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精七年級思想品德教學(xué)反思
身為一名人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編精心整理的精七年級思想品德教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
精七年級思想品德教學(xué)反思1
思想品德新教材。經(jīng)過一學(xué)年的教學(xué)實踐，我深刻感受到該教材真正是具有時代特色的創(chuàng)新型教材。它充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神和要求，揚棄了傳統(tǒng)的思想政治課教材“政治”教育的內(nèi)容偏多偏難，而品德教育又相對較弱的弊處，改為“思想品德”課后，有利于優(yōu)化教育資源，提高教育的針對性和實效性。
新形勢要求新課改，新理念催生新課型，這無疑對教師的教學(xué)實踐和專業(yè)知識都提出了新的挑戰(zhàn)，過去一學(xué)年的教學(xué)中，自己也是“摸著石頭過河”，本文就對七年級《思想品德》教學(xué)過程中，作為一名思想政治課教師如何形成新課程理念、呈現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)、使用新課程教材，談?wù)勛约涸诮虒W(xué)過程中的體會和所碰到的困難。
課標(biāo)是實施培養(yǎng)目標(biāo)、組織教育教學(xué)、檢驗教學(xué)效果的最主要的依據(jù)，我們每一位教師都必須讀透《新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，并以此作為我們實施教學(xué)過程的準(zhǔn)繩。課程由《思想政治》改為《思想品德》后，主要對學(xué)生進行包括心理健康、道德、法律和國情教育等方面的教育。新的思想品德課標(biāo)將深刻的理論蘊涵在鮮活的生活主題之中，鼓勵學(xué)生自主地進行探究、體驗，通過學(xué)生的道德踐行和生活實踐，促進思想品德的知行統(tǒng)一。新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了過去課標(biāo)“識記”“理解”“運用”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。新的思想品德課標(biāo)強調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力�！睂Ρ扰f的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，我們可以獲得一下幾點新知：
1、教材注重學(xué)生在體驗中獲得經(jīng)驗，通過經(jīng)驗再升華為新的知識、情感、能力。例如，第一課“珍惜新起點”中第一框“新學(xué)校、新同學(xué)”直接點出“初中生活新體驗”，讓學(xué)生去體驗，面對新學(xué)校遇到的新鮮事，體驗成為一名初中生的快樂；在“珍視新友誼”中，課本同樣設(shè)計了“進入新的環(huán)境，你有什么樣的感覺？”在第二框“學(xué)習(xí)新天地”中，設(shè)計“你還能說出初中和小學(xué)在學(xué)習(xí)方面有哪些不同嗎？”，“做學(xué)習(xí)管理者”中的“你對初中的學(xué)習(xí)生活有什么新感受”？還是注重學(xué)生的體驗，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際。第三框中”享受學(xué)習(xí)中，體驗“學(xué)習(xí)中的苦與樂”、讓學(xué)生通過比較，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)中有苦更有樂，享有學(xué)習(xí)的權(quán)利和機會，這是多么令人快樂的事。還是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生活實際。
2、教材強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的互動合作。第一課第二框“創(chuàng)建新集體”中設(shè)計“我們都愿意生活在一個怎樣的集體中”；設(shè)計“探索世界的奧妙”；第二單元第三課第一框中設(shè)計“你知道沙塵暴肆虐的原因嗎？由此你想到了什么？”第二框人的生命的獨特性中的“續(xù)寫詩”你如何根據(jù)自己的特點，選擇適合自己的成才之路？第三框珍愛我們的生命中的寫出“我的生命箴言”；第四課中的“感悟青春”之“決定青春的最重要的因素是什么？”等等內(nèi)容都注重學(xué)生探討、查閱資料、理解、領(lǐng)悟。
