關(guān)于端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)（精選17篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、活動(dòng)目標(biāo)：
1．初步了解端午節(jié)的由來。
2．培養(yǎng)孩子們的愛國情感。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．國旗一面、國歌。
2．升旗手綬帶三條。
三、活動(dòng)過程：
老師、小朋友們?cè)缟虾茫?/p>
在這我先念一首兒歌給大家聽，聽完以后，我要問一個(gè)小問題�！拔逶挛�，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！毙∨笥�，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎？（端午節(jié)）端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，也就是這個(gè)星期五，那你們知道端午節(jié)的來歷嗎？讓我來告訴你們吧！
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，為了紀(jì)念我國古代偉大的愛國詩人屈原，他出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
小朋友你們知道端午節(jié)這一天，我們都喜歡吃什么？
四、介紹升旗手
1．講衛(wèi)生寶寶：陸周思琪
寶寶很愛干凈，身上每天都是香香的，來園時(shí)，能堅(jiān)持帶好手帕，衣服臟了會(huì)及時(shí)跟換，指甲也是干干凈凈的，真是一個(gè)講衛(wèi)生的好寶寶。
2．愛學(xué)習(xí)寶寶：陸郡瑤
上課認(rèn)真，老師提問后積極舉手發(fā)言，愛動(dòng)腦筋。在親子繪本比賽中獲太倉市一等獎(jiǎng)。很了不起吧。
3．講禮貌寶寶：陸浩然
看見老師很有禮貌，能主動(dòng)和老師、奶奶打招呼，真是一個(gè)懂禮貌的寶寶。
4．表演節(jié)目，童謠《上山打老虎》
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目的：
1、了解端午節(jié)的由來和過端午節(jié)時(shí)舉行端午詩會(huì)、賽龍舟、包粽子比賽等文化活動(dòng)。
2、學(xué)生能熟練包一只普通的粽子。
3、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和民族意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)生能熟練包一只普通的粽子。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛國熱情。
課前準(zhǔn)備：
教師的準(zhǔn)備：粽子葉、糯米、毛線；相關(guān)視頻。
學(xué)生的準(zhǔn)備：查找端午節(jié)的相關(guān)資料，制作成課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
農(nóng)歷五月初五是中國民間的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，過端午是中華民族兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)俗。通過上個(gè)階段的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)分小組收集了關(guān)于端午節(jié)的資料，現(xiàn)在就各小隊(duì)來匯報(bào)一下你們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐成果吧。
二、展示與活動(dòng)
（一）學(xué)生根據(jù)自己查找的資料，介紹端午節(jié)
1、詩歌分享。
下面有請(qǐng)林琳這一小組上臺(tái)來匯報(bào)他們收集到的關(guān)于端午的詩歌。生：端午節(jié)在古代詩人的筆下就有跡可循。以下是我們小組收集到的詩歌，我們一起來欣賞一下吧。（生用幻燈片展示，配樂展示讀。）
2、簡介端午節(jié)的由來。
師：從剛才的詩歌中，我們已經(jīng)可以大概知曉端午的由來，哪一個(gè)小組負(fù)責(zé)搜集這個(gè)方面的資料？請(qǐng)你們來詳細(xì)介紹一下吧。
生：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多。
流傳最廣的是源于紀(jì)念屈原。（收集這方面資料的小組成員之一繪聲繪色的介紹：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚懷王的忠臣屈原倡議舉賢授能，富國強(qiáng)兵、力主聯(lián)齊抗秦。遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出成都，公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，于五月五日投汨羅江身亡。屈原死后，楚國的百姓痛苦異常，紛紛到汨羅江邊上，漁夫們劃起船只，在江上打撈他的身軀，有位漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔進(jìn)江河里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體。人們也都紛紛仿效。一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，說是要藥暈蛟龍獸，以免傷害屈大夫。后來又怕食物被蛟龍所食，所以用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子，賽龍舟是因?yàn)橐獓樧唪~，不要它們靠近屈原。所以，在每年的五月初五，就有了賽龍舟，吃粽子和喝雄黃酒的習(xí)俗了。）
�。ㄆ渌蓡T補(bǔ)充）：
源于紀(jì)念伍子胥
源于紀(jì)念孝女曹娥
源于古越民族圖騰祭
3、講講端午節(jié)的習(xí)俗。
師：是啊，由此就衍生出了端午節(jié)的習(xí)俗。哪個(gè)小組來匯報(bào)一下？
生：我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：
賽龍舟：（視頻，并配以解說）
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。端午食粽：（圖片展示）
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：（出示圖片）
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：（出示圖片）
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。
�。ǘ┨剿靼兆拥姆椒�
師：在這些習(xí)俗之中，你們對(duì)什么最感興趣呢？今天啊，我們就請(qǐng)來了包粽子能手，我們班熱心的家長們，現(xiàn)場來教我們包粽子呢！動(dòng)手之前，老師要先考考大家：
1、包粽子要準(zhǔn)備哪些材料呢？生介紹包粽子該準(zhǔn)備哪些材料。
2、包粽子的步驟你了解嗎？觀看視頻，了解如何包粽子。
3、小組討論打算怎么包，說說該注意些什么（家長參與）。
�。ㄈ﹪L試創(chuàng)作
根據(jù)大家探索的各種方法，開始包粽子。家長帶領(lǐng)學(xué)生在小組內(nèi)實(shí)踐。
�。ㄋ模┏晒故�
全班同學(xué)包的各式各樣的粽子展示在他們的桌子上。
三、課堂小結(jié)
同學(xué)們，今天我們不但學(xué)會(huì)了包粽子，而且讓大家了解了更多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)。回家后給爸爸媽媽親手包一只粽子，讓他們吃得又香又甜，一起過一個(gè)快樂的端午節(jié)！
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)目的】
了解端午的風(fēng)俗，準(zhǔn)確理解作者情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
透過文中平淡而又有味的語言，理解鴨蛋帶給作者的情與趣。
【教學(xué)手段】
手工制作蛋絡(luò)子、端午的習(xí)俗的一段flash動(dòng)畫。
【課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
１、由詩句和謎語來猜中國傳統(tǒng)節(jié)日：
（分小組競賽）
�、疟衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
⑵清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
�、侨ツ暝箷r(shí)，花市燈如晝。
�、热撬臉欠�，珍珠里面藏；想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。
�。�、用幻燈展示出端午的習(xí)俗照片：
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己寫端午會(huì)選擇寫哪方面？引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：產(chǎn)生對(duì)文本探索的興趣）
二、整體感知
緊緊扣住學(xué)生心中的疑問：作者為什么不寫劃龍舟、吃粽子等習(xí)俗，卻偏偏寫小小的一枚鴨蛋？
步驟一：以小組為單位選擇自己喜愛的描寫鴨蛋的段落朗讀。
步驟二：分四人學(xué)習(xí)小組合作找尋問題的答案，并選出小組代表發(fā)言人。并比賽哪個(gè)小組的講解精彩﹑理解準(zhǔn)確。
�。ú襟E二中是實(shí)施分材教學(xué)的關(guān)鍵，在理解文本的過程中，不同理解能力的學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)會(huì)出現(xiàn)分水嶺，這個(gè)時(shí)候需要老師的小組長的引領(lǐng)。老師在聆聽學(xué)生意見的同時(shí)要敏銳觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并給予思路不暢的學(xué)生及時(shí)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)）
同學(xué)閱讀討論后能明確家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)。
�。ㄟ^程中老師打出對(duì)切開的高郵鴨蛋橫截面的寫實(shí)圖片，畫面中清晰的顯示了高郵咸鴨蛋有雙黃、油多、質(zhì)細(xì)、蛋黃呈紅色的特點(diǎn)），整體感知中同學(xué)大致了解到作者對(duì)家鄉(xiāng)的端午的鴨蛋難以忘懷的原因是由于在端午節(jié)挑鴨蛋、吃鴨蛋、玩蛋殼等活動(dòng)能帶給“我”無窮的樂趣。
步驟三：小組代表發(fā)言，解答前面的中心問題
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽別的小組的發(fā)言，老師及時(shí)做現(xiàn)場點(diǎn)評(píng)。肯定理解正確的一面，并指出不足。
�。ń�(jīng)過三個(gè)步驟的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)基本對(duì)課文的內(nèi)容有了一定的理解，但是從表層到深層含義的理解還需要一定的中介物方能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生進(jìn)入到深層次思考。）
步驟四：播放端午節(jié)的相關(guān)flash動(dòng)畫，結(jié)合觀察身邊的社會(huì)，比較西方的圣誕節(jié)﹑萬圣節(jié)與中華民族傳統(tǒng)節(jié)日在如今社會(huì)迥異的處境。閱讀老師發(fā)的另一篇輔助閱讀材料“節(jié)日的聯(lián)想”。
（汪曾祺的文章讀來有味、有趣，作者在文中飽含深情地一筆一筆寫端午的種種樂趣，可是今天，有誰還把端午吃鴨蛋當(dāng)作一種幸福和快樂？端午節(jié)和許多別的傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，節(jié)日意味漸淡，仿佛演繹為一種節(jié)日的符號(hào)了。它的民俗意義、文化內(nèi)涵，已然完全淡化，遠(yuǎn)不如西方的情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)那樣受到年輕人的追捧。對(duì)傳統(tǒng)的佳節(jié)還有幾人有著幸福的期待？引導(dǎo)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，引導(dǎo)他們對(duì)重視傳統(tǒng)文化！至少要知道，端午節(jié)、端午的鴨蛋，它是我們抹不掉的民俗、文化和民族的印記�。�
