于是,我便引入課文。我以 26日習(xí)總?cè)チ丝赘,談了儒學(xué)的重要性說起,又強(qiáng)調(diào)了“四書”、“五經(jīng)”的具體書目,后介紹了《禮記》、《學(xué)記》,還順勢(shì)介紹了《雖有嘉肴》篇名的由來。接下來誦讀,翻譯,學(xué)生在預(yù)定的軌道上實(shí)實(shí)在在地學(xué)著。當(dāng)學(xué)生理解了文意后,我讓學(xué)生就謀篇布局、文句意思等方面質(zhì)疑,學(xué)生的問題或淺薄,或無厘頭,偶有一兩個(gè)切中要害的,我欣喜著,引領(lǐng)者去解決,可一看手表,壞了,只剩十一二分鐘,來不及了!俺!”我暗地里命令自己,于是我趕緊將預(yù)設(shè)的兩個(gè)問題做了點(diǎn)撥,希望能贏得“寶貴的時(shí)間”,完成既定任務(wù)?偨Y(jié)、拓展,布置作業(yè),“飛速”完成了。我慶幸自己較完整地展示了課堂的環(huán)節(jié),尤其是較有創(chuàng)意的“質(zhì)疑”和“拓展”。
下課后,我找了兩個(gè)同學(xué)問了問:“剛才討論得幾個(gè)問題你們懂了嗎?”學(xué)生苦笑說:“不大明白,我來不及思考!笔前,我將他們思考的時(shí)間“搶”了過來,他們被牽著鼻子,哪有那么多思維的火花呢?于是,我問自己:“課堂是誰的舞臺(tái)?”“公開課的目的是什么?”“一堂課非得完成既定任務(wù),來不得一點(diǎn)變通嗎?”
《雖有嘉肴》教學(xué)反思6
學(xué)生是獨(dú)立的、自主的個(gè)體,學(xué)生的生命體驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式方法,因人不同,思維的角度、深度、領(lǐng)悟的境界、質(zhì)疑的方式也迥然各異,每個(gè)學(xué)生對(duì)作品的初步感受、分析和理解都可能不盡相同。如有不同看法,不妨開展?fàn)幷,各抒己見,思維碰撞,最后求同存異。這樣每個(gè)人都可以從別人的發(fā)言中吸取智慧。教師應(yīng)讓他們自由地表達(dá)自己的看法,鼓勵(lì)有創(chuàng)見,讓學(xué)生在個(gè)性張揚(yáng)的過程中享受到學(xué)習(xí)的快樂,從而有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
本文主要論述了教與學(xué)互相促進(jìn)道理。學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng),必須用實(shí)事求是的態(tài)度來對(duì)待,一就是一,二就是二,把明白了的道理付諸行動(dòng),通過行動(dòng)來證明道理的正確。由此,我想到了這節(jié)課中我自己的不足之處:在拓展閱讀環(huán)節(jié),由于前面時(shí)間的把握上不夠合理,所以沒有充分拓展開來;另外,在學(xué)生精彩表現(xiàn)之后沒有對(duì)其有力的鼓勵(lì),這也是我做的很欠妥的一面。
其實(shí)教學(xué)本身是一個(gè)雙邊活動(dòng),沒有教師的引導(dǎo),學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識(shí),沒有學(xué)生的積極參與,教師的教學(xué)活動(dòng)便不得施展,事半功倍。就像《師說》中說的那樣“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,只是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”而已。我會(huì)在以后的教學(xué)工作中更加刻苦地鉆研專業(yè),把自己的所學(xué)和新的教學(xué)理念相融合,打造高效地、有文化氛圍的語文課堂!
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