數(shù)字媒體情境下的現(xiàn)代城市系統(tǒng)設(shè)計論文
摘要:本文闡述了數(shù)字媒體技術(shù)在現(xiàn)代城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀,分析出導(dǎo)視系統(tǒng)在功能上的改變內(nèi)容,提出基于數(shù)字媒體情境導(dǎo)視系統(tǒng)是未來導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的發(fā)展趨勢。根據(jù)對數(shù)字媒體表現(xiàn)的現(xiàn)代城市導(dǎo)視系統(tǒng)特點的研究,歸納出現(xiàn)代城市空間中數(shù)字媒體導(dǎo)視系統(tǒng)的研究方法,以此來思考基于數(shù)字媒體技術(shù)的城市導(dǎo)視系統(tǒng)創(chuàng)新設(shè)計。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體;現(xiàn)代城市;導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計
1數(shù)字技術(shù)與設(shè)計領(lǐng)域的融合
數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展及廣泛應(yīng)用給藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域帶來了非常大的沖擊,但也給各種類型藝術(shù)之間的融合提供了很多可能性,在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的過程中有了更多的手段選擇與革新,視覺表現(xiàn)形態(tài)在一定程度上有了質(zhì)的飛躍[1]。數(shù)字技術(shù)將各種藝術(shù)形式之間的互補與互惠由困難變成簡單,視覺形態(tài)變得更加多元化。數(shù)字技術(shù)支持下的傳統(tǒng)圖文傳播方式也發(fā)生了很大的改變,由最初的紙媒介逐步過渡到各種數(shù)字媒介融合的傳播模式,信息的傳播速度也遠遠高于傳統(tǒng)傳播模式,同時也給人們營造了一種獨特的感官體驗。
2基于數(shù)字媒體情境的現(xiàn)代城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計
城市導(dǎo)視系統(tǒng)是指在城市中能明確表示內(nèi)容、位置、方向、原則等功能的,以文字圖形、符號的形式構(gòu)成的視覺圖像系統(tǒng)的設(shè)置。導(dǎo)視系統(tǒng)是城市秩序的引導(dǎo),是市民日常生活的參照,是城市文化品味的體現(xiàn),F(xiàn)代城市空間中,人與人、人與環(huán)境之間的交流都離不開導(dǎo)視系統(tǒng),導(dǎo)視系統(tǒng)為人能夠和諧的融入到城市空間環(huán)境中提供了一種手段。現(xiàn)代城市數(shù)字導(dǎo)視系統(tǒng)在設(shè)計的過程中要注重人性化需求,同時也要符合人們的行為特征和心理需求,F(xiàn)代導(dǎo)視系統(tǒng)在設(shè)計的過程中運用了數(shù)字媒體技術(shù),設(shè)計表現(xiàn)形式更具動態(tài)化特性,人們可以獲得更加多維的信息體驗。傳統(tǒng)城市導(dǎo)視系統(tǒng)的視覺符號表現(xiàn)形式是標準化的、單一的、枯燥的。數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中,通過各種形態(tài)的表達方式,給人們帶來了不一樣的感官體驗,如通過動效圖形等設(shè)計元素來表達和傳遞信息,就可以進一步提升用戶體驗[2]。動效圖形在很多方面的表現(xiàn)都優(yōu)越于靜態(tài)圖片,在信息傳遞的過程中人們對視覺符號的認知更為清晰,在滿足了人們的視覺感受的同時,更滿足了人的情感需求。
2.1數(shù)字媒體導(dǎo)視系統(tǒng)分類
數(shù)字媒體技術(shù)的飛速發(fā)展為導(dǎo)視系統(tǒng)提供了更大的發(fā)展空間,使得城市導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計維度空間呈現(xiàn)出一種由靜態(tài)化向動態(tài)化轉(zhuǎn)變的新趨勢。在數(shù)字媒體導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中,靜態(tài)的標牌通過標準化的圖形符號,向參觀者傳達必要的導(dǎo)向信息,而數(shù)字媒體引入改變了傳統(tǒng)相對單一的表現(xiàn)形式,通過有聲、有色、有形的動態(tài)影像向參觀者傳達導(dǎo)視信息。因此數(shù)字媒體導(dǎo)視系統(tǒng)可以分為以下兩類。