3、教材能從七年級學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實際出發(fā)，圍繞成長中的我，整合道德、心理健康，能增強針對性、實效性、主動性。如第一單元中的“珍視新友誼”、“團結(jié)協(xié)作、互助前行”、“做學(xué)習(xí)的管理者”，了解自己的學(xué)習(xí)方式在這些內(nèi)容或問題中是學(xué)生關(guān)心或希望得到幫助的。第二單元“走進青春”成長中的煩惱等。這些設(shè)計符合不斷認(rèn)識自我、悅納生理變化的標(biāo)準(zhǔn)，促進青少年身心健康發(fā)展；符合培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命，自尊自信，樂觀向上，熱愛集體，團結(jié)合作的奉獻精神的情感、態(tài)度、價值觀；符合培養(yǎng)學(xué)生觀察、感受、體驗和同他人交往的能力。能初步掌握搜集、處理、運用社會信息的方法和技能的能力，為培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。教材中在案例分析中展示觀點，在價值沖突的辨析中澄清觀點，在自主探究中提煉觀點，讓學(xué)生容易接受。
4、教材在呈現(xiàn)方式上圖文并茂，清晰、雅致、活潑，給人耳目一新。教材的設(shè)計以初中生活中的新體驗和新感受為切入點，引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活，學(xué)做生活主人。教材為單元設(shè)計式，每個單元都有一個主題，每個框題緊扣課題，每個課題緊扣單元主題。每個框題教學(xué)時數(shù)為1——2個課時，內(nèi)容由正文、若干個小框、“相關(guān)鏈接”等構(gòu)成。小框中的內(nèi)容十分豐富，有學(xué)生喜聞樂見的'活動安排、作業(yè)設(shè)計，也有學(xué)生心理上的困惑等，正文內(nèi)容用四號宋體字編寫，“相關(guān)鏈接”用五號楷體字編寫，內(nèi)容多為科學(xué)常識或名人軼事等。從以上結(jié)構(gòu)和內(nèi)容設(shè)計上看，教材貼近學(xué)生實際，受到學(xué)生的歡迎，特別是動手操作性比較強的小框，里面的內(nèi)容有的附有插圖，可以對照學(xué)生的自身特點和實際情況操作，學(xué)生參與的積極性比較高。
總之，教材利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究合作學(xué)習(xí)，強調(diào)對學(xué)習(xí)過程的體驗；尊重學(xué)生的個性、愛好和選擇，關(guān)注學(xué)生的情感體驗；注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
分析上述變化，從中概括出對我們實施新課程教學(xué)影響比較直接、比較突出的問題有以下幾個問題教師在實施教學(xué)過程中是必須要面對和解決的問題有以下三點：
第一，教學(xué)中學(xué)生生活線索和學(xué)科知識線索如何整合的問題。這是新課程變化最大的一個方面。新課程把教學(xué)內(nèi)容由學(xué)科知識這一條線索，變成學(xué)生生活和學(xué)科知識兩條線索，無疑將使我們面對一種全新的課堂教學(xué)，這種教學(xué)究竟是什么樣子的？如何在我們的課堂教學(xué)中有機地整合這兩條線索？
第二，教學(xué)中教育的形式與教育的內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題。新課程目標(biāo)中的首要目標(biāo)就是態(tài)度、情感、價值觀，學(xué)習(xí)評價目標(biāo)也增加了道德情感和道德行為，再加上新教材以生活主題這種方式來呈現(xiàn)課程內(nèi)容，這些都容易使我們的教師在注重教育情景、教學(xué)活動形式的同時，忽略了教育內(nèi)容，從過去的只注重學(xué)科知識這個極端，走向只注重形式另一個極端。在我們所見到的新課程教學(xué)中，都不同程度的反映了這個問題。因而，實施思想品德新課程教學(xué)，解決“教學(xué)中教育形式和教育內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題”就成為我們每一位任課教師必須面對的另一個問題。
第三，如何處理教學(xué)中師生互動、生生互動的問題。教學(xué)是有目標(biāo)、有計劃、有組織的活動。但在現(xiàn)實的實施新課程教學(xué)過程中，僅僅有教學(xué)的事前準(zhǔn)備是不夠的，因為新課程主張學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)中勢必出現(xiàn)教師的課前準(zhǔn)備與課堂實施結(jié)果不一致的情況。教師應(yīng)如何迎接來自學(xué)生的挑戰(zhàn)？
精七年級思想品德教學(xué)反思2
