多元文化背景下大學(xué)英語價值研究論文
摘要世界上多元文化同時存在、共同發(fā)展，隨著各國經(jīng)濟交流的不斷加強，各文化之間的交流也日益加強，這對跨文化人才交流提出了更高的要求。因此，如何進一步處理好知識結(jié)構(gòu)、學(xué)生的身心發(fā)展以及社會的需求是大學(xué)英語課程面臨的一個新的課題，這個課題的本質(zhì)就是如何進行大學(xué)英語課程的價值選擇。大學(xué)英語課程包括社會價值和個體價值，在多元文化教育背景下，大學(xué)英語課程既要滿足為社會發(fā)展提供跨文化交流人才的需求，也要滿足學(xué)習(xí)者個體人際關(guān)系和發(fā)展的需求。
關(guān)鍵詞：大學(xué)英語課程；多元文化教育；社會價值選擇
一、引言
眾所周知，課程的功能在于促進學(xué)生的身心發(fā)展，但是課程又必須明確反映社會需求和知識本身的結(jié)構(gòu)，如何處理三者之間的關(guān)系，是每一種課程理論都不可回避的問題。大學(xué)英語作為高等教育的一門必修公共基礎(chǔ)課，目前又面臨著一浪高過一浪的改革呼聲，如何處理好知識本身的結(jié)構(gòu)、學(xué)生的身心發(fā)展、以及社會的需求，是大學(xué)英語課程必須探討的一個話題，這項內(nèi)容的本質(zhì)也就是必須進一步探討大學(xué)英語的價值選擇。在當今全球一體化的形勢下，世界各國、各地區(qū)文化相互交流、相互影響日趨加強，多元文化教育就顯得尤為必要，并且日趨緊迫。大學(xué)英語課程本身既是英語語言知識的學(xué)習(xí)，又是英語文化知識的習(xí)得，同時又包含著中英文化等多種文化元素的對比、分析；即使在中國國內(nèi)的大學(xué)英語學(xué)習(xí)對象，也是來自于不同民族、不同地區(qū)的大學(xué)生。因此，基于多元文化教育理論，大學(xué)英語課程本身是可以實現(xiàn)多元文化教育的一門課程之一，因而，在多元文化背景下，大學(xué)英語的課程價值選擇也必須是多元的。
二、班克斯的多元文化教育理論
詹姆斯班克斯（JamesA.Banks）是美國著名的教育學(xué)、文化學(xué)專家，更是世界知名的多元文化教育專家。他對多元文化進行了闡述：“多元文化教育是一場精心設(shè)計的社會改革運動，其目的是改變教育的環(huán)境，以便讓那些來自不同的種族、民族、性別與階層的學(xué)生在學(xué)校獲得平等受教育的權(quán)利�！倍嘣幕逃镜某霭l(fā)點是要每一個學(xué)生在學(xué)校接受平等的受教育的權(quán)利。為了實現(xiàn)這一目標，班克斯又提出了多元文化的課程目標“包括教學(xué)內(nèi)容多元化、知識結(jié)構(gòu)的差異、消除偏見與歧視、教學(xué)方法與教學(xué)評價多元化、加強校園文化建設(shè)及教育機會均等。其終極目標是形成學(xué)生容忍與接納其他民族及文化的態(tài)度，獲得多元文化知識與技能�！彪m然班克斯的多元文化教育理論是在美國教育不均等的背景下提出的，但是，對于我國這樣多民族國家的教育，對于大學(xué)英語這樣的課程——既要學(xué)習(xí)西方文化，又要對比本土文化——具有很重要的指導(dǎo)意義。從班克斯多元文化教育理論的終極目標可以看出，多元文化的課程價值，首先要使學(xué)生能夠接納異質(zhì)文化、尊重異質(zhì)文化，能夠?qū)愘|(zhì)文化與本土文化進行批判性的對比分析；其次，也是更高的目標要求，學(xué)生要能夠應(yīng)用所學(xué)的知識和技能進行跨文化交際活動。多元化教育是建立在民主理論基礎(chǔ)之上的，追求的是個人的尊嚴，人類的進步和各民族人民的平等。來自于不同文化和不同種族的學(xué)生要學(xué)會互相尊重、平等相處、理解并尊重異質(zhì)文化。班克斯根據(jù)多元文化這一理論設(shè)想，提出了他的多元文化課程模式。貢獻法是班克斯多元化課程模式的第一個層次，也是多元文化課程應(yīng)用最廣泛的一種方法。貢獻法是將在不改變主流課程的前提下，將用于主流課程相似的標準將各民族的英雄、假日等選入課程中，如馬丁路德金的英雄紀事。貢獻法只為學(xué)生提供一些民族事件以及特殊假日等。附加法，也可叫做民族添加法是教師將民族內(nèi)容補充到課程之中，但這種方法也并不能幫助學(xué)生從多元文化的視角看待社會。轉(zhuǎn)化法是多元文化課程模式的一個根本性的改變，這種模式改變了課程的框架，即以主流文化為中心，課程框架的改革的不是單純的羅列民族群體特性，而是將不同的觀點、內(nèi)容等灌輸?shù)秸n程中去，形成一種系統(tǒng)的、多視角的看待問題，評價文化的方法。社會活動法是要求學(xué)生將他們已學(xué)過的內(nèi)容、方法應(yīng)用到實踐中去，教學(xué)生思考方法以及做決定的技巧，為他們今后的生活實踐，社會實踐打下基礎(chǔ)。社會活動法將批判性思維和決策過程引入到課程中，這些是多元文化課程的最基本要求，也是多元文化教育的課程目標。在多元文化教育的指導(dǎo)下，大學(xué)英語課程可以幫助學(xué)生樹立多元文化觀，進而能夠客觀地評價世界上各民族各種族文化。
