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《周公誡子》 教案教學設計

發(fā)布時間:2016-7-26 編輯:互聯網 手機版

原作者:不詳  

  

Ⅰ.課外古詩背誦

【原文】

   示三子  陳師道

  時三子已歸自外家

去遠即相忘,歸近不可忍。

兒女已在眼,眉目略不省。

喜極不得語,淚盡方一哂。

了知不是夢,忽忽心未穩(wěn)。

【賞析】  作者陳師道因家境貧寒,無力養(yǎng)活妻兒。其岳父在元豐七年(1084)攜師道之妻及三子同赴四川,陳師道因母老,不能同往,待生活好轉,一家人始得重聚。第一、二句追敘見面前的心情:長期遠別,明知無法會見,索性也就不去想它,權作忘記;及至歸期已近,思念之心反而難以忍耐。三、四句寫初見時印象,兒女隨外祖父入川時年紀尚小,分別三年俱已長大,反倒不認識了。五、六句寫相見時樂極生悲、悲喜交集的復雜感情。七、八句表現自己驚疑不定、唯恐得而復失的不平靜心情。詩人將這種極深摯復雜的感情,以平易而質樸的語言道出,寫得一波三折,情味悠長。

Ⅱ.課前準備

一、生字識記

相(xiàng):1.輔助。如:吉人天相。2.宰相。如:丞相。3.某些國家的官名,相當于中央政府的部長。4.舊時指幫助主人接待賓客的人。如:儐相。另讀(xiāng) 1.互相。如:相識。2.表示一方對另一方的動作。如:好言相勸。3.姓。

哺(bǔ):<書>1.喂(不會取食的幼兒)。如:哺育。2.咀嚼著的食物。如:吐哺。

睿(ruì):<書>看得深遠。如:睿智。

桀(jié):夏朝末代君主,相傳是個暴君。

紂(zhòu):1.<書>后鞧(qiū)。2.商(殷)朝末代君主,相傳是個暴君。

歟(yú):古漢語助詞,表示疑問或感嘆,用法跟“乎”大致相同。

二、詞語識記

誡:告誡,警告勸誡。(多用于上級對下級或長輩對晚輩)

封:帝王授予臣子土地或封號。

相:輔佐。

德行:道德品行。

寬裕:寬大,寬容。

守:保持。

恭:肅敬,謙遜有禮。

榮:榮華顯貴。

儉:行為約束而有節(jié)制,不放縱。

尊盛:位高勢盛。

聰明:指明察事理。

睿智:聰慧,明智。

愚:愚拙,不巧偽。

哲:明智,聰明。

由:奉行,遵從。

慎:謹慎,慎重。

三、預習效果反饋

1.周公為什么要誡子?

2.文中的“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”有何意思?

3.解釋加粗詞。

①無以魯國驕士。             

②猶恐失天下之士。             

③一飯三吐哺。             

4.翻譯句子。

①吾于天下亦不輕矣。

②夫此六者,皆謙德也。

Ⅲ.課堂跟講

一、背記知識隨堂筆記

1.《周公誡子》選自《        》、作者           ,      朝古今詩學“         ”的開創(chuàng)者。

2.周公,是周初的       家,姓     名       ,曾幫助        滅商。

二、整體把握板書設計

(一)板書設計

(二)段落層次

1.第一句:交代周公誡子的          ,突出誡子的          性,            性。

2.從第二句“周公誡子曰”到結尾。寫周公         。

(三)寫作特點

詞語運用:言簡意賅,膾炙人口。如“博聞強記”、“富有四!薄ⅰ拔瞻l(fā)吐哺”等詞語,歷來被人沿用。

中心表達:通過周公對前往魯國的兒子的告誡,揭示了守業(yè)之難以及禮賢下士是守業(yè)的根本保證。

寫作借鑒:本文說理逐層深入,給人不可置疑的感覺。周公先陳述自己的情況,由此引出對兒子的勸誡,并從六方面層層深入論述了謹慎之必要。這種寫法值得同學們學習借鑒。

三、古文今譯

(原文)成王封伯禽于魯。周公誡子曰:“往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也?刹簧鳉e?”

(譯文)周成王將魯地封給周公之子伯禽。周公告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了?墒牵疫(常常)洗一次頭發(fā),要多次停下來,握著自己已散的頭發(fā),接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才。我聽說,用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節(jié)儉來保有廣大的土地,必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下,進而導致自己亡身,桀紂就是這樣的下場。(你)能不謙虛謹慎嗎?”

四、重難點句子和段落詮釋

1.“往矣,子無以魯國驕士”如何理解?

    這是周公誡子的第一句話,也是告誡兒子的中心內容,是下文的總起,以下內容均圍繞此話題陳述,且與末尾“可不慎歟”相呼應。

2.“不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也”如何理解?

    該句是在前面進行了正面論述之后又從反面闡說,這樣使文章內容更加嚴謹,且前面是詳寫,這里就略寫,使文章詳略得當。

Ⅳ.當堂練習

你認為文中提到的六種“謙德”有何現實意義?

答案 :

Ⅱ.三、1.周公為了讓兒子到魯國不怠慢人才。

2.沐浴一次,要多次停下來,握著已散的頭發(fā),接待賓客。吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客。形容求賢殷切。

3.①怠慢,輕視  ②擔心  ③口中含嚼的食物

4.①我在天下的地位不能算輕賤。  ②這六點都是謙虛謹慎的美德。

Ⅲ.一、1.《韓詩外傳》  韓嬰  西漢  韓詩學  2.政治  姬  旦  武王

二、(二)1.背景  必要  重要   2.誡子

Ⅳ.這六種“謙德”,對現在仍有借鑒意義:一個人尊敬別人,寬以待人,就會得到別人的尊重;一個國家再富有,仍需提倡勤儉節(jié)約,這樣國家才會更發(fā)達,局面才能更安定;如果一個人身居要職,就仍要有一種謙虛的美德,不能認為自己是高高在上,這才是真正的高貴;一個國家,科技發(fā)達,兵強馬壯,別國才不敢侵犯,自己就會立于不敗之地;一個人學識淵博,聰明睿智,但仍要虛心,學習別人的長處,不可狂妄自滿,驕傲自大,這才叫真正的聰明!

   點撥:能根據現實,變換角度指出六種“謙德”的現實意義,言之成理即可。

 

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