三、品味語言
別說鴨蛋都一樣，細(xì)看卻不同。有的樣子（蠢），有的樣子（秀氣）。
筷子一扎下去，（吱）──紅油就冒出來了
每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“（哦）！你們那里出咸鴨蛋！”
鴨蛋絡(luò)子掛了多半天，什么時(shí)候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋（掏）出來，吃了。
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談出自己對(duì)語言的理解。體汪曾祺的語言特色：平淡而有味，字里行間有著淡淡的幽默。）
學(xué)生的發(fā)言老師可以及時(shí)做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與學(xué)習(xí)積極性，而且能引導(dǎo)他們以最棒的語言講出自己內(nèi)心獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn)，在生生互動(dòng)與師生互動(dòng)中分享碰撞的思想火花。
四、梯度練習(xí)
根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況任選一題
△查找出汪曾祺的《葡萄小令》閱讀寫讀后感
△△模仿汪曾祺的語言風(fēng)格，片段作文“家鄉(xiāng)的小吃”
△△△閱讀“節(jié)日聯(lián)想”后，仿寫一篇對(duì)中國傳統(tǒng)文化走向的思考。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、抓住文中的重點(diǎn)內(nèi)容，按照事情發(fā)展的先后順序復(fù)述課文。
3、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)生字，掌握“屋檐、佩帶、措施、誣陷、傳頌”等詞語。
教學(xué)重點(diǎn)：
抓住文中的重點(diǎn)內(nèi)容，按照事情發(fā)展的先后順序復(fù)述課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
抓住文中的重點(diǎn)內(nèi)容，按照事情發(fā)展的先后順序復(fù)述課文。
教學(xué)準(zhǔn)備：
演示文稿（字詞卡片）
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、通過默讀課文，了解端午節(jié)的由來。
3、抓住屈原的言行、借助資料感受屈原的愛國情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
能概括課文主要內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)：
抓住屈原的言行、借助資料感受屈原的愛國情懷。
教學(xué)準(zhǔn)備：
演示文稿（字詞卡片）
教學(xué)過程：
一、審題導(dǎo)入
同學(xué)們讀到題目你想了解什么？（端午節(jié)到底是怎么來的？）
二、初讀課文，整體感知
1、自讀課文，把課文讀通、讀順。
2、檢查字詞。
�。�1）重點(diǎn)指導(dǎo)：“愛戴”
（2）文中指誰受到“愛戴”，結(jié)合句子說說屈原為什么受到愛戴？
�。�3）“悲憤”近義詞是什么？
3、默讀課文，說說這篇文章講了誰的什么事？
三、深入學(xué)習(xí)，理解感悟
過渡：哪幾個(gè)自然段告訴我們端午節(jié)的由來？
1、輕聲讀3—6自然段，邊讀邊思考，屈原是個(gè)什么樣的人，用書中的語句概括。（他忠誠愛國、很有才干）
2、默讀3—6自然段，劃出體現(xiàn)屈原忠誠愛國的句子讀一讀，把感受批注在書的邊上。
3、指名讀，“在他的輔佐下……”一句。
�。�1）為什么強(qiáng)調(diào)“十分”這個(gè)詞語？（突出人民對(duì)他的愛戴）
�。�2）播放屈原的一段影片，看了這段影片，你有什么感受？（屈原為國為民操勞，他很偉大……屈原為國為民操勞，他很愛國……）
�。�3）讀出你對(duì)他的贊揚(yáng)。
4、對(duì)比詞語讀，體會(huì)屈原的愛國。
（1）出示課件：
屈原萬分悲憤，就在……
（悲痛悲傷）
�。�2）想想為什么填寫悲憤？
�。槔杳竦目嚯y而悲，為祖國的滅亡而悲，為自己報(bào)國無門而悲）
5、引入資料讀，體會(huì)屈原的愛國
投影：屈原《離騷》中的兩首，從中感受到什么？
6、對(duì)比句子讀，感受人們對(duì)屈原的愛戴。
讀讀哪句話好，為什么？
四、通讀全文，自己解疑
端午節(jié)的理來是什么？用自己的話說說。
五、作業(yè)
1、抄詞。
2、朗讀課文。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
2．真切體會(huì)過端午節(jié)的快樂，并產(chǎn)生熱愛祖國精神文化遺產(chǎn)的感情。
3．品味龍舟賽的精彩場面描寫。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1．真切體會(huì)過端午節(jié)的快樂，并產(chǎn)生熱愛祖國精神文化遺產(chǎn)的感情。(重點(diǎn))
2．品味龍舟賽的精彩場面描寫。(難點(diǎn))
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，這兒有一首詩，大家來齊聲朗讀一下，看看寫的是哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，你們是從哪里看出來的？“屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢，萬人喝彩青潭邊�！苯裉煳覀円黄饋砜纯脆l(xiāng)土小說家沈從文是怎樣記錄茶峒人歡度這一傳統(tǒng)節(jié)日的。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們又可以感受到怎樣的民族精神與文化魅力？
二、自主預(yù)習(xí)
1．走近作者
沈從文(1902—1988)，原名沈岳煥，苗族，湖南鳳凰縣人。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，新中國成立后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
2．掌握重點(diǎn)字音。
3．解釋詞語。
嘭嘭鐺鐺：形容撞擊金屬器物的聲音。
吊腳樓：也稱吊樓，為苗族、壯族、布依族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居。
泅水：游水渡河。
調(diào)理：調(diào)弄整理。
4．初讀課文，思考下面的問題。
作者詳細(xì)地描寫百姓到河邊看比賽的場面與龍舟競渡有什么關(guān)系？
明確：首先，這種萬人空巷、爭看比賽的場景，為下文的龍舟大賽設(shè)置了懸念。其次，說明了賽龍舟不僅僅是賽手的事情，而且是全茶峒人的一件盛事，為下文中“兩岸人吶喊助威”的景象做了鋪墊。觀看的人并不是比賽的旁觀者，而是完全把情感投入其中、沉浸其中的參與者，河岸邊與河面共同形成了熱火朝天的富有感染力的比賽場面。
三、合作探究
(一)整體感知
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式閱讀課文，明確以下內(nèi)容：(1)茶峒人端午這天的風(fēng)俗習(xí)慣(分別用3字短語概括)。(2)介紹這些風(fēng)俗習(xí)慣的順序(畫出相關(guān)的詞語)。(3)這些風(fēng)俗中詳寫的是什么，這樣安排的理由。
明確：(1)概括風(fēng)俗：穿新衣、畫王字、吃魚肉、賽龍舟、捉鴨子。(2)時(shí)間順序：上午11點(diǎn)鐘左右；把飯吃過后；賽船過后；天晚。(3)這些風(fēng)俗習(xí)慣中詳寫的是賽龍舟。詳略安排使文章顯得錯(cuò)落有致；詳寫賽龍舟，是因?yàn)樗罹叽硇裕钅荏w現(xiàn)節(jié)日的氣氛和民族精神。
(二)內(nèi)容探究
閱讀全文，用這樣的句式來表達(dá)你在龍舟賽上的所見所聞所感：我看到(聽到、了解到)了________________，那情景真是________________！前一條橫線上摘錄課文中有關(guān)語句，后一條橫線上用形容詞或修飾性短語來表達(dá)你的感受。
示例：1.我看到了那龍舟形體狹長兩頭高翹，船身繪著朱紅色長線，那情景真是鄉(xiāng)土風(fēng)味濃厚！
2．我看到了龍舟上的人分工不同，有一個(gè)帶頭的、一個(gè)鼓手、一個(gè)鑼手，還有12到18個(gè)槳手，那情景真是壯觀非凡！
3．我看到了纏裹著紅布包頭的手拿小令旗左右揮動(dòng)、指揮船只，擂鼓打鑼的很單純地敲打，槳手手持短槳應(yīng)著鑼鼓聲節(jié)拍用力劃船，那情景真是場面恢宏、令人振奮！
4．我聽到了鼓聲如雷，加上兩岸人吶喊助威，那情景真是扣人心弦！
5．我聽到鞭炮聲四起，那是軍人們?yōu)閯倮哌M(jìn)行慶祝，那情景真是讓人高興和感到光榮。
6．我看到勝利者有限的獎(jiǎng)品被大家分享著，這情景真是充滿友誼，人情味十足！
(三)亮點(diǎn)探究
1．作者是怎樣一步步寫出湘西的端午日的氛圍的？
明確：湘西的端午日，以龍舟競賽作為重頭戲。作者就抓住了這個(gè)重點(diǎn)，像一個(gè)向?qū)б粯�，為我們�(cè)敿?xì)描述了龍舟競賽的精彩場面。并通過正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方式，突出了龍舟競賽的熱烈與歡騰。同時(shí)運(yùn)用了聯(lián)想的手法，渲染出競賽的緊張、激烈程度，讓我們仿佛置身于這一場景中，一同和茶峒人歡笑、嬉戲，共同度過這個(gè)充滿了喜慶的節(jié)日。
2．什么是場面描寫？本文有哪些場面描寫？
明確：場面描寫是指在特定的時(shí)間和地點(diǎn)環(huán)境之中，對(duì)以人物為中心的生活畫面所做的具體描寫。場面描寫一般是截取一個(gè)事件發(fā)展過程中的橫斷面，將比較廣闊的生活畫面逼真地呈現(xiàn)在讀者面前。本文中主要有三個(gè)場面描寫。第一場面：寫全茶峒人端午日到河邊觀看賽龍舟的歡騰場景。第二場面：寫劃船前的準(zhǔn)備、船上賽手的配置和龍舟競賽的盛況。第三場面：寫劃船競賽的優(yōu)勝者領(lǐng)賞和軍人放鞭炮慶賀的情景。
四、板書設(shè)計(jì)
端午日
出城看劃船
河上賽龍舟
勝利者領(lǐng)賞全民同樂
下水去捕鴨——軍民同樂
天晚方完事——?dú)g樂之久，淳樸民風(fēng)
奮發(fā)向上
合作爭先
五、課外拓展
文章的第二自然段不過100多字，只是簡單地提了一下“軍民捉鴨子”的風(fēng)俗�？墒菒叟c動(dòng)物嬉戲的學(xué)生卻對(duì)簡單的文字充滿好奇�！氨堪�30只綠頭長頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中……水面各處是鴨子……”此時(shí)此刻，作為游客的你也情不自禁地跳入湘西小河，請(qǐng)你想象隨后的情形。要求口頭作答。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)中國龍的文化背景和歷史演變、了解龍的造型特征以及象征意義。體驗(yàn)龍的文化以及對(duì)中國龍精神的理解。
2、通過觀察、探究，引導(dǎo)學(xué)生了解龍?jiān)谠煨蜕系奶卣骷案鞑课坏南笳饕饬x。
3、通過學(xué)習(xí)感悟中國龍的民族精神和象征意義，激發(fā)身為“龍的傳人”的自豪感與使命感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：了解龍的造型特點(diǎn)，體會(huì)龍的象征意義和龍的精神；抓住龍的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：在創(chuàng)作表現(xiàn)中抓住龍的特點(diǎn)、造型，表現(xiàn)出龍的精神、氣勢。
三、教具準(zhǔn)備
多媒體課件、彩筆、范畫、手工制作的龍的模型、畫紙。
四、教學(xué)過程
活動(dòng)一：故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣龍的由來故事導(dǎo)入。今天老師給大家?guī)砹艘粋�(gè)小故事，讓我們分享一下。
很久以前，我們的祖先——軒轅黃帝是古華夏部落的首領(lǐng)，他智勇雙全，力大無比，征服了其他部落。為了使自己的民族具有無所不能的力量，他集中了許多動(dòng)物的精華，創(chuàng)造出了一個(gè)全新的形象，做為自己民族的圖騰，那就是龍。從此以后龍就成了中華民族的標(biāo)志，我們炎黃子孫就被稱為龍的傳人。這節(jié)課，就讓我們來學(xué)習(xí)與龍有關(guān)的一節(jié)課。
揭示課題：中國龍。