三、大學(xué)英語課程價值探討
作為一門可以實踐多元文化教育的課程，它的課程價值也必然符合多元文化教育的課程價值和課程目標。要研究大學(xué)英語課程的價值選擇，必須明確課程價值和課程價值取向。目前研究者對課程價值的概念基本能夠達到共識。課程的價值是作為課題的課程與其學(xué)習(xí)主體之間一種特定關(guān)系的一種反映。這一概念強調(diào)了課程的價值在于課程與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系的反映，即課程給予學(xué)習(xí)主體的知識結(jié)構(gòu)以及學(xué)習(xí)主體能夠獲得的知識和技能。還有一種概念擴大了課程的主體，“課程的價值是作為課題的課程屬性同主題人的需要之間的一種特定關(guān)系�！边@種理論將課程主體從一個學(xué)習(xí)主體擴大到一個家庭、一個部門、一個群體。不管課程的主體是一個人還是一個群體，課程的價值都體現(xiàn)了知識本身、學(xué)習(xí)主體的需求和社會需求的關(guān)系�；谶@三種關(guān)系，一門課程的價值選擇是課程框架和課程設(shè)計的指導(dǎo)思想。價值取向是一個哲學(xué)范疇，任何一個客體的存在都有它的價值，而價值取向則體現(xiàn)了主體對客體的認識、態(tài)度以及主體基于自己的價值觀在面對問題、處理問題的過程中對客體的價值選擇的傾向性。課程價值本身涉及到諸多因素的相互影響，角度不同，價值選擇傾向不同。盡管如此，每一門課程的價值選擇都離不開社會價值和學(xué)習(xí)主體的個人價值。以下從多元文化教育的視角探討大學(xué)英語課程的價值選擇。
�。ㄒ唬┐髮W(xué)英語課程的社會價值選擇
課程的社會價值是課程本身對提高國民素質(zhì)、社會發(fā)展、文化交流起到的促進作用，體現(xiàn)了社會的需求。課程具有普及知識，改善人口質(zhì)量，提高人口整體素質(zhì)的價值。人口是生活在一定社會、地區(qū)的個體的總和，其狀況通常包括人口數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)。國民整體素質(zhì)的提高能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展、政治的進步，為社會經(jīng)濟發(fā)展提供人才需要。此外，課程本身又是一種特殊的文化形態(tài)，作為一種特殊的文化形態(tài)，它具有文化的基本要素：物質(zhì)要素、心理要素和行為要素。文化的心理要素包括思維方式、思想觀點、價值觀念以及科學(xué)知識等；文化的行為要素包括行為規(guī)范風(fēng)俗習(xí)慣、生活制度等；文化的物質(zhì)要素包括生產(chǎn)工具、生活用品和其他物質(zhì)產(chǎn)品等。大學(xué)英語課程作為一門語言學(xué)習(xí)和異質(zhì)文化習(xí)得課程，為英語學(xué)習(xí)者提供了多種文化的生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣和思想觀點。目前，隨著各國經(jīng)濟貿(mào)易的日益加深加強，對知識和人才的需求的不斷提高，尤其是多元文化背景下，對跨文化交流人才的需求，大學(xué)英語課程能夠也應(yīng)該為學(xué)習(xí)主體提供跨文化交流的知識和技能，為社會經(jīng)濟發(fā)展提供人才需求，這就是大學(xué)英語課程的`社會價值的存在。大學(xué)英語課程既然有他的社會價值，那么如何進行課程價值選擇是課程框架和課程材料選擇的首要問題，這一問題也影響課程的發(fā)展方向。班克斯的多元文化課程旨在使學(xué)生能夠形成多元文化知識和技能，尊重本族群文化，容忍異質(zhì)文化，能夠很好地進行跨文化交流。因此，大學(xué)英語課程首要的價值選擇應(yīng)該是為英語學(xué)習(xí)者提供一個了解多元文化的機會，一個多元發(fā)展的視野。多元文化研究者普遍認同，不同文化具有其各自獨特的品質(zhì)并且各文化之間是平等的關(guān)系。那么大學(xué)英語課程不應(yīng)僅僅分享操英語國家和地區(qū)的主流的文化價值觀，還應(yīng)提供與英語語言文化相關(guān)的民族和地區(qū)的文化，甚至是與本土文化進行對比的機會，最終促使學(xué)生了解英語相關(guān)的主流文化以及非主流文化，使學(xué)生能夠理解并容忍地接受這些文化，使學(xué)生能夠批判性地評價這些文化，使學(xué)生能夠與來自異質(zhì)文化的人們進行有效的交流。此外，應(yīng)該整合相關(guān)的英語知識和文化知識。課程內(nèi)容應(yīng)該盡量包含所有族群的貢獻，以英語主流文化，即白人文化為基礎(chǔ)，涵蓋其他族群，如土著居民的文化等。力求在語言知識學(xué)習(xí)的同時，使學(xué)生能夠用開放的、多元的視角評價各種文化對社會發(fā)展的貢獻。以此培養(yǎng)多元文化的適應(yīng)能力和跨文化交際能力，為世界各地政治，經(jīng)濟相互交流提供應(yīng)用英語的人才，他們能夠?qū)庀冗M的生產(chǎn)技術(shù)介紹到國內(nèi)，在對外貿(mào)易和經(jīng)濟交流中，起到橋梁作用，積極促進我國經(jīng)濟發(fā)展。
