《最后一課》 優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)（共三課時(shí)））
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？以下是小編為大家收集的《最后一課》 優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)（共三課時(shí)）），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《最后一課》 優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)（共三課時(shí)））1
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、知識(shí)目標(biāo)：能通過(guò)分析人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像、心理來(lái)分析鑒賞人物。
2、能力目標(biāo)：能結(jié)合韓麥爾先生的語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像來(lái)分析其思想性格。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟小說(shuō)所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合韓麥爾先生的語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像來(lái)分析其思想性格。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
理解作者為什么樣不把韓麥爾寫(xiě)成一個(gè)“高大”的“戰(zhàn)斗英雄”，把小弗郎士寫(xiě)成一個(gè)“少年英雄”，而讓他們都以一個(gè)普通人的身份出現(xiàn)？
〖課型〗
閱讀課；主要教法：研討法。
〖教學(xué)手段〗
多媒體。
〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗
最后一課都德；
韓麥爾是一個(gè)普通的人；
韓麥爾是一個(gè)“可憐”的人；
韓麥爾是一個(gè)愛(ài)國(guó)者。
〖教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)〗
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)活動(dòng)意圖一、導(dǎo)入新課上節(jié)課我們分析了小弗朗士這個(gè)人物形象，并分析了塑造這個(gè)人物想象的意義，這節(jié)課我們一起來(lái)分析一下韓麥爾先生這個(gè)人物形象。激發(fā)繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。二、研讀人物1、你認(rèn)為韓麥爾先生是一個(gè)什么樣的人呢？
分析韓麥爾先生這個(gè)人物形象：
�、攀且粋�(gè)可憐的人。
⑵是一個(gè)原先不大負(fù)責(zé)的人。
�、鞘且粋�(gè)嚴(yán)厲的人。
�、仁且粋�(gè)普通的人。
�、墒莻�(gè)溫和而嚴(yán)肅的人。
�、适且粋�(gè)有勇氣的人。
�、耸且恢倚墓⒐⒌娜�。
⑻是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。
�、褪且粋�(gè)留下了高大形象的人。
�、问且粋�(gè)敢于自責(zé)的人……
2、教師調(diào)控，組織討論三種“見(jiàn)解”：
�、彭n麥爾是一個(gè)普通的人。
(鎮(zhèn)上的一位教師。平平常常工作了40年，課堂教學(xué)的管理水平不大高。有時(shí)還“玩忽職守”……)
�、祈n麥爾是一個(gè)“可憐”的人。
(最后一次上課。明天就要永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)地方。一動(dòng)也不動(dòng)地瞪著眼看周?chē)臇|西。臉色慘白，話說(shuō)不下去。教了一節(jié)課又一節(jié)課……)
�、琼n麥爾是一個(gè)愛(ài)國(guó)者。
(換上禮服，紀(jì)念這最后一課。自責(zé)及對(duì)阿爾薩斯人直率的批評(píng)。贊美法語(yǔ)。說(shuō)明語(yǔ)言好比打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙，恨不得把全部知識(shí)都教給我們。內(nèi)心的極大悲痛。使出全身的力量寫(xiě)“法蘭西萬(wàn)歲！”)
在討論中重點(diǎn)放在第⑶種“見(jiàn)解”。聽(tīng)教師講述。
結(jié)合討論，誦讀韓麥爾先生的大段獨(dú)白，誦讀課文最后一部分，想像、描述這一精彩的特寫(xiě)鏡頭，體會(huì)其中的情感，掀起課堂教學(xué)的高潮。
學(xué)會(huì)通過(guò)分析人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、肖像來(lái)分析鑒賞人物的方法，提高鑒賞能力。三、研讀寫(xiě)法作者為什么樣不把韓麥爾寫(xiě)成一個(gè)“高大”的“戰(zhàn)斗英雄”，把小弗郎士寫(xiě)成一個(gè)“少年英雄”，而讓他們都以一個(gè)普通人的身份出現(xiàn)？
明確：正因?yàn)槠胀�，韓麥爾先生和小弗郎士才能夠成為千千萬(wàn)萬(wàn)法國(guó)人的代表，他們那樸素、熱烈、深沉的愛(ài)國(guó)主義情感，才能被理解成是所有法國(guó)大眾所具有的，才能使這篇小說(shuō)所表現(xiàn)的成為整個(gè)法蘭西民族的共同心聲……誦讀想像思考討論。了解塑造普通人物也可以反映重大主題的寫(xiě)作方法。
《最后一課》 優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)（共三課時(shí)））2
第一課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、知識(shí)目標(biāo)：
初步了解閱讀小說(shuō)從情節(jié)入手的方法。
2、能力目標(biāo)：
