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室內(nèi)空間中的材質(zhì)設(shè)計及其美學(xué)探析論文

時間:2021-04-20 16:52:24 論文 我要投稿

室內(nèi)空間中的材質(zhì)設(shè)計及其美學(xué)探析論文

  室內(nèi)設(shè)計的主要構(gòu)成元素是材質(zhì),材質(zhì)本身便具有天然的美感,它是室內(nèi)設(shè)計的載體。每一種材料都具有天然的質(zhì)感。它們給人以鮮明的視覺感受和觸覺感受。好的室內(nèi)設(shè)計可以讓人心情舒暢,生活愉悅。室內(nèi)空間的材質(zhì)設(shè)計主要從功能和心理兩個方面去考慮。設(shè)計的主體要“以人為本”。因此,我們從材料的本質(zhì)出發(fā),對現(xiàn)有的常見設(shè)計材料和設(shè)計方法進行了研究。對空間材料設(shè)計的“美”進行深入的分析。

室內(nèi)空間中的材質(zhì)設(shè)計及其美學(xué)探析論文

  0 前言

  無論是動態(tài)的還是靜態(tài)的,寧靜的或者熱烈的,簡約的或是繁瑣的。種類繁多的建筑每天在我們生活中都會出現(xiàn)。作為一個巨大的實體,它向我們傳遞著熱情奔放又或者是寧靜致遠的意義。而這種縹緲的情感傳遞便是眾多材質(zhì)共同作用的結(jié)果。因此,對室內(nèi)空間中的材質(zhì)設(shè)計及其美學(xué)分析有著鮮明的現(xiàn)實意義。

  1 材料及材質(zhì)的概述

  1.1 材料的定義

  材料是人們從自然中通過特殊的提煉手段經(jīng)過人工合成的物質(zhì)。它是相當(dāng)于一塊還沒有的雕刻的璞玉,介于人工提煉的原料和加工成品之間的物質(zhì)。就現(xiàn)在的社會發(fā)展和市場需要,我們大致把材料劃分為兩個方面,一方面是建筑材料,一方面是室內(nèi)裝飾材料。

  (1)建筑材料。建筑材料是建筑工程中必不可少的元素,它是構(gòu)成建筑骨架的“基石”。充斥在建筑實體中的每一個部分。建筑材料從功能可分為兩大類,一類是結(jié)構(gòu)材料,一類是飾面材料。隨著新型工業(yè)的不斷發(fā)展,和人們思想境界的不斷提高,這種界定已經(jīng)不再那么清楚,在某些特定的場景下結(jié)構(gòu)材料可以充當(dāng)建筑材料使用。突破了規(guī)定界限,具有雙重的建筑功能。(2)室內(nèi)裝飾材料。從字里行間中我們簡單地了解到,所謂的室內(nèi)裝飾材料,目的便是對建筑室內(nèi)進行裝飾。而豐富的飾面材料極大地增加了室內(nèi)的美感。在此期間,不僅使室內(nèi)的.功能逐步完善,還滿足了人們享受生活的欲望。我們不得不承認“材料是塑造視覺形體的物質(zhì)媒介”

  1.2 材料的性質(zhì)

  材料自身具有較高的自然美,它本身蘊含著潛在的物理價值。我們對材料進行剖析研究,經(jīng)過大量的實驗我們總結(jié)出了材料本身具有的性質(zhì)。而材料的性質(zhì)簡單的我們可以劃分成兩方面,一方面是材料的物質(zhì)性。一方面是材料的人文性。

  (1)材料的物質(zhì)性。所謂的材料物質(zhì)性其實就是材料在物理及化學(xué)方面的規(guī)范種類。在化學(xué)方面,根據(jù)材料的有機成分和生產(chǎn)過程可以分為純天然材料和人工合成材料。在物理方面,我們普遍把常見的裝飾材料分為兩種,一種是金屬性材料,一種是非金屬性材料而金屬性的材料我們常見的又可以分為無色金屬(即黑色金屬)和有色金屬。[1](2)材料的人文性。材料的人文性我認為,通常是建立在物質(zhì)性的基礎(chǔ)之上。它是依賴材料物理方面所表現(xiàn)出的狀態(tài),而對人精神上產(chǎn)生反應(yīng)。比如黑色和灰色會讓人覺得深沉,紅色會讓人情緒熱烈。依照這種現(xiàn)象,人們對不同的物質(zhì)性特點所產(chǎn)生共鳴,這便是材料人文性的體現(xiàn)。

  2 材料和美

  2.1 材料是大自然的產(chǎn)物,天然具有美感

  材料的天然質(zhì)感使得他們本身具有天然的美,這種天然的美是指在沒經(jīng)過搭配加工時候便具有的。從現(xiàn)實的角度出發(fā)我們知道,材料物質(zhì)性的表現(xiàn)往往主導(dǎo)著人們的思想。它的感染力是天然形成的,不會隨著人們主觀意識的改變。

  2.2 材料的感知方式

  在設(shè)計之初,因為人要作為設(shè)計的主導(dǎo),所以一切的設(shè)計都要從人本身的特性上考慮。我們知道一個人是依靠自身感官去感知外面世界的,在此期間便產(chǎn)生了視覺、觸覺、嗅覺、聽覺、味覺。根據(jù)材料自身的物質(zhì)性質(zhì),我們在對材料進行接觸感知的時候便要依靠視覺、觸覺、嗅覺。在這一方面味覺和聽覺應(yīng)用相對少一點。