(1)靜態(tài)數(shù)字導(dǎo)視系統(tǒng)近幾年,多媒體技術(shù)空前發(fā)展,基于各種多媒體終端的靜態(tài)數(shù)字導(dǎo)視系統(tǒng)如雨后春筍大量被應(yīng)用,這種模式相對于傳統(tǒng)的導(dǎo)視設(shè)計形式其有著獨特的優(yōu)勢,如導(dǎo)視符號可以更為靈活的改變、色彩也更豐富;獨特的夜視功能可以在黑夜也能發(fā)揮其功能,視覺傳達力強等特點。靜態(tài)數(shù)字導(dǎo)視系統(tǒng)在現(xiàn)代城市空間環(huán)境中被廣泛的應(yīng)用,不僅給人們的生活生產(chǎn)提供很多便捷、人性化的服務(wù),也給人們在體驗的過程中帶來了很多樂趣。
。2)動態(tài)數(shù)字導(dǎo)視系統(tǒng)動態(tài)導(dǎo)視很早就被人們應(yīng)用,并起到了很好的效果,二戰(zhàn)時期,美國士兵用不停轉(zhuǎn)動的紙卷作為一種視覺符號來代表理發(fā),這種轉(zhuǎn)動的紙卷作為動態(tài)符號吸引了人們的注意力,很多理發(fā)店目前仍然在用這種轉(zhuǎn)動的設(shè)計,這可以稱之為早期的動態(tài)視覺傳達設(shè)計,即豐富了用戶的沉浸感,也增強了用戶的體驗感。數(shù)字時代,動態(tài)導(dǎo)視系統(tǒng)十分具有商業(yè)價值,目前,部分商家也注意到了動態(tài)導(dǎo)視系統(tǒng)的重要性,并逐步的運用動態(tài)的數(shù)字導(dǎo)視系統(tǒng),以此來吸引消費者的目光,讓其在體驗的過程中進行消費,以達到商業(yè)目的。
。3)移動導(dǎo)視系統(tǒng)伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,移動導(dǎo)視系統(tǒng)已經(jīng)被普及。移動通信技術(shù)和定位信息技術(shù)得到了空前的發(fā)展,人們利用移動終端查詢即時定位、即時信息、即時服務(wù)由原來的困難變成容易。近幾年用于各種移動終端設(shè)備上的APP應(yīng)用軟件如雨后春筍發(fā)展迅猛,用戶可以隨時自行下載安裝,滿足相關(guān)需求。廣東博物館率先推出了一款移動導(dǎo)視系統(tǒng)。游客在游覽的過程中,如果想了解場館或展品信息,不需要人工講解,只需要輸入場館或展品的相應(yīng)代碼就可在手機上了解展館的情況及展品的相關(guān)信息,節(jié)省了游客和工作人員的'時間。
2.2數(shù)字媒體導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計內(nèi)容
。1)文字在設(shè)計領(lǐng)域,文字作為非常重要的元素存在。作為信息傳遞的一種載體,在設(shè)計的過程中必須重視文字的設(shè)計運用,脫離了文字,設(shè)計就丟掉了一半靈魂。在快節(jié)奏的現(xiàn)代城市空間環(huán)境中,由于人們在原地駐留時間非常短暫,有時無法準確快速的找到導(dǎo)視識別系統(tǒng),其中很大的原因就是與文字設(shè)計有關(guān),導(dǎo)致人們無法快速識別需求路徑,因此,設(shè)計正確的信息文字,愉悅的文字動效和合理的文字布局對現(xiàn)代城市導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計尤其重要。
。2)形與型基于數(shù)字媒體技術(shù)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計,在圖形的設(shè)計與運用過程中有兩個方面需要考慮:導(dǎo)視系統(tǒng)的外部形態(tài)造型和承擔傳遞信息作用的表達圖型元素。人們在設(shè)計的過程中常常忽視了導(dǎo)視系統(tǒng)外部形態(tài)的造形,這一點直接影響著導(dǎo)視系統(tǒng)能否融入到整個空間環(huán)境中,能否在與人的交互過程中增強人們的沉浸感,提升用戶體驗[3]。信息表達圖型應(yīng)該在整體的設(shè)計概念中提取并進行加工設(shè)計,而不是追求復(fù)雜的圖型形態(tài)。不同設(shè)計理念及不同風格的城市空間環(huán)境,導(dǎo)視系統(tǒng)形與型的設(shè)計是截然不同的,如果在設(shè)計的過程中能夠結(jié)合城市空間環(huán)境的特點與城市文化,那么通過設(shè)計就可以很好的詮釋出這個城市空間的獨特魅力。
。3)色彩色彩在任何設(shè)計中都充當著非常重要的角色,基于數(shù)字媒體技術(shù)的城市導(dǎo)視系統(tǒng),必須要注重色彩的運用,在設(shè)計的過程中,設(shè)計師要應(yīng)根據(jù)整體的城市空間環(huán)境的特點來定位,提取與環(huán)境能夠和諧共處的色彩,以此來表達城市的文化精神,豐富其藝術(shù)表達效果。在設(shè)計的過程中,更應(yīng)考慮人們對色彩的感受,不同的色彩搭配傳遞給人們的情感也不同。