能根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)的變化劃分情節(jié)；能分析小弗郎士心理變化的過(guò)程及原因；能分析塑造小弗郎士這個(gè)形象的意義。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感悟小說(shuō)所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)的`變化劃分情節(jié)。
2、分析小弗郎士心理變化的過(guò)程、原因，分析塑造小弗郎士這個(gè)形象的意義。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
分析塑造小弗郎士這個(gè)形象的意義。
〖課型〗
閱讀課；主要教法誦讀法、研討法。
〖教學(xué)手段〗
多媒體。
〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗
最后一課都德
開(kāi)端：(1一6)：上學(xué)路上
發(fā)展：(7一23)：上課之前、上課中
高潮、結(jié)局：(24一29)：宣布下課
課后小結(jié)
〖教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)〗
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)活動(dòng)意圖一、導(dǎo)入新課一個(gè)民族有一個(gè)民族的語(yǔ)言，一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。學(xué)習(xí)熱愛(ài)民族的語(yǔ)言，就是維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，就是愛(ài)國(guó)主義精神的具體表現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的就是一篇反映愛(ài)國(guó)主義題材的作品《最后一課》。二、整體感知小說(shuō)為什么取名為“最后一課”？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)課文朗誦錄音，用課文原句回答：
1、小說(shuō)為什么取名為“最后一課”？
明確：從小弗朗士的角度看，應(yīng)理解為小弗朗士上了最后一堂法語(yǔ)課。第13自然段小弗朗士的抒情“我的最后一堂法語(yǔ)課！”從教師韓麥爾先生這個(gè)角度理解，“最后一課”指的是韓麥爾先生在阿爾薩斯被迫割讓給普魯士后，最后一次給學(xué)生們上法語(yǔ)課。小說(shuō)的第11自然段也明確地提出：“這是我(韓麥爾先生)最后一次給你們上課了�！�
2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。其他同學(xué)在注意聽(tīng)的過(guò)程看是否有遺漏的地方，然后加以補(bǔ)充或更正。
3、同學(xué)們都知道記敘文有六要素，小說(shuō)有三要素：情節(jié)、環(huán)境、人物。情節(jié)一般分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的小說(shuō)還有序幕和尾聲。
情節(jié)是故事發(fā)生、發(fā)展到結(jié)束的過(guò)程，可以看作是人物性格的發(fā)展史。因此閱讀小說(shuō)的時(shí)候，可以先從分析故事情節(jié)入手。
�、胚@篇小說(shuō)，可按照地點(diǎn)、時(shí)間的變化理清故事情節(jié)：
開(kāi)端：(1～6)：上學(xué)路上。
發(fā)展：(7～23)：上課之前上課中。
高潮、結(jié)局：(24～29)：宣布下課。
�、谱プ∏楣�(jié)的各個(gè)階段，從小弗郎士的具體表現(xiàn)來(lái)分析他的心理變化過(guò)程，了解其思想感情的變化過(guò)程：
開(kāi)端：貪玩幼稚怕老師。
發(fā)展：感到詫異。
高潮、結(jié)局：理解敬愛(ài)老師。
⑶小弗郎士在最后一課上，他的思想感情發(fā)生了急劇的變化，這種變化的原因是什么？
明確：他原本就不是個(gè)壞孩子，他貪玩，但“還能管住自己”。他有一個(gè)好老師，韓麥爾的一言一行對(duì)他有著巨大的教育作用。但更重要的，是亡國(guó)的慘痛帶來(lái)的巨大震撼，是“最后一課”的典型環(huán)境，是普魯士侵略者對(duì)法蘭西人民民族感情的無(wú)情傷害促成了小弗郎士心靈深處愛(ài)國(guó)主義思想的猛醒。
⑷小說(shuō)塑造小弗郎士這個(gè)形象有什么意義？
明確：小弗郎士在小說(shuō)中是一個(gè)變化、成長(zhǎng)中的兒童形象。他的心理變化過(guò)程即是他的愛(ài)國(guó)情感由潛在到成熟的升華過(guò)程。小弗郎士在文章中的作用：本文以小弗郎士的所見(jiàn)所聞所感為線索，他的心理變化過(guò)程深化了文章的主題。
復(fù)述故事情節(jié)。
聽(tīng)教師講述記筆記。
聽(tīng)教師講述。
理解學(xué)習(xí)的重要懂得怎樣愛(ài)國(guó)。
劃分情節(jié)。
分析小弗郎士的心理變化過(guò)程。
分析小弗郎士思想發(fā)生變化的原因。
激發(fā)閱讀興趣培養(yǎng)整體感知能力、篩選信息的能力。
初步感知課文內(nèi)容，提高復(fù)述能力。
了解小說(shuō)的三要素，積累文學(xué)常識(shí)。
初步了解閱讀小說(shuō)從情節(jié)入手的方法培養(yǎng)語(yǔ)言感悟能力、篩選信息的能力。提高分析能力。三、課堂小結(jié)本節(jié)課主要是通過(guò)聽(tīng)讀和品讀，了解了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦與災(zāi)難，也使我們認(rèn)清了侵略者的罪惡，從而激勵(lì)我們要熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言、熱愛(ài)祖國(guó)。同時(shí)，使我們了解了學(xué)習(xí)小說(shuō)必須認(rèn)真閱讀，從分析情節(jié)入手，通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)等描寫(xiě)，把握人物的思想感情，突出作品的主題。
分析塑造小弗郎士這個(gè)形象的意義。聽(tīng)教師講述。提高分析能力激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情了解本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
