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公共文化服務(wù)體系城鄉(xiāng)一體化建設(shè)探索的論文

時間:2021-06-22 19:09:31 論文 我要投稿

關(guān)于公共文化服務(wù)體系城鄉(xiāng)一體化建設(shè)探索的論文

  1公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的城鄉(xiāng)差距

關(guān)于公共文化服務(wù)體系城鄉(xiāng)一體化建設(shè)探索的論文

  1.1農(nóng)村公共文化服務(wù)的服務(wù)方式陳舊

  農(nóng)村基層公共文化服務(wù)的服務(wù)方式也比較陳舊。一些村雖建成了文化室,但服務(wù)形式單一,圖書室最多只是維持在借借還還的層次,很少開展閱讀推廣等活動,未能充分發(fā)揮圖書室的作用。有些鄉(xiāng)、村領(lǐng)導(dǎo)對公共文化服務(wù)建設(shè)認識不足,認為農(nóng)民沒有文化需求,文化建設(shè)是“軟任務(wù)”,不重視公共文化服務(wù),或把公共文化服務(wù)理解為是應(yīng)付上級的工作,影響了公共文化服務(wù)的均等化發(fā)展。

  1.2農(nóng)村公共文化服務(wù)的管理水平低下

  農(nóng)村公共文化服務(wù)普遍存在管理問題,主要有:一是開放時間不保證。一些文化室開放時間安排不足或不合理,服務(wù)時間存在隨意性,沒有考慮村民的作息時間,不便村民使用。二是服務(wù)管理不到位。由鎮(zhèn)(街)和村(居)自辦自管文化室普遍存在規(guī)模小、管理制度不健全、服務(wù)工作不規(guī)范的問題。這些問題關(guān)鍵在于缺乏一個有效的組織與管理體制。

  1.3群眾自辦文化未得到有效扶持

  農(nóng)村公共文化服務(wù)大都為政府主辦,村民自辦的少,農(nóng)村群眾尚未成為文化的主角。政府每年都要組織多次文化下鄉(xiāng)活動,但這些活動并沒有側(cè)重對基層的扶持,大多數(shù)情況下群眾只能作為觀賞者,而不是做參與者,因而對提升農(nóng)村基層文化水平作用不大。從上述農(nóng)村公共文化服務(wù)的城鄉(xiāng)差距來看,公共文化服務(wù)體系建設(shè)首先是要消滅城鄉(xiāng)差別。而消滅差別的關(guān)鍵所在,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共文化建設(shè),實現(xiàn)公共文化服務(wù)的城鄉(xiāng)一體化。

  2公共文化服務(wù)體系城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的原則

  所謂“體系”,是指若干有關(guān)事物或某些意識相互聯(lián)系的系統(tǒng)而構(gòu)成的一個有特定功能的有機整體,其構(gòu)成的各部分互相關(guān)聯(lián),具有不可分的統(tǒng)一性。公共文化服務(wù)體系的建設(shè),就是要將小型分散、隸屬不一的各級公共文化服務(wù)機構(gòu)及其服務(wù)組合成相對固定的、聯(lián)系緊密的網(wǎng)絡(luò)組織,實現(xiàn)同一城市或地區(qū)公共文化服務(wù)的資源共建共享。筆者通過總結(jié)實踐,提出以下公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的基本原則。

  2.1整體性原則

  目前,我國的各級公共文化服務(wù)機構(gòu)建設(shè)是由各級政府層層辦館的模式,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村文化室分別隸屬于鎮(zhèn)政府和村委會管理,小型分散,條塊分割,各自為陣。由于我國尚未有較為完善的基層文化站(室)建設(shè)法規(guī),其發(fā)展經(jīng)費、人員隊伍建設(shè)、各種資源科學(xué)配置等沒有基本標準,建設(shè)與管理缺乏法規(guī)的約束,主要取決于當?shù)卣恼J識程度。因此,諸多隸屬不一、分散單干的基層文化站(室),常常因為人異、時異、事異而變化波動,導(dǎo)致發(fā)展步伐緩慢乃至難以長期維持。整體性原則,就是以政府為主導(dǎo),把隸屬不一、分散單干的公共文化機構(gòu)集中起來,實行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一組織、統(tǒng)一行動的管理機制,從而確保公共文化事業(yè)的整體發(fā)展。一是建立公共文化服務(wù)體系統(tǒng)一管理機制,根據(jù)本地區(qū)經(jīng)濟與社會發(fā)展的實際情況,把公共文化建設(shè)列入地方經(jīng)濟社會發(fā)展的總體規(guī)劃,制定包括發(fā)展目標、網(wǎng)點布局與規(guī)模、實施措施等內(nèi)容的發(fā)展規(guī)劃和包括設(shè)施面積、經(jīng)費投入、設(shè)備配備、人員配置、服務(wù)規(guī)范等內(nèi)容的建設(shè)標準,用于指導(dǎo)各級政府進行公共文化建設(shè),并將建設(shè)成效列入政府的績效考核和領(lǐng)導(dǎo)班子的考核體系中。這套機制持續(xù)地運作下去,才能確保公共文化服務(wù)一體化建設(shè)目標得到落實。二是打破條塊分割的`局面,建立公共文化服務(wù)各子系統(tǒng)的“市———縣———鄉(xiāng)鎮(zhèn)———村居”縱向四級網(wǎng)絡(luò),如公共圖書館服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、群眾文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)等,形成專業(yè)化的業(yè)務(wù)指導(dǎo)、協(xié)作協(xié)調(diào)和聯(lián)合服務(wù)的組織,通過密切聯(lián)系、分工合作,共同承擔本地區(qū)的公共文化服務(wù)。

