有關(guān)基礎(chǔ)教育教學(xué)論文之浮躁之風(fēng)日盛
近段時間，“綠領(lǐng)巾”、“三色作業(yè)本”等教育事件相繼曝光，引起社會熱議。基礎(chǔ)教育領(lǐng)域存在的諸多問題，再次浮現(xiàn)：擇校之風(fēng)越刮越猛，應(yīng)試教育越抓越實(shí)，學(xué)校大門越關(guān)越緊，學(xué)生體質(zhì)越來越差……校園不再寧靜，教育漸失本性！
有一份關(guān)于我國學(xué)生幸福感的權(quán)威調(diào)查顯示，學(xué)生的幸福指數(shù)呈現(xiàn)倒金字塔型，即幼兒園小朋友最幸福，小學(xué)生其次，初、高中生最不幸福。也就是說年齡越大越感到痛苦，知識越多越遠(yuǎn)離快樂。這一現(xiàn)象發(fā)人深省。
當(dāng)然，它和學(xué)生的壓力、責(zé)任感隨著年齡增長而增強(qiáng)有關(guān)系，但更與當(dāng)下基礎(chǔ)教育給予了他們過多的挫折、堆積了過分的要求、賦予了過高的期望密不可分。我們時常贊揚(yáng)某某孩子“真懂事”，其實(shí)更多的是看到了其少年老成，更愿欣賞的是他能承受一些不該承受之重！這是對教育的扭曲，對成長的誤解！
求學(xué)應(yīng)該成為一種灑滿陽光、洋溢歡樂的美麗生活！我們不能奢望在塞給學(xué)生幾年、十幾年的挫折與痛苦之后，他們能夠擁有收緩腳步、賞花覽景、吟唱生活、贊美幸福的情懷氣度！一種總是讓學(xué)生“受傷”的教育，絕非好教育，更非真教育！
觀眼下之教育，浮躁之風(fēng)日盛，功利之舉蔓延。生源戰(zhàn)、重點(diǎn)校、尖子班遍地開花，求全責(zé)備、以偏概全、揠苗助長積重難返。我們正在以經(jīng)濟(jì)社會追求GDP增長的原始沖動追逐著升學(xué)率的簡單提升，以工廠企業(yè)制造產(chǎn)品的流水線方式機(jī)械地復(fù)制著教育！這是基礎(chǔ)教育之痛。
“教育是慢的藝術(shù)”，來不得急功近利，帶不得虛假浮躁。基礎(chǔ)教育的對象是未成年人，他們既天真爛漫，又個性鮮明；既天資聰慧，又童心不泯；既天性熱忱，又善感多愁。多樣性、多變性是其性格特質(zhì)，復(fù)雜性、反復(fù)性是其成長底色。這就要求教育者有平和平靜之心，寬容包容之情，公平公正之義。給成長一些時間，予教育一分等待。
作為教育工作者，我們應(yīng)該做到平和看成長，平等待學(xué)生！
何謂“平和”？“平和”就是一種“農(nóng)人”情懷。面對緩緩生長的莊稼，有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)夫總是不緊不慢、不急不躁，悠然自得。這是予以生命的一種尊重，對成長的一分理解。這是經(jīng)驗(yàn)，更是智慧！
一位生物學(xué)家在散步時，看到一個四五歲的小男孩蹲在一個地方，長時間一動不動，他感到很奇怪：小家伙在干什么呢？于是他來到小男孩身邊，蹲下去仔細(xì)觀看才恍然大悟，原來小家伙在觀賞螞蟻搬家！他豁然明白了一個道理：有時只有“蹲下去”并予以足夠的耐心才能洞悉小孩的內(nèi)心世界。
這就是一分平和！教育渴望這份平和。
何謂“平等”？“平等”就是教育者對教育對象一種發(fā)自內(nèi)心的理解與尊重。它蘊(yùn)藏在老師的心里，折射在老師的眼中，飽含在老師的話里，顯露在老師的手上。
一位心理學(xué)家去拜訪一位友人，給他開門的是一名三四歲的小朋友，于是他蹲下去，(教學(xué)論文 )對著小孩子說“我叫某某某，今年45歲了。請問小朋友你叫什么名字，多大啦？”這是一種怎樣的`尊重�。�
一般的情形是：別說大人遇到懵懂不知的小孩，就是成人間的相見，開口就是“請問閣下尊姓大名，高就何處，貴庚幾何”之類。心底壓根兒就沒有這樣的意識：你在索取別人的信息時，你為什么不主動先通報(bào)自己的信息呢？這需要一種發(fā)自心底的尊重，呼喚一種浸潤骨髓的平等。
教育的本質(zhì)是予人自由、幸福和力量，教育的本真是傳授真知、傳播真理、傳遞真情。陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打到心里去！”教師的心走進(jìn)學(xué)生的心，學(xué)生的心融入教師的心是教育賴以成功的心理基礎(chǔ)。學(xué)校推開校門、老師打開心門，讓師生心靈共融，讓教育浸潤陽光。
這是教育的真諦！
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