  (1)視覺。視覺在我們感知世界的過程中有著重要的作用。據(jù)研究表明,視覺接受的信息量占其他方式接受信息的85%以上。人們可以通過視覺直觀的認識材料的物質(zhì)性質(zhì)。視覺可以主動地捕捉事物細小的變化,并且可以大范圍的對外界事物進行感知。(2)觸覺。觸覺其實是將感知的事物抽象的傳達到大腦之中,它可以很好的感知事物細小的結(jié)構(gòu)及事物所處的狀態(tài),并且可以很好地感受環(huán)境的變化。

  2.3 材質(zhì)的表現(xiàn)形式

  說道材質(zhì)的表現(xiàn)形式,我們就要結(jié)合它的物質(zhì)性質(zhì)來進行分析。根據(jù)材料所具有的特殊物質(zhì)性質(zhì),我們可以將材料的表現(xiàn)形式歸納為以下幾種:色澤、紋路、明暗、色彩、形狀、大小、光滑或者粗糙,溫暖或者寒冷、柔軟或者堅硬等。以上這些材料的表現(xiàn)形式,通過人的感知方式會在心理上反映出安全、緊張、高興、溫暖等情感。

  2.4 材料美的體現(xiàn)

  其實材料的美感是基于材料本身的質(zhì)感和人特有的感知能力基礎(chǔ)之上的。雖然每個人都是一個獨立的個體,但是在情感認知方面我認為是有共同性的。所以相同的材料給不同的人來看會產(chǎn)生相同的情感。而人們在對這種情感追尋的過程中,便產(chǎn)生了美。比如純色的木質(zhì)材料就會給人溫暖的感覺,金色的金屬材料就會給人雍容華貴的感覺。[2]

  3 常見的幾種傳統(tǒng)設(shè)計材料的應(yīng)用及所具備的美學(xué)感

  3.1 木材

  追溯我們國家的建筑發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn),木材在建筑設(shè)計上的應(yīng)用幾乎和歷史一樣悠久,可以說它是我國最老的建筑材料。在古代木質(zhì)建筑充斥著人們的生活,無論是皇宮貴族還是平民百姓。因此,形成了我國獨有的建筑風(fēng)格和建筑體系。木材因為自身特有的深棕色和黃色色調(diào),加上自然的紋路和肌理。使得木材給人以親切、溫馨、安全的美感。同時因為木材摸起來質(zhì)地軟硬適中,使得木材自身的可塑性變強,并且因為部分木材所具有的特殊香氣,受到了大部分人的喜愛。

  3.2 石材

  說道石材我們不禁想起世界歷史上的偉大建筑“金字塔”它便是通體用石頭搭建而成。石材的應(yīng)用和木材一樣的久遠。在世界建筑史上也有濃重的一筆。石材因為自身具有的堅硬特性和通常的灰色調(diào),給人以穩(wěn)重、堅固、有力的美感。依靠自身堅硬的物理特點,石材在現(xiàn)今的建筑行業(yè)仍然發(fā)揮著重要的作用,沒有被歷史演變而淘汰。

  3.3 鋼材

  作為現(xiàn)今金屬材料的代表,它一經(jīng)出現(xiàn)便被廣泛的應(yīng)用。雖然它不具備木材與石材那樣悠久的歷史,但是依靠自身的可塑性和堅硬的特點在如今的建筑行業(yè)起著主導(dǎo)的作用。鋼材因為自身具有的堅固性和可塑性加上本來的明亮色調(diào)及平整流暢的線條,給人以堅強、簡約、深沉的美感。

  3.4 玻璃

  玻璃的出現(xiàn)總會伴隨著清澈和明亮,通過視覺上的改變來影響人的感情。它透明的材質(zhì)給人以優(yōu)雅,高潔的感覺。通過對玻璃透明度的改變,又讓玻璃具有了神秘感和變幻感。

  3.5 織物

  隨著近代手工業(yè)和紡織業(yè)的發(fā)展以及玻璃的廣泛應(yīng)用,使得織物在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計起著重要的作用。由于它本身材質(zhì)的原因,使得它質(zhì)地柔軟,易彎曲易折疊,有著與生俱來的親和性。給人以溫暖、舒適、親切的美感。[3]

  4 室內(nèi)空間材質(zhì)設(shè)計的方法

  室內(nèi)空間的材質(zhì)設(shè)計基礎(chǔ)是眾多材質(zhì)的相互搭配,集合現(xiàn)有的空間設(shè)計方法,在滿足功能的情況下根據(jù)用戶心理來合理地進行材料搭配。在設(shè)計時要遵循設(shè)計的整體性、實用性、目的性、美觀性、舒適性。經(jīng)過對材料色澤、明暗、肌理、紋路、質(zhì)地的合理搭配,使得設(shè)計具有合理的節(jié)奏韻律,以此來達到室內(nèi)設(shè)計美的要求。

  5 結(jié)語

  室內(nèi)空間的材質(zhì)設(shè)計是一項具有高度美感的工作,在工作的同時會間接的提高設(shè)計者的文化素養(yǎng),和生活情趣。我們還應(yīng)在實踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗,來更好地服務(wù)于大眾。

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