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探討美的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-06-12 14:02:36 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

關(guān)于探討美的教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

關(guān)于探討美的教學(xué)設(shè)計(jì)

  1.善于多角度發(fā)現(xiàn)美、感受美。

  2.學(xué)會(huì)抒情的兩種方法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、話題探討:

  1.美是什么?

  教師導(dǎo)語(yǔ):美是一種感覺(jué),美是一種心態(tài),美的東西很多,需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去認(rèn)識(shí)。不同時(shí)代的人、同一時(shí)代的不同人,對(duì)于美都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),不同的理解。浩瀚無(wú)邊、氣勢(shì)磅礴的大海美,晶瑩剔透的露珠也美;高山的險(xiǎn)峻美,石子的光滑也美;高樓大廈車(chē)水馬龍繁華的都市美,茅草屋籬笆墻牧童樵夫恬靜的山村也美。

  2.你的心目中,什么是美呢?

  預(yù)設(shè)各種可能:

  美是一種潮流,美是一種時(shí)尚。

  美沒(méi)有固定的模式,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)漢成帝的皇后趙飛燕,有“水色簾前流玉霜,趙家飛燕侍昭陽(yáng),掌中舞罷簫聲絕,三十六宮秋夜長(zhǎng)”的贊美詩(shī)句,對(duì)唐明皇的貴妃楊玉環(huán)大詩(shī)人白居易有“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的名句。

  美,是一道波,在心頭滑過(guò),從觸覺(jué)進(jìn)入心靈;

  美,是一朵花,在眼前綻放,從視覺(jué)進(jìn)入心靈;

  美,是一首歌,在耳際縈繞,從聽(tīng)覺(jué)進(jìn)入心靈;

  小結(jié):美離我很近,卻無(wú)法觸摸; 美離我很遠(yuǎn),卻似乎又離心靈很近。既然美是這樣的,我們就要捕捉美,創(chuàng)造美。方法之一——學(xué)會(huì)抒情。

  二、學(xué)習(xí)抒情

  教學(xué)設(shè)想:

  對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),抒情的關(guān)鍵在于把情感融化于具體的形象之中;蛟⑶橛谑,如“步出城東門(mén),遙望江南好,前日風(fēng)雪中,故人從此去”,不言惜別而惜別自見(jiàn);或寓情于景,如“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”,不言悲涼而悲涼自見(jiàn)。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味、學(xué)習(xí)。因此學(xué)習(xí)抒情主要就是學(xué)習(xí)借景抒情、托物言志的手法。

  (一)第一環(huán)節(jié):溫習(xí)經(jīng)典

  教師導(dǎo)語(yǔ):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),多愁善感的人總是喜歡寄情于物,托志于物。同為“詠雨”,不同的人因性格不一,處境不同,所生發(fā)的情感也不同。試為下列“詠雨”詩(shī)詞尋找相應(yīng)的作者。

  《春夜喜雨》: 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

       《春曉》:春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。

       《漁歌子》: 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)不須歸。

       《 十一月四日風(fēng)雨大作》:夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨, 鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

       《清明》: 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。 

       《送元二使安西》: 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。

       《飲湖上初晴后雨》:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

       《十一月四日風(fēng)雨大作》: 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

      (二)第二環(huán)節(jié):解析美文

  1.觸景生情類(lèi)

  文段一:月亮悄悄地上來(lái)了,就像一輪銀盤(pán),鑲嵌在深藍(lán)色的夜空上。月光靜靜的灑下來(lái),整個(gè)世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下,人們那多姿多彩的的生活,猶如一支優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)的月光奏鳴曲。文段二:風(fēng)卷著雪花,狂暴地掃蕩著山野、村莊,搖撼著古樹(shù)的驅(qū)干,撞開(kāi)了人家的門(mén)窗,把破屋子上的茅草,大把大把的撕下來(lái)向空中揚(yáng)去,把冷森森的雪花,撒進(jìn)人家的屋子里,并且在光禿禿的樹(shù)梢上,怪聲地怒吼著、咆哮著,仿佛世界上的一切,都是它的馴順的奴隸,它可以任意的蹂躪他們,毀滅他們。思考:作者在所描寫(xiě)的景物中融入了怎樣的情感?

