傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論教育的反思與轉(zhuǎn)型探索論文
摘要:在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域,傳統(tǒng)的理論教育面臨著改革的難題,現(xiàn)有的教育模式存在很多有待解決的問題,很有必要對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論教育中存在的問題進(jìn)行深刻的反思,這樣才會使得藝術(shù)設(shè)計的理論教學(xué)有所發(fā)展和創(chuàng)新。實際上,藝術(shù)理論的教學(xué)在我國起步很晚,其在發(fā)展過程中本就不具有完備的知識教育模式與方法。隨著社會形勢的不斷變化,傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計理論教育也已經(jīng)逐漸落后于時代的發(fā)展。因此,我們有必要進(jìn)行轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新,不斷探索新的教育模式與方法。文章主要是對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論教育的反思與轉(zhuǎn)型探索。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計;理論教育;反思;轉(zhuǎn)型
0前言
實際上,只有具備扎實的理論功底才能夠在實際的運用過程中游刃有余。但目前,理論的講解在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論的教育中并不受青睞,人們通常都是重視實踐技能的學(xué)習(xí),而忽視了理論的重要意義。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計理論在具體的實踐教學(xué)中不能夠做到順應(yīng)時代的發(fā)展,有所變革。因此,有必要對理論教育進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖,以使其適應(yīng)目前的實際教學(xué)。無論是任何領(lǐng)域,只有改革才能不斷向前發(fā)展。只有不斷深入實際、順應(yīng)形勢改變,才能夠符合教育體制改革的時代要求,強化對于藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的建設(shè)。
1傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論教育的反思
1.1傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論的教學(xué)理念落后
中國的藝術(shù)設(shè)計理論教育起步較晚,多是對國外藝術(shù)理論的借鑒。由于在借鑒中不重視本國的實際教育情況,所以在具體的操作中并沒有形成具有本國特色的藝術(shù)設(shè)計理論教學(xué)模式,并且在長期的理論教學(xué)中一直都存在這樣的情況。在教育體制改革的過程中,藝術(shù)設(shè)計理論在教學(xué)理念方面的缺陷逐漸顯露出來。
在很長一段時間內(nèi),業(yè)界都把藝術(shù)設(shè)計的理論教育當(dāng)做一種可有可無的教育。但是實際情況恰恰相反,理論教學(xué)對于藝術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)與實踐都至關(guān)重要,理論在任何時候都起著最基礎(chǔ)的作用。學(xué)生只有在充分學(xué)習(xí)了理論知識以后,才能更加高效地進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的實踐,才可以在今后的藝術(shù)道路中有更加長足穩(wěn)定的發(fā)展。反之,那些不重視學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計理論知識的學(xué)生,或許可以在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)到藝術(shù)設(shè)計的技術(shù),但是在未來的發(fā)展中一定會受到缺乏理論知識教育的制約。
1.2傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論的課程設(shè)置不合理
傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論教育理念的偏差,造成理論課程在設(shè)置方面的不合理。多數(shù)課程的設(shè)置都是淺嘗輒止,并沒有重視對于學(xué)生的理論教學(xué)?v觀各個高校的藝術(shù)設(shè)計的課程表便可了解到,我國對于藝術(shù)設(shè)計理論的教學(xué)并不重視,主要表現(xiàn)在安排的課時少;理論教學(xué)覆蓋的`藝術(shù)類專業(yè)太多,相應(yīng)的課本少之又少;同時多作為公共必修課進(jìn)行教學(xué)安排。這種不合理的課程設(shè)置嚴(yán)重影響到學(xué)生對于藝術(shù)設(shè)計理論的看法,以及藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)在學(xué)生心中的重要程度。[1]
按照正常的課程設(shè)置來說,應(yīng)該針對不同的藝術(shù)類專業(yè)開設(shè)不同的理論課程。同時,還要將藝術(shù)理論課程的講授設(shè)置成專業(yè)必修課,并增加理論知識的講授課時,不斷提高理論課程的地位。只有在課程的設(shè)置方面重視理論課程的安排,才能夠提高學(xué)生對于藝術(shù)設(shè)計理論的重視程度,不斷強化傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論在學(xué)生心中的地位,使得學(xué)生掌握扎實的專業(yè)理論基礎(chǔ),在未來的職業(yè)競爭中占有絕對的理論優(yōu)勢。
1.3傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論的教育方式、方法需改變
傳統(tǒng)的理論課堂在對于理論知識的講授方法過于單一,就是簡單的教師講授知識、學(xué)生接受知識的模式。這會使得本應(yīng)是有趣、豐富的理論知識在課堂上變得枯燥、乏味,不能夠引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對于理論知識的關(guān)注度不高,掌握程度低。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因,是教師的教學(xué)方式過于陳舊,不能夠適應(yīng)新的教學(xué)變革。在理論教學(xué)過程中,應(yīng)該重視學(xué)生的主體地位,不斷通過理論知識與學(xué)生進(jìn)行課堂的互動。同時,也可以利用多媒體技術(shù),在理論知識的講解中多例舉一些具體的實例,這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又可以加強學(xué)生對于知識的理解。
2傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計理論教育的轉(zhuǎn)型策略
2.1轉(zhuǎn)變教育觀念,重視藝術(shù)設(shè)計理論教育
理論的教育對于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要,首先學(xué)校要轉(zhuǎn)變對于理論教育的觀念,不斷加大對于傳統(tǒng)設(shè)計理論教育的宣傳,并且重視理論教育的師資投入,使得教師與學(xué)生對于藝術(shù)設(shè)計理論的認(rèn)識有一個新的提升,使他們明白理論知識的學(xué)習(xí)對于學(xué)生藝術(shù)發(fā)展道路的重要性,觀念從根本上有所轉(zhuǎn)變。
由于傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計理論知識都是對于國外藝術(shù)理論教育的借鑒,所以形成符合我國藝術(shù)教育實際情況的教材至關(guān)重要。國家要加大對于藝術(shù)理論知識教材的編寫,出版適合我國實際藝術(shù)教育情況的教材,這樣教材才能更加符合學(xué)生的實際情況,更加適應(yīng)時代的發(fā)展需要。[2]
2.2加強藝術(shù)設(shè)計理論的教師隊伍建設(shè)
理論知識的傳播需要傳播者的介入,而教師恰恰就是知識的傳播者。因此,想要讓學(xué)生對于理論知識有一個好的理解,就必須要加強藝術(shù)設(shè)計理論教師隊伍的建設(shè)。在設(shè)計專業(yè)中,更多的人員只是熟悉設(shè)計技能,而對藝術(shù)設(shè)計知識沒有深入的掌握與了解。因此,要強化教師隊伍的建設(shè),培養(yǎng)出一批不僅具有專業(yè)技能,還具有扎實專業(yè)知識的優(yōu)秀教師。
3結(jié)語
作為教育改革的一部分,傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計理論知識的改革并不是在短時間內(nèi)就可以實現(xiàn)的,而是需要各個群體的不斷努力與創(chuàng)新才可以取得一定的成果,最終培養(yǎng)出優(yōu)秀的設(shè)計者。
參考文獻(xiàn):
[1] 肖佩.當(dāng)代中國高校藝術(shù)設(shè)計教育[D].湖南師范大學(xué),2012.
[2] 楊亞波.高等藝術(shù)設(shè)計教育規(guī)律初探[D].山東大學(xué),2012.
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