  2.2傾斜性原則

  長期以來,我國在文化建設(shè)方面,城市始終處于主導(dǎo)和中心地位,農(nóng)村的公共文化設(shè)施和文化產(chǎn)品的供給大大滯后于城市。公共文化服務(wù)體系的城鄉(xiāng)一體化建設(shè),應(yīng)注重對農(nóng)村公共文化建設(shè)的傾斜,在規(guī)劃布局、建設(shè)經(jīng)費、產(chǎn)品供給和人力資源等方面為農(nóng)村提供更充足的保障。規(guī)劃布局上,要結(jié)合城市發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè),在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)加強文化設(shè)施建設(shè)。如廈門市結(jié)合島內(nèi)外一體化建設(shè),在島外地區(qū)的集美、同安和翔安區(qū)的新城建設(shè)以及灌口、新圩鎮(zhèn)等小城鎮(zhèn)建設(shè)的同時,分別建成頗具規(guī)模的公共文化配套設(shè)施,形成幅射島外農(nóng)村的文化中心,帶動農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展。建設(shè)經(jīng)費上,加大對農(nóng)村文化建設(shè)的投入,把歷史的欠賬還上。如廈門市近幾年文化建設(shè)的投入注重向島外農(nóng)村地區(qū)傾斜,近兩年,島外4個農(nóng)村比例較大的行政區(qū),文化建設(shè)支出占財政支出比例明顯高于島內(nèi)的兩個城區(qū)。在廈門市2012年的示范區(qū)創(chuàng)建下?lián)苎a助經(jīng)費時,也采取向島外兩個農(nóng)村比例最大的行政區(qū)傾斜的政策。在產(chǎn)品供給和人力資源上,也同樣要堅持傾斜性原則,要面向農(nóng)村輸送更多的公共文化產(chǎn)品,以滿足農(nóng)村的公共文化需求;要積極調(diào)動專業(yè)院團、志愿者隊伍和藝術(shù)家等社會力量參與農(nóng)村的公共文化建設(shè),開展輔導(dǎo),提供服務(wù)。

  2.3互補性原則

  以往,面對農(nóng)村文化建設(shè)的缺乏,我們多是考慮建立對農(nóng)村文化援助機制,大多采用城市“送文化下鄉(xiāng)”的單向流動服務(wù)模式,而較少考慮如何發(fā)揮農(nóng)村的積極性,盤活農(nóng)村豐富多彩的地方文化特色資源。農(nóng)村蘊藏著十分豐富的傳統(tǒng)文化資源,要善于挖掘,鼓勵農(nóng)民自辦文化室、文藝團隊,促進農(nóng)民自辦文化健康發(fā)展,打造農(nóng)村特色文化品牌,組織農(nóng)村特色文藝隊伍進城參與活動,充分展示農(nóng)村傳統(tǒng)特色文化的風采和魅力,從而形成城鄉(xiāng)文化活動互動互補、共同繁榮。

  3公共文化服務(wù)體系城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的現(xiàn)實意義:以廈門市為例

  公共文化服務(wù)體系的城鄉(xiāng)一體化建設(shè),對帶動服務(wù)效益的整體提高,推動城鄉(xiāng)公共文化的共同繁榮,具有十分重要的作用。這里以廈門市公共圖書館聯(lián)合服務(wù)和城鄉(xiāng)公共文化互補兩項公共文化建設(shè)工程為例,來說明其現(xiàn)實意義。