活動(dòng)二：欣賞評(píng)述，感受認(rèn)知1、龍的形態(tài)特點(diǎn)從上面的故事，我們得知龍是虛構(gòu)的神物，是由多種動(dòng)物組合而來的。教師設(shè)問：“龍身上都有哪些動(dòng)物的特征呢？”學(xué)生紛紛說出自己的想法。（鱷魚頭、鹿角、蝦須、蛇身、馬鬃、鷹爪、魚鱗、魚尾）老師總結(jié)。鱷魚兇猛而且威武，鋒利的牙齒和大嘴可以打敗敵人。鹿角是所有的動(dòng)物中最美麗而有珍貴的角，還是一種藥材。蛇是爬行的動(dòng)物中速度最快，身體還能自由彎曲成各種形狀。鷹爪是所有的飛行動(dòng)物中爪子最厲害的，而且老鷹飛的很高。蝦須和馬鬃飄飄，看起來威風(fēng)凜凜，帥氣無比。魚鱗波光閃閃，很有秩序也非常的美麗，而且像穿了一層盔甲，可以保護(hù)自己。
邊說邊做范畫。
教師總結(jié)：從這些動(dòng)物的不同特征我們可以看出，人們?yōu)辇埶x擇的都是最精華、最完美的部位，集如此多的優(yōu)點(diǎn)于一身，使龍自然成了萬物之靈，同時(shí)也寄托了人們的美好愿望。
2、龍的象征意義：
因此，龍?jiān)谖覀冎袊说男哪恐校哂刑厥獾囊饬x，特別是古代封建社會(huì)，龍更是古代帝王們崇拜的權(quán)貴的象征。龍形象是只有皇族才可以使用的，大家看，這些都是皇宮里的物品（課件出示：玉璽、龍玉佩、明代青花蟠龍瓶、龍扇、金冠、龍袍）是不是都有龍的形象，顏色以黃色為主。因?yàn)辄S色象征著威嚴(yán)。高貴。吉祥。
3、生活中龍文化的廣泛運(yùn)用。
后來經(jīng)過了時(shí)代的變遷，龍不再是皇室的專屬，開始走進(jìn)了我們的生活。龍?jiān)谖覀兊纳钪袩o處不在，深入到社會(huì)的每個(gè)角落，龍的文化也會(huì)波及到了各個(gè)層面。接下來，老師考考你們。在我們的生活中你見過哪些龍的形象呢？學(xué)生回答。老師總結(jié)。（課件——建筑裝飾、工藝美術(shù)、民間工藝、書法繪畫、民俗活動(dòng)）
活動(dòng)三：小組合作，創(chuàng)作表現(xiàn)
同學(xué)們，剛才我們提到了元宵節(jié)的舞龍。那你們想不想玩一玩舞龍這個(gè)游戲啊。好，那老師已經(jīng)把龍頭和龍尾做好了，剩下的龍身交給你們，現(xiàn)在就需要我們發(fā)揚(yáng)龍的精神，團(tuán)結(jié)一致來完成這次挑戰(zhàn)。有沒有信心？現(xiàn)在開始繪畫出龍的形象，貼到龍身上，完成龍的制作。
出示作業(yè)要求。
活動(dòng)四：展示評(píng)價(jià)，拓展升華
1、制作完畢。師：這條龍可真夠華麗的，讓我們一起把它舞起來。要注意舞龍的時(shí)候一定要團(tuán)結(jié)一心，有組織有紀(jì)律。把龍的威嚴(yán)和氣勢表現(xiàn)出來。組織學(xué)生舞龍（課件播放舞龍音樂）
2、拓展延伸——課件出示。龍的精神。
師小結(jié)：今天這節(jié)課，同學(xué)們表現(xiàn)非常好，同學(xué)畫龍點(diǎn)睛，用添畫的方法集體創(chuàng)作了一條五彩斑斕，神態(tài)生動(dòng)的中國龍，并且進(jìn)行了生動(dòng)形象的舞龍表演。同學(xué)們的表現(xiàn)正體現(xiàn)了中國龍的精神，那就是團(tuán)結(jié)凝聚的`精神、奮發(fā)開拓的精神，有了你們這些龍的傳人，我們的祖國這條巨龍就一定會(huì)騰飛。為自己是龍的傳人而感到自豪吧。
板書設(shè)計(jì)課題：中國龍
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)生了解屈原其人其事、端午節(jié)的由來與相關(guān)習(xí)俗，感知中國民間傳統(tǒng)文化的魅力，做中華文化的傳承人。
2、通過了解端午節(jié)香包的特點(diǎn)與用途，在制作香包的過程培養(yǎng)學(xué)生專心、細(xì)致和耐心的作風(fēng)，發(fā)展動(dòng)手能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用紙質(zhì)材料制作香包。
難點(diǎn)：對(duì)香包進(jìn)行有創(chuàng)意的裝飾。
三、學(xué)情分析：
《端午節(jié)》是湘美版三年級(jí)下冊(cè)的一課，它屬于設(shè)計(jì)。應(yīng)用的教學(xué)領(lǐng)域。三年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一些基本的手工制作能力，但他們對(duì)祖國的民俗文化還不是特別了解，所以本課的設(shè)計(jì)在提高學(xué)生的動(dòng)手能力、想象能力的同事又使學(xué)生了解香包與民俗文化內(nèi)涵。
四、課前準(zhǔn)備
�。▽W(xué)生）收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的資料、了解端午節(jié)的習(xí)俗。
（教師）課件、香包等。
五、教學(xué)過程
（一）、欣賞感受。
1、提問：農(nóng)歷的五月初五是什么節(jié)日？（端午節(jié)）。
2、提問：你對(duì)端午節(jié)有哪些了解？（紀(jì)念屈原、賽龍舟、吃粽子、掛香包等）
3、欣賞關(guān)于屈原的美術(shù)作品《屈原江畔行吟圖》。這是什么類型的作品（中國畫）？作者是誰？創(chuàng)作于1944年距今已有71年了，畫中的屈原給你怎樣的感受？
教師小結(jié)：屈原之所以很孤獨(dú)，很傷心，是因?yàn)槭チ俗约旱膰�，自己也得不到重用。畫家用他精湛的筆法把屈原當(dāng)時(shí)的心情表現(xiàn)的淋漓盡致，這也是我們?cè)诿佬g(shù)創(chuàng)作中需要學(xué)習(xí)的。
4、端午節(jié)有很多的活動(dòng)，今天我們重點(diǎn)來學(xué)習(xí)制作香包。
板書課題：端午節(jié)——香包。
�。ǘ�、講授新課，欣賞視頻香包。
1、視頻欣賞慶陽香包，激發(fā)自制的興趣。
教師小結(jié)：香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成；有用碎布縫成的，內(nèi)裝銅錢或中草藥等，是端午節(jié)特有的民間藝品。掛香包是吉利吉祥的象征。
2、展示紙折香包實(shí)物，請(qǐng)你仔細(xì)觀察：它有什么特點(diǎn)？
3、請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)拆香包。
教師提問：拆開后是什么形狀？（長方形紙條，尾端為三角形）課件展示示意圖。
4、教師提問：有已經(jīng)會(huì)折香包的同學(xué)嗎？請(qǐng)你上來當(dāng)小老師教大家折。請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真觀察。
5、學(xué)生試折香包，教師指導(dǎo)。
6、游戲“找朋友”，講解平面變成立體的關(guān)鍵折法。學(xué)生繼續(xù)折香包。
�。ㄈ�、感悟，啟發(fā)。
1、香包好像缺少什么？（裝飾）如何裝飾香包呢？我們一起來欣賞這些手工藝大師他們?cè)谙惆侠L制了什么圖案？（課件欣賞）
教師小結(jié)：提問：我們可以在香包上畫什么圖案？有代表吉祥的圖案：蓮花、如意、蝴蝶、一切美好的東西以及自己發(fā)揮想象的圖案。這些香包是屬于你自己最有特色的作品。
2、教師提問：除了裝飾香包，我們還掛上吊墜，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察老師是怎么掛吊墜的？（再次拆香包，掛上吊墜折香包）
�。ㄋ模W(xué)生制作，教師巡回指導(dǎo)。
1、學(xué)生練習(xí)制作香包，并對(duì)香包進(jìn)行有創(chuàng)意的裝飾。
2、在音樂聲中，嘗試自制香包。
�。ㄎ澹⒄故鞠惆�，將香包掛在黑板上，學(xué)生互相欣賞，說出你自己最喜歡的香包，體驗(yàn)自制香包的快樂。
�。�、課后拓展：繼續(xù)練習(xí)制作香包。在端午節(jié)到來時(shí)，把做好的香包帶上你的祝福送給你的家人、朋友、老師、同學(xué)，祝她（他）們平安快樂。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一、講故事
端午是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年的歷史了。關(guān)于端午的故事傳說有很多，最熟為人知的就是《屈原投江》了，讓我們?cè)賮砘仡櫼幌逻@個(gè)美麗又傷感的故事。（ppt出示故事）
端午節(jié)除了屈原投江的故事外，還有其他的一些傳說。我們一起來看一看。（三則傳說故事）
二、賽詩歌
同學(xué)們知道端午節(jié)除了叫端午節(jié)外，還叫什么節(jié)？不知道了吧，給個(gè)小小的提示，也跟屈原有關(guān)，屈原除了是一位偉大的愛國人士，還是一位著名的——詩人，所以，端午節(jié)也是——詩人節(jié)。是呀，很多詩人都寫了贊頌端午的詩歌，下面我們來看看其中的幾篇。（ppt出示詩歌，配樂誦讀。）
三、話習(xí)俗
過端午是我們中國人兩千多年來的傳統(tǒng)節(jié)日，由于我國地廣人多，加上許多不同的故事傳說，于是各地就有著不同的習(xí)俗和活動(dòng)。同學(xué)們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？（指名說，相機(jī)表揚(yáng)：今天，老師很高興能看到我們王垛的孩子，在課堂中參與的熱情，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望和作為一名新時(shí)代的少年，對(duì)信息資料收集整理的能力。）我們一起來看一看端午節(jié)的別稱和習(xí)俗。（PPT）
1、你們知道最熱鬧的習(xí)俗活動(dòng)是什么嗎？——賽龍舟知道為什么要進(jìn)行賽龍舟嗎？（PPT出示賽龍舟）
�。ǘ宋绻�(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶�；顒�(dòng)，也是一項(xiàng)體壇盛事！端午節(jié)賽龍舟起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡，敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江
中魚蝦嚇走，而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚蝦，以免它們啄食屈原的軀體。所以在每年的端午節(jié)，人們總要舉行賽龍舟活動(dòng)。龍舟競渡可說是端午節(jié)的高潮。
龍舟長10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖；每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)。）同學(xué)們見過“賽龍舟”場景嗎？下面就讓我們走進(jìn)現(xiàn)場，一起去感受賽龍舟的緊張刺激熱鬧事物氣氛吧。（ppt錄像）
2、民以食為天，端午節(jié)我們吃得最多的是什么？（粽子）好吃嗎？你吃過什么餡兒的粽子？今天，你帶來的是什么餡兒的粽子（指名說）人民的智慧是無窮，尤其在舌尖上的中國，美味更是層出不窮。
�。╬pt出示粽子的種類）這么多美味的粽子，看著都讓人流口水。你們覺得它們好吃嗎？其實(shí)，最香最甜的食物，應(yīng)該是自己勞動(dòng)付出取得的成果�；厝ブ螅梢試L試著自己包一包粽子，吃一吃，口感一定不一樣。
3、天下最快樂的事莫過于助人為樂和與朋友一起分享成果的喜悅，下課以后，我們可以把自己帶來的粽子和好朋友一起品嘗，也可以待到端午節(jié)，再聚端午，和好朋友一起分享的我們自己包的粽子，好不好？
四、總結(jié)
短短的一節(jié)課，匆匆而過。可是盡管大江東去，但詩人屈原的愛國情懷依然留在人們心中，端午節(jié)美好的愿望也依然留在我們心中。
最后，就讓我們?cè)跐鉂獾聂杖~香中，以屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這段話來結(jié)束這節(jié)課，（齊讀，這段話的意思是：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我會(huì)盡全力地去追求和探索。）也希望同學(xué)們用這段話來勉勵(lì)自己，努力學(xué)習(xí)，取得更優(yōu)異的成績。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
【內(nèi)容簡析】
《端午節(jié)的由來》是一篇精讀課文。課文介紹了我國民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來。有關(guān)端午節(jié)由來的民間故事很多，課文所選的是流傳較廣的一種，反映了百姓對(duì)愛國詩人屈原的愛戴與懷念。
故事首先介紹了 五月初五端午節(jié)的一些習(xí)俗以及端午節(jié)的歷史與意義；接著重點(diǎn)講述了愛國詩人屈原報(bào)國無門，悲憤投江，百姓千方百計(jì)打撈他的尸體，用各種方法祭奠屈原的凄苦悲壯的故事；最后點(diǎn)明了人們祭奠屈原的活動(dòng)，逐漸演變?yōu)榻裉烊藗冊(cè)诙宋绻?jié)吃粽子和賽龍舟等習(xí)俗。