2.3數(shù)字媒體導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計特點
傳統(tǒng)導(dǎo)視系統(tǒng)中的視覺信息符號,是傳達信息的重要因素,表現(xiàn)形式比較單一,而數(shù)字媒體時代下的導(dǎo)視系統(tǒng)信息符號設(shè)計形式表現(xiàn)比較多樣化,更多的是根據(jù)數(shù)字時代人們的審美變化及人們的心理需求而進行設(shè)計考慮的,主要有三個特點:第一,傳播的多維性。在設(shè)計的過程中,動效圖型被大量運用,通過各種移動終端的傳播,人們可以通過多維度的視覺、聽覺進行體驗,增加交互的愉悅性;第二,注重用戶體驗。傳統(tǒng)的導(dǎo)視系統(tǒng)主要以超強的視覺沖擊力來刺激視覺感官從而進行信息的傳遞,而基于數(shù)字媒體技術(shù)下的導(dǎo)視系統(tǒng)在設(shè)計的過程中更注重人的視覺、聽覺、觸覺等多種感官融合的體驗。讓人產(chǎn)生新奇的感受,并愿意參與其中進行交互,體驗交互過程中的樂趣;第三,高效的交互性。人們在與傳統(tǒng)的導(dǎo)視系統(tǒng)進行交互過程中,起到傳達信息橋梁作用的元素通常只有文字、圖型,交互過程非常枯燥。而在數(shù)字媒體技術(shù)推動下,現(xiàn)代城市導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計融入了多維度的設(shè)計元素,更加人性化、智能化,與用戶產(chǎn)生了高效的互動性。
3數(shù)字媒體技術(shù)術(shù)對現(xiàn)代城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的影響
3.1新媒體藝術(shù)帶來設(shè)計思維方式的轉(zhuǎn)變
數(shù)字媒體技術(shù)被引入城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計以后,可以拓展設(shè)計師的設(shè)計思維,增加其設(shè)計手段,可以將更多的色彩變化、光影融合以及空間結(jié)構(gòu)等因素應(yīng)用到導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計之中,進行多維度的設(shè)計。使公眾在交互過程中獲取信息時,可以得到更多充滿樂趣的、新奇的互動體驗。傳統(tǒng)的平面的二維設(shè)計理念與高新科技的數(shù)字媒體技術(shù)融合,立刻成為一種吸引人眼球的互動型表達方式。計者在設(shè)計的過程中更加關(guān)注公眾的需求,讓設(shè)計作品更加體現(xiàn)出人文關(guān)懷,促進設(shè)計理念的根本性轉(zhuǎn)變。
3.2數(shù)字媒體時代下視覺表現(xiàn)形態(tài)的轉(zhuǎn)變
數(shù)字化時代,視覺藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)逐步在傳統(tǒng)的圖形創(chuàng)意、形態(tài)美學等基礎(chǔ)上向多維度數(shù)字媒體形成的新的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變,并且逐步成為當代視覺傳達設(shè)計藝術(shù)的新方向[4]。當今,各種數(shù)字化表現(xiàn)的藝術(shù)設(shè)計形態(tài)也都是為了滿足人們對于信息傳播與接收的需求出現(xiàn)的,并且與人們緊密聯(lián)系在一起。突破了傳統(tǒng)的視覺經(jīng)驗,豐富了人們的視覺感受力和想象力。
4結(jié)語
現(xiàn)代數(shù)字媒體導(dǎo)視系統(tǒng)是科學與藝術(shù)的相互作用的表現(xiàn)形式。數(shù)字媒體技術(shù)不僅是一個設(shè)計手段或工具,還充當著人與數(shù)字環(huán)境進行和諧交互的橋梁,數(shù)字媒體更能全面地詮釋時代的特征,展現(xiàn)時代文化的積淀。將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用到導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中,體現(xiàn)的不僅僅是數(shù)字技術(shù)的優(yōu)越性,更是藝術(shù)表現(xiàn)的植入,使導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計因此也得到了空前的發(fā)展。
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