教學(xué)中力求實現(xiàn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教學(xué)中從學(xué)生的生活實際出發(fā)，密切關(guān)注學(xué)生的情感體驗、生活體驗，通過“情境導(dǎo)入──自主感悟”、“合作探究——不良誘惑的危害”、“集思廣益──抵制不良誘惑的方法”、“收獲平臺──我在成長”四個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在主體作用發(fā)揮的過程中實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀、能力、知識的有機統(tǒng)一。
本教學(xué)設(shè)計設(shè)置了一些活動，給出一些生活現(xiàn)象和問題，讓學(xué)生自己去思考、去分析、去判斷；給出一些機會，讓學(xué)生自己去體驗、交流；給出一些價值沖突情境，讓學(xué)生自主去比較選擇。在活動中發(fā)揮學(xué)生的主體性、探究性，實現(xiàn)課堂教學(xué)的開放性，完成教學(xué)任務(wù)。
還要注重創(chuàng)新精神和思維方式、思維能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的道德踐行
“反思”之反思：
現(xiàn)在的課改其實質(zhì)就是在改變教師教的.方式和學(xué)生學(xué)的方式，教師的教趨向于點撥、啟迪、組織，學(xué)生的學(xué)趨向于更加自主、更加開放、更加自我。
教為學(xué)服務(wù)，教的“悠閑”，其表現(xiàn)就是只要學(xué)生能做的教師堅決不作。學(xué)的自主、興趣、樂觀，其目標(biāo)就是越學(xué)越有興趣，越學(xué)越想學(xué)。
“給出一些生活現(xiàn)象”、“給出一些機會”、“給出一些價值沖突情境”，其實質(zhì)是給出學(xué)生一個成功的機會，給出學(xué)生一個施展的平臺。只有教師的給，才有了學(xué)生的“思考、分析、判斷、體驗、交流選擇”，才有了“學(xué)生的主體性、探究性、課堂教學(xué)的開放性”
思想品德課就是關(guān)注學(xué)生的“思維方式、思維能力、道德踐行”。
精七年級思想品德教學(xué)反思3
在原先的思品課教學(xué)中，我設(shè)計的問題都是以“自我”為中心，漠視學(xué)生的發(fā)言。老是牽制著學(xué)生的思維方向，課堂預(yù)設(shè)性太強，缺乏隨即生成的精彩。雖然有“傾聽”學(xué)生發(fā)言的表現(xiàn)，但卻是裝模作樣，“虛假”地傾聽，并沒有用心體會學(xué)生發(fā)言的結(jié)果以及思考過程，動輒就說：“你說得不對，坐下吧！教師之所以容不下學(xué)生的錯誤，消極評價學(xué)生和控制學(xué)生的思維，其根本原因是教師教育理念的落后，使得本應(yīng)是“我”——“你”性質(zhì)的和諧師生關(guān)系，被異化為“我”——“他”教師在教學(xué)中，以自身或者權(quán)威的觀點，對學(xué)生進行強制性的“灌輸”。學(xué)生要做的就是“聽話”和服從。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，“聽話”在教學(xué)中具有一定的作用，尤其在增大課堂信息的容量，破解教學(xué)難點上有重要的意義。教師當(dāng)講時必須講，而且要講透。但是，有些教師卻始終把學(xué)生作為知識的容器，忽視學(xué)生的心理和情感需求，不分何種情形、何種課型、何種學(xué)生，一概要求學(xué)生“接受”學(xué)習(xí)。更有甚者，要求“聽話”本來是教學(xué)的一種手段，在一些教師那兒竟然被異化為一種教學(xué)內(nèi)容，一種教學(xué)目的。并且將是否“聽話”作為評價學(xué)生的一個重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這樣帶來的后果則更為嚴(yán)重：師生間無法“對話”，教師對學(xué)生思想情感的脈絡(luò)一無所知，學(xué)生視教師如“老虎”，視學(xué)習(xí)如畏途。其結(jié)果必然是：教學(xué)效率低下。
如果經(jīng)常運用冷漠、輕蔑、諷刺、嘲笑、武斷、粗暴、威脅、命令的“冷暴力”語言，很容易導(dǎo)致學(xué)生的抵觸情緒，導(dǎo)致學(xué)生的厭惡和反感，尤其處在青春期的.學(xué)生，本身就有叛逆特點，更易引起師生的沖突，導(dǎo)致“突發(fā)事件”的發(fā)生——有的學(xué)生可能會以激烈的方式反抗。這樣不僅導(dǎo)致教學(xué)的中斷、惡化師生的情緒、消減課堂的學(xué)習(xí)氣氛，而且還會讓教師以“負(fù)面形象”出現(xiàn)在學(xué)生面前，直接或間接地影響了教學(xué)的效果。我想以后應(yīng)該改掉這些習(xí)慣，抱著寬容的心態(tài)去上好每節(jié)課。
精七年級思想品德教學(xué)反思4
1、從整體上反思教學(xué)設(shè)計和教學(xué)行為的實效性：