課文結(jié)構(gòu)清楚，語言淺顯易懂，是進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)教育、培植民族精神的好教材。我們可以抓住學(xué)生熟悉端午節(jié)這個(gè)節(jié)日及習(xí)俗生活，但不清楚習(xí)俗的由來這個(gè)矛盾心理，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主閱讀。
課文配有一幅插圖，表現(xiàn)的是屈原大義凜然地站在江邊的情景。插圖有助于學(xué)生感受屈原志潔行高、執(zhí)著追求、憂國憂民、寧死不屈的不朽形象。
【設(shè)計(jì)理念】
閱讀教學(xué)要注意人文性與工具性的統(tǒng)一。要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生反復(fù)研讀，在讀中理解、感悟并受到中華民族精神的教育，提供語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本上的生動(dòng)簡潔的語言，復(fù)述課文，促進(jìn)語言的發(fā)展。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生使用工具書自學(xué)“粽、檐、囊”等7個(gè)生字，理解由生字組成的詞語的意思，正確書寫“佩、戴、措”等8個(gè)要求會(huì)寫的字，提高學(xué)生的寫字能力以及速度。
2.引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，能流利地、有感情地朗讀課文。
3.引導(dǎo)學(xué)生簡要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
指導(dǎo)學(xué)生了解端午節(jié)的由來是本課的重點(diǎn)，復(fù)述課文是本課的難點(diǎn)。
【教具準(zhǔn)備】
1.制作有關(guān)戰(zhàn)國時(shí)期的背景資料以及地圖等課件。
2.搜集、整理并閱讀有關(guān)端午節(jié)、屈原的有關(guān)資料。
【教學(xué)時(shí)間】
三課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、聯(lián)系生活，導(dǎo)入課文，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待
1．今天，我們一起學(xué)習(xí)第30課，請(qǐng)與老師一起板書課題——《端午節(jié)的由來》。
2．誰愿意把自己知道的有關(guān)端午節(jié)的信息跟同學(xué)說一說？
3．小結(jié)：大家知道端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，還知道有這么多的端午習(xí)俗，可你們能講出這些習(xí)俗的意義嗎？讓我們一起學(xué)習(xí)課文，了解端午節(jié)的由來及意義。
二、自讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞，初步感知課文內(nèi)容
1．自讀課文。
（1）劃出文中的生字詞，借助拼音讀準(zhǔn)字音。
�。�2）利用工具書，結(jié)合上下文理解下列詞語：
屋檐、佩帶、輔佐、權(quán)貴、措施、誣陷、讒言、疏遠(yuǎn)、祭奠、忠誠、悲憤、悲痛、祈禱、傳誦等。
�。�3）自讀課文，把課文讀正確、讀通順。
2．檢查自學(xué)的情況。
�。�1）借助字卡認(rèn)讀生字詞。變換語境，給生字組詞擴(kuò)詞。
�。�2）指名讀課文，及時(shí)正音。其他同學(xué)思考：課文主要講的什么？
�。�3）師生歸納課文的主要內(nèi)容。
三、質(zhì)疑問難，以學(xué)定教
1.默讀課文，初步感知課文，畫出自己的疑點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。
2.默讀要求：
�。�1）邊讀邊標(biāo)注，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。
�。�2）邊讀邊思考：文章講的是什么事？
�。�3）為深入學(xué)習(xí)課文，請(qǐng)自己提出幾個(gè)問題，學(xué)習(xí)質(zhì)疑問難。
3.師生梳理問題，歸納問題。
學(xué)情預(yù)設(shè)及教學(xué)策略：
（1）不理解的生詞，通過讀書或請(qǐng)知道答案的同學(xué)給予幫助，當(dāng)場解決問題。
�。�2）不了解的歷史知識(shí)，可歸類有關(guān)的問題，存疑并集中時(shí)間給予解決。
�。�3）值得閱讀探究的、能深入理解文本的問題，如百姓為什么如此愛戴屈原，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的過程中逐步解決。
四、介紹屈原與時(shí)代背景
1.介紹戰(zhàn)國時(shí)代以及“戰(zhàn)國七雄”。
2.出示戰(zhàn)國時(shí)期的地圖，了解當(dāng)時(shí)七國的處境以及各國的治國策略，以理解屈原“改良內(nèi)政，對(duì)外聯(lián)齊抗秦”的愛國主張。
3.出示課件，介紹屈原。
屈原生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時(shí)代，年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，是掌管內(nèi)政、外交的大臣。戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時(shí)期，秦國任用商鞅變法后日益強(qiáng)大，常對(duì)六國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢，屈原主張改良內(nèi)政，對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益，遭到了受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。糊涂的懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國。屈原看到這一切，極端氣憤。他堅(jiān)決反對(duì)向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。在長期的流放生活中，屈原沒有屈服。他堅(jiān)持自己的政治主張，決不隨波逐流，拿起筆抒寫自己對(duì)祖國的熱愛，指斥“群小”誤國，為后人留下了千古不朽的詩篇。屈原是中國文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩人，后人稱他的作品為“楚辭”，代表作是《離騷》。詩中敘述了詩人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對(duì)人民對(duì)祖國忠貞不渝的感情。公元278年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之際，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，來到汨羅江，抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。
五、自讀課文，結(jié)合歷史背景理解課文并整理筆記
六、布置作業(yè)
1．熟讀課文。
2．閱讀有關(guān)屈原的故事。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1、知道端午節(jié)的日期，知道端午節(jié)是中國的節(jié)日。
2、初步了解一些有關(guān)端午節(jié)的來歷、故事及相關(guān)活動(dòng)，初步感受民風(fēng)民俗和民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)愛國情感。
3、學(xué)習(xí)制作小紙粽子，練習(xí)正確運(yùn)用剪刀等簡單工具。
4、在參與過程中，引導(dǎo)學(xué)生嘗試進(jìn)行與他人合作、交流，分享成果。 教學(xué)準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備
�。�1）提前了解學(xué)生對(duì)端午節(jié)的來歷、故事及相關(guān)活動(dòng)認(rèn)知狀況。
（2）收集有關(guān)端午節(jié)的來歷、故事、活動(dòng)等相關(guān)資料和情境圖片。
（3）認(rèn)真閱讀、了解有關(guān)屈原的故事，思考和研究如何幫助學(xué)生理解屈原的故事，敬佩屈原的愛國精神。
（4）準(zhǔn)備制作工藝小粽子的工具和原材料。
2、學(xué)生準(zhǔn)備
�。�1）把自己了解到的有關(guān)端午節(jié)的來歷或特色活動(dòng)的情況，用自己喜歡的方式記錄下來。
（2）有條件的話，可以參加一項(xiàng)端午節(jié)的特色活動(dòng)或者品嘗一下粽子。
�。�3）準(zhǔn)備制作工藝小粽子的原材料和簡單工具。
教學(xué)重、難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生初步了解民族文化，感受民俗民風(fēng)，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生與他人交流合作的能力。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、端午節(jié)的故事
1、夏天天氣炎熱，但植物茂盛、瓜果飄香、蛙唱蟬鳴。在這美麗的季節(jié)里，還有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日呢。你知道是什么節(jié)日嗎？
�。ㄞr(nóng)歷的五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。 端午亦稱端五，是我國最大
的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。）
2、你知道哪些關(guān)于端午節(jié)的故事嗎？請(qǐng)你和同學(xué)們說一說吧。
3、在教師的引導(dǎo)下，師生共同講故事。
A、出示屈原圖像 介紹屈原
屈原(約前340～約前278年)，戰(zhàn)國時(shí)楚國政治家，我國的大詩人。名平，字原，又自云名正則，字靈均，出身楚國貴族。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。他是一位偉大的政治家，著名的文學(xué)家，他一生寫下了許多詩，遺留下來的只有二十多篇，其中《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》最為著名……
B、出示有關(guān)屈原故事的連環(huán)畫。
C、講故事
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
二、端午節(jié)的活動(dòng)
1、你還了解端午節(jié)里的特色活動(dòng)嗎？趕快介紹給大家吧。
A播放賽龍舟的情景，若有學(xué)生了解有關(guān)內(nèi)容可讓學(xué)生自己介紹。
西湖的龍舟分為兩種，其一分為上下兩層，上層有小孩裝扮各種歷史、神仙人物，下層載有鼓吹手，敲鑼打鼓，兩傍坐著劃船的水手，這種龍舟較具表演色彩 ，競賽用的龍舟則繞著大龍舟周圍打轉(zhuǎn)，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便下水爭搶 ，其中以錢、鴨兩物最難搶得，因?yàn)殄X幣入水即沈，鴨子則會(huì)四處游竄躲避。
B掛蒲草和艾葉。
民間古來有門前懸艾、菖蒲之俗 .艾，即艾蒿，多年生草本植物 .菖蒲，多年水生草本植物 .兩者皆可入中藥 .艾葉可制灸條，是傳統(tǒng)中醫(yī)針灸療法中必不可缺的用品 .燃點(diǎn)艾條可灸治多種病癥 .艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充作殺蟲防治病蟲害的農(nóng)藥 .端午期間，時(shí)近夏至，天氣轉(zhuǎn)熱，空氣潮濕，蚊蟲滋生 ，疫病增多 .古時(shí)，人們?nèi)狈茖W(xué)觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，故而節(jié)日一早便將艾蒿、菖蒲扎成人形，懸掛在門前，用以祛鬼禳邪、保持健康 .其實(shí)， 真正起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟作用的，還是兩草的香氣 .中國江南地區(qū)，有的習(xí)俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接 .通常是在節(jié)前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可飲用 .