  2.托物言志類(lèi)

  文段一:我有一間小屋,面朝廣闊的大海。海是碧藍(lán)碧藍(lán)的,像極了天空的顏色。有時(shí)天空氤氳著,有著霧靄和流嵐;有時(shí)天空很晴朗,顯得清新自然,蒼穹下是一派春意盎然的景象。陽(yáng)光輕輕地彌漫在每個(gè)角落,我可以坐在院中的躺椅上,曬著暖暖的太陽(yáng),泡上一壺茶,然后慢慢地品。一杯完了,也不愿再沏一杯。曹雪芹筆下的妙玉曾言:“一杯為品,二杯便成了解渴的蠢物。”當(dāng)我看到茶葉在水中游動(dòng),看到地上的小草競(jìng)相生長(zhǎng),看到漫山遍野的花兒飄零紛飛,一種無(wú)法言喻的恬靜便會(huì)在我心頭蕩漾開(kāi)來(lái)。在這淡淡柳如煙,灼灼美顏顏的景色中,對(duì)生活還有更高的要求嗎?

  文段二:有一次,雨中走過(guò)荷池,一塘的綠云綿延,獨(dú)有一朵半開(kāi)的紅蓮?fù)α⑵溟g。我一時(shí)為之驚愕駐足,那樣似開(kāi)不開(kāi),欲語(yǔ)不語(yǔ),將紅未紅,待香未香的一株紅蓮!

  漫天的雨紛燃又漠然,廣不可及的灰色及綠色中竟有這樣一株紅蓮!像一堆即將燃起的火,像一罐立刻要傾潑的顏色!我立在池畔雖不欲撈月,也幾成失足。

  生命不也如一場(chǎng)雨嗎?你曾經(jīng)無(wú)知地在期間雀躍,你曾經(jīng)癡迷地在其間沉吟——但更多的時(shí)候你得忍受那些寒冷和潮濕,那些無(wú)奈與寂寥,并且以對(duì)晴日的幻想度日。

  可是,看那株紅蓮,在雨中怎樣地唯我而不忘我,當(dāng)沒(méi)有陽(yáng)光時(shí)候,它自己便是陽(yáng)光!當(dāng)沒(méi)有歡樂(lè)的時(shí)候,它自己便是歡樂(lè)!一株蓮花里有怎樣完美自足的世界!

  一池的綠,一池?zé)o聲的歌,就在這美麗的'湖畔——豈只有哲學(xué)書(shū)中才有真理?豈只有研究院中才有答案?一筆簡(jiǎn)單的雨荷可描繪出多少形象之外的美德,一片亭亭青葉支撐了多少世紀(jì)的傲骨!

  倘有荷在池,倘有荷在心,則長(zhǎng)長(zhǎng)的的雨季何患?

  疑義相與析

  思考:在文段一和文段二中分別抒發(fā)了作者怎樣的情感,寄托了作者怎能樣的感悟?為了把這份情感和感悟傳達(dá)到極致在語(yǔ)言表達(dá)上運(yùn)用了哪些手法?

  三、下筆如有神

  1、課內(nèi)練習(xí):選擇某一個(gè)物象,寫(xiě)出語(yǔ)意相對(duì)的兩句話,使之成為描述想象的兩首精短小詩(shī),要有一定的思想意蘊(yùn)。

  提示:“某一物象”的選擇很關(guān)鍵。因?yàn)橐髮?xiě)的兩句話“語(yǔ)意相對(duì)”,那么,選擇的這一物象從不同的角度看待,應(yīng)有正反兩種評(píng)價(jià),其實(shí)就是要寫(xiě)的兩句話中一句是褒揚(yáng),一句是批評(píng);應(yīng)選擇具體的事物,最好是人們都熟悉的事物,絕對(duì)不能選抽象的事物,也不能選“人”。同時(shí),要有一定的思想內(nèi)涵、一定的文學(xué)情趣、一定的哲理,給人一定的啟示。

  如:竹

  每攀登一步,都做一次小結(jié);

  過(guò)分的謙虛,終究不能成為棟梁。

  曇花

  每綻放一次,都會(huì)傾注自己的全部;

  過(guò)分地展示自己,終究不能成就永恒。

       等等。

  可提示以下事物,如臘梅 浮萍 豬 飛蛾 蟬 牛 彩虹 露珠 風(fēng) 蠟燭 橡皮 眼睛 氣球 粉筆

  2、完成課本P53 習(xí)題四(大作文)

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