優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《藤野先生》
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《藤野先生》,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)目標(biāo):
1、速讀課文,把握文章的主要內(nèi)容。
2、能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味,采用圈點(diǎn)批注閱讀法,感受“我”的困境和藤野先生對(duì)“我”的態(tài)度,體會(huì)魯迅先生的情感。(重點(diǎn))
3、通過揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法,討論、評(píng)價(jià)、領(lǐng)會(huì)魯迅先生深邃的情感。(難點(diǎn))
教學(xué)方法:討論法、批注法、講解法
教學(xué)過程:
一、回顧導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生,請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
(生答:認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等)
那么,魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢?找找。
(生找并齊讀:但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。)
二、感受人物品質(zhì)
魯迅1904到1906前往仙臺(tái)求學(xué),與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年,魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1.魯迅記起什么呢?首先,魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢?
(添改講義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢問裹腳/惜別)
2.當(dāng)魯迅記起藤野先生,記起這些事時(shí),說(shuō)道,藤野先生是最使他感激,給他鼓勵(lì)的一個(gè)。一件件小事,何以讓魯迅又感激又受到鼓勵(lì)呢?讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)這段回憶,仔細(xì)地探索探索:魯迅還記起藤野先生的什么?
“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的。
(要求:選擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié),點(diǎn)評(píng)批注,體會(huì)我的情感)
A、一叫我:我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說(shuō),此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
(強(qiáng)調(diào):藤野先生是一個(gè)醫(yī)學(xué)老師,有必要改文法錯(cuò)誤么?他是一時(shí)興起么?他是不是吃飽沒事干太閑了?
所以他添改背后,我們看到是怎樣的藤野先生?(一絲不茍/熱忱真心)
所以啊,“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍,熱忱真心。感激!)
B、你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了,——自然,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那樣的,我們沒法改變它,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫”。
(嚴(yán)格要求。這樣對(duì)學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對(duì)魯迅而言,確實(shí)是言傳身教的鼓勵(lì)。
比讀:你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫。
你給喜歡哪種表達(dá)?語(yǔ)氣委婉,循循善誘。
所以啊,“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。)
C、 “我因?yàn)槁犝f(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事。”
換詞:敬重迷信/相信
身為醫(yī)學(xué)教授,他知道有沒有鬼呢?既然知道沒有,何用敬重一詞?我的感覺怎么樣?
所以啊,“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。
D、裹腳:嘆息
E、惜別:欲言又止。
總:有這樣一位循循善誘、熱情誠(chéng)懇、無(wú)微不至而又尊重學(xué)生的老師,無(wú)怪乎作者會(huì)充滿感激之情;有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教,無(wú)怪乎作者會(huì)感受到滿滿的榜樣鼓勵(lì)。
三、激發(fā)矛盾
1.魯迅如此感激他的老師,可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道:
對(duì)于周君,我這些都是微不足道的親切。
相同的事情、相同的經(jīng)歷,兩人的感觸為何截然不同?
2.一個(gè)人在什么情況下最感動(dòng)于別人的幫助和鼓勵(lì)?
3.那么魯迅呢?他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下?他渴望什么?和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣?
請(qǐng)看所發(fā)的材料,結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者所處環(huán)境,再想想藤野先生的行為,說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一:
去東京前:
“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無(wú)所能,學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路:到外國(guó)去!薄冬嵱洝
(提示:《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種.種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”,因此魯迅打算離開南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?)
材料二:
……有一回,我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō),則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾,而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
……從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。 ——《吶喊自序》
(提示:此段寫魯迅在日本留學(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí):愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)?)
材料三:
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,那怕過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù),很可悲的是,日本人還寫中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的'時(shí)候,所以同級(jí)生之中也有這樣一群,把周君加以白眼,另眼看待。我少年的時(shí)候,曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過漢語(yǔ),一方面尊重中國(guó)的先賢,同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情,所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》
(藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”,想想魯迅渴望什么?)
4.魯迅是在什么情況下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?
因此.他發(fā)出了感慨——東京也無(wú)非是這樣.(讀出心情:失落/無(wú)奈/鄙夷)
到仙臺(tái)呢?這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下?和同學(xué)關(guān)系好么?
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論:中國(guó)是弱國(guó)……(憤慨,覺得屈辱)
5.其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知
6.在這樣的情況下,你如何看待藤野先生的行為?
總:此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó),日本人根本就看不起國(guó)人,肆意國(guó)人自尊,而國(guó)人自己呢麻木軟弱,落后迂腐.似乎在這樣的背景下,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視,被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下,藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情,關(guān)心和鼓勵(lì),真誠(chéng)和公平,就顯得尤其難得可貴了。這樣無(wú)民族偏見的,堅(jiān)持真善的品質(zhì),怪不得作者要冠以偉大一詞呢!
四、總結(jié)
先生給我了最需要的東西,這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西,就越顯珍貴。正如錢理群所說(shuō):
某種程度上,魯迅要寫這篇《藤野先生》,其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中,發(fā)掘出“理想的人性”來(lái)和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
——錢理群《魯迅如何寫老師》
齊讀最后段,收束課堂.
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