�、俳虒W(xué)設(shè)計關(guān)系到教學(xué)品質(zhì)的提升。課堂設(shè)計的整體思路是什么？教學(xué)思路是否清晰、流暢？教學(xué)環(huán)節(jié)處理是否全面、科學(xué)？師生活動有沒有串在內(nèi)在聯(lián)系的主線上？
�、趯W(xué)情做了分析沒有？在上講臺之前，往往花費較長時間“備教材”和“備老師”，然而在課堂上仍舊遭遇學(xué)生的冷淡。這是因為我們遺忘了“學(xué)生”。“最重要的是學(xué)生已經(jīng)知道了什么？”。學(xué)生的認(rèn)知情況和思維特點是什么？學(xué)生的現(xiàn)有的情感、態(tài)度、價值觀又是什么？
�、廴S目標(biāo)達成情況。一堂課后給學(xué)生留下了什么？是印象還是體驗？是知識還是能力？是情感還是…？我們更應(yīng)該注重情感教育。
�、茏鳂I(yè)設(shè)計是否合理？是為搶占學(xué)生的課后時間嗎？是機械訓(xùn)練嗎？其實作業(yè)是教育觀的體現(xiàn)和濃縮，折射出不同的教育思想和理念。和課堂教學(xué)一樣，作業(yè)是一種學(xué)習(xí)活動，我們思想品德作業(yè)的布置要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)、學(xué)會求知、學(xué)會探究，培養(yǎng)提出問題、分析和解決問題能力。
2.反思是否把新課程理念落實到教學(xué)行為。
新課程提出新理念，不要當(dāng)成口號，理解并落實帶動教學(xué)行為的改變。
①有沒有構(gòu)建“生活化”課堂。有時我們思想品德教師總以為自己已經(jīng)聯(lián)系生活，而學(xué)生還是覺得思想品德“假、大、空”，原因就是“我們聯(lián)系的是誰的生活？”。如果離開了學(xué)生的生活背景、生活體驗，就從根本上背離了新課程的思想。一些學(xué)生對思想思想品德課“學(xué)而不信”是因為他們已經(jīng)有獨立的看法和觀點，知識掌握缺陷和是非觀念較模糊造成。但也不能否認(rèn)是思想品德教師偏離學(xué)生實際太遠(yuǎn)的原因。
�、诜此紟熒P(guān)系，堅持“以人為本”。師生關(guān)系和諧與融洽，來自教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變以及師生角色的轉(zhuǎn)變。堅持學(xué)生的“主體地位”和老師的“主導(dǎo)作用”相統(tǒng)一。新課程提出了“為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的全面發(fā)展，為了學(xué)生的個性發(fā)展”的教育理念。讓每一位學(xué)生通過內(nèi)心體驗和主動探究去學(xué)習(xí)，使他們獲得更大的發(fā)展空間，做到知情意行的統(tǒng)一。老師發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者和參與者角色，適當(dāng)總結(jié)、點撥和提升。在“人本”、“寬容”的課堂中，學(xué)生學(xué)習(xí)才有心理安全感，愿意表達自己與眾不同的見解，能夠增強學(xué)生的自信。
�、鄯此冀虒W(xué)資源整合情況。思想品德課堂一定要堅持“開放性”，樹立“大資源”觀念。把課程標(biāo)準(zhǔn)、思想品德教材、社會問題和時政要聞、多媒體資源、本土資源和學(xué)生資源等“大整合”。在教材觀上特別強調(diào)“用教材教”而不是“教教材”，提倡創(chuàng)造性運用教材。根據(jù)實際善于挖掘文本資源包括教材、報紙、雜志、照片、地圖、圖表等，用善于開發(fā)影視資源、音像資源等營造情境問題。課堂信息一定要新，時政資料進課堂是思想品德最起碼的.要求。更要處理好預(yù)設(shè)資源和生成性資源的有機統(tǒng)一。靈感稍縱即逝，要及時捕捉并變成有價值的生成性資源，讓課堂充滿智慧和挑戰(zhàn)。當(dāng)然這也要依賴與自己的“知識底蘊”和“精神底色”以及駕馭課堂能力的提升。
3.反思思想品德課堂教學(xué)策略教學(xué)方法運用是否得當(dāng)。
出色完成教學(xué)目標(biāo)并很好地突破重、難點，又要讓學(xué)生聽的“有滋有味”，離不開良好的教學(xué)策略和新穎的教學(xué)方法。作為教學(xué)內(nèi)容的承載載體，我們可以有很多的教法學(xué)法：啟發(fā)法、引導(dǎo)法、自主學(xué)習(xí)法、合作討論法、情境探究法、案例分析法、問題教學(xué)法、活動體驗法角色互換法，社會調(diào)查法等等。但是，在實踐中，我們是不是又在講臺上滔滔不絕，學(xué)生在下面神情茫然，仿佛做與我們無關(guān)的事情。我們的教學(xué)過程不要“滿堂灌”，不要“替蝶破繭”——蝴蝶雖然輕松地從繭中爬出來但永遠(yuǎn)喪失了飛翔的能力。把“思維過程還給學(xué)生”。當(dāng)我們想突破傳統(tǒng)課堂重結(jié)論輕過程，想證明思想品德課堂不僅僅是“聽講”和“記憶”，還需要智慧和能力。已經(jīng)證明我們是進步了。