C做香包
D掛彩線
中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色 .因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線 .系線時(shí)，禁忌兒童開口說話. 五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里. 據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康 .
E吃粽子
荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹簡盛裝糯米飯擲下，以后漸用棕葉包米代替竹筒。
F佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
G寫符念咒
中國古代將五月視為“惡月”，所以端午驅(qū)“鬼”在民間非常盛行。驅(qū)“鬼”的方法有許多，常見的一種，是在節(jié)前五月初一晚上插桃樹枝。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為桃木能辟邪，所以日落之前折些桃樹枝，插在門前、窗上，以達(dá)驅(qū)邪的作用。另一種
重要的方法，是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)“鬼”的符咒。
H掛鐘馗像
在陜西南部與四川交界的一些地方，端午這天，流傳掛鐘馗像的習(xí)俗。掛鐘馗像，主要是為了消災(zāi)避難。
I迎鬼船
江西南部的部分地方，流傳著迎鬼船的習(xí)俗。因?yàn)檫@一帶水淺，不能進(jìn)行龍舟賽，故在五月初五這天，用紙?jiān)珊荡�，帶著去登高、游街，謂之“迎鬼船”。
J滾雞蛋
在東北，端午節(jié)這天清晨，長者要將熟透了的雞蛋，在小孩肚皮上來回不斷滾動(dòng)，爾后去殼讓小孩吃下，據(jù)說這樣可以免肚子痛。 冠軍，雅琪隊(duì)和沙岡美林隊(duì)分別獲得男女標(biāo)準(zhǔn)龍舟賽冠軍。
2、如今社會(huì)進(jìn)步了，我們可以怎樣繼承這些傳統(tǒng)文化呢？
A、還向江河里投食物嗎？為什么？
B、你愿意參加龍舟賽嗎？
三、作業(yè)
回家學(xué)包粽子，下節(jié)課將自己的作品帶來。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一、說教材
教材來源:大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)五月節(jié)等，雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國二千多年的舊俗每到這一天，家家戶戶都懸掛鐘馗像，掛艾葉菖蒲、塞龍舟、吃粽子等，其中端午節(jié)吃粽子，這是中國人民又一傳統(tǒng)習(xí)俗。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)用彩泥表現(xiàn)不同形狀的粽子。
2、體驗(yàn)中華民族節(jié)日的快樂。
重點(diǎn):用彩泥表現(xiàn)不同形狀的粽子。
難點(diǎn):用彩帶捆綁粽子。
三、說教法
《綱要》強(qiáng)調(diào)幼兒是中心，教育活動(dòng)應(yīng)以幼兒的需要、興趣，尤其是幼兒的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行，學(xué)決定教，教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，鼓勵(lì)幼兒大膽探索與表達(dá)，讓師幼形成一種平行的、雙向、相互支持的合作關(guān)系，所以在教學(xué)過程中我采用了以下幾種教法。
1、直觀法:幼兒的思維以直觀形象為主，讓學(xué)生看一看、摸一摸、聞一聞食物，充分調(diào)動(dòng)多種感觀參與，極大地提高教學(xué)效率。
2、談話法:提供充足時(shí)間，讓每一位幼兒都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見解，提高言語表達(dá)能力。
3、操作法:讓幼兒通過動(dòng)手操作，在與實(shí)物的相互作用過程中進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。
4、游戲法:根據(jù)《綱要》精神，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中，注重活動(dòng)過程，也不是結(jié)果，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩。
四、說學(xué)法:
多渠道參與法:貫徹《綱要》精神，實(shí)施家園合作，綜合利用各種教育資源，并讓家長向幼兒介紹一些有關(guān)端午節(jié)的初步知識(shí)，家長成為孩子學(xué)習(xí)過程中的積極支持者。利用游戲組織幼兒玩塞龍舟的游戲，從而進(jìn)一步讓幼兒了解有關(guān)端午節(jié)的知識(shí)。
五、說教學(xué)程序
1、以猜謎的形式，引出話題，激發(fā)幼兒的興趣
興趣是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，活動(dòng)一開始就以猜謎的形式引出話題:
——什么節(jié)日要吃粽子？
你們吃過什么粽子？
粽子是哪里來的？”
2、幼兒學(xué)“包”粽子:
——今天，我們用彩泥來做粽子好嗎？怎么做呢？
●幼兒觀察討論做粽子的步驟。
●幼兒用彩泥自由的搓、捏、壓、團(tuán)，做出不同形狀的粽子。
●嘗試用彩帶捆綁粽子。
——“你們可以請(qǐng)老師幫忙。”
3、分享，欣賞作品
你做的粽子是什么餡？
什么味道的？
六、教學(xué)反思
活動(dòng)在幼兒的談話中拉開序幕，幼兒興致勃勃地討論自己見過的粽子，到請(qǐng)幼兒動(dòng)手做粽子時(shí)，幼兒都欲欲而試，用彩泥做出自己喜歡的粽子（雖然有的寶寶做出的粽子不像什么粽子），活動(dòng)室里洋溢著一片
歡笑！幼兒不在乎最后的結(jié)果，而注重的是活動(dòng)的過程，這就是與成人評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別！
但是由于怎么做粽子的步驟沒有講清楚，以至于有的幼兒不會(huì)做粽子，還有就是給粽子綁彩帶對(duì)幼兒來講比較難。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、活動(dòng)背景
通過對(duì)端午節(jié)人們做香袋、包粽子、賽龍舟、憶屈原等習(xí)俗的記敘，反映我國悠久的文化傳統(tǒng)。文本內(nèi)容淺顯，條理清晰，語言優(yōu)美而富有變化，是學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)語言的好教材。但是現(xiàn)代文明孕育出來的孩子，對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日的感受和記憶少之甚少，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感也越來越淡漠。
二、活動(dòng)目標(biāo)
�。ㄒ唬┰O(shè)計(jì)思路
本次主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)思路是以中華傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的文化內(nèi)涵為核心，以小課題研究為基本形式，讓孩子在老師的幫助指導(dǎo)下，從自己感興趣的問題入手自主制定關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的研究課題，通過合作調(diào)查、采訪、訪問、信息搜集與處理、表達(dá)與交流、展示與評(píng)價(jià)等探索活動(dòng)，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)節(jié)日文化之間的距離，促進(jìn)學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深等特征，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍的感受，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民的熱愛之情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文化傳統(tǒng)知識(shí)的探究心理，鼓勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
（二）活動(dòng)總目標(biāo)
1、認(rèn)知和技能：
（1）通過活動(dòng)對(duì)端午節(jié)的來源、食俗、慶�；顒�(dòng)以及關(guān)于端午節(jié)的詩詞、歌謠等習(xí)俗有更全面的了解。
（2）通過活動(dòng)，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的方法、步驟有進(jìn)一步的了解。
2、過程和方法
�。�1）通過小課題研究引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并尋求各種途徑處理
解決問題，以促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力的提高。
�。�2）通過小組合作調(diào)查、采訪、匯報(bào)交流促進(jìn)兒童的協(xié)作探究精神、學(xué)習(xí)交流能力、相互欣賞的意識(shí)的生成以及學(xué)生人際交往能力、口頭表達(dá)能力、自我評(píng)價(jià)能力等的提高。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
（1）以小課題研究的形式，通過合作小組的集體研究，對(duì)自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂趣。
�。�2）通過課題研究，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民的熱愛之情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文化傳統(tǒng)知識(shí)的探究心理，鼓勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
三、活動(dòng)實(shí)施的具體過程
第一階段 準(zhǔn)備階段
1、活動(dòng)時(shí)間：3課時(shí)
2、活動(dòng)過程
�。�1）主題的產(chǎn)生
通過端午歌謠以及身邊人如何過端午的錄像，使學(xué)生在思想和情感上引起共鳴，激發(fā)學(xué)生想要進(jìn)一步探究端午節(jié)的興趣，生成本次實(shí)踐活動(dòng)的主題——“關(guān)于端午節(jié)的研究”。
（2）圍繞主題，展開討論，生成子課題研究的內(nèi)容并歸納指導(dǎo)
A、端午節(jié)的習(xí)俗：古時(shí)人們過端午有哪些習(xí)俗？現(xiàn)在過端午又有哪些習(xí)俗？保留了哪些，為什么會(huì)這樣？??
B、端午節(jié)的食俗：端午節(jié)食品的種類、所食東西與端午節(jié)的關(guān)系、端午節(jié)食品的材料、端午節(jié)食品的制作過程、端午節(jié)的食品是否受人歡迎??
可引申出：嘉興五芳齋粽子的相關(guān)研究。
C、端午節(jié)的詩詞、歌謠：歷朝歷代有哪些跟端午節(jié)有關(guān)的詩詞、歌謠；誰寫的？內(nèi)容怎樣？表現(xiàn)出什么？??
D、端午節(jié)的由來：端午節(jié)的時(shí)間由來、它的意義、與之相關(guān)的傳說?? E、端午節(jié)的活動(dòng)：端午節(jié)活動(dòng)的種類、端午節(jié)活動(dòng)的意義、具體的活動(dòng)過程??