�。ǘ┐髮W(xué)英語課程的個體價值選擇
課程設(shè)置的另一個重要價值是要促進學(xué)生的身心健康發(fā)展，這也是課程的直接的價值追求。美國心理學(xué)家克雷頓奧爾德弗將人的需求分為三種：（1）生存需求（2）關(guān)系需求（3）發(fā)展需求。大學(xué)英語課程體現(xiàn)了個人的關(guān)系需求和發(fā)展需求。關(guān)系需求表現(xiàn)在學(xué)生發(fā)展人際關(guān)系的需求上。隨著多種文化交流的可能，學(xué)生會產(chǎn)生與來自異質(zhì)文化的人們交流的需求，渴望了解這些異質(zhì)文化，甚至隨著留學(xué)、移民的情況的出現(xiàn)，學(xué)生甚至渴望融入到這些文化中。大學(xué)英語課程能夠滿足學(xué)生對英語文化跨文化交際需求。發(fā)展需求是個體獲取知識、學(xué)會做事、不斷自我提高的需求。大學(xué)英語課程是高等教育的基本課程，能夠幫助學(xué)生獲得英語知識和應(yīng)用技巧，了解英語國家先進的科技和文化，使學(xué)生獲得知識和做事技巧，使個體不斷發(fā)展提高。多元文化教育倡導(dǎo)內(nèi)容多元化，體現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)差異，消除學(xué)生的偏見與歧視，尊重其他文化，其他族群，客觀看待和評價其他文化。這些內(nèi)容都體現(xiàn)了個體學(xué)習(xí)者個人素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。大學(xué)英語課程能夠為培養(yǎng)學(xué)生這些能力提供機會和可能性。因此，課程的設(shè)置應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生個體成長的跨文化交際的關(guān)系需求和發(fā)展需求，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化理解能力，使學(xué)生能夠理解和尊重異質(zhì)文化，促使學(xué)生獨立人格的成長和民族自豪感的梳理。大學(xué)英語課程不僅要提供和探究這些文化差異，還要啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己多元文化觀。如圖教師應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容挑選以上的教學(xué)方法，使各類課程組織方式都充分發(fā)揮其優(yōu)勢，從而更好地促進學(xué)生的多元文化素質(zhì)的發(fā)展，最終確立與建構(gòu)自己的文化觀并采取相應(yīng)的社會行動，達到實現(xiàn)自我發(fā)展的目的。
四、結(jié)語
多元文化背景下，大學(xué)英語課程的價值選擇也是多元化的，其包括促進社會政治經(jīng)濟發(fā)展，提高人口素質(zhì)的社會價值，也包括滿足學(xué)習(xí)個體的個人發(fā)展的需要和個人的人際關(guān)系的需求。推進大學(xué)英語課程的多元文化教育是一場根本性的變革，課程和教材是核心，因此課程的變革也應(yīng)該符合大學(xué)英語課程的價值選擇，并有助于提高學(xué)生的多元文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生用多元的視角看待問題的能力，為我國在國際經(jīng)濟文化交流中輸送英語應(yīng)用能力人才。美國著名學(xué)者沃爾特曾說過，“沒有接受本族文化教育的學(xué)生固然可能產(chǎn)生疏遠感和無根感。但缺少主流文化教育的學(xué)生將失去許多經(jīng)濟政治和社會性的機會�！庇纱丝梢�，不管是社會的主流文化還是本民族的文化，還是其他一切異質(zhì)文化對學(xué)生未來的發(fā)展都是至關(guān)重要的。因此，正確的大學(xué)英語課程選擇對于學(xué)生發(fā)展和社會的進步具有積極的重要的意義。
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