精七年級思想品德教學(xué)反思5
一、學(xué)生對思想品德課認(rèn)識存在誤區(qū)。
學(xué)生對這門學(xué)科的認(rèn)識存在一定的誤區(qū)，學(xué)習(xí)主動性不夠強，學(xué)習(xí)效率不高。這從學(xué)生的作業(yè)、上課回答問題、課堂抽測、月考、期中試卷作答上都有所體現(xiàn)。最大的誤區(qū)就是認(rèn)思想品德課和小學(xué)思想品德課一樣，可有可無，考前讀讀背背就能考高分，平時沒有必要花費很多時間。再就是認(rèn)為思想品德課實行開卷考試，打開書就能抄上答案，沒必要記憶基礎(chǔ)知識，只要在書上畫畫重點，考場上翻翻書就行了。因此平時上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)也是敷衍了事，對于老師所講的答題方法和技巧，也不以為然
二、學(xué)生對教材知識理解不透徹。
很多學(xué)生平時學(xué)習(xí)也很認(rèn)真、用功，所布置的識記任務(wù)也能如期完成，作業(yè)也做得很認(rèn)真，是老師同學(xué)眼中的好學(xué)生，但一到考試成績總是很不理想，老師和家長著急，學(xué)生自己也很苦悶，甚至對學(xué)好思想品德課喪失了信心。其實，要想學(xué)好思想品德課，單靠識記課本知識，簡單地照抄照搬答案，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是行不通的，更重要的是要學(xué)會舉一反三，融會貫通，活學(xué)活用�，F(xiàn)在的考試試題越來越靈活，開放性很強，答案多元化，不唯一，單純的知識考查題目越來越少，就算是選擇題也是借助現(xiàn)實生活中的實例依據(jù)教材知識結(jié)構(gòu)來命題的，單靠死記硬背課本知識也很難得分，更別說“辨析題”“觀察與思考”“活動與探索題”了。只是“題目在書外（聯(lián)系生活中的實例，作為背景材料設(shè)問）答案在書內(nèi)（答案來自教材中的觀點）如果對教材知識結(jié)構(gòu)不熟悉，對課本知識理解不透徹，對重要觀點不會活學(xué)活用，答題就會不得要領(lǐng)，很難把一些簡單的題目解答出來。
三、學(xué)生不會審題，審題不清。
現(xiàn)在的學(xué)生大部分都有粗心大意的毛病，對所做題目的`要求不認(rèn)真閱讀，或者靠想當(dāng)然，就匆匆落筆，草草答卷，往往造成答案張冠李戴，答非所問。比如在做選擇題中，學(xué)生總是習(xí)慣于正向思維，當(dāng)遇到讓選擇錯誤選項時，只要看到一個正確的選項就入選了；題目要求回答“怎么去做”？而學(xué)生卻會答成“為什么要去做”？
四、學(xué)生不會分析思考，解題能力差。
現(xiàn)在的思想品德課考試題目越來越靈活，更加注重對理論聯(lián)系實際能力，分析解決問題能力的考查。出題人多從社會熱點問題和初中學(xué)生生活實際的事例或教訓(xùn)出發(fā)來命題。學(xué)生抓不住解決各種題型的方法，遇到老師課上沒有講過的新的時事、案例等問題時就傻眼了“丈二和尚——摸不著頭”，不會把社會熱點與教材觀點、原理聯(lián)系在起來作答，而是自己信口開河，想到哪兒寫到哪兒，就題論題，答案缺少組織性，缺乏條理性，不分要點，不分主次，讓人看了一頭霧水，自然考試成績很不理想。
精七年級思想品德教學(xué)反思6
期中考試結(jié)束了，引起了自己的許多感想，在這幾天內(nèi)又把講過的內(nèi)容和自己的感想細(xì)細(xì)地琢磨了一番，現(xiàn)將一些感受寫出歡迎大家指正。
1、教師的角色有了更深的認(rèn)識和更真切的體驗。
過去，我懂得教師應(yīng)作為課堂的主導(dǎo)者、組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，但究竟該如何做，并沒有深刻的認(rèn)識和真切的體驗。通過《思想品德》的教學(xué)，我有了更真切的體驗。在課堂中，我沒有把知識灌給學(xué)生（因為思品課的知識內(nèi)容很少），而是組織學(xué)生去體驗，讓他們在活動中獲得感受，提高認(rèn)識，明理導(dǎo)行。我在課堂中扮演的是引導(dǎo)學(xué)生體驗、組織學(xué)生體驗的角色。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，因此在課堂中我把每課課題當(dāng)成一個師生共同討論的話題，在師生、生生的相互交流中，完成每節(jié)課的習(xí)。
2、教材處理的認(rèn)識。