F、端午節(jié)的佩飾：有哪些佩飾、材料、有什么作用、制作過程是怎樣的？??
�。�3）建立課題小組，設(shè)計(jì)小課題研究方案。
A、學(xué)生根據(jù)一定的要求，根據(jù)自己的興趣愛好、特長等自由組合成研究小組。
B、以小組為單位，初步討論、設(shè)計(jì)子課題的活動(dòng)方案。（教師隨即以指導(dǎo)者、參與者、合作者的身份參與各小組的活動(dòng)。）
（4）交流課題方案，指導(dǎo)完善。
A、小組介紹自己的課題研究方案
B、其他小組成員評(píng)價(jià)并提建議
C、教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)
D、小組修改、完善，確定課題研究方案
（5）教師強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)要注意的問題及事項(xiàng)。
A、要注意實(shí)踐活動(dòng)的安全。
B、準(zhǔn)備一些必要的設(shè)備。
C、采訪人員要注意預(yù)約時(shí)間，文明禮貌，設(shè)計(jì)好訪問提綱。
關(guān)于端午節(jié)的研究
小隊(duì)
第二階段課題實(shí)施階段 1、活動(dòng)時(shí)間：課外6課時(shí) 2、活動(dòng)方法：以小組為單位邀請(qǐng)指導(dǎo)老師或家長一起收集有關(guān)資料、采訪有關(guān)
人員，也可個(gè)人實(shí)踐。
3、活動(dòng)過程
（1）以小組為單位進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)
A、按預(yù)定的方案采訪有關(guān)人員，錄音、拍照、攝像。
事前準(zhǔn)備：明確采訪目的，確定采訪內(nèi)容，設(shè)計(jì)采訪提問，確定采訪記錄形式;電話聯(lián)系，預(yù)約時(shí)間；分工準(zhǔn)備設(shè)備，有需要的邀請(qǐng)輔導(dǎo)老師或家長隨去。
B、行動(dòng)實(shí)施，進(jìn)行調(diào)查、采訪，做好調(diào)查記錄，寫好研究日記、感悟等。
C、按預(yù)定的時(shí)間利用網(wǎng)絡(luò)資源、圖書資源等查找有關(guān)資料。
（2）以小組為單位進(jìn)行階段性的資料整理和交流
�。�3）實(shí)踐過程的指導(dǎo)
A、指導(dǎo)學(xué)生有目的地收集材料，在活動(dòng)中運(yùn)用觀察、調(diào)查、訪問等方法。
B、指導(dǎo)學(xué)生寫好研究日記、感悟及及時(shí)記錄采訪內(nèi)容。
C、指導(dǎo)學(xué)生遇到困難時(shí)將研究問題引向深入。
第三階段課題總結(jié)階段
1、活動(dòng)時(shí)間： 3課時(shí)
2、活動(dòng)過程
�。�1）各小組組員對(duì)本組資料進(jìn)行匯總、整理、分析、研究、刪選，形成結(jié)論。
�。�2）指導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)踐活動(dòng)過程進(jìn)行反思。
�。�3）完成結(jié)題報(bào)告，指導(dǎo)老師幫助修訂后定稿。
�。�4）討論課題展示內(nèi)容、形式。
�。�5）分小組準(zhǔn)備課題展示內(nèi)容，做好展示時(shí)的人員分工。
第四階段課題成果展示階段。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
單元活動(dòng)目標(biāo)：
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
通過研究中國傳統(tǒng)節(jié)日系列活動(dòng)，提高學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、敢于創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛祖國的情感。
2、能力目標(biāo)
在收集資料的活動(dòng)中，提高學(xué)生收集、處理信息的能力；在開展調(diào)查研究、采訪體驗(yàn)等活動(dòng)中謀發(fā)展學(xué)生與人交往、融入社會(huì)的能力；在學(xué)習(xí)包粽子等綜合實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力。
3、知識(shí)目標(biāo)
了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來、習(xí)俗和相關(guān)詩詞等；學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法。
主題二走進(jìn)端午節(jié)
主題活動(dòng)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
通過活動(dòng)，對(duì)端午節(jié)的來源、食俗、慶�；顒�(dòng)以及關(guān)于端午節(jié)的詩詞、歌謠等有更全面的了解；通過活動(dòng)，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的方法、步驟有進(jìn)一步的了解。
2、能力目標(biāo)：
通過小課題研究，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并尋求各種途徑解決問題，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力的提高；通過小組合作調(diào)查、采訪、匯報(bào)交流，促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作探究能力、學(xué)習(xí)交流能力以及人際交往能力、口頭表達(dá)能力、自我評(píng)價(jià)能力等的提高。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過小組集體研究，對(duì)自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂趣；通過課題研究，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。
活動(dòng)重點(diǎn)：
1、通過活動(dòng)，對(duì)端午節(jié)的來源、食俗、慶�；顒�(dòng)以及關(guān)于端午節(jié)的詩詞、歌謠等有更全面的了解；通過活動(dòng)，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的方法、步驟有進(jìn)一步的了解。
2、通過小組合作調(diào)查、采訪、匯報(bào)交流，促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作探究能力、學(xué)習(xí)交流能力以及人際交往能力、口頭表達(dá)能力、自我評(píng)價(jià)能力等的提高。
活動(dòng)難點(diǎn)：
1、通過小課題研究，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并尋求各種途徑解決問題，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力的提高
活動(dòng)課時(shí)安排：8課時(shí)
活動(dòng)過程：
第一課時(shí) 提出問題，制訂方案
一、引入：
1、教師播放人們過端午節(jié)的課件，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生探究端午節(jié)的興趣。
2、生成本次實(shí)踐活動(dòng)的主題——走進(jìn)端午節(jié)。
二、圍繞主題，展開討論，生成子課題：
1、開拓思路：
（1）引導(dǎo)學(xué)生提出問題：關(guān)于端午節(jié)，你想了解什么？
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生思考并提出自己對(duì)端午節(jié)的問題：
學(xué)生可能提出的問題如下：
（1）端午節(jié)在哪一天？
（2）為什么要過端午節(jié)？
（3）怎么過端午節(jié)？
3、老師把學(xué)生的提出來的問題板書在黑板上。
三、梳理問題：
1、師生共同梳理黑板上的問題，梳理的依據(jù)：
大家感興趣的、有能力去解決的??
2、教師將梳理后的問題重新整理后板書在黑板上，如： ? 端午節(jié)的習(xí)俗：
古時(shí)人們過端午節(jié)有哪些習(xí)俗？現(xiàn)在過端午節(jié)又有哪些習(xí)俗？ ? 端午節(jié)的食俗：
端午節(jié)食品的種類、端午節(jié)食品與端午節(jié)的關(guān)系、端午節(jié)食品的材料、端午節(jié)食品的制作過程等。
有關(guān)端午節(jié)的詩詞、歌謠：
歷朝歷代有哪些跟端午節(jié)有關(guān)的詩詞、歌謠？作者是誰？內(nèi)容是什么？
端午節(jié)的由來：端午節(jié)的由來和相關(guān)的傳說。
?端午節(jié)的活動(dòng)：
端午節(jié)活動(dòng)的種類、端午節(jié)活動(dòng)的意義、具體的活動(dòng)過程等。 ? 端午節(jié)的佩飾：
端午節(jié)佩飾的材料、作用、制作方法等。
3、組織各小組學(xué)生討論并確定小組研究的問題。
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生共同探討，確定小組活動(dòng)的主題。
�。�2）教師要提醒學(xué)生仔細(xì)想想，圍繞主題可以開展哪些活動(dòng)，需要做哪些準(zhǔn)備。
四、建立課題小組，設(shè)計(jì)小課題研究方案：
1、學(xué)生根據(jù)一定的要求，根據(jù)自己的興趣愛好、特長等自由組合成研究小組。
2、以小組為單位，初步討論、設(shè)計(jì)子課題研究方案。 活動(dòng)方案
3、組織學(xué)生互相交流并點(diǎn)評(píng)小組制定好的活動(dòng)方案，并提出自己的建議和意見。
（1）各小組介紹自己的課題研究方案。
�。�2）其他小組成員評(píng)價(jià)并提出意見和建議。
（3）教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
（4）小組修改、完善并確定課題研究方案。
五、課后作業(yè)：根據(jù)老師同學(xué)的建議，進(jìn)一步完善修改活動(dòng)方案。
第二課時(shí) 訪談
一、創(chuàng)設(shè)情景，確定主題
1、教師談話引入：為了更好地了解端午節(jié)，我們準(zhǔn)備對(duì)我們身邊的人進(jìn)行一次訪談！
2、教師指導(dǎo)學(xué)生選擇、確定自己感興趣的訪談對(duì)象、主題、內(nèi)容等。
二、訪談準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)技巧
1、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)想要了解的問題確定訪談的對(duì)象。
2、組織學(xué)生根據(jù)訪談對(duì)象分成若干小組，并分別制定訪談?dòng)?jì)劃。
3、指導(dǎo)學(xué)生與訪談對(duì)象預(yù)約，讓學(xué)生了解：為了不打擾訪談對(duì)象的工作、生活，我們應(yīng)該事先與他進(jìn)行聯(lián)系，講清訪談的目的等。
4、學(xué)習(xí)訪談技巧
�。�1）讓學(xué)生課前觀看電視采訪節(jié)目。
�。�2）課上通過播放訪談的實(shí)例、介紹學(xué)生以前訪談失利的經(jīng)過。
�。�3）讓學(xué)生現(xiàn)場模擬演練。
�。�4）師生共同分析、總結(jié)訪談時(shí)應(yīng)該注意的問題和方法：
講究禮儀；運(yùn)用訪談技巧；認(rèn)真傾聽記錄。
三、模擬訪談的實(shí)施
1、在實(shí)施訪談前，教師要提出相應(yīng)的要求,：
�。�1）建議學(xué)生準(zhǔn)備好訪談工具。
�。�2）提示學(xué)生圍繞研究主題，按照原定計(jì)劃和訪談提綱進(jìn)行訪談。
（3）注意傾聽，準(zhǔn)確捕捉信息，認(rèn)真記錄，及時(shí)收集有關(guān)信息，不隨意打斷訪談對(duì)象的談話。
�。�4）小組成員要分工合作，相互配合完成任務(wù)。
2、教師組織學(xué)生在各小組中模擬訪談。
3、讓各小組代表上臺(tái)演練訪談。
4、請(qǐng)學(xué)生相互點(diǎn)評(píng)，提出優(yōu)缺點(diǎn)，和建議。
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目的：
1、 知道端午節(jié)的時(shí)間、起源和習(xí)俗等端午文化。
2、 了解粽子的材料、形狀以及包法。通過一系列活動(dòng)欣賞讓生對(duì)粽子產(chǎn)生感情。
3、 熱愛祖國的傳統(tǒng)文化，建立保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)皂手工藝意識(shí)。培養(yǎng)愛國情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解粽子文化與端午文化
教學(xué)難點(diǎn)：
通過活動(dòng)、欣賞讓學(xué)生對(duì)粽子和端午產(chǎn)生情感，并形成保護(hù)意識(shí)。
一、 引入教學(xué)
1、 同學(xué)們，再過不久端午節(jié)就要來了，你們家以前是怎么過端午節(jié)的?能給大家說說嗎?