  3.1以聯(lián)合服務(wù)帶動公共文化機構(gòu)服務(wù)效益的整體提高

  由于自然環(huán)境和歷史因素,廈門存在島內(nèi)城市和島外農(nóng)村的二元結(jié)構(gòu),分屬于島內(nèi)外的各級公共圖書館發(fā)展很不平衡,服務(wù)水平差距較大。建立公共圖書館共享體系,就能打破這種二元結(jié)構(gòu),實現(xiàn)服務(wù)均等化,達到文獻信息資源全社會共享的目標。為此,廈門市以公共圖書館服務(wù)聯(lián)合體建設(shè)工程作為切入點,積極打造城鄉(xiāng)文化服務(wù)的一體化建設(shè)。廈門市公共圖書館服務(wù)聯(lián)合體的建設(shè),以“整體規(guī)劃、統(tǒng)一標準、聯(lián)合建設(shè)、資源共享”為建設(shè)宗旨,構(gòu)建以市圖書館為中心,各區(qū)、鎮(zhèn)(街)、社區(qū)圖書館為節(jié)點的聯(lián)合服務(wù)體系,形成包括市、區(qū)圖書館(少兒館)、鎮(zhèn)(街)、社區(qū)圖書館的圖書館聯(lián)合服務(wù)網(wǎng)絡(luò),采用社會保障卡為統(tǒng)一的借書證,實現(xiàn)了全市圖書館書目檢索、文獻編目、一證通用、書刊通借通還、數(shù)字資源共享等聯(lián)合服務(wù)。截至2013年4月,聯(lián)合體覆蓋了各成員館約133萬條書目數(shù)據(jù)、482萬條館藏記錄、47.7萬條讀者數(shù)據(jù),圖書外借總冊次達1961.7萬。廈門市公共圖書館服務(wù)聯(lián)合體的建設(shè),初步實現(xiàn)了公共文獻資源的社會共享,提高了成員圖書館服務(wù)水平和服務(wù)能力。自2009年投入運行后,廈門市、區(qū)兩級公共圖書館的兩項基本服務(wù)指標均得到較大增長。圖書外借從2008年的3550110冊次提高到2012年的5893369冊次,增長66%;讀者流通從2008年的3550695人次提高到2012年的6282031人次,增長76.5%。僅從這兩項基本指標來看,就可見公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)具有重大的現(xiàn)實意義。

  3.2以城鄉(xiāng)文化互動互補推進城鄉(xiāng)文化的共同繁榮

  城鄉(xiāng)文化互動互補,就是要變城市“送文化”下鄉(xiāng)的單向流動模式為城市下鄉(xiāng)“送文化”“種文化”和農(nóng)村文藝隊伍“送文化”進城的雙向交流模式,以城區(qū)的優(yōu)勢資源帶動農(nóng)村文化活動開展,又調(diào)動農(nóng)村開展文化活動的積極性,展示農(nóng)村傳統(tǒng)特色文化的風采和魅力,形成城鄉(xiāng)文化活動互動互補的局面。首先,積極打造全市性的大型活動項目,并將這些文化活動推送到全市城鄉(xiāng),通過“送”文化,引領(lǐng)全市群文活動的繁榮發(fā)展。如遍布全市上百個社區(qū)、農(nóng)村廣場的“溫馨廈門”廣場文化活動、閩南地區(qū)最具影響力的全民閱讀活動品牌“書香鷺島”讀書月系列活動、榮獲全國首屆群文品牌的廈門市群眾文化藝術(shù)節(jié),以及農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)、海峽兩岸閩南語原創(chuàng)歌曲、歌手大賽等各類型活動。其次,發(fā)掘本地城鄉(xiāng)特色文化資源,打造“一區(qū)一品牌”,實現(xiàn)“種”文化的轉(zhuǎn)變,F(xiàn)在全市6個區(qū)都有自己的品牌文化節(jié),文化節(jié)上舉辦的文化論壇、書畫筆會、南音表演、投壺射箭、高甲戲、快板說唱、車鼓弄、龍舟賽、閩臺民俗“陣頭”踩街等閩南傳統(tǒng)文化活動,不僅為廣大農(nóng)民群眾津津樂道,也為城區(qū)居民所喜愛。各區(qū)通過這些各具特色的文化節(jié),帶動了本區(qū)特色文化活動的開展。在開展富有特色的文化活動基礎(chǔ)上,把“文化下鄉(xiāng)”和“文化進城”有機結(jié)合,打造城鄉(xiāng)文化活動互動互補工程。市、區(qū)文化館積極深入農(nóng)村,發(fā)掘、輔導(dǎo)、打造農(nóng)村特色文化品牌,重點扶持農(nóng)村民間業(yè)余藝術(shù)團隊,組織農(nóng)村特色文藝隊伍進城參與活動,推動城鄉(xiāng)文化活動互動互補。廈門市先后組織翔安拍胸舞表演隊、新圩“嫂子”合唱團、金柄村農(nóng)民藝術(shù)團、同安區(qū)云埔村文藝表演隊、翔安區(qū)后村村文藝隊等農(nóng)村民間藝術(shù)團進城表演拍胸舞、宋江陣、踩高翹、車鼓弄、答嘴鼓等群眾喜聞樂見的節(jié)目,做到既有“文化下鄉(xiāng)”,也有“文化進城”,城鄉(xiāng)文化活動互動互補、相得益彰、共同繁榮。

  作者:林志軍 單位:廈門市圖書館

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