上崗前的新教材培訓(xùn)對我來說是大開眼界同時也感壓力之大。老師曾指導(dǎo)我們要“尊重教材，超越教材”，但如何超越教材我還是很模糊的。記得開始，我們幾名教師根據(jù)課本內(nèi)容設(shè)計了好幾個問題，想促進學(xué)生對課本的學(xué)習(xí)，后來我們認(rèn)為這樣是被教材束縛住了，又回到了老的教材的教學(xué)方法，又變成教師利用問題牽著學(xué)生的鼻子走，沒有發(fā)揮學(xué)生的.主動性，沒有尊重學(xué)生個性化的體驗。后來我們決定采用先讓學(xué)生自讀并進行小組討論，然后讓學(xué)生交流自讀感受的方式進行教學(xué)。結(jié)果，在授課時學(xué)生從不同的方面談了自己的感受，談得比較熱烈、比較到位，有時甚至為一個問題而爭論起來不但使學(xué)生學(xué)到了知識還活躍了課堂氣氛。因此，我們認(rèn)為我們認(rèn)為思品課完全可以上開上活讓學(xué)生在開了中得到認(rèn)識。
3、對思品課的一些認(rèn)識。
七年級思想政治課，新教材的改革給我?guī)砗艽筇魬?zhàn)，同時感到新教材不但是教學(xué)內(nèi)容的改變更重要的是教師思維的改變。是我更加認(rèn)識到思品教學(xué)意義的重大。正如有些老師所說：“現(xiàn)在思品教學(xué)面臨的矛盾就是知行脫節(jié)�！崩蠋熐О俅握f教，但仍有學(xué)生出現(xiàn)不理想的行為。怎樣改變這種現(xiàn)象呢？其實就是要讓學(xué)生在活動中感知、體驗、明理，形成行為，養(yǎng)成習(xí)慣。因此，在課堂中我問大膽讓學(xué)生走出教室到室外去參觀校園，還設(shè)計了小組手抄報比賽等活動讓學(xué)生加深體驗，提高認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生行為。我想通過這些活動，對學(xué)生體會，學(xué)會團結(jié)協(xié)作是有效果的，讓我真切體會到“體驗教學(xué)模式”在思品課的教學(xué)中是很有實效的。
4、在這半學(xué)期課的教學(xué)中，我也有很多不足之處。如：如何在課堂中迅速組織出精煉的語言來進一步促進學(xué)生的交流學(xué)習(xí)；如何充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使全體學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來；如何有效的激勵學(xué)生使他們表現(xiàn)出更大的主動性和熱情，是我應(yīng)進一步探索的課題。
精七年級思想品德教學(xué)反思7
我們以往的思想品德課教學(xué)奉行的是知識傳遞為價值取向的教學(xué)觀，教師以講授法為主要教學(xué)形式。這樣，不但造成了課堂教學(xué)枯燥、乏味，而且這種教學(xué)方式不利于學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成與發(fā)展。
1、課前要精心設(shè)計好課堂上的六個任務(wù)項。圍繞任務(wù)進行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性，促進學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對事物的'認(rèn)識，進而改變自己的觀點和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的交流、在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
2、必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。要認(rèn)識到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變：一是由重知識傳授向重學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，加強課程與實際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
3、教師要努力營造輕松的教學(xué)環(huán)境，把微笑帶進課堂。俗話說：“人非草木，孰能無情”。積極的情緒會帶來積極的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。思想品德學(xué)科的教師，每天都要面對的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、上課紀(jì)律是有差異的，所以教師在走進教室時，往往會產(chǎn)生不同的情緒，或愉悅、或平靜、或煩躁、或激動。情緒好了，教學(xué)語言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動、更具有感染力。這樣達到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進入一種最佳狀態(tài)，促進了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進每一位學(xué)生。
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