2、 你們看，一提到端午節(jié)，大家腦海里立刻就想到了什么?
3、 那你們知道過端午節(jié)為什么要吃粽子呢?
4、 師總結(jié)：端午節(jié)的起源有許多種，但影響最廣的就是為了紀(jì)念偉大詩人屈原，因?yàn)榍烁駛ゴ�，詩藝超群�?就像同學(xué)們剛才說到的，傳說屈原投江后，老百姓怕江中的魚蝦吃掉屈原的身體，于是用竹葉包糯米投入江中，想要保持屈原身體完整，不被魚蝦吃掉。后來慢慢經(jīng)過加工，就逐漸演變成了今天的各類粽子。
出示課題____《端午節(jié)話粽子》
二、 講授新課
1、 雖然每年大家都要吃粽子，但是同學(xué)們也一定會(huì)對(duì)端午節(jié)，對(duì)粽子有很多的不了解。今天這節(jié)課，大家可以提出自己心中的各種疑問，說說你最想了解的、關(guān)于粽子的哪些知識(shí)?行嗎?
2、 我們提問題的方式，是以小組為單位，每小組集體討論后，提出有價(jià)值的問題。明白了嗎?
3、每組組長展示問題，師板書在黑板上。(只寫重點(diǎn)詞句)如有小組重復(fù)提到的問題，就在問題前加△表示問題最受同學(xué)關(guān)注。
端午民俗
為什么叫端午或重五?
有那些風(fēng)俗習(xí)慣?
粽子的材料
1、看來同學(xué)們最想了解的就是如何包粽子，不過要想了解這個(gè)問題我們首先得知道包粽子的材料有哪些?誰知道?
2、生說師板書：竹葉、芭蕉葉、糯米等。各地因地而異，選取的材料也不一樣，誰知道咱們重慶地區(qū)主要是以什么為主?
3、展示包粽子的竹葉。每組一張，讓同學(xué)們摸一摸，聞一聞?dòng)惺裁锤杏X。
4、大家看了也聞了，現(xiàn)在知道為什么會(huì)用竹葉來包粽子了嗎?
介紹：用竹葉包出的粽子煮好后口味清香，吃起來有一股幽幽的竹葉香味，所以幾千年來，許多地方的老百姓都會(huì)選用它來包粽子。
怎樣包粽子
1、在大家的提問中，最想了解的是怎樣包粽子?有同學(xué)見過包粽子嗎?你家里有家人會(huì)包嗎?你會(huì)包嗎?
2、有同學(xué)會(huì)包嗎?如有請(qǐng)一同學(xué)上來示范一下。
師出示：泡好的米、竹葉、繩子。
3、看來包粽子也不是一件簡單的事，大家想看看粽子是怎樣包好的嗎?
( 課件展示，動(dòng)畫包粽子)
香噴噴的粽子就這樣包好了，怎么樣，現(xiàn)在知道粽子是怎樣包的了吧!當(dāng)然，這只是其中的一種包法，聰明的老祖先們不僅會(huì)選用材料，更會(huì)用自己的智慧創(chuàng)造出多樣的包粽子方法。讓粽子好吃又具有藝術(shù)性。現(xiàn)在讓我們?cè)賮砜纯�，還有哪些智慧的成果呢?
(課件出示各式形狀的粽子)。
粽子的形狀
1、原來粽子也可以包出這么多形狀，剛才有同學(xué)提到想了解粽子的形狀，你們發(fā)現(xiàn)了有哪些形狀的粽子呢?
2、師板書，畫出粽子的形狀。
( 三角形、四角錐形、枕頭形、圓棒形等)
3、你吃過的粽子還有哪些形狀呢?
從粽子的形狀包法來看，其實(shí)也凝聚了老百姓的審美觀，有棱有角的粽子不僅吃起來方便，看起來也很美觀。
4、你們知道，粽子的歷史大約有多少年了嗎?
(二千多年)
在這二千多年里，各地慢慢形成了自己的粽子文化，南北差異較大，從粽子的形狀上就能看出地域特點(diǎn)。北方的粽子一般個(gè)頭較大，體現(xiàn)出北方人性格中豪爽的一面。而南方的粽子一般個(gè)頭較小，體現(xiàn)出南方人特有的精細(xì)。
板書____南方粽、北方粽
5、師出示一串小粽子，問：大家看這串粽子小巧玲瓏，它應(yīng)該是那個(gè)地方的粽子呢?(南方)
6、再出示一個(gè)大粽子，問：這個(gè)粽子呢?
其實(shí)這是浙江有名的嘉興粽，它還是屬于南方的粽子，不過個(gè)頭也較大。在粽子家族中，嘉興粽的名氣很大，大家知道這是為什么嗎?(因?yàn)樗酿W特別好吃)
粽子的品種
1、老師這里有煮好的嘉興粽，誰愿意來嘗一嘗呢?(師端出咸甜粽子，讓生嘗)。
2、問：你吃的是什么口味的?粽子里有些什么?那你吃的呢?
3、同學(xué)們，你們還吃過哪些口味的粽子呢?
4、其實(shí)，粽子根據(jù)地域不同，不僅形狀有差別，在口味品種上也有很大的差別，充分體現(xiàn)了粽子的多元化特點(diǎn)。
有代表性的粽子的品種主要有北京粽、浙江粽、四川粽、廣東粽等(寫成字邊說邊貼在黑板上)。
5、時(shí)至今日，粽子的品種餡料可謂是越來越豐富，越來越好吃，越來越受到人們的歡迎，每到端午時(shí)節(jié)，親友們都會(huì)互送粽子表達(dá)情意。從各地的粽子文化中，不難看出我們勤勞聰明的中華兒女，對(duì)飲食文化的一種傳承發(fā)揚(yáng)，也更體現(xiàn)出他們對(duì)民族文化的一種宣揚(yáng)。
保護(hù)與傳承
1、 可是不知大家是否知道這樣一件事：韓國已經(jīng)向聯(lián)合國教科文組織提出申報(bào)端午節(jié)為他們的文化遺產(chǎn)。對(duì)這件事，大家有什么看法?
2、
2、這說明，我們對(duì)自己的傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)得不夠，尤其是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵繼承和弘揚(yáng)得不夠。端午背后，有我們那么多的傳說、風(fēng)俗、凝聚了那么多的勤勞智慧，它起源于中國，發(fā)展于中國，要是被批為韓國的文化遺產(chǎn)，對(duì)每個(gè)中國人，都無疑是非常尷尬的事�，F(xiàn)在，越來越多的人追捧西方的”洋節(jié)”。 冷落傳統(tǒng)的民族節(jié)日這不得不引起大家的思考。
3、看來，老祖先留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn)是應(yīng)該好好的保護(hù)還是慢慢的淡忘呢?
4、馬上就要過端午節(jié)了，你打算怎樣過這個(gè)節(jié)日?有些什么好辦法能增加端午的吸引為，讓大家都更加關(guān)注這個(gè)節(jié)日。把你最想說的話寫下來大家一起交流好嗎?
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
教育主題:
端午節(jié)、白天、黑夜
主題目標(biāo)：
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來歷，樂于參與節(jié)日準(zhǔn)備和慶祝活動(dòng)。
2、對(duì)中國的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
家長工作：
1、和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2、帶孩子購買艾草、菖蒲、粽子、咸鴨蛋、，黃瓜等過節(jié)物品。
周一下午
活動(dòng)一游戲蕾
周二下午
活動(dòng)一手工<小猴賣”球”>
制作方法:
1、沿輪廓線剪下圖案。
2、如圖示沿內(nèi)折線折疊好底版，并將遮陽棚折疊后粘貼在底版頂上。
3、如圖示將做柜臺(tái)的紙沿外折線折疊后粘貼到底版的相應(yīng)位置成柜臺(tái)。
4、把面包、足球和球生圈放在柜臺(tái)上做小猴賣“球”的游戲
周三下午
活動(dòng)一繪畫
周四下午
活動(dòng)一繪畫
周五下午
活動(dòng)一游戲真
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
活動(dòng)目標(biāo)：
1、了解端午節(jié)的來歷和習(xí)俗，如：吃粽子、插艾草、劃龍舟。
2、在教師的幫助下嘗試飽粽子，了解粽子的各種口味。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、插艾草、劃龍舟的圖片。
2、活動(dòng)前請(qǐng)家長向幼兒介紹端午節(jié)的來歷和包粽子的方法。
3、幼兒用書
活動(dòng)過程：
一、教師出示幼兒用書中劃龍舟的圖片，引出活動(dòng)主題。
教師出示圖片：小朋友，你們知道圖片上的人在干什么嗎?什么節(jié)日人們會(huì)舉行劃龍舟比賽呢?(引導(dǎo)幼兒知道是端午節(jié)。)
二、引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的來歷與習(xí)俗。
1、教師：你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎?
2、教師請(qǐng)幼兒說一說。
3、教師講述《屈原的故事》，讓幼兒了解端午節(jié)的由來。
4、教師：端午節(jié)為什么要?jiǎng)濤堉勰?教師講述劃龍舟的來歷。
5、教師：你們知道端午節(jié)初了吃粽子、劃龍舟之外，還有什么風(fēng)格習(xí)慣嗎?教師展示艾草圖片，讓幼兒初步了解艾草的原因。
6、帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)簡單的端午節(jié)兒歌。(兒歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，劃龍舟呀真熱鬧。)
三、讓幼兒完整聽屈原的故事
1、故事中的屈原是一位什么人呢?
2、他為什么要跳江自殺呢?
3、人們?yōu)槭裁匆兆�、吃包子和劃龍舟�?