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第三課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、能力目標(biāo)：能對(duì)教師提出的問(wèn)題發(fā)表自己的看法。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟小說(shuō)所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
對(duì)文中一些疑難問(wèn)題進(jìn)行探究。
〖教學(xué)難點(diǎn)〗
理解“……亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙”這句話的含義？
〖課型〗
閱讀課；主要教法：誦讀法、研討法。
〖教學(xué)手段〗
多媒體。
〖教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)〗
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)活動(dòng)意圖一、問(wèn)題探究；1、如果文章不寫(xiě)第2、第3自然段，效果會(huì)怎樣？明確：通過(guò)簡(jiǎn)練的語(yǔ)句巧妙地安排社會(huì)背景，把小的事情置于大的背景之中。這樣，為小說(shuō)人物的出場(chǎng)、情節(jié)的展開(kāi)和主題的表現(xiàn)作了必要的鋪墊和交代。
2、小說(shuō)如果不寫(xiě)鎮(zhèn)上的人效果怎樣？
3、怎樣理解“……亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙”這句話的含義？明確：
�、琶褡逭Z(yǔ)言是一個(gè)民族的標(biāo)志。忘了國(guó)的人民，如果還說(shuō)著自己的語(yǔ)言，保留著自己的文化，實(shí)際上就說(shuō)明這個(gè)民族沒(méi)有徹底滅亡，還在以自己的方式生存著。如果一個(gè)民族完全喪失了自己的語(yǔ)言，那么幾乎失去了生存的土壤。
�、泼褡逭Z(yǔ)言還能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。人們把一個(gè)民族在千百年共同生活經(jīng)歷中形成的語(yǔ)言稱(chēng)作母語(yǔ)，意味著語(yǔ)言對(duì)民族文化、民族性格的哺育作用。亡了國(guó)的人民牢牢記住他們的語(yǔ)言，守住自己民族獨(dú)特的文化，這個(gè)民族的人民之間就永遠(yuǎn)存在向心力，不論異族的統(tǒng)治多么嚴(yán)酷，這個(gè)民族的人民怎樣被分離，民族的精神文化隨時(shí)可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來(lái)。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。正因?yàn)槿绱�，普魯士政府在軍事占領(lǐng)阿爾薩斯與洛林之后，就馬上強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校取消法語(yǔ)教學(xué)而改教德語(yǔ)；同樣在20世紀(jì)30年代，日本帝國(guó)主義占領(lǐng)我國(guó)東三省之后，也是不遺余力地大肆推行日語(yǔ)教學(xué)，他們都是出于一個(gè)目的──在軍事占領(lǐng)之后開(kāi)始語(yǔ)言文化的侵略奴役！因此，可以說(shuō)，對(duì)于一個(gè)民族的軍事占領(lǐng)還不是真正的占領(lǐng)，只有通過(guò)語(yǔ)言文化的殖民化才能實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)民族的真正占領(lǐng)和征服。但這，往往是最困難的。
4、怎樣理解“這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)”這個(gè)比喻的深刻含義？
5、小弗朗士心里想：“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧！”他這樣想的本意是什么？此外，字帖掛在鐵桿上，上面寫(xiě)的是“法蘭西”“阿爾薩斯”，從書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容和擺掛的形式看，也很像一面面小國(guó)旗。這正是韓麥爾先生對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育精心設(shè)計(jì)的。
思考交流作者安排了郝叟等鎮(zhèn)上的人，并且在寫(xiě)法上做到了以點(diǎn)帶面，似實(shí)襯虛，讓讀者從最后一課聯(lián)想到法國(guó)人民廣泛而深入的愛(ài)國(guó)義舉。
思考討論國(guó)旗是祖國(guó)的象征文字也是民族的標(biāo)志。
明確環(huán)境描寫(xiě)的作用提高語(yǔ)言感悟能力二、學(xué)生質(zhì)疑明確：一個(gè)“也”字，清楚地表現(xiàn)了小弗朗士對(duì)取消法語(yǔ)改學(xué)德語(yǔ)是非常反感的。這一方面表達(dá)了他對(duì)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的留戀之情；另一方面表達(dá)了他對(duì)普魯士的文化侵略的極端仇恨之情�？傊膼�(ài)國(guó)情感在韓麥爾先全的感染下得到了升華。同學(xué)還有沒(méi)有不懂的問(wèn)題請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我們一起來(lái)探究。質(zhì)疑。
答疑。提高提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。三、布置作業(yè)1、閱讀自讀課本89頁(yè)鄭振鐸的《最后一課》思考它在主題思想、表現(xiàn)手法、寫(xiě)作技巧上與都德的《最后一課》有什么異同。
2、續(xù)寫(xiě)《最后一課》以后。聽(tīng)記作業(yè)要求。提高比較分析能力培養(yǎng)想像能力和寫(xiě)作能力。
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