教師小結(jié)：原來端午節(jié)是為了紀(jì)念我們國家古代的一位偉人，他的名字叫屈原，他是一位愛國主義詩人，一心為國家大事?lián)鷳n，眼看著國家就要面臨災(zāi)難卻無法挽救，于是整天憂心忡忡，不久，這位懷才不遇的詩人就跳江自殺了!但是他的尸體一直都沒有找到!他自殺的時(shí)候剛好快到五月初五了，人們就把五月初五定為端午節(jié)，在端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子。賽龍舟是為了趕跑河里的魚蝦，怕他們吃掉屈原的尸體，在河里投包子、粽子喂飽魚蝦，也是怕他吃掉屈原的尸體!由此可見屈原他是一位多么受人尊重與愛戴的人啊
四、請(qǐng)幼兒說說自己過端午節(jié)的經(jīng)歷。
教師：馬上就是端午節(jié)了，我們家里都已將開始包粽子了，你們包粽子要用到哪些工具呢?這些包粽子的工具要作哪些準(zhǔn)備呢?
活動(dòng)小結(jié)
每年的端午節(jié)我們都要包粽子和包子。包粽子要用粽葉和糯米，根據(jù)個(gè)人的口味，人們可以在糯米里面加上豬肉，做成咸粽子;也可以在糯米里面加上紅棗，做成甜粽子! 活動(dòng)結(jié)束!
端午節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17
我上了一節(jié)展示課。現(xiàn)在把上課的設(shè)計(jì)和教學(xué)反思整理如下：在上課前，我和廖老師就這一課的設(shè)計(jì)進(jìn)行了交流。廖老師鼓勵(lì)我進(jìn)一步開放一些，上得有挑戰(zhàn)性一些。并對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)談了幾點(diǎn)看法：讀出問題這個(gè)環(huán)節(jié)可以適當(dāng)?shù)靥崆�，減少教學(xué)設(shè)計(jì)中的預(yù)設(shè)，讓學(xué)生思維充分地展現(xiàn)，在點(diǎn)撥和引導(dǎo)和評(píng)價(jià)中展現(xiàn)教師的功夫。少表演、展示甚至賣弄。課堂進(jìn)行完畢后，自己感覺沒有完全領(lǐng)會(huì)和理解廖老師的思想。在教學(xué)中出現(xiàn)很多不到位和不和諧的地方，總結(jié)如下：
1、學(xué)生參與面小，并且不夠興奮活躍，主動(dòng)性不強(qiáng)。之所以出現(xiàn)這種情況，教師本身的原因是很值得深思的。課堂一開始，學(xué)生回答還是比較積極主動(dòng)的，尤其是我導(dǎo)入后和同學(xué)們談節(jié)日和吃的關(guān)系的時(shí)候，由于有點(diǎn)幽默的語言和學(xué)生交流是很融洽的，我問同學(xué)們從文中讀出什么以后，幾個(gè)同學(xué)談的都不錯(cuò)。我還趁機(jī)讓幾個(gè)同學(xué)勾勒梳理出文章的輪廓。但是到了我談“汪曾祺是一個(gè)嘴饞的人”這個(gè)問題時(shí)，同學(xué)們顯然不感冒，一度出現(xiàn)冷場，幾個(gè)同學(xué)分析也沒有圍繞這個(gè)點(diǎn)展開，教師比較生硬地把學(xué)生拉回到讀出問題上來，浪費(fèi)了很多的時(shí)間。上完課后，我和李老師交流才得知，桓臺(tái)本地特產(chǎn)就是馬踏湖的鴨蛋，感到非常的惋惜，自己錯(cuò)失了一個(gè)很好的切入和拓展的資源！所以說教學(xué)設(shè)計(jì)沒有觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，對(duì)學(xué)情估計(jì)不夠充分，是應(yīng)該吸取的一個(gè)教訓(xùn)。另一個(gè)教訓(xùn)是教學(xué)中應(yīng)變能力欠缺。如果當(dāng)時(shí)冷場時(shí)，我組織同學(xué)們結(jié)合這一點(diǎn)討論交流，并且結(jié)合文本說明理由的時(shí)候，可能會(huì)是另外一種情況。
2、學(xué)生對(duì)文章讀得不夠。這一課語言是很有特點(diǎn)的，平淡而有味的語言，尤其是那種淡淡的情思如涓涓細(xì)流娓娓道出。但在課堂上，只注重了分析，朗讀的感情和語氣語調(diào)很少涉及，致使對(duì)文章的味道和意蘊(yùn)沒有充分挖掘出來。本節(jié)課上對(duì)“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是學(xué)生回答問題引用文本語言的時(shí)候，自己喪失了很多指導(dǎo)他們朗讀和體會(huì)作者感情的機(jī)會(huì)，一想到這一點(diǎn)，自己就不能原諒自己。
3、自己不夠大氣和從容。以前上這一節(jié)課可以說是得心應(yīng)手的，學(xué)生表現(xiàn)精彩，教師調(diào)控課堂從容，感覺很舒服、愜意。但在這一節(jié)課，自己感覺自己心態(tài)沒有擺好，在教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂駕馭上暴露出很多問題：一是總想重復(fù)類似的課堂場景，當(dāng)課堂情況變化時(shí)，缺少必要的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。李老師談的對(duì)，課堂教學(xué)中沒有意外就沒有驚喜，意外出現(xiàn)的時(shí)候就是看教師的素質(zhì)和功夫的時(shí)候！自己沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況在教學(xué)中做出相應(yīng)的變化，教學(xué)中缺少一種循循善誘和自然從容的氣質(zhì)。
4、對(duì)文本的挖掘不夠細(xì)致深入。上完課后，廖老師也給自己指點(diǎn)了幾個(gè)課堂中幾個(gè)有缺憾的地方，讓自己感觸很深。原先自己認(rèn)為對(duì)“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是比較成功的，但廖老師認(rèn)為還可以做得更好，學(xué)生兩次讀成了筷子一扎下去，如果此時(shí)比較辨析一下筷子和筷子頭，就能進(jìn)一步體會(huì)到油多的特點(diǎn)，并且在此處質(zhì)細(xì)的特點(diǎn)也有所體現(xiàn)。我也想到，“一……就……”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞語也非常值得品味。對(duì)這篇課文的總體把握上，也還有值得深究的東西。黃老師談到，作者寫鴨蛋，不光是因?yàn)楹贸裕�有好玩。在這兩者上面寫出作者的生活情趣，教學(xué)中自己只把重點(diǎn)放在前者上了，這顯然是不全面的�？傊捎谧约簩�(duì)文章的鉆研不夠深入和透徹，使課堂失去了很多生成的精彩。
把這些問題擺出以后，我認(rèn)為最關(guān)鍵最緊要的問題還是教師自己對(duì)教材的感悟理解。教師對(duì)教材的理解的深度和廣度很大程度上就決定了課堂的深度和廣度。學(xué)生的個(gè)性來源于教師的個(gè)性。黃老師提出教師對(duì)文本要有自己的心得與體會(huì)。我認(rèn)為這是很難的，既要保證這種解讀不是誤讀，又要把教參和其它資料中的解讀了然于胸，對(duì)教師提出很高的要求。但是作為深得學(xué)生喜愛的教學(xué)能手，我認(rèn)為自己應(yīng)該具有自己的教學(xué)個(gè)性，必須在這上面下功夫，做文章。從現(xiàn)在開始，作為新的起點(diǎn)，在個(gè)性化教學(xué)的道路上堅(jiān)定前行。 附《端午的鴨蛋》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、談話導(dǎo)入，引出課題。
我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都與吃有關(guān)，比如八月十五團(tuán)圓之夜吃月餅，春節(jié)喜迎春天的到來吃水餃，元宵節(jié)吃湯圓，大家還知道那些節(jié)日與吃有關(guān)系？讓幾個(gè)同學(xué)談完教師小結(jié)：這印證了我們中國一句俗語“民以食為天”。今天，讓我們?cè)匐S著汪曾祺走回農(nóng)歷五月初五的江南，去端午節(jié)品嘗鴨蛋的香醇。介紹作者，認(rèn)識(shí)字詞。
二、整體感知：
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文（在上課時(shí)調(diào)整為：由于本文的篇幅較長，請(qǐng)大家默讀或?yàn)g覽）
設(shè)計(jì)兩個(gè)主問題：從文中讀出了什么？ 讀懂了嗎？（把握文章的主要內(nèi)容）
三、重點(diǎn)研讀：
主問題：汪增祺是一個(gè)嘴饞的人嗎？（端午節(jié)那么多的風(fēng)俗，他為什么單單對(duì)鴨蛋念念不忘？）究竟是什么吸引他的？
抓住鴨蛋的特點(diǎn)：有名、質(zhì)細(xì)而油多
探究是怎樣寫出來的？（小組討論，結(jié)合具體語句來分析，突出語言特點(diǎn)。）
請(qǐng)你為高郵鴨蛋擬一則廣告詞
四、品味語言：
我們除了欣賞這篇文章，還要研究它，請(qǐng)結(jié)合文中的具體語句談?wù)勥@篇文章和我們學(xué)過的其它文章相比，語言有什么特點(diǎn)？
五、讀出問題：
在讀文章的過程中有什么疑惑？（實(shí)際教學(xué)中把此環(huán)節(jié)提前至品味語言前） 提示：詞語、語句含義或文章結(jié)構(gòu)、寫法等方面均可以提。
五、拓展延伸：
請(qǐng)你談?wù)勀阆矚g的節(jié)日風(fēng)俗，為什么你會(huì)喜歡它？
教師小結(jié)：傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個(gè)炎黃子孫的靈魂上。如果，我們對(duì)自己的生活、對(duì)自己的家鄉(xiāng)、對(duì)自己的民族沒有熱情；如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木地活著，終有一天，我們的烙印會(huì)淡去，直至消失不見，那時(shí)的我們，“根”在何處呢？同學(xué)們，請(qǐng)把“根”留住，把我們的傳統(tǒng)文化留住。愿中華民族的文明之花開滿星球。
播放歌曲《把根留住》（實(shí)際上課時(shí)將這個(gè)環(huán)節(jié)略去）
六、推薦作業(yè)
1、請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系自身的經(jīng)驗(yàn)，介紹自己童年時(shí)代最難忘的有關(guān)過節(jié)的一件物品（如：年糕、月餅、湯圓、粽子等）或一件玩具（如：燈籠、炮仗等）。說出自己難忘的原因、感受、啟發(fā)。
2、建議：課外閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》教學(xué)設(shè)計(jì)思想：充分尊重學(xué)生，落實(shí)以學(xué)為主的教學(xué)思想。教師定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和參與者、服務(wù)者，把學(xué)生思維引向深入的促進(jìn)者。教學(xué)遵循文章寫了什么——怎樣寫的——為什么這樣寫的思路設(shè)計(jì)，力圖使學(xué)生對(duì)文章的感受和理解走向深入，展現(xiàn)